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  • ID:2-5940939 [精]2019年高考江苏卷语文真题试卷(解析版)

    高中语文/高考专区/高考真题


    2019年普通高等学校招生全国统一考试
    语文
    语文I试题
    注 意 事 项
    考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
    1.本试卷共8页,包含选择题(第1题~第6题,第12题,第15题~第16题,第18题~第19题,共11题)、非选择题(第7题~第11题,第13题~第14题,第17题,第20题~第21题,共10题)两部分。本卷满分为160分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
    2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。
    3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的名字、准考证号与本人是否相符。
    4.作答选择题(第1题~第6题,第12题,第15题~第16题,第18题~第19题),必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。
    一、语言文字运用(15分)
    1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
    提到桃花源,许多人会联想到瓦尔登湖。真实的瓦尔登湖,早已成为 ▲ 的观光胜地,梭罗的小木屋前也经常聚集着 ▲ 的游客,不复有隐居之地的气息。然而虚构的桃花源一直就在我们的心中,哪怕 ▲ 在人潮汹涌的现代城市,也可以获得心灵的宁静。
    A. 名闻遐迩 闻风而至 杂居
    B. 名噪一时 闻风而至 栖居
    C. 名噪一时 纷至沓来 杂居
    D. 名闻遐迩 纷至沓来 栖居
    【答案】D
    【解析】
    【详解】本题考查辨析近义成语和词语的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。“名闻遐迩”,形容名声很大;“名噪一时”,指名声传扬于一个时期。语境强调的是瓦尔登湖成为观光胜地,应填“名闻遐迩”。“闻风而至”,一听到消息就来,形容行动迅速;“纷至沓来”,形容接连不断的到来。语境强调的是人们都纷纷来到瓦尔登湖,应填“纷至沓来”。“杂居”侧重混杂而处,“栖居”侧重栖息居住,语境强调在“现代都市”居住,所以应填“栖居”。故选D。
    2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
    在南方,芭蕉栽植容易,几乎四季常青。 ▲ 至于月映蕉影、雪压残叶,那更是诗人画家所向往的了。
    ①它覆盖面积大,吸收热量大,叶子湿度大。
    ②古人在走廊或书房边种上芭蕉,称为蕉廊、蕉房,饶有诗意。
    ③因此蕉阴之下,是最舒适的小坐闲谈之处。
    ④在旁边配上几竿竹,点上一块石,真像一幅元人的小景。
    ⑤在夏日是清凉世界,在秋天是分绿上窗。
    ⑥小雨乍到,点滴醒人;斜阳初过,青翠照眼。
    A. ①③②④⑥⑤
    B. ①④②③⑥⑤
    C. ②①④③⑤⑥
    D. ②③④①⑤⑥
    【答案】A
    【解析】
    【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。这道题采用的是客观选择题形式,做题时要注意把握基本内容,初步分层归类,先在小范围内排序,然后再考虑层次间的衔接,这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语,然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上,再通读语段,检查确定。③“蕉阴”紧承①“覆盖面积”,所以①③为小组合;④“在旁边”紧承②“蕉廊、蕉房”,所以④②为小组合,这样排除BCD。故选A。
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  • ID:2-5938536 2019年江苏卷语文高考真题试卷(Word版,含答案)

    高中语文/高考专区/高考真题


    绝密★启用前
    语文I试题
    注 意 事 项
    考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
    1.本试卷共8页,包含选择题(第1题~第6题,第12题,第15题~第16题,第18题~第19题,共11题)、非选择题(第7题~第11题,第13题~第14题,第17题,第20题~第21题,共10题)两部分。本卷满分为160分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
    2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。
    3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的名字、准考证号与本人是否相符。
    4.作答选择题(第1题~第6题,第12题,第15题~第16题,第18题~第19题),必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。
    一、语言文字运用(12分)
    1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
    提到桃花源,许多人会联想到瓦尔登湖。真实的瓦尔登湖,早已成为 ▲ 的观光胜地,梭罗的小木屋前也经常聚集着 ▲ 的游客,不复有隐居之地的气息。然而虚构的桃花源一直就在我们的心中,哪怕 ▲ 在人潮汹涌的现代城市,也可以获得心灵的宁静。
    A.名闻遐迩 闻风而至 杂居 B.名噪一时 闻风而至 栖居
    C.名噪一时 纷至沓来 杂居 D.名闻遐迩 纷至沓来 栖居
    2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)
    在南方,芭蕉栽植容易,几乎四季常青。 ▲ 至于月映蕉影、雪压残叶,那更是诗人画家所向往的了。
    ①它覆盖面积大,吸收热量大,叶子湿度大。
    ②古人在走廊或书房边种上芭蕉,称为蕉廊、蕉房,饶有诗意。
    ③因此蕉阴之下,是最舒适的小坐闲谈之处。
    ④在旁边配上几竿竹,点上一块石,真像一幅元人的小景。
    ⑤在夏日是清凉世界,在秋天是分绿上窗。
    ⑥小雨乍到,点滴醒人;斜阳初过,青翠照眼。
    A.①③②④⑥⑤ B.①④②③⑥⑤
    C.②①④③⑤⑥ D.②③④①⑤⑥
    3.下列诗句与“悯农馆”里展示的劳动场景,对应全部正确的一项是(3分)
    ①笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明
    ②种密移疏绿毯平,行间清浅縠纹生
    ③分畴翠浪走云阵,刺水绿针抽稻芽
    ④阴阴阡陌桑麻暗,轧轧房栊机杼鸣
    A.①织布②插秧③车水④打稻 B.①织布②车水③插秧④打稻
    C.①打稻②插秧③车水④织布 D.①打稻②车水③插秧④织布
    4.阅读下图,对VR(即“虚拟现实”)技术的解说不正确的是一项是(3分)
    
    A.VR技术能提供三个维度的体验:知觉体验、行为体验和精神体验。
    B.现有的VR技术在精神体验上发展较快,而在知觉体验上发展较慢。
    C.VR技术的未来方向是知觉体验、行为体验和精神体验的均衡发展。
    D.期许的VR体验将极大提高行为体验的自由度和精神体验的满意度。
    二、文言文阅读(20分)
    阅读下面的文言文,完成5—8题。
    临川汤先生传
    邹迪光
    先生名显祖,字义仍,别号若士。豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立,眉目朗秀。见者啧啧曰:“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应,又试之又应,立课数对无难色。十三岁,就督学公试,补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡,年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰:“此儿汗血,可致千里,非仅仅蹀躞康庄也者。”
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  • ID:2-5938457 2019年江苏卷语文高考真题(图片版,含答案)

    高中语文/高考专区/高考真题


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  • ID:2-5912741 江苏省苏州市、无锡市2019届高三最后一考语文试卷含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    江苏省苏州市、无锡市2019届高三最后一考
    语文试题
    一、语言文字运用(12分)
    1.在下面文段的空缺处分别填入词语,最恰当的一组是(3分)
    文学形象是文学理论中具有普遍意义的重要范畴。在黑格尔 ? ? 的美学体系中,形象具有多义性。一般认为,文学形象能够使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美,______作品里悲伤与喜悦的感情,______其中的美好和丑恶,从而获得美的享受。  
    A. 五花八门? 领会? 判定?   B. 包罗万象? 领会? 判别?   
    B. 五花八门? 感受? 判别?   D. 包罗万象? 感受? 判定?   
    2.下列熟语中,没有使用借代手法的一项是(3分)
    A. 人为刀俎,我为鱼肉? ? ? ? ?B. 人皆可以为尧舜
    C.? 巾帼不让须眉? ? ? ? ? ? ? D. 情人眼里出西施
    3.某文学社从他们喜爱的文章里选出以下三组,为每组文章拟一标题,编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是(3分)
    第一组:《底层心声》《贩夫风景》 《打工一族》 《夜里戴草帽的人们》
    第二组:《黄山观感》《巨木之死》 《像山那样思考》 《敬畏自然》
    第三组:《贝多芬百年祭》《最后的晚餐》 《从罗丹得到的启示》 《一代通儒顾炎武》
    A.别样人生 自然风光 艺人琐忆
    B.人间万象 自然风光 名人印记
    C.别样人生 感悟自然 名人印记
    D.人间万象 感悟自然 艺人琐忆
    4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)
    诗歌被称为“语言的经济”,就更应该? ? ,? ? ,? ? ,? ? ,? ? ,隐括最丰富的意义。
    ?①使意到而言不到? ??②以少量的语言? ??③让微情妙旨
    ?④言尽而意不尽? ? ??⑤寄之于笔墨蹊径之外
    A.②③④①⑤? B.②⑤①③④? ? C.③⑤①④②? ? D.③④②⑤①
    二、文言文阅读(20分)
    阅读下面的文言文,完成5~8题。
    顾允成,字季时。厉名节,举万历十一年会试,十四年始赴殿试。对策中有曰:“陛下以郑妃勤于奉侍,册为皇贵妃,廷臣不胜私忧过计。请立东宫,进封恭妃,非报罢则峻逐。或不幸贵妃弄威福,其戚属左右窃而张之,内外害可胜言!顷张居正罔上行私,陛下以为不足信,而付之二三匪人。恐居正之专,尚与陛下二。此属之专,遂与陛下一。二则易间,一难图也。”执政骇且恚,置末第。
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    江苏省苏州市、无锡市2019届高三最后一考语文试卷.doc

  • ID:2-5910819 江苏省南通市2019届高三适应性考试语文试卷(解析版)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    江苏省南通市2019届高三适应性考试 语文Ⅰ 一、语言文字运用(12分) 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 中国的哲学如一条 ▲ 的大河,汹涌而曲折地奔流着。早在三千多年前,中国就涌现出一大批独具个性的哲学家,他们不仅提出人类的所有哲学命题,而且用简洁有力的文字、诗一般的语言进行极具个性的艺术化 ▲ ,至今都让人 ▲ 。 A. 波澜壮阔   解释 拍案叫绝 B. 波涛汹涌   解释 叹为观止 C. 波澜壮阔   诠释 叹为观止 D. 波涛汹涌   诠释 拍案叫绝 【答案】C 【解析】 【详解】此题考核正确使用词语的题目,有实词成语和熟语的能力,主要考核近义词辨析。注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分,题中“波澜壮阔”比喻声势雄壮或规模巨大。“波涛汹涌”形容波浪又大又急。这里是强调“声势雄壮”,应该选“波澜壮阔”。且“波涛汹涌”与后文的“汹涌”重复。②“解释”指说明含义、原因、理由等,“诠释”解说,阐明。“诠释”更适合于书面语境,故用“诠释”。③“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点。“拍案叫绝”形容非常赞赏。这里没有强烈的感情,故用“叹为观止”。故选C。 2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是 人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。 ▲ , ▲ , ▲ , ▲ ; ▲ , ▲ 。而人类命运共同体意识或思想,就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释。 ①一方面,人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识 ②人类命运共同体的实践效果是检验关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准 ③有什么样的人类命运共同体实践,就会有什么样的人类命运共同体意识 ④人类命运共同体实践发展变化了,人类命运共同体意识也会随着变化 ⑤一方面,人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用 ⑥它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用 A. ①③④②⑤⑥ B. ①⑤②③⑥④ C. ②①④⑤③⑥ D. ②③④①⑤⑥ 【答案】A 【解析】 【详解】此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句排序,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。①⑤是对前文“人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系”的解释,和前文句子照应,①紧承前文,在先,排除CD;③④②解释①一组,在①之后;⑥是对⑤的解释,⑥在⑤后,排除B。故选A。 3.下列广告用语,在使用语境中不得体的一项是 A. 弘扬传统美德,爱心温暖千家。(慈善公益广告) B. 纵使天涯海角,追寻油迹知晓。(XX汽车广告) C. 一呼天下皆应,天涯若比近邻。(XX手机广告) D. 花开堪赏直须赏,莫要折花空赏枝。(公园公益广告) 【答案】B 【解析】 【详解】此题考核语言得体的能力,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。题中B项,句中是“追寻油迹”显然“汽车”不合理,应该是“加油站”之类的广告。故选B。 4.对下面一段文字的理解,不准确的一项是 光懂得收藏素材还不行,那只是物理性的采集,你必须识别素材,你要与素材之间发生深刻的反应,就像化学实验室发生的那种“热反应”,如此,你才算是完成了个性化的“占有”。 A. 物理性的采集指写作者对素材进行有效合理运用。 B. 热反应是指写作者对素材应加以理解并灵活运用。 C. 个性化“占有”指写作者对素材要有独特的理解。 D. 写作不仅要收藏素材,更要进行个性化的解读。 【答案】A 【解析】 【详解】此题考核压缩语段的能力,要求概括材料内容,答题时注意找到材料陈述对象和特征,然后梳理,此题是选择题,注意选项和材料的对读,题中A项,“指写作者对素材进行有效合理运用”错误,文段中“光懂得收藏素材还不行,那只是物理性的采集”,即“物理性的采集”指“收藏素材”。故选A。 二、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 回君传 袁中道 回君者,邑人,于予为表兄弟,深目大鼻,繁须髦,大类俳场上所演回回状。予友丘长孺见而呼之谓“回”,邑人遂“回”之焉。回聪慧,耽娱乐,嗜酒。家有庐告田亩,荡尽,遂赤贫。善博戏,时与人赌,得钱即与市酒。邑人皆恶之。 予少年好嬉游,绝喜与饮。邑人以之规予曰:“吾辈亦可共饮,乃与无赖人饮何也?”予曰:“君辈乌足与饮!盖予尝见君辈饮也,当其饮时,心若有所思,目若有所注,杯虽在手,而意别有营。回则不然,方其欲酒之时,而酒忽至,耳目一,心志专,自酒以外,更无所知。与之饮,大能助人欢畅。予是以日愿与之饮也。”人又曰:“此荡子,不顾家,乌足取!”予曰:“回为一身荡去田产。君有田千顷,终日焦劳,未及四十,须鬃已白。回不顾家,君不顾身。身与家孰亲?回宜笑子,乃反笑回耶?”其人无以应。 回有一妻一子,然率在外饮,即向人家住,不归。每十日送柴米归,至门大呼曰:“柴米在此!”即去。其妻出取,已去百步外矣。腰系一丝囊,常虚无一文。时予问回曰:“虚矣,何以为计?”回笑曰:“即至矣。”既实,予又谓曰:“末可用尽。”回又笑曰:“若不用尽,必不来。”予曰:“何以知之?”曰:“我自二十后,无立业田,又不为商贾,然此囊随尽随有,虽邑中道水旱,人多饥焉,而予独如故。予自知天必不绝我,故终不优。”予曰:“善。” 回丧其子,予往慰之。回方醉人家,招之来,笑谓予曰:“绝嗣之忧,宁至我乎?”相牵入酒家,痛饮达旦。磋乎!予几年前性刚命蹇,其牢骚不平之气,尽寄之酒,偕回及豪少年二十余人,结为酒社。大会时,各置一巨瓯,校其饮最多者,推以为长。予饮较多,已大酣,恍惚中见二十饮人,皆罗拜堂下,相与大叫,笑声如雷。是夜,城中居民皆不得眠。今予复以失意,就食京华,所遇皆贵人,不敢过为颠狂,以取罪戾。且予近益厌繁华,喜静定,枯坐一室,或有二三日不饮时。量日以退,兴日以索。近又戒杀,将来酒皆须戒之,岂能如曩日之豪饮乎?而小弟有书来,乃云余二十少年皆散去,独回家日贫,好饮日益甚。予乃叹曰:“人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!” (选自《袁小修小品》,有删节) 5. 对下列加点词的解释,不正确的一项是 A. 回聪慧,耽娱乐 耽:沉溺 B. 邑人以之规予曰 规:约束 C. 予几年前性刚命蹇 蹇:不顺 D. 以取罪戾 戾:违反 6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 回君是作者的表兄弟,深目大鼻,浓胡须,像滑稽剧中的回族人,所以别人给他取名“回”。 B. 作者少年时喜欢跟回君交往喝酒,认为回君喝酒专心,和回君一起喝酒,能够让自己内心舒畅。 C. 回君虽然有妻有子,但经常在外喝酒不归,连家庭的生活也不顾。作者对他的生活表示欣赏。 D. 作者认为回君具有颜回的品格,通过为回君作传表达了对自己人生受羁绊、命运不顺的感慨。 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ⑴盖予尝见君辈饮也,当其饮时,心若有所思,目若有所注,杯虽在手,而意别有营。 ⑵予乃叹曰:“人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!” 8. 请简要概括回君的形象特点。 【答案】5. B 6. C 7. (1)因为我曾经看到你们这些人饮酒,在自己喝酒时,心里好像在想着什么,眼睛好像注视着什么,酒杯虽然在手里,而心思在谋求着别的。 (2)我于是感叹说:“别人不能忍受这种穷困清苦的生活,颜回却没有改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 8. 放荡不羁、率性自如、穷困潦倒、自得其乐(安贫乐道)。 【解析】 【5题详解】 此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中B项,“规”解释为“约束”和“邑人以之”不合文意,应该是“规劝”。句意为“乡亲们因为这个规劝我”。故选B。 【6题详解】 此题考核归纳内容要点,概括中心意思的能力,此类试题错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,答题时注意对读选项和原文,找到细微差别,题中C项,“连家庭的生活也不顾。作者对他的生活表示欣赏”错误,根据文中句子“每十日送柴米归”“人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!”可知回君没有不顾家庭生活,作者欣赏回君的是他潇洒自如的生活方式。故选C。 【7题详解】 此题考核理解并翻译文中句子的能力,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点词语,第(1)句,盖:因为;其:自己;意:心思;别有营:谋求着别的。第(2)句,乃:于是;堪:忍受;贤哉回也:主谓倒装句,颜回的品质是多么高尚啊! 【8题详解】 此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力,要求概括回君的形象特点,答题时注意根据文中人物的言行概括即可,答题时注意用自己的话概括。此题可根据文中的句子“耽娱乐,嗜酒。家有庐告田亩,荡尽,遂赤贫。善博戏,时与人赌,得钱即与市酒”概括“放荡不羁”;根据“回则不然,方其欲酒之时,而酒忽至,耳目一,心志专,自酒以外,更无所知”概括“率性自如”;根据“独回家日贫,好饮日益甚”概括“穷困潦倒”,根据“人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!”概括“安贫乐道”。 【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容,注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。 参考译文: 回君,是(我的)同乡,和我是表兄弟。(长着)深陷的眼窝,高高的鼻子,浓密的胡须。回君(很)聪明,沉溺(于)游乐,嗜酒如命。家里(原)有房屋田地,(现在)都没有了,(他家变得)极为贫穷。(他)擅长下棋,经常和别人赌博,挣到钱就用来买酒,乡亲们都讨厌他。 我年轻的时候喜欢游戏、玩乐,特别喜欢和(他)喝酒,乡亲们因为这个规劝我说:“我们也可以(和你)一起饮酒,(可你)竟然和无赖喝酒,为什么呢?”我说:“你们怎么配(和我)一同饮酒呢?我曾见过你们喝酒,在你们喝酒的时候,心里好像有所想,眼睛好像有所注视,酒杯虽然在手里.但是心思却另有谋划,勉强笑一下,身上常常好像有很大的事情牵绊,偶尔喝醉一次,强装姿态拘谨小心。人生没有事情不痛苦,只有在举杯(饮酒)那一刻,还算是快乐的,(但你们)还不能放开胸怀,你们浅薄到何种地步了?回君却不是这样,当他想要喝酒的时候,酒忽然摆在他面前,(他)就像生病的人得到了药,就像猴子得到了果子(一样)。(他的)耳朵、眼睛一冬,思想专一;除了酒以外,再也不知道别的了。(他)悠然自得,高高兴兴,说话重复,举止错乱:‘笑口不合,(他的)身体都充满喜悦之情。和他喝酒,特别能有助于人(心情)欢畅,我因此每天(都)愿意和他(一起)饮酒。”乡亲们又说:“这个不务正业的人不照顾(自己的)家,怎么值得(你)选择呢?”我说:“回君是一个人,田产都没有了;你们有千顷良田,整天焦虑操劳,(人)还没到四十岁,(但)胡须头发都变白了。回君不照顾家庭,你们不照顾(自己的)身体,身体和家庭哪一个更亲近?回君应该嘲笑你们,你们反来嘲笑他么?”那些人无话可答。 回君(家中)有一个妻子一个儿子,但是(他)大都在外面(住),饮酒(时)就到别人家去住,不回家,每隔十天送些柴米回家,到门口大声喊:“柴和米在这里!”(说完)就离开了。他的妻子出门来取,(他)已经离开一百多步远了。(他的)腰间系一条丝囊,常常空无一钱。有时我问他说:“没钱了,(你)靠什么生活呢?”回君笑着说:“(钱)就快到了。”不久(他)有钱了,我又对他说:“不要把钱花光。”回君又笑着说:“如果不花光,(钱)一定不会(再)来。”我说:“(你)凭什么知道是这样呢?”(他)说:“我从二十岁之后,(就)没有立足的土地,又不做生意,但是这个丝囊(中的钱)随着花尽就会随着来,虽然家乡遭遇水灾、旱灾,人们大多挨饿,但是唯独我像过去一样(生活)。我自己知道上天不会让我活不下去,所以(我)不去谋生。”我说:“好啊。” 我曾经和回君以及二十多个豪放的年轻人,结成酒社。聚会时每个人(面前)放一大酒坛,比赛(饮酒),那个喝得最多的人就被推举作为社长。我喝的比较多,已经烂醉如泥,恍惚间看见二十多个人都拜倒在厅堂的下面。当时月光明亮,(大家)互相搀扶脚步踉跄(走在)湖堤上,看见江水从天边而来,(水色)晶莹耀眼,波涛拍打堤岸,汹涌澎湃,(我们)一起大声地喊叫,欢笑的声音像打雷一样。这一夜,城中的居民都不能安睡。 现在我又因为不得志(在)京城谋生,所遇到的都是富贵之人,(我)不敢过 分自由随意,(怕)因此招致罪过。而且我近来更加厌恶繁华,喜欢安静地呆着,无所事事地呆坐在一间屋子里,将来酒都要戒掉,哪能像从前那样开怀畅饮呢?我的弟弟有信寄来,说(和)我(一起的)二十多个青年人都已各奔东西,只有回君家中日益贫困,(但他还是)一天比一天更喜欢喝酒。我于是感叹说:“人们都不能忍受那样的愁苦,(可是)回君没有改变他的乐趣,回君真是一个贤德的人啊!” 三、古诗词鉴赏(11分) 阅读下面这首词,完成下面小题。 渔歌子·柳垂丝 李珣 柳垂丝,花满树,莺啼楚岸春天暮。棹轻舟,出深浦,缓唱渔郎归去。 罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,惊起一行沙鹭。 9. 这首词从哪几个方面写渔父生活之乐?表达了词人怎样的思想感情? 10. 请赏析“下长汀,临深渡,惊起一行沙鹭”的表达效果。 【答案】9. 赏景、泛舟、唱歌、垂钓、喝酒。表达对渔父生活的喜爱之情,抒发了避俗隐逸之思。 10. ①以动衬静,写船快速行进惊起沙鹭,衬托夜晚的宁静;②对比照应,写夜晚快速回归的紧张与前面赏景、缓歌、垂钓的悠闲形成鲜明对比;③寄情于景,通过写因游玩回家晚的景象,表达了作者对渔夫生活的喜爱(赞美)。 【解析】 9题详解】 此题考核概括诗歌的内容和情感的能力,概括注意抓住文中人物的行踪,分析情感注意情景的关系,以及词中关键词语,词中“柳垂丝”、“花满树”,写出一派明媚春光,为作者春游渲染出欢快明朗的气氛;“棹轻舟”、“出深浦”,写词人初游,这里有渔船、渔人、游人、滔滔江水伴着高亢的渔歌,沓杂纷繁,热闹异常。下片前三句,描绘出一船船鲜嫩的鱼虾鳖蟹,令人垂涎。“孤村遥指云遮处”一句,即是准备返航时的一幅画面;下片后三句,则是写从沙洲返回的情景。全词通过写渔父生活之乐,抒避俗隐逸之思。 【10题详解】 此题考核综合赏析诗句的能力,综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。“下长汀,临深渡,惊起一行沙鹭”中,用“深”字才形象性极强,暗示出已是夜幕降临时分,船儿在水上摸黑行进,难辨深浅,人们小心翼翼屏息而行的情状,可以想见。忽然间,“惊起一行沙鹭”,打破了万簌俱寂的江空。这一句以动写静,与上文明媚春光下的莺啼燕鸣、渔郎引吭以及鸣俦啸侣形成鲜明对比;这三句通过写因游玩回家晚的景象,表达了作者对渔夫生活的喜爱。 【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析,不要只答出情感而放弃诗句。 四、名句名篇默写(8分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ⑴总角之宴,言笑晏晏______________,不思其反。(《诗经·卫风·氓》) ⑵若夫乘天地之正,______________,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(庄子《逍遥游》) ⑶______________,察纳雅言,深追先帝遗诏。(诸葛亮《出师表》) ⑷吾师道也,______________? (韩愈《师说》) ⑸此情可待成追忆,______________。(李商隐《锦瑟》) ⑹______________,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》) ⑺子曰:“质胜文则野,_________,文质彬彬,然后君子。”(《论语》) ⑻文章,_____________,不朽之盛事。(曹丕《典论·论文》) 【答案】 (1). 信誓旦旦 (2). 而御六气之辩 (3). 以咨诹善道 (4). 夫庸知其年之先后生于吾乎 (5). 只是当时已惘然 (6). 箫鼓追随春社近 (7). 文胜质则史 (8). 经国之大业 【解析】 【详解】此题考核识记名篇名句的能力,此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字,理解性默写还要注意给出的提示,填准句子。此题属于根据上下文默写,注意选准句子,不要写错别字,重点注意辩、惘、咨诹的写法。 五、现代文阅读(一)(15分) 阅读下面的作品,完成下面小题。 美妙的抵达 李娟 从春牧场到夏牧场的转场开始了。 昨天来的几个客人,轮流叮嘱了我一遍:“明天的路很难走,骑马要慢一点啊!” 难道会比哈拉苏的路更难走吗?于是我做了最坏的打算,上路了。 结果走了五六个钟头,都一直很顺,一路上全是起伏的坡地,只有几处上坡路有些陡滑,但都不算特别难走。便觉得昨天那些人要么夸大其词了,要么就是……哎——没见过世面。 但过了十ー点,果然没错,最难走的地方到了。 那时我们进入了一条干涸的旧河道。没有路,眼前顽石遍布,道路凸凹不平。驼队绕着石头小心行进,路面越来越倾斜,走到最后,觉得这条旧河道根本不是流水的,而是流瀑布的!好几处陡得就是直上直下! 为了不拖后腿,我一直走在最前面。同时也小有私心——最前面的地方最安全,永远不会有石头被前面的马蹄踩松,滚下来砸到头上。 路像台阶一样一级级向上,每到陡峭的拐弯处,就必然会看见人为修补的痕迹。大多在“之”字形的拐弯处垛着整整齐齐的石头堆,以拓宽路面,并防止坡体滑塌。在这些整齐的石堆里有些石头大到两个人根本挪不动,由此可想维修牧道的劳动是多么艰苦,同时也能想象到这样的地方曾经出过多少事故,跌落过多少负重的骆驼…… 现在,很多险要的古老的牧道都废弃了。大山被一一炸开,新的牧道笔直坦阔,汽车都可以在上面跑。新牧道大大方便了牧人的出行,同时也加快了外来事物对山野的侵蚀。在那样的石头路旁,一路可见形形色色的塑料垃圾。当道路不再艰险的时候,“到来”和“离开”将会变成多么轻率的事情。 完全通过这条崎岖陡峭的旧河道大概用了一个多小时。紧接着就进入了一大片的茂密的灌木丛之中,往后是一条缓下坡的道路。 脚下的道路深深陷入碧绿潮湿的大地之中,又那么纤细,仅一尺宽。这样的路一条挨着一条,顺着山坡舒缓的走势而优美匀称地起伏,遍布了整面大地却纹丝不乱。这是羊走出来的路。羊群看似混乱地轰然前行的时候,只有它们走过的路为它们记录下了它们所遵循着的那种强大从容的秩序。 由于路面潮湿,泥土又黏又细,骆驼很容易打滑。在过沼泽的时候,有两匹骆驼先后倒下了,侧朝在路边,被身上的负重压得动也动不了。大约是刚刚经历过漫长艰难的路途后,进入平顺的路面了,反而放松了警惕。 这时,我听到扎克拜妈妈在身后唱起了歌。 妈妈经常唱歌,但从没听她唱过这样一首。曲调很无所谓地流露着忧愁,音律绵长平静,似乎与爱情、离别、怀念有关。远离家乡很多年的人才会唱这样的歌吧?充满了回忆,又努力想要有所释怀。 在寂静的山野里,在最后一段单调却轻松的行进途中,这歌声真是比哭声还要令人激动……大约传说中美丽的冬库儿【注】快到了,我们即将真正远离之前所有的痛苦了,妈妈走到这里才总算安下心来了吧? 在山谷尽头,驼队再次翻过一处狭窄的隘口,一下山,发现我们已赫然出现在森林中。四下到处都是杉木林,偶尔夹杂着几丛躯干如银子一样耀眼的白桦树。 最后的一路上,我撒下驼队独自远远走在最前面。遇到岔路口就勒马停下,等后面的队伍赶上来了再问路。遇到两条路平行,就煞有介事地判断一番,再引领马踏上那条看起来好一点的路。 后来才发现,根本没必要操这些心。马聪明着呢,自己的路自己全都有数,老驻地在哪个方向,哪一段有过不去的水流……全都清清楚楚,根本不用我多事。 而我选的那些路呢,看起来很平,走到一半オ发现有沼泽。 马强烈要求走的那条路(就是怎么抽打也不回头的路),看上去坑坑洼洼,却越走越顺。而且据我目测绝对是近道。 总之,剩下的路程真是愉快,连马儿都那么快乐。 然后,穿过最后一片白桦林,一眼就看到两山夹峙间紧傍着森林的,狭窄而明媚的冬库儿。 (节选自《羊道?春牧场》,有删改) 【注】冬库儿:地名。 12. 文中两次写到“我走在最前面”,请分别概括其原因。 13. 文中作者为什么说“这歌声真是比哭声还要令人激动”? 14. 文章写“我”参与转场的经历,引发“我”哪些人生感悟?请结合文本加以探究。 【答案】12. 第一次是在最难走的地方,为了不拖后腿和自己的安全;第二次是最后的路行进轻松,又快到目的地,感到兴奋。 13. ①刚经历漫长艰难的路途,进入最后单调却轻松的行进;②因为哭声只能让人感受到悲伤痛苦,那歌声音律绵长平静,充满着回忆和释怀;③快到目的地,即将远离之前所有的痛苦。 14. ①任何事物都具有两面性,在带来便利时又暗含伤害;②人生的轨迹虽然混乱,但每一步都会留下生命的印记;③人生在顺境中容易放松警惕;④人不要自作聪明,因为有时候人还不如动物聪明。 【解析】 【12题详解】 此题考核概括文章内容的能力,要求概括文中两次写到“我走在最前面”的原因,答题时注意根据上下文作答,此题注意根据文中的句子“为了不拖后腿”“最后的一路上,我撒下驼队”“剩下的路程真是愉快,连马儿都那么快乐”概括答题要点。 【13题详解】 此题考核概括文章内容的能力,要求概括“这歌声真是比哭声还要令人激动”的原因,答题时注意根据上下文作答,此题注意根据文中的重点句子“在寂静的山野里,在最后一段单调却轻松的行进途中”概括第一点;根据“远离家乡很多年的人才会唱这样的歌吧?充满了回忆,又努力想要有所释怀”概括第二点;根据“我们即将真正远离之前所有的痛苦了”概括第三点。 【14题详解】 此题考核探究能力,要求探究“我”参与转场的经历,引发“我”哪些人生感悟,答题时注意根据文中的情节和文中的句子分析,此题接根据文中的句子“当道路不再艰险的时候,‘到来’和‘离开’将会变成多么轻率的事情”概括第一点;根据“羊群看似混乱地轰然前行的时候,只有它们走过的路为它们记录下了它们所遵循着的那种强大从容的秩序”概括第二点;根据“进入平顺的路面了,反而放松了警惕”概括第三点;根据“我选的那些路呢,看起来很平,走到一半オ发现有沼泽……马强烈要求走的那条路,看上去坑坑洼洼,却越走越顺”概括第四点。 【点睛】情节概括是散文常见的命题方式,往往概括物象的特征,事情的经过,作者的观点态度、情感等,注意锁定文章的区位,提取文中的关键词语,尤其注意文章各段的段首和断尾的句子。 六、现代文阅读(二)(12分) 阅读下面的作品,完成下面小题。 对历史保持一颗敬畏之心 盛玉雷 水有波而明其流,车有辙而后可循。历史之于国家民族,犹如记忆之于个人。一个人丢失了记忆,就丢失了自我;国家民族丢失了历史,也就丢失了现实和未来的依凭。 主张“对绵延5000多年的中华文明,我们应该多一份尊重,多一份思考”,告诫“历史就是历史,事实就是事实,任何人都不可能改变历史和事实”,指出“同历史对话,我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来”……习近平总书记高度重视历史,强调“要坚持正确历史观”。 以史正人、以史化风,在当下有着很强的现实意义。有人说,“谁忘记历史,谁就会在灵魂上生病。”对这样的灵魂之病,还需彻底祛除病灶。荧屏上,民族罪人被演绎成风度绅士,时代楷模却被塑造成道德有亏,具有进步意义的历史事件被矮化成“宫斗”“权谋”;网帖里,有人调侃污蔑英雄人物、革命先烈,编造篡改党史、国史、军史;生活中,“精日分子”出没,出格举止挑战底线……无论是所谓“重新评价”的虚无主义,还是所谓“还原真相”的解构崇高,或者所谓“利益至上”的泛娱乐化,都是以主观替代客观、以片段取代整体、以臆想揣摩史实,不仅影响我们对历史的认知,更危及国家发展的价值底盘、精神基座。 正如习总书记所言,“历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧。”中华民族5000多年文明史、中国人民近代以来170多年斗争史、中国共产党90多年奋斗史、中华人民共和国70年发展史、改革开放40年探索史,形成了中华民族的“文明基体”,构筑出亿万人民的“意义世界”。鲁迅曾说,“历史上写着中国的灵魂,指示着民族的未来”,轻视历史、歪曲历史、消解历史,如何能树立马克思主义的信仰、坚定中国特色社会主义的信念、增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心? 梁启超认为,历史是“记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系”。的确,历史不仅拥有“时空位置的特殊性”,也存在“时间的秩序”“因果的联系”。用孤立、片面、曲解的方法观察历史,就容易忽略客观的史实、必然的规律、主流的叙事,“一叶障目,不见泰山”。“去思想化”“去价值化”“去中国化”“去主流化”,说到底是将历史当作了予取予求的工具,是通过否定历史来否定现实、歪曲历史来歪曲未来。只有全面、客观、综合地认识历史,尊重历史而不是调侃历史,敬畏历史而不是消费历史,才能让历史告诉未来、从历史走向未来。 历史从不遥远,也从未远去。常葆一颗敬畏之心,让历史说话,用史实发言,我们就能在了解昨天的基础上,把握今天、开创明天。 15. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A. 任何事物都有自己的源头,个人丢失了记忆,就丢失了自我,国家民族丢失了历史,也就难以扎根现实和开创未来。 B. 历史和事实是任何人都不可能改变,坚持正确历史观,尊重、思考历史,能够更好认识过去、把握当下、面向未来。 C. 当前轻视历史、歪曲历史、消解历史的现象泛滥,这不仅影响人们对历史的认知,更危及国家发展的价值底盘、精神基座。 D. 尊重历史而不是调侃历史,敬畏历史而不是消费历史,全面、客观、综合地认识历史,历史才能成为予取予求的工具。 16. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 文章多处引用习近平总书记的话语,从而强调了“坚持正确历史观”的重要意义。 B. 文章用较多笔墨列举当前歪曲历史、消解历史现象,使文章具有现实的针对性。 C. 文章引用鲁迅和梁启超的话论证了历史和未来的因果关系,强调要全面对待历史。 D. 文章从历史意义、当前现象、如何正确对待历史等多方面进行论证,思路清晰。 17. 如何才能对历史保持一颗敬畏之心?请联系全文简要概述。 【答案】15. D 16. C 17. ①正确认识历史价值和意义;②自觉抵制轻视历史、歪曲历史、消解历史的行为;③要全面、客观、综合地认识历史。 【解析】 【15题详解】 此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中D项,“历史才能成为予取予求的工具”错误,文中是批判有些人“将历史当作了予取予求的工具”。故选D。 【16题详解】 此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,论点是否正确,论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中C项,“引用鲁迅和梁启超的话论证了历史和未来的因果关系”错误,引用鲁迅的话是阐明历史的内涵。故选C。 【17题详解】 此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力,要求概括如何才能对历史保持一颗敬畏之心,答题时注意根据文中的重点句子概括作答,此题注意根据文中的重点句子“历史之于国家民族,犹如记忆之于个人”“以史正人、以史化风,在当下有着很强的现实意义”概括第一点;根据“轻视历史、歪曲历史、消解历史,如何能树立马克思主义的信仰、坚定中国特色社会主义的信念、增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心”概括第二点;“只有全面、客观、综合地认识历史,尊重历史而不是调侃历史,敬畏历史而不是消费历史,才能让历史告诉未来、从历史走向未来”概括第三点。 【点睛】归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选,然后找到具体的答题区位,摘取关键词语作答,重点注意相关段落的段首句和段尾句。 七、现代文阅读(三)(12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 24日,联合国减少灾害风险办公室发布的数据显示,2018年全球约6000万人生活受到极端天气影响,1万多人死于各类自然灾害。 数据显示,2018年洪水影响的人口最多,高达3540万人,其中2300万人生活在印度喀拉拉邦。受风暴影响的人口高达1280万人,风暴还造成1593人死亡和严重的经济损失,飓风“佛罗伦斯”和飓风“迈克尔”给美国造成约300亿美元损失,台风燕子给菲律宾造成约125亿美元损失。2018年欧洲和北美洲野火造成的死亡人数创下纪录:126人死于希腊野火,成为欧洲历史上最致命的野火;美国加利福尼亚州野火导致88人死亡,同时造成165亿美元的经济损失。去年全球还有930万人受到干旱的影响,其中肯尼亚300万人、阿富汗220万人、中美洲250万人。 包括地震、海啸和火山在内的地质活动则是最为致命的自然灾害,去年各类自然灾害造成的1万多名死者当中,约半数死于上述地质活动灾害,仅印度尼西亚一国就有4417人死于这类灾害。 (摘编自《2018年极端天气影响全球6000多万人》,中国新闻网,2019年1月25日) 材料二: 2019年仅仅开始一个月,极端天气已席卷全球多国,甚至打破多项历史纪录。美国中西部经历罕见风寒,澳大利亚遭受极端高温,气候变化再次引发广泛担忧。 北半球,美国中西部寒气逼人。1月30日,美国芝加哥早上的气温降到-23℃,打破了1966年创纪录的-15℃。明尼苏达州则创造全美寒冷新“巅峰”,气温低至-38℃,风速35英里/小时,风寒指数-70,突破美国最低纪录。芝加哥已经关闭主要景点和学校,伊利诺伊、威斯康星和密歇根州已经进入紧急状态。美国邮政总局暂停了多地区的邮政服务。 南半球,澳大利亚却酷暑难耐。1月24日,阿德莱德气温达到46.6℃,打破80年来的纪录。怀阿拉48.5℃、利溪46.9℃、奥古斯塔港49.1℃,全部打破历史最高纪录。高温造成大量野生动物死亡,其中澳大利亚眼镜狐蝠两天内死亡三分之一。澳大利亚气象局表示,1910年以来,澳大利亚及其周围的海洋已经变暖了约1℃。 未来类似极端天气或更加常见。美国国家海洋和大气管理局表示,虽然人类引起的气候变化不是任何单一极端事件的唯一原因,但极端事件强度或频率的变化或受到人类引起的气候变化的影响。2018年6月,世界气象组织的一份报告警告说,洪水、热浪和其他极端天气状况“可能由于气候变化的加速而持续下去”。 极端天气的发作与高出地球表面的大气波动有关,而气候变化将使这种变化更为频繁和剧烈,形成一个变暖的世界或是一个更加极端的世界。 (摘编自胡定坤《2019刚开年全球天气已“爆表”:多国极端天气打破纪录》,《科技日报》2019年2月1日) 材料三: 9日,春运进入返程高峰。气象部门预测,未来三天中东部将有大范围雨雪天气出现。相关省市纷纷发布强降温、冰冻等预警信息,各地多措并举应对强降温、道路结冰等极端天气,保障旅客温暖返程。 上海共出动4100余名道路养护人员,彻夜落实雨雪恶劣天气防范措施,虹桥综合交通枢纽负责中心针对滞留旅客启动了应急响应预案,有序做好地铁延时运营、公交班线和出租车疏散客流等工作。 安徽多地交警组织警力,通过采取压速带道、指挥疏导、抛撒融雪剂等措施,全力保障道路安全通畅,部分高速入口临时封闭,实行限制车型上道及限速交通管制。 四川省泸州市加大了对辖区道路事故多发路段、长下坡、急转弯、隧道等重点路段沿线排查、清理、排险,确保辖区道路交通秩序良好、安全、畅通,泸州西高速服务区内设置有返程农民工咨询服务站点,备有热水、服务手册,帮助返程农民工安心返程。 中国铁路南昌局集团有限公司九江桥工段的桥隧工人们正迎着风雨攀爬上35层楼高的桥拱顶端进行检修,以确保列车安全通过。 (摘编自《极端天气阻挡不了返程步履--我国中东部地区多措并举保障旅客温暖返程》,新华网,2019年2月9日) 18. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是 A. 2018年各类自然灾害造成1万多人死亡,其中约半数死于地质活动灾害,所以地质活动灾害对人类有着极大的危害。 B. 地质活动灾害包括地震、海啸、火山、台风、野火、干旱等自然灾害,它已成为人类最为致命的自然灾害。 C. 1910年以来,澳大利亚及其周围的海洋已经变暖了约1℃,今年澳大利亚的高温天气已造成大量野生动物死亡。 D. 今年春运期间,相关省市纷纷发布强降温、冰冻等预警信息,采取多种措施应对极端天气,保障旅客温暖返程。 19. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 2019年刚开始,来势汹汹的极端天气已经给全球多国带来困扰,甚至打破多项历史纪录,引起世界各国的广泛担忧。 B. 未来类似极端天气或更加常见,世界气象组织警告说,洪水、热浪和其他极端天气状况可能由于气候变化的加速而持续下去。 C. 由人类活动引起的气候变化将使高出地球表面的大气波动变得更为频繁和剧烈,从而形成极端天气。 D. 启动应急响应预案,及时防范措施,并适时进行心理疏导,可以有效降低极端天气造成的危害。 20. 三者材料的侧重点有什么不同?请简要概括。 【答案】18. B 19. C 20. ①材料一侧重介绍自然灾害对全球的严重影响;②材料二侧重分析引发极端天气的原因;③材料三侧重介绍中国积极预防极端天气危害的措施。 【解析】 【18题详解】 此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项,“地质活动灾害包括地震、海啸、火山、台风、野火、干旱等自然灾害”错误,原文“包括地震、海啸和火山在内的地质活动则是最为致命的自然灾害”。台风、野火不属于地质自然灾害。故选B。 【19题详解】 此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型主要有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。题中C项,“由人类活动引起的气候变化”错误,原文“虽然人类引起的气候变化不是任何单一极端事件的唯一原因,但极端事件强度或频率的变化或受到人类引起的气候变化的影响”,文章没有明确肯定气候变化是由人类活动引起。故选C。 【20题详解】 此题考核归纳内容要点概括做中心意思的能力,以比较材料的侧重点得方式出现,概括侧重点注意根据文中摘选文章,文中的重点句子,新闻的导语进行概括。此题可根据材料摘选文章的标题“2018年极端天气影响全球6000多万人”概括其侧重点“影响”;材料二可根据文中的重点句子“虽然人类引起的气候变化不是任何单一极端事件的唯一原因,但极端事件强度或频率的变化或受到人类引起的气候变化的影响”“极端天气的发作与高出地球表面的大气波动有关,而气候变化将使这种变化更为频繁和剧烈,形成一个变暖的世界或是一个更加极端的世界”概括起侧重点“原因”;材料三可根据摘选文章的标题中的“我国中东部地区多措并举保障旅客温暖返程”概括其侧重点“措施”。 【点睛】筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。 八、作文(70分) 21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 家园,可以是个体小家庭,也可以是社会大家庭,更可以是精神的世界。家园充满着喜怒哀乐,演绎着悲欢离合,陶冶着人的精神和灵魂。 【答案】寻找自己的精神家园 毕淑敏曾经说过:“若有可能,要为自己的精神修三间小屋:第一间盛满对人的爱和恨,第二问盛满事业,第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”,多么贴切的比喻!它为疲惫的心灵提供遮风避雨的亭阁,它伴随着人类成长的每一步,记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛,痛楚与忧伤。一旦失去精神家园,人,只是行尸走肉般的活命而不是生活,像一个没爹没娘的孩子,踯躅在街头! 正因此如,文明史上有许多杰出人物为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。 基督教的创始人——耶稣意识到:犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救,而是内心道德的改善。他向犹太人大声疾呼:“日期满了,上帝亡国近了。你们当悔改,信福音。”无疑,耶稣想用“爱”来取代律法,为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依,但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益,被犹太教会以“假先知”“假基督”的罪名,钉死在十字架上。 “我只知道一件事,那就是我一无所知。”说这话的是谁?虽然他其貌不扬,出身铁匠家庭,其思想却是熠熠生辉。他就是西方哲学的翘楚——苏格拉底。他引导人类认识自己,追寻自己的精神家园,学会怀疑,学会批判,而正是这些问题把他引向了死路,雅典统治者怎么会听任他引导民众有自己的思想呢?于是,他被戴上了枷锁,遭受世人的白眼。几千年已经逝去,他们依然能想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时,心中是多么的痛苦! 历史有着惊人的相似。在东方,同样是一位主张“仁政”的圣人一孔子命运多舛,为了让百姓过安稳日子,让国君接受自己的主张,实现政通人和,不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说。但是,圣人却是一路碰壁,被形容为“奄奄如丧家之犬”,何其狼狈!诺瓦利斯说:“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园。”另一位可爱的“圣人”庄子,一生都在为寻找精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱、无诗意、无色彩,当其妻死时,他惊世骇俗地击缶 而歌,庆贺她回到生命的“故乡”。即使是“逍遥游”,长歌当哭,也找不到永不消失的故乡,只能对着落日唱着永恒的恋歌,这是怎样的忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远,圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。 为了找到精神的家园,人类要为之付出血与火的代价,这当中的每一步都是惊心动魄、扣人心弦的。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动,人类的精神才不再孤独和彷徨。 【解析】 【详解】此题考核写作能力,是一道材料作文,材料的内容主体是“家园”。材料先明确范围“家园,可以是个体小家庭,也可以是社会大家庭,更可以是精神的世界”,然后说明接“家园”对一个人的重要性“家园充满着喜怒哀乐,演绎着悲欢离合,陶冶着人的精神和灵魂”,由此可以明确写作的范围,写自己的家庭,感受其中的喜怒哀乐;可以写“地球”“社会”,让自己有一个生存和发展的环境;还可以写寻找自己净胜的家园,陶冶自己的精神和灵魂。 参考立意: (1)从我做起,保护自己的家园;(2)在精神的家园里休憩;(3)感受家的温暖。 结构示例: 引用毕淑敏的名言引出话题,“要寻找自己的精神家园”,然后以耶稣、苏格拉底、孔子为了为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波的例子论述“为了找到精神的家园,人类要为之付出血与火的代价”;最后强调“正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动,人类的精神才不再孤独和彷徨”,强调“寻找精神家园的重要性”收束全文。 材料链接: 1.什么是家园与归宿?难道只是人类生存的保障?一定是物质的乡关?其实,可以安置和抚慰灵魂的所在地,可以庇护漂泊游子的地方,才是真正的家园。哲学家海德格尔把世界分为天、地、神、人,而大地,这个“一切涌现者返身隐匿之所”,则成为人最后“诗意的栖居”之地。正是大地给人类提供了从伊甸园被放逐后筑居的归属。 自然之上,生长诗意智慧、文学艺术,千百年来,人们都在不断地追寻失落的家园和归宿。在失落中找寻,在找寻中追问,不仅努力寻找现世可以依存的家园,还努力向自然、文化寻找生命的终极家园。以自然即家园所在的观点来观照生命,安置自己的人格、灵魂和性灵,感受在寻求归宿的旅途中心与心的相遇,灵魂与灵魂的相互偎依。自然就是这样一种家园,让我们随时可以发现身边的生命力、创造力。 2.屈原是中国古代著名的爱国诗人,他热爱楚国,为楚国献出了自己的一生。屈原报效朝廷,为国家做出了许多贡献,使得楚国国泰民安。然而,屈原因受奸人陷害,而被流放。屈原走得并不远,一直距国都很近,他一直期待国君能够回心转意,重新重用他。可他在还未完成这一愿望时,就听闻国都沦陷,悲痛的屈原因愿望无法达成,而投江自尽了。“虽九死犹未悔”是屈原追求理想的态度,可以看得出,他固守了自己的精神家园。 3.今天,又将有一个岛屿从地平线上消失;明天,又将有一个物种从地球上灭绝。面对合成化学物质将有可能毁灭人类和地球的危机,愚昧无知和麻木不仁只意味着坐以待毙,我们需要的是:由忧患产生的积极果断和切实有效的行动。请珍惜我们美好的家园,否则地球上的最后一滴水将是人类的眼泪! 【点睛】材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意,一般材料作文中都有“明确立意”“选准角度”的说法,言下之意就是可以多角度立意,这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意,还有“不要脱离材料的范围”的限制,因此注意才多元中寻求最佳,如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系,不要只强调其中的一面。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。 2019届高三适应性考试语文Ⅱ(附加题) 阅读材料,完成下面小题。 余常劝作诗者,莫轻作七古,何也?恐力小而任重,如秦武王举鼎,有绝膑之患故也。七古中,长短句尤不可轻作,何也?古乐府音节无定而恰有定恐康昆仑弹琴三分琵琶七分筝弦全无琴韵故也。初学诗,当先学古风,次学近体,则其势易。倘先学近体,再学古风,则其势难。犹之学字者,先学楷书,后学行草,亦是一定之法。 (选自《随园诗话·卷一四》) 22. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处) 23. 《随园诗话》作者是_______(朝代)______(人名)。 24. 作者对作诗者提出怎样的建议?请简要概括。 【答案】22. 古乐府音节无定而恰有定/恐康昆仑弹琴/三分琵琶/七分筝弦/全无琴韵故也。 23. (1). 清 (2). 袁枚 24. 要量力而行;要先易后难。 【解析】 【22题详解】 此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中句首的陈述对象是“古乐府”,“恐康昆仑学琴”陈述对象变化;“三分琵琶”“七分筝弦”是弹琴的特征;前面断开;结构对称,中间断开;“全无琴韵故也”结果,前面断开。 【23题详解】 此题考核识记文学常识的能力。文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。此题考核《随园诗话》作者,注意积累。 【24题详解】 此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力,要求概括作者对作诗者提出怎样的建议,注意根据文中的重点句子“莫轻作七古”概括“要量力而行”;根据“当先学古风,次学近体,则其势易”概括“要先易后难”。 【点睛】文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。 参考译文: 我常常劝诫作诗的人,不要轻易地作七言古诗。为什么呢?唯恐才力不够而任务深重,如同秦武王举鼎,有把膑骨折断的危险。七言古诗中,尤其是长短句更不可轻易来作。为什么呢?古代的乐府音节看似无规律而恰恰又有规律,轻易地去学恐怕就像康昆仑学弹琴,弹得三分像琵琶,七分像筝弦,完全没有琴韵。开始学作诗,应当先学古代的民歌,再学近体诗,这样就会容易一些。倘若先学近体诗,再学古代民歌,势必就会很难。好比学习写字的人,先学楷书,然后学习草书,这是必然的方法。 二、名著阅读题(15分) 25.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(▲)(▲) A. 官渡之战后,袁绍逃回冀州,他的两个儿子袁熙、袁尚等前来助战,于是袁绍卷土重来。曹操采用“十面埋伏”之计,在仓亭再次击败袁绍。 B. 《呐喊》展现了辛亥革命到五四运动时期中国社会的灰色图景,作者认为风雨如磐的中国,挣扎向前的中国,必须经过“涅槃”才能获得新生与腾飞。 C. 《哈姆莱特》中,哈姆莱特认为父亲是人类完美贤明的代表,父母关系和谐是人类和谐圆满的象征,后来发生的一连串事件让他更坚定这种想法。 D. 《老人与海》的结尾,作者写老人在窝棚里睡着了,梦见狮子,热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。 E. 《边城》结尾关于傩送回不回来、白塔能不能再建起的猜测,反映了作者对湘西理想世界在现代社会冲击下是终结还是新生的思考。 【答案】CE 【解析】 【详解】此题考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。题中C项,“后来发生的一连串事件让他更坚定这种想法”错误,应为发生的一连串事件让他对这种想法感到怀疑;E项,“白塔能不能再建起”错误,“白塔能不能再建起的猜测”和“作者对湘西理想世界在现代社会冲击下是终结还是新生的思考”没有关系。故选CE。 26.简答题 ⑴《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词》中林黛玉向薛宝钗倾吐了哪些心声? ⑵《家》中写高老太爷临死前让觉新把觉民召回来,答应冯家的亲事不提了。请分析作者这样写的原因。 【答案】(1)病情加重,感叹“死生有命,富贵在天”;对过去误会宝钗表示歉意;感激宝钗的昔日的教导;感伤自己的悲苦身世;担心自己碍事,只能处处小心。 (2)表现高老太爷是一个家庭观念非常强烈的人;写高老太爷临终发善的反省,丰富了人物形象(或,使人物形象立体化)。 【解析】 【详解】此题考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。此题考核《红楼梦》的情节和《家》中写某情节的作用,《红楼梦》是具体的局部内容,较好回答;《家》考核写作目的,要结合人物的形象特征和心理分析,有一定的难度。 三、材料概括分析题(15分) 阅读材料,完成下面小题。 文化危机深化到一定程度,必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型,是指特定时代、定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义,文化转型同文化危机一样,并不是经常发生的社会历史现象,无论是个体的文化习惯的改变、值信念或信仰的改变,还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉或不自觉的更新,都不能算作文化转型,只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型。文化型和文化危机密不可分。一方面,同文化模式的常规期和稳定期相比,文化危机和文化转型同构成了文化模式的剧变期或革命期。在文化模式的剧变期中,文化危机和文化转型是同一历史进程彼此密切相连的两个阶段,如果说,在总的文化冲突与剧变时期中,文化危机代表量变的过程,文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变。另一方面,化危机和文化转型本身就是交织在一起的,文化危机是文化转型的过程,文化转型是文化危的结果。即是说,一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情,它本身就表现为一个过程,无是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突,还是社会精英层面对于现实文化机的自觉反思或批判,都是文化转型过程的重要内涵。 27. 为什么说文化转型“并不是经常发生的社会现象”? 28. 作者认为,“文化转型”与“文化危机”的关系怎样的? 29. 为什么说文化转型“本身就表现为一个过程”? 【答案】27. ①文化转型需要大的历史尺度变化;②文化转型必须是文化观念、价值体系和文化习惯发生根本性的质变。 28. ①文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期,是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段;②文化危机是文化转型的过程,文化转型是文化危机的结果。 29. 文化模式有一定的常规期和稳定期,文化危机代表着量变的过程,必须要等文化危机的量变达到了一定程度,才能引质变。 【解析】 【27题详解】 此题考核归纳内容要点的能力,要求概括说文化转型“并不是经常发生的社会现象”的原因,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题可根据文中的句子“并不是经常发生的社会历史现象”“只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型”概括答题要点。 【28题详解】 此题考核归纳内容要点的能力,要求概括“文化转型”与“文化危机”的关系,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题可根据文中的句子“文化危机和文化转型同构成了文化模式的剧变期或革命期”“文化危机是文化转型的过程,文化转型是文化危的结果”概括答题要点。 【29题详解】 此题考核归纳内容要点的能力,要求概括“文化转型”与“文化危机”的关系,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题可根据文中的句子“同文化模式的常规期和稳定期相比,文化危机和文化转型同构成了文化模式的剧变期或革命期”“文化危机代表量变的过程,文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变”概括答题要点。

  • ID:2-5910817 江苏省苏州名校联盟2019届高三5月联考语文试卷(解析版)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    江苏省苏州名校联盟2019届高三5月联考语文试卷 一、语言文字运用(12分) 1.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( ) 孙犁在给贾平凹的散文集《月痕》作的序中,更是 地指出:文艺之途正如人生之途,过早的金榜、骏马、高官、高楼,过多的花红热闹,鼓噪喧腾,并不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能经受得 和寂寞,忍受得污蔑和凌辱。要之,在这条道路上,冷也能安得,热也能处得,风里也来得,雨里也去得。在历史上,到头来退却的,或者说是 的,常常不是坚定的战士,而是那些跳梁的小丑。这样的文字,不啻为人为文的至理名言。 A. 一语破的 清贫 偃旗息鼓 B. 一针见血 清苦 销声匿迹 C. 一语破 清苦 偃旗息鼓 D. 一针见血 清贫 销声匿迹 【答案】B 【解析】 试题分析:一针见血 ,比喻说话直截了当,切中要害。 一语破的:一句话就说中要害。一般不带宾语。清苦的范围比清贫广,更符合语境。偃旗息鼓:放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。意思与前面的“退却”重复。销声匿迹,指隐藏起来,不公开露面。这与“退却”构成递进关系,符合语境。 2.在下面的一段文字横线处,填入语句,衔接最恰当的一项是() 群星之所以璀璨,是因为周围有数不清的热粒子滋养它们。 , , , , , 。 ①而在另一些时代和国土 ②巨人之所以诞生并顽强成活 ③由于环境险恶,即使播下了龙种,收获的也是跳蚤 ④也很快被迅速赶来的尘霾所吞,仿佛群蝇强暴一滴蜜 ⑤是因为有充分的厚土、养分和地下水 ⑥偶有星子闪烁 A. ①②⑤③⑥④ B. ③①⑥②④⑤ C. ③①②④⑤⑥ D. ②⑤①③⑥④ 【答案】D 【解析】 试题分析:本题考查语句的连贯性。解答此题,既要注意文段中横线处的上下文语境,又要注意分析题中六句话之间的逻辑关联。排序题:1.抓中心。首先要统揽全局,抓中心句,分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等),然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2.抓思路。句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下,从左到右,从外到内;逻辑顺序,就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3.抓标志。语言标志常常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4.抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬,或高昂或低沉,是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,这种基调、气氛、色彩要保持一致。具体做题时,可以和排除法相结合。本题,由于②⑤两句中“之所以……是因为……”与文段中“之所以……是因为……”相对应,所以②和⑤必须在一起,切②在前⑤在后,排除答案BC;六句话中,只有②和⑤组成语句和该段话首句句式一样,所以②⑤排在首位,排除A项,故选D。 考点:语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 3.下列诗句中没有使用借代手法的项是( ) A. 又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻? (姜夔《鬲溪梅令》) B. 倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪? (辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》) C. 细看来,不是杨花点点,是离人泪。(苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》) D. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺《南园》) 【答案】C 【解析】 【详解】此题考核正确运用常用的修辞方法能力,考纲规定的常用的修辞主要有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问、借代和反复,有人也把对比列入到修辞的行列,注意明确修辞的特征,然后具体的区分,此题主要考核借代。题中A项,“绿”,代指树叶,“玉钿”,用珠玉制成的花朵状的女子首饰,这里代指落梅;B项,“红巾翠袖”,女子装饰,代指美人 D项,“吴钩”借代武器,“带吴钩”借代从军出征一事;C项,是比喻。故选C。 4.“微创新”,这个概念正在成为中国企业尝试的新方向。今天的技术革新在很多时候已经不再是颠覆性的更新换代,任何针对用户体验的微小改变,都可能引爆整个市场。微博就可以看作是在博客基础上的微创新,用140个字拉低了用户门槛,迅速引发了全民微博潮。对于习惯了模仿的企业来说,如何不让微创新成为“山寨”的代名词,是问题的关键,特别是在互联网领域,像团购这样的一窝蜂现象屡见不鲜,然而其中很难看到“微创新”在发挥作用。 这段文字用“团购”来说明(???) A. 盲目从众的现象 B. 更新换代的趋势 C. 复制与模仿的作法 D. 集体相约采购的行为 【答案】C 【解析】 试题分析:本题主要考查语段内容理解与分析。概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。“像团购这样的一窝蜂现象屡见不鲜”,这个是在举例子,证明前面提到的对于习惯了模仿的企业来说,所以主要是前后呼应,在说模仿方法。综合C项正确。 二、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成各题。 金眉生《六幸图》序 俞樾 往岁客有问于余者曰:“子何著书之多也?”余告之曰:“盖得力于三无。其一无钱。余郭无一亩之田,家无一岁之储,笔砚耕耨,岁食其入,仅足而无余。以故目不能识秤星,手不能拨算珠,终日终年一编而已,此得力于无钱者一也。其二无官。余三十岁始入承明庐①,未四十即释官而归,嗣后不复出,无衣冠褦襶②之苦,无簿书填委之劳,此得力于无官者二也。其三无能。余有生以来,人间可谓多事矣,干戈遍于海内,冠盖交于海外,贤士大夫苦其心思,劳其筋骨,敝其唇舌,犹若不足以胜之,而余闭一室而坐,无过问者。此得力于无能者三也。” 乃今观六幸翁之自纪,其一为贫,即余三无之一也。而君悉数其幸事以至于六,则视余三无而倍之,多乎哉!君之幸乎。余读书苦不能记忆,偶得一义,不笔之明日遂失之,而君读书无不能记,余所不及者一也。余未通籍以前,伏处三家村中。罢归后,又杜门不轻见一客,故落落寡交游,而君羔雁③满天下,余所不及者二也。虽然,君之不及余者亦有一焉,余无能,而君多能也。君自朝章国典,以及河渠、盐务、水利、荒政,与夫寰内之形势,域外之情状,无不犁然于心,如示诸掌,名公钜卿咸就君而谘访焉,得失可否,待一言而诀。君坐是不得安居于家,一岁日月,舟车者半,视余之偃蹇曲园中者,迥不侔矣。君得无幸者六而不幸者一乎?或谓余曰:“子惟无能也,故以有事为苦,若才大如海者,虽处盘根错节,从容谈笑,绰有余裕,夫何病焉?”余曰:“若然,则君之多能又一幸矣。天使君耳目无恙,犹以为幸,况赋君以绝人之才智乎!今而后,请益君之六幸为七幸。” (有删改) 注 ①承明庐:汉朝承明殿的旁屋,侍臣值宿所居之屋。后以入承明庐指代在朝做官。②衣冠褦襶:暑天衣帽穿戴整齐地拜会客人。褦襶:暑天拜会别人。③羔雁:小羊和雁,古代卿大夫相见时的礼物。 5. 对下列加点词的解释,不正确的一项是( ▲ ) A. 余郭无一亩之田 郭:城外 B. 则视余三无而倍之 视:看到 C. 夫何病焉 病:疲惫,劳累 D. 请益君之六幸为七幸 益:增加 6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ▲ ) A. 作者认为,自己不做官,无需应酬,没有一大堆官府文书等待自己去处理,这是自己著述丰富的重要原因之一。 B. 作者认为,自己无能是著述丰富的一个重要原因,这里的“无能”是反语,表明对贤士大夫的嘲讽之意。 C. 作者认为,贫穷是自己著述丰富的原因之一,因为没有别的经济来源,只能靠辛勤写作的收入供给生活。 D. 有人说,没有能耐的人才会感到做事是劳苦的,而有能耐的人并不会有这样的感觉,作者同意这种看法。 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)贤士大夫苦其心思,劳其筋骨,敝其唇舌,犹若不足以胜之。 (2) 君坐不得安居于家,一岁日月,舟车者半,视余之偃蹇曲园中者,迥不侔矣。 (3)天使君耳目无恙,犹以为幸,况赋君以绝人之才智乎! 8. 作者认为金眉生在哪几个方面强于自己?请简要归纳。 【答案】5. B 6. B 7. (1)贤能的士大夫们真是心思受尽磨难,筋骨经受劳累,被弄得唇舌疲惫,还好像不足以胜任。 (2)先生因此就不得在家安稳地生活了,一年中有一半时间坐着车船到处奔波,比起我在曲园中过着的艰难困苦的日子大不一样。 (3)上天使先生耳目没有毛病,犹且算是幸运的了,何况把超越常人的聪明才智赋予先生呢! 8. ①读书时的记忆力比自己强;②平时交游比自己广;③有过人的才智,能力比自己强。 【解析】 【5题详解】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列加点词的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。本题中,B项,“视”应该是“比照”之意。故选B。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,B项,“这里的‘无能’是反语,表明对贤士大夫的嘲讽之意”说法不当,作者所说的“无能”是指自己没有处理国事的能力,是自谦的说法。故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,苦、劳、敝:使动用法,使……受苦,使……劳累,使……疲惫;犹:仍然;若:好像。第二句中,坐是:坐,因为,是,这,坐是,因此;于,在;岁,年;视,比起;迥,很;第三句中,恙,毛病,犹,犹且,况,何况;赋,赋予;绝,超越。 【8题详解】 本题考查学生归纳总结能力。解答本类试题,需考生在通读全文的基础上,找到相应语句,最后译成现代汉语进行概括总结。本题中,原文有“而君读书无不能记,余所不及者一也”,这句话的意思是:“而先生读书没有不能记住的,这是我比不上的第一点。”这说明第一点:读书时的记忆力比自己强;原文有“而君羔雁满天下,余所不及者二也”,这句话的意思是:“而先生的朋友满天下,这是我比不上的第二点”,这可以说明:平时交游比自己广;原文有“余无能,而君多能也”,意思是:“我没有能耐,而先生很有才能”,这说明“有过人的才智,能力比自己强”。 【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文: 以前有客人问我说:“你怎么著书这么多呀?”我告诉他说:“这大概得力于三个没有。一是没有钱。我在城外没有一亩田地,家里没有可供一年生活的储备,靠着辛勤笔耕的收入供给每年的生活,仅仅够用而没有剩余。所以,我的眼睛不认识秤星,手也不会打算盘,整天整年手里只拿着一本书,这就是得力于没有钱了。二是没有做官。我三十岁才开始在朝廷做官,不到四十岁就辞官回家了,此后就不再出来做官,用不着大热天衣帽整齐地去拜会客人,也没有一堆官府文书等待处理的辛劳,这就是得力于没有做官了。三是没有能耐的三点。我出生以来,人世间可说是发生了很多事,战火在全国各地蔓延,官吏在海外各国交涉,贤能的士大夫们用尽心思,筋骨经受劳累,弄得唇舌疲惫,还好像不足以胜任。而我关在一个房间里坐下来,没有人来拜访询问。这就是得力于没有能耐的三点了。” 现在看到六幸翁的自纪,其中一项是贫穷,这就是我三个没有中的一条。而六幸翁一一列举他的幸运之事一直到六项,比起我的三个没有来多了一倍,先生的幸运之事真多呀!我读书时苦于不能牢记,偶然领悟到一个旨意,如果不马上记下来第二天就忘了。而先生读书没有不能记住的,这是我比不上的第一点。我没做官前,隐居在三家村中,辞了官职回来以后,又关起门来不轻易会见客人,所以孤独而很少结交朋友,而先生的朋友满天下,这是我比不上的第二点。虽然这样,先生也有一点比不上我,我没有能耐,而先生很有才能。先生自朝廷典章、国家典则,一直到河渠、盐务、水利、救灾以及国内的形势、国外的状况,心里没有不清楚明白的,讲起来就好像指着自己的手掌给你看一样。知名的大官都到先生这里咨询,一件事情得失如何,可不可以做,都等着先生一句话最后决定。先生因此就不得在家安稳地生活了,一年中有一半时间坐着车船到处奔波,和我在曲园中过着艰难困苦的日子大不一样。先生难道不是有六幸而有一不幸吗?有人对我说:“你就因为没有能耐,所以认为有事做是劳苦,如果是才能大如海的人,即使处理十分复杂的问题,也是从容悠闲、不慌不忙的,又怎么会感到劳苦呢?”我说:“这样说来,先生富有才华又是一幸了。上天使先生耳目没有毛病,犹且算是幸运的了,何况赋予先生超越常人的聪明才智呢?从现在起,请增加先生的六幸为七幸吧。” 三、古诗词鉴赏(11分) 阅读下面这首宋词,完成各题。 鹧鸪天·和昌父① 宋·辛弃疾 万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在,惟有南山一似翁。 情味好,语言工。三贤②高会古来同。谁知《止酒》《停云》③老,独立斜阳数过鸿。 【注】①作者的朋友赵昌父以淡泊名利、思归山林而闻名。②古来称三贤者甚多,此处指辛弃疾、赵昌父、陶渊明。③陶渊明曾作《止酒》《停云》诗。 9. 简要分析上阕选用陶渊明事迹的作用。 10. 词的下阕表达了作者什么样的情感? 【答案】9. 用典手法;展现陶渊明超脱世俗、富有情趣的形象特点;表达追慕之情;为下面吟咏同样淡泊名利、乐于归隐的赵昌父和自身做铺垫。 10. ①为共同的志趣而喜悦;②为相同的文学才华而自豪;③饱受思念友人之苦 【解析】 【9题详解】 此题考核分析诗歌的艺术手法的能力,答题时注意明确具体的手法,然后诗歌的内容解释,然后分析艺术效果。此题要求分析上阕选用陶渊明事迹的作用,由题干“选用陶渊明的事迹”可知是用典;答题时注意从内容和结构的角度分析作用,内容上首先分析陶渊明的特征,然后分析借其表达的情感,结合“万事纷纷一笑中”“把菊对秋风”可见陶渊明“超脱世俗、富有情趣”;“今犹在,惟有南山一似翁”表达追姆之情;从结构看,“三贤高会”写自己的隐逸之情,陶渊明的事迹为其作铺垫。 【10题详解】 此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力,重点考核诗歌的情感,分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。注意结合“情味好”“古来同”分析为共同的志趣而喜悦;结合“语言工”“谁知”分析为相同的文学才华而自豪;结合“独立斜阳数过鸿”分析饱受思念友人之苦。 【点睛】诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今,表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等,修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等,一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分,表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法,然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法,然后分析艺术效果。 四、现代文阅读(一)文学类文本阅读(15分) 阅读下面的作品,完成各题。 静 沈从文 女孩子岳珉年纪约十四岁左右,有一张营养不良的小小白脸,正在后楼屋顶晒台上,望到一个从城里不知谁处飘来的脱线风筝,在头上高空里斜斜的溜过去。身后楼梯有小小声音,一个男小孩子手脚齐用的爬着楼梯,“小姨,小姨,婆婆睡了,我上来一会儿好不好?”女孩便走过去,把小孩援上晒楼。 日头十分温暖,景象极其沉静,两个人一句话不说,望了一会天上,又望了一会河水。 他们是逃难来的,母亲,大嫂,姐姐,姐姐的儿子五岁大的北生。胡胡涂涂坐了十四天小小篷船,船到了这里以后,应当换轮船了,一打听各处,才知道武昌城还被围着,过上海或过南京的船车全已不能开行。 到此地以后,一家人就找寻了一间屋子权且居住下来,打发随来的兵士过宜昌,去信给北京同上海,等候各方面的回信。爸爸是一个武昌军部的军事代表。哥哥也是个北京军官,二哥在上海教书。几个人住此已经有四十天了。母亲原是一个多病的人,身体原来就很坏,加之路上又十分辛苦,自然就更坏了。 “为什么这样清静?”女孩岳珉心里想着。过一会,从里边有桃花树的小庵堂里,出来了一个小尼姑,手上提了一个篮子,越过大坪向河边走来。这小尼姑走到河边,慢慢的卷起衣袖,各处望了一会,又望了一阵天上的风筝,才从容不迫的,从提篮里取出一大束青菜,一一的拿到流水里乱摇乱摆。因此一来,河水便发亮的滑动不止。小尼姑把菜洗好了,又用一段木杵,捣衣裳,捣了几下,又把它放在水中去拖摆几下,于是再提起来用力捣着。小尼姑在水边玩厌了,便提了篮子,走回去了。 小尼姑走后,女孩岳珉望到河中水面上,有几片菜叶浮着,想起这小尼姑的快乐,想起河里的水,远处的花,天上的云,以及屋里母亲的病,这女孩子,不知不觉又有点寂寞起来了。 她记起了早上喜鹊,在晒楼上叫了许久,心想每天这时候送信的都来送信,不如下去看看,抱着北生下楼。到房里去时,看到躺在床上的母亲,静静的如一个死人,很柔弱很安静的呼吸着,又瘦又狭的脸上,为一种疲劳忧愁所笼罩。母亲像是醒过一会儿了,一听到有人在房中走路,就睁开了眼睛。 女孩岳珉说:“妈,妈,天气好极了,晒楼上望到对河那小庵堂里桃花,今天已全开了。” 病人不说什么,想到刚才咳出的血,微微的笑着。 “你咳嗽好一点吗?” “好了好了,不要紧的。珉珉我作了个好梦,梦到我们已经上了船,三等舱里人挤得不成样子。”其实这梦还是病人捏造的。 望到母亲同蜡做成一样的脸,女孩就勉强笑着,“我昨晚当真梦到大船,还梦到三毛老表来接我们,今早上喜鹊叫了半天,爸爸莫非已动身了!” “今天不来明天应来了!”? 两人故意这样乐观的说着,互相哄着对面那一个人。 姐姐同嫂嫂,从城北卜课回来了,两人正在天井里悄悄的说着话。女孩岳珉便站到房门边去,装成快乐的声音:“姐姐,大嫂,先前有一个风筝断了线,线头搭在瓦上曳过去,隔壁那个妇人,用竹竿捞不着,打破了许多瓦,真好笑!” 女孩岳珉拉了姐姐往厨房那边走去,低声的说:“姐姐,看样子,妈又吐了!” 姐姐说:“怎么办?北京应当来信了!”小孩走过姐姐身边来,把两只手围抱着他母亲,“娘,娘,大婆又咯咯的吐了,她收到枕头下!”病人在房里咳嗽不止,姐姐同大嫂便进去了。 “看呀,看呀,快来看呀,一个一块瓦的大风筝跑了,快来,快来,就在头上,我们捉它!”北生拍着手叫着。 女孩岳珉抬起来了头,果然从天井里可以望到一个高高的风筝,如同一个吃醉了酒的巡警神气,偏偏斜斜的滑过去,隐隐约约还看到一截白线,很长的在空中摇摆。 女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着。日影斜斜的,把屋角同晒楼柱头的影子,映到天井角上,恰恰如另外一个地方,竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。 11. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是() A. 作品写了“楼上”与“楼下”两个不同的世界。“楼上”的世界,自由,灵动,充满生机,有生命感;“楼下”的世界,单调,沉重,充满苦难,给人压抑感。 B. 小说对小尼姑望风筝、洗青菜、捣衣裳的描写,意在表现河上环境的安静、小尼姑的天真和欢乐,女孩岳珉也受到这种景象的感染,心绪逐渐地趋于平静。 C. “望到母亲同蜡做成一样的脸,女孩就勉强笑着”,体现岳珉为了安慰母亲而强装快乐;“女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着”,体现岳珉面对死亡阴影的无奈。 D. 结尾处写到这里的影子恰如爸爸坟上的旗帜。这里通过父亲的死与急切的期待的强烈对比,表明岳珉等人的等待是徒劳的,由此增强了小说的悲剧色彩。 12. 文中多处写到“风筝”这个意象,请说明这个细节在全文中的作用。 13. 请结合全文,探究小说以“静”为题的好处。 【答案】11. B 12. ①“看风筝”表达了对亲人回归的期盼;②“风筝”象征战乱时代下层人民无法掌握自己的命运;③飘摇不可捉摸的风筝暗示故事的悲惨结局。 13. ①概括了文章的主要内容,在孤寂中毫无希望地静静等待;②营造一种静穆的气氛,衬托出作品中的人物无援无助的悲伤情绪;③是小说的一条暗线,贯穿全文;④突出主题,寂静掩藏下的饱经离乱之苦的沉重。 【解析】 【11题详解】 此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。题中B项,“心绪逐渐地趋于平静”错误,原文“想起这小尼姑的快乐,……这女孩子,不知不觉又有点寂寞起来了”。故选B。 【12题详解】 此题考核分析文中的物象的作用,答题时找到出现这些物象的语段,结合文章的内容作答,此题“望到一个从城里不知谁处飘来的脱线风筝,在头上高空里斜斜的溜过去”写看风筝,风筝从城里来,表达小女孩对家乡的思念;“先前有一个风筝断了线,线头搭在瓦上曳过去”,意味风筝很多,结合前面的象征意义,写出漂泊无家可归的人很多,写出社会的动荡局面;结尾“果然从天井里可以望到一个高高的风筝,……隐隐约约还看到一截白线,很长的在空中摇摆”写风筝依然在空中摇摆,意味着,小女好还和原来一样,暗示人物悲惨的结局。 【13题详解】 此题考核文章标题的作用的能力,注意从标题和文章的内容,环境的烘托,人物的命运,文章的结构和主旨等角度作答,文中“景象极其沉静,两个人一句话不说”“到房里去时,看到躺在床上的母亲,静静的如一个死人”写出小女孩一家在孤寂中毫无希望地静静等待,概括了文章的主要内容;这些内容加之尼姑“为什么这样清静”对自己不宁静内心大反衬,衬托出作品中的人物无援无助的悲伤情绪;结合文章战乱频仍额社会环境,写出寂静掩藏下的饱经离乱之苦的沉重,突出主题;“静”在文中多次出现构成文章的暗线。 【点睛】分析文章题目的作用可从以下角度切入: (1)点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围 (2)设置悬念 (3)贯穿始终的线索 (4)突出人物的形象或者性格 (5)推动(暗示)情节发展 (6)突出主题 (7)以某种艺术手法吸引读者 五、现代文阅读(二)论述类文本阅读(12分) 阅读下面作品,完成各题 审美不止于耳目之娱 王元骧 古希腊哲学家柏拉图把文艺称为“灵魂的事业”,这是强调文艺在塑造人的灵魂上的重大作用。这里所说的“灵魂”实际是人的“心灵”,它是由理智、意志、情感三者构成的有机整体。要完善和提升人的心灵世界,不仅要有知识的教育、意志的教育,还需要有情感的教育。而在情感教育方面,美与美的艺术又起着其他思想工作所不能替代的作用。 美是人们感觉和体验的对象,我们认为某一事物是美的,一般是由于它的感性形式使人身心愉悦而不是因为它的实际有用性,所以康德认为审美所给予人的是一种“无利害的自由愉快”,他把这种感知方式称为“静观”。但自100多年前王国维把康德美学引入我国以来,这一思想一直没有完全为人所理解,最初不少学者都受叔本华影响,视之为一种“纯粹的认识形式”,是“意志的清净剂”,它带给人的是“真正的清心寡欲”,“使人认识到这一切身外之物的空虚”,从而在消极意义上把审美看作不过是在人生苦难中暂求解脱的一种“养心术”。近些年来,受西方“消费文化”影响,人们更是常把美感与“快感”混同,以为它只是给人以耳目之娱而完全否定它的精神担当。 事实上康德之所以以“无利害的自由愉快”来规定美感的特性,是由于他深感近代西方社会在科技理性与商业文明统治下,人已经逐步沦为欲望的工具和奴隶而日趋物化和异化。忘却自身存在的意义和价值。他提倡通过对美的对象的感知和体验来培育人高尚的审美情操,就像庄子说的“原天地之美而达万物之理”,把个人情怀与宇宙精神统一起来,使人从物质束缚中摆脱出来而获得解放,超越功利目的而得以进入“物我同一”“万物一体”境界,同时又能培育人的自由意志,使人按照美的信念和法则去思想和行动,成为“有道德的”亦即他所说的“以自身为目的的人”。这也就是他所说的“没有目的的合目的性”,即在不受理智与意志强制之下,通过情感的陶冶来达到改造人性的目的,而并非像人们所误解的那样:审美只是给人以感官上的享受和满足。 这种自由愉快对于人的生存至关重要:虽然人作为一个“有生命的个人的存在”离不开物质,但物质并不能满足人生存的全部需要,它不仅不能从根本上解决人快乐和幸福的问题,甚至使人为满足欲望变得贪得无厌,因而永远处于被物支配的地位,导致人生痛苦。这就是今天虽然物质生活较以前半富多了,有些人仍然不快乐幸福,反创出现各种精神焦虑的原因所在,这也从反面印证了精神生活对于人的重要性。而审美就是不予强制和灌输而令人精神愉悦,按照美的理想和信念来塑造人的心灵,使人从“感性的人”提升为“理性的人”的一种最为积极而有效的途径。因此说,审美既是一种“享乐的方式”,又是一种“修养”。 (节选自《美的理想不容矮化),有删节) 14. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 塑造心灵需要理智、意志、情感的教育,对艺术的审美教育属于情感教育的一个重要方面,发挥着其他思想工作不能替代的作用。 B. 康德认为审美给人以“无利害的自由愉快”,是因为事物的美-般取决于其使人身心愉悦的感性形式而不是它的实际有用性。 C. 从把审美当作人生苦难中暂求解脱的“养心术”,到认为审美只给人以耳目之娱,康德美学自引人我国以来一直受到曲解。 D. 物质不仅不能从根本上解决人快乐和幸福的问题,甚至使人为满足欲望变得贪得无厌,这说明了人的精神生活比物质生活更重要。 15. 下列对原文论证的相关分析,不正确的项是( ) A. 文章开头引用柏拉图的话,意在强调文艺的作用和价值,从而引出本文的主要观点,审美能够完善和提开人的心灵世界。 B. 第二段运用对比论证,将康德的“无利害的自由愉快"的审美观与暂求解脱的“养心术”进行对比,以突出后者的消极意义。 C. 近代西方社会中人们日渐沦为欲望的工具和奴隶而日趋物化和异化,康德在此背景下规定美感的特性,具有现实针对性。 D. 文章立足中外视野,既有对康德美学的阐述,又引用庄子的话语加以佐证,充分论证审美“无利害的自由愉快”的重要性。 16. 请结合文章,简述“审美不止于耳目之娱”的理由。 【答案】14. D 15. B 16. ①审美带给人的不只是感官上的享受和满足,更是超越物质的精神快乐;②审美培育人高尚的审美情操和自由意志,使人按照美的信念和法则去思想和行动;③审美既是一种“享乐的方式”,又是一种“修养”,使人从“感性的人”提升为“理性的人”。 【解析】 【14题详解】 此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中D项,“人的精神生活比物质生活更重要”于文无据,原文第四段说的是“这也从反面印证了精神生活对于人的重要性”。故选D。 【15题详解】 此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,论点是否正确,论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中B项,“以突出后者的消极意义”错误,突出的是前者。故选B。 【16题详解】 此题考核归纳内容要点能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,要求概括“审美不止于耳目之娱”的理由,注意根据文中的重点句子“他提倡通过对美的对象的感知和体验来培育人高尚的审美情操……同时又能培育人的自由意志,使人按照美的信念和法则去思想和行动”“审美只是给人以感官上的享受和满足”“使人从‘感性的人’提升为‘理性的人’的一种最为积极而有效的途径。因此说,审美既是一种‘享乐的方式’,又是一种‘修养’”概括答题要点即可。 【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。 六、现代文阅读(三)实用类文本阅读(12分) 阅读下面的作品,完成下面小题。 材料一: 新中国成立以后,有关河流生态环境保护方面的立法步伐太慢,至今我国还没有一部专门的河流生态环境保护法。环境保护法保护对象是以人类为中心的环境事物,而河流生态环境保护立法需要保护的对象应该是以河流生物为中心的环境事物。在我国生态环境保护法规中,只是简单地套用了环境保护对象范围,因此造成了受保护对象的偏差,也导致河流生态环境保护法司法的功能性偏差。 我国河流生态环境在某些地方进一步恶化的原因还在于环境主管部门行政管理的手段过于单一,过分依赖于经济处罚,使一些严重危害生态环境的行为缺乏长远有效的法律监督机制和管理。我国水资源分布范围极广,一条河流往往会流经多个行政区域——县、市、省甚至跨国,上游地区工业或生活污水排放,使下游区域工农业生产遭受损失,造成上下游区域社会经济发展的矛盾。治污责任主体缺位是我国跨界水污染治理和管理的难点。 另外,一些沿河流域居民认识不清河流生态环境保护法律的内在经济动因,为了自己一时的经济利益乱采河道内的沙石,大肆捕获水生珍稀动植物,过度地从河流中提水灌溉,加之沿岸企业乱排废气废水,加剧了河流生态环境的恶化。从另一方面来说,我国的老百姓历来有“靠山吃山,靠水吃水”的生活思想。居住在河流两岸的人们从江河中去求生存,以渔业捕捞和养殖为主要生存手段,但由于缺乏河流生态环境保护知识,部分居民在渔业生产过程中不知不觉地破坏了河流生态环境。 (摘编自《论我国河流生态环境保护立法的缺陷和应对措施》,《湖南社会科学》2017年第5期) 材料二: 河流的生态整治是一项较为复杂且系统的工程。除了应当遵循保护河流生态环境的原则,采取有效的措施加大污水处理力度,降低对河流水体的污染外,更应当应用河道生态治理技术,构建生态功能显著的滨水环境,使河道在城镇中的作用得以充分发挥。 在对河道断面进行设计的过程中,应当将河流作为一个整体系统,以实现工程效益和生态效益为目标,完善河道断面多样化设计。比如矩形断面设计,这种断面形式具体是指,在常规水位以下采用干砌石砌筑成矩形,在超出常规水位的部分采用碎石堆砌成斜坡,它的主要作用是能够对堤防进行保护,并能使生态环境得到改善。若是河岸本身的绿化带较为充裕,边坡比则应当控制在1:4以内,对于水流速度较快的河段,可增设重力式挡土墙,借此来减少水流的冲刷。 随着材料技术的不断发展,出现了大量的新型生态材料和技术,在河道整治工程中获得了广泛应用。比如生物浮床,由于城镇的河道断面相对较小,在水域景观设计中,可在局部搭配相应的水生植物,借助植物根系的吸收和吸附作用,对水体当中污染水环境的N、P等元素进行吸收,再以收割植物的方式,将N、P等元素从水体当中带出。还如土工网垫种植基,这是一种以高分子聚合物作为主要材料制作网垫,并辅以土壤、肥料及种子的生态化技术措施,经过相应的培育之后,种子会成长为草垫,其发达的根系能够将网垫、草及土壤有机结合到一起,有助于土壤的保护,从而达到水土保持的目的。 在滨水景观当中,亲水设施是不可或缺的重要组成部分之一,在具体设置的过程中,除了要结合地方特色之外,还要满足人们休闲、观赏的需要。如可在河道上建设亲水台阶、水榭长廊、喷泉、休闲公园等设施。 (摘编自《中小河道生态整治的必要性及意义》,《防护工程》2017年第11期) 17. 下列关于河流生态环境的认识,理解不正确的一项是( ) A. 河流生态环境需要保护的对象是以河流生物为中心的环境事物,而不应该是以人类为中心的环境事物。 B. 河流生态环境治污责任主体缺位是我国跨界水污染治理和管理的难点,特别是下游往往管不到上游。 C. 河道断面设计常常缺乏将河流作为一个整体系统的意识,造成河道断面设计在多样化方面各行其是。 D. 河道整治工程与材料技术的不断发展密切相关,营造生物浮床,既可以净化水质,又可以美化河道景观。 18. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是() A. 材料一分析了河流生态环境保护方面立法步伐太慢的原因;材料二揭示了河流的生态整治是一项较为复杂且系统的工程,并提出了应对措施。 B. “靠山吃山,靠水吃水”的生活思想让人们只注重河流生态环境保护的经济效益,不重视河道整治过程中新技术的应用,不知不觉中破坏了河流生态环境。 C. 一些沿河流域居民乱采河道内的沙石,破坏了河床,甚至会危及河堤,如果采用矩形断面设计,能够对堤防进行保护,并能使生态环境得到改善。 D. 我国河流生态环境堪忧,但也不是束手无策,在所有的河道整治工程中大力营造亲水设施,让人们感受到河道治理的休闲娱乐的益处,是一个不错的选择。 19. 怎样才能有效地改善我国河流生态环境?请结合两个材料简要概括。 【答案】17. C 18. A 19. ①从法律角度来说,要健全法律,加强执法和监督力度,提升人民群众的法律意识;②从治理角度来说,要加大污水处理力度,应用河道生态治理技术。 【解析】 【17题详解】 此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型主要有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。题中C项,“……造成……”错误,原文“应当将河流作为一个整体系统,以实现工程效益和生态效益为目标,完善河道断面多样化设计”,两者之间是递进关系,而非因果关系。故选C。 【18题详解】 此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项,“不重视河道整治过程中新技术的应用”文中无据,无中生有;C项,强加因果,河道的矩形设计和“居民采砂,破坏了河床,甚至会危及河堤”没有直接的因果关系,也就说矩形设计不是针对保护采砂造成河堤破坏而设计;D项,“在所有的河道整治工程中”错误,扩大范围,应是“城镇河道整治工程”。故选A。 【19题详解】 此题考核归纳内容要点的能力,要求概括怎样才能有效地改善我国河流生态环境,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题可根据文中的重点句子“新中国成立以后,有关河流生态环境保护方面的立法步伐太慢,至今我国还没有一部专门的河流生态环境保护法”“一些严重危害生态环境的行为缺乏长远有效的法律监督机制和管理”“但由于缺乏河流生态环境保护知识,……”概括第一点;根据“采取有效的措施加大污水处理力度,降低对河流水体的污染外,更应当应用河道生态治理技术,构建生态功能显著的滨水环境,使河道在城镇中的作用得以充分发挥”概括第二点。 【点睛】考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选,然后找到具体的答题区位,摘取关键词语作答,重点注意相关段落的段首句和段尾句。 七、作文(70分) 20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。但只要不沉沦,边缘也可以是中心。 【答案】花开边缘,不曾凄凉 中心之处,不乏香车宝马,川流不息,更有繁花似锦,碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地带的拥塞,似锦的人生最后还是沦为平庸。 边缘之隅,兴许大雪弥漫,星空暗淡,平添彻骨寒意,无限悲凉。只要人心永不沉沦,去探寻那边缘地域的魅力,平凡的生活终究也会流光溢彩。 帕斯卡尔曾说:“人,是一位失掉王位的国王。”的确,我们从生活的夹缝中获益良多的过程,实际上,就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所说:“正常生活中人人可以为王,只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方,若是你心笃定,永不沉沦,纵然只是村夫之乐、平民之趣,也可以变成沉甸甸的王冠,在边缘的帷幕前熠熠生辉,闪耀着如中心地带般的光芒。 其实,大多时候,最明亮的中心地带总是最迷惘,最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野,最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后,初唐的社会靡艳娇奢,多少白衣飘飘的诗人,渴望着一赋动帝王,招封至京城。于是,他们于洛阳,吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安,描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心,可那满纸的六朝遗风,通篇的靡靡之音,是换不来认可的。 当那份繁华,无缘得触,当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂之高的盛世繁华,更有价值。于是,才会有抽离繁华之外的惊警,流芳万世。年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同,古有忧国忧民的诗人,恣意纵横,一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家,陶陶然专心治学。 菜根谭有言:“世人动曰尘世苦海,不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”的确,边缘之处人烟荒芜,冷烟寒月,怎奈,唯其寂静,得其深远,唯其清冷,得其安然。或许是未曾跻身,反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离,回望时才会看得更加真切。 既然如此,何必执拗于身处何处?心在哪里,中心就在哪里,边缘之地,鲜花自然开放,边缘之地,不曾寂寞凄凉。待明日,我心自定,问天下谁人不识君? 【解析】 【详解】此题考核写作能力,是一篇材料作文,材料分为两个层次。第一层陈述中心的优势,同时也指出有人在中心地带迷失,最终边缘化。第层陈述边缘的优势,同时也指出不沉沦则边缘亦中心的道理。语段中的“中心”和“边缘”给人的影响均应作辩证思考,两者在对比中又有转化,各有长处,在一定条件下可以互相转化。这段文字前后形成对比,主要陈述一个社会生活的现象和事实:有人向往中心,也有人迷失在中心;有人向往边缘,也有人在边缘找到中心的感觉。从中心和边缘的概念适用范围来看,应该主要是地域和位置上的,当然也可以涵盖生活的方方面面。如地域上的“城市”与“乡村”、“发达地区”与“落后地区”等,思想上的“主流”与“非主流”,职场上的“热门行业”与“冷门行业”,甚至是小到一间课室中的座位分布,都是概念的适用范围。但是,中心和边缘是相对概念,一般不可孤立存在。 从深层含义上看,中心和边缘的选择代表着人生观和价值观的不同,考生由中心和边缘联系到人的人生观和价值观等方面都可以。围绕“中心”“边缘”来谈“各自优势”或“人的人生观和价值观”均可。 参考立意: (1)向往中心,因为中心带来便利、机会和认同;(2)中心虽好,可不要迷失其中,最终边缘化。③努力进入中心,这是积极的人生观的体现;(3)喜欢边缘的地方,因为简单质朴;(4)安守边缘,只要不沉沦,边缘即中心;(5)逃离中心,到边缘寻找别样的风景;(6)安守边缘,这是淡泊的价值观的体现;(7)不在中心迷失,也不在边缘沉沦。 结构示例: 开头总说“身处中心之处可能沦为平庸,边缘之隅,身平凡的生活终究也会流光溢彩”,然后引用帕斯卡尔曾说:“人,是一位失掉王位的国王”引出文章的观点“无论你身处何方,若是你心笃定,永不沉沦,纵然只是村夫之乐、平民之趣,也可以变成沉甸甸的王冠,在边缘的帷幕前熠熠生辉,闪耀着如中心地带般的光芒”。接下来通过古人 “大多时候,最明亮的中心地带总是最迷惘,最繁华的庙堂之高却总是最凄凉”“当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂之高的盛世繁华,更有价值”的经历得出“或许是一直远离,回望时才会看得更加真切”的结论;最后进一步明确自己的观点“心在哪里,中心就在哪里,边缘之地,鲜花自然开放,边缘之地,不曾寂寞凄凉”,收束全文。 材料链接: 1. “虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人却都在追逐影子。”华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心,我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而,在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望,最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心,却永远也不能到达,他们抱怨自己没有富庶的家境,没有过硬的人脉,没有成才的环境。而他们在抱怨时,身在农村的俞敏洪,早已立下了考去北大的决心;刚刚成人的马云,早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向,便是中心,他们在边缘,并不沉沦,而是用心拥抱世界,默默努力,最后成为了别人眼中的中心。 2. “没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后,在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”时,亦能倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥,却心系皇帝,永远在心中贴近中心。 3. “不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,做一个落后于时代的人,凝视人心。”阿久悠如是说。如果我们身处边缘,那么正如阿久悠这句话,不必强求自己向中心进发,而是要心在中心,不沉沦,不放弃。梭罗,生活在瓦尔登湖畔,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,并写出了《瓦尔登湖》。门罗,生活在加拿大的边远小镇,坚持勤勉写作,最终获得了诺贝尔文学奖,获得了文学上的至高荣誉。高更,生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服,独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中,画出了传世名作。他们,既没有显赫的家庭背景,也没有傲人的天赋,生活在边缘,心却向往广阔的天空,承受着边缘的痛苦,却也在这里坚持内心的选择,于是他们成为了中心。 【点睛】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。 附加题 一、文言语段 阅读文言文材料,完成各题。 呜呼!道固有行于远而止于近,有忽于往而贵于今者,非惟世俗好恶之使然,亦其理有当然者。而孔孟惶惶于一时,而师法于千万世。韩氏之文,没而不见者二百年而后大施于今此又非特好恶之所上下盖其久而愈明不可磨灭虽蔽于暂而终耀于无穷者其道当然也。 (选自欧阳修《记旧本韩文后》) 21. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限6处) 22. 文中“韩氏”指_________,他提出的文学主张是___________________________(只要写出一个主张即可)。 23. 根据文意,写出作者在上面的文段中表达的观点。(用自己的话回答) 【答案】21. 没而不见者二百年/而后大施于今/此又非特好恶之所上下/盖其久而愈明/不可磨灭/虽蔽于暂而终耀于无穷者/其道当然也。 22. (1). 韩愈 (2). “惟陈言之务去”(或“文以明道”或“词必己出”,或“不平则鸣”) 23. ①道(或“一种学说”)的是否流行不仅因为世俗的好恶,还有它必然的道理。②好文章即使暂时被掩盖,但它终究会放出光彩。 【解析】 【21题详解】 此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。“而后”表转折,前面断开;“非”和“盖(大概是)”正反对举,中间断开;“愈明”“不可磨灭”并列中间断开;“虽”译为“即使”,总结前文,前面断开,“……者……也”判断句,中间断开。 【22题详解】 此题考核识记文学常识的能力。文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。此题考核韩愈及其古文运动的主张,注意积累。 【23题详解】 此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力,概括作者的主张,注意根据文中的句子用自己的话概括作答,此题可给句句子“非惟世俗好恶之使然,亦其理有当然者”“虽蔽于暂而终耀于无穷者其道当然也”用自己的话概括即可。 【点睛】文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。 参考译文: 唉,一种学说在远处流行却在近处不流行,在过去被忽视却在现在受尊重,这种情况本来就有。这不仅因为世俗的爱好或厌恶偶然使它这样,也还有必然的道理。比如孔子和孟子便在当时匆忙奔走很不得志,但后来却成了千万代学习效法的榜样。韩愈的文章,埋没不见有两百年,却大大盛行于今天。这又不只是世人的爱好或厌恶所能决定的,而是时间越久它们越有光彩,不会磨灭,即使暂时被掩盖,最终也会光耀世世代代。这是因为他们所奉行的道使得他们这样。 二、名著阅读题(15分) 24.下列对有关名著的说明,不正确的两项是( )( ) A. 《家》 除夕的前一天是高家规定的吃“团年”的日子。根据辈份分上下两桌,座位有严格的安排,连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙,想到这个家“四世同堂”,脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了,才放松地谈笑吃酒,一派喜庆。 B. 《狂人日记》开头的文言小序中,“狂人”病已早愈,并赴某地候补,这其实是故事的结局。这一安排体现了作者对主人公的同情与支持。 C. 《茶馆》中面对专横的二德子,常四爷愤言道:“英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗?”可谓不惧恶人,仗义执言。 D. 《欧也妮·葛朗台》中欧也妮将积蓄的金币送给了临行的夏尔,夏尔也把母亲的金梳妆匣留给了欧也妮作为纪念,两人海誓山盟定下终身。夏尔走后的头一个元旦,葛朗台与妻子发现了此事,两人感到吃惊并大发雷霆。 E. 《哈姆莱特》中,国王克劳狄斯为表明自己是被无故猜疑,让王后去与哈姆莱特谈心,并派大臣波洛涅斯去偷听,结果波洛涅斯被哈姆莱特误杀。 【答案】BD 【解析】 【详解】此题考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。题中B项,“这一安排体现了作者对主人公的同情与支持”错误,狂人的病愈和候补,代表着狂人的失败和倒退,意味着日记里所有的“吃人的人”之强大与顽固,表现的是作者对现实的反讽态度与强烈的变革愿望;D项,“夏尔走后的头一个元旦,葛朗台与妻子发现了此事”错误,葛朗台夫人在前一天已经知道了,并一直为欧也妮会受到丈夫的责罚而担惊受怕。 25.简答题 (1)《红楼梦》六十四回中,宝钗看黛玉题写的《五美吟》。她对黛玉不愿给宝玉看诗的举动和《五美吟》分别做了评价,从中反映了她的思想主张。请结合相关情节,简要分析。 (2)请简述70回“张飞智取瓦口隘”的情节。 【答案】(1)①行为处事上,主张知礼遵礼,稳重低调:赞同“女子无才便是德”,贞静为主,女工次之,诗词仅是闺中游戏,可会可不会,更不应当外传。②诗歌创作上,主张抒发己见,大胆创新:指出好诗的标准是要“翻古人之意”,赞赏《五美吟》命意新奇,别开生面。 (2)①张飞借酒迷惑张郃,张郃果然中计,来袭击“张飞”。②却不知,在帐中喝酒的张飞是一个草人。③真张飞从后面杀来,张郃措手不及,三寨俱失,只好逃往瓦口关。④张飞从百姓的口中得知,瓦口关还有小路,从小路攻下瓦口关。⑤张郃败逃至葭萌关。 【解析】 【详解】此题考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。此题考核《红楼梦》和《三国演义》,考核《三国演义》的题目,较简单,要求复述情节,注意答出张飞设计,张郃中计,三寨俱失,逃往瓦口关,张飞小路追杀,张郃最后逃至葭萌关的过程即可;对《红楼梦》的考核较难,首先要知道薛宝钗的评价“林妹妹这虑的也是,你既写在扇子上,偶然忘记了,拿在书房里去被相公们看见了,岂有不问是谁做的呢?倘或传扬开了,反为不美。自古道:‘女子无才便是德’,总以贞静为主,女工还是第二件.其余诗词,不过是闺中游戏,原可以会可以不会.咱们这样人家的姑娘,倒不要这些才华的名誉”。据此分析她的行为处事和诗歌创造的思想主张即可。 三、材料概括分析题(15 分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 《随园诗话》:“画家有读画之说,余谓画无可读者,读其诗也。”画如何可读?所以读画云者,应该是读诵画中之诗。 诗与画是两个类型。但是类型的混淆,古已有之。我们中国也特别称道王摩诘的“画中有诗,诗中有画”。究竟诗与画是各有领域的。我们读一首诗,可以欣赏其中的景物的描写,所谓“历历如绘”。如诗之极致究竟别有所在,其着重点在于人的概念与情感。所谓诗意、诗趣、诗境,虽然多少有些抽象,究竟是以语言文字来表达最为适宜。我们看一幅画,可以欣赏其中所蕴藏的诗的情趣,但是并非所有的画都有诗的情趣,而且画的主要的功用是在描绘一个意象。我们说读画,实在是在画里寻诗。 中国画里的诗意较多一点。画山水不是《春山烟雨》,就是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。尤其是文人画家,在山水画中寄托了隐逸超俗的思想,山水画的境界成了中国画家人格之最完美的反映。有些画家还怕诗意不够明显,在画面上更题上诗词字句。在画上题诗,至少说明了一点,画里面的诗意有用文字表达的必要。一幅酣畅的泼墨画,画着有两棵大白菜,墨色浓淡之间充分表示了画家笔下控制水墨的技巧,但是画面的一角题了:“不可无此味,不可有此色”,这张画的意味不同了,由纯粹的画变成了一幅具有道德价值的概念的插图。画的本身应该能够表现画家所要表现的东西,不需另假文字为之说明,题画的办法有时使画不复成为纯粹的画。 我想画的最高境界不是可以读得懂的,一说到读便牵涉到文章词句,便要透过思想的程序,而画的美妙处在于透过视觉而直诉诸人的心灵。画给人的一种心灵上的享受,不可言说,说便不着。 (选自梁实秋《读画》,有删节) 26. 作者认为,诗与画是各有领域的理由是什么? 27. 请根据材料,简要概括中国画里的诗意较多的依据。 28. 请结合材料内容,阐释文末画线句子的含意。 【答案】26. ①诗歌主要表达人的概念与情感,最适宜的表达媒介是语言文字。②画的主要的功用是描绘一个意象。画并不都有诗的情趣。 27. ①画作内容诗意;②画题诗意;③思想诗意;④境界诗意;⑤画上题诗。 28. ①画的美妙处在于透过视觉而直诉诸人的心灵。②不可牵涉到文章词句,透过思想的程序进行解读。③表明赏画应该赏画的本身表现出的画家所要表现的东西及意味。 【解析】 【26题详解】 试题分析:本题考查筛选文中信息概括要点的能力。主要信息集中在第二自然段,作者说“诗之极致究竟别有所在,其着重点在于人的概念与情感”“所谓诗意、诗趣、诗境,虽然多少有些抽象,究竟是以语言文字来表达最为适宜”,据此可总结出诗歌要表达的内容是人的概念与情感,最适宜的媒介是语言文字。再由“我们看一幅画,可以欣赏其中所蕴藏的诗的情趣,但是并非所有的画都有诗的情趣,而且画的主要的功用是在描绘一个意象”可概括出画的主要功用是描绘一个意象,并非所有画都有诗的情趣。 【27题详解】 试题分析:文章第三段开头提出“中国画里诗意较多一点”的观点,然后具体阐述,先说中国画“只看画题,就会觉得诗意盎然”,然后说“在山水画中寄托了隐逸超俗的思想,山水画的境界成了中国画家人格之最完美的反映”,又说“有些画家还怕诗意不够明显,在画面上更题上诗词字句”,根据这些信息就可以总结出中国画画作内容、画题、思想、境界诗意,画上题诗等要点。 【28题详解】 试题分析:本题所考查句子在文章的结尾处,有收束全段和全文进行总结的作用,因此理解此句的含义需要结合上文分析。“画给人的一种心灵上的享受”,结合上文来看,指的就是“画的美妙处在于透过视觉而直诉诸人的心灵”;“不可言说”指的是画的美妙是不能用“文章词句”“透过思想的程序”揭示的;“说便不着”意思是用语言表达出来的就不是画家所要表现的东西及意味了。根据这些信息,考生可概括出本题答案。 点睛:本题考查对句子含义的理解,一般的解题思路是:对内涵比较丰富的语句要注意联系上下文,抓关键词进行分析,答题步骤:抓关键词——上下勾连;对使用特殊表现手法的语句,就要抓住它使用的表现手法进行分析,答题步骤:还原手法+作用+情感(把握修辞——由表及里);对结构复杂的句子,对句子每一部分都要给以解释,答题步骤:复杂句子简单化+写关键解析+作用+情感。

  • ID:2-5901433 江苏省盐城田家炳中学2019届高三考前适应试卷 语文试题 word版(含答案)

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    江苏省盐城田家炳中学高三语文考前适应试卷一 参考答案及评分标准 1、【答案】C、轻松自如:是指做事或活动不感到有负担。轻车熟路:比喻事情又熟悉又容易。 溶化:固体在液体中化开。融化,指冰或者是雪由于温度或者是太阳光的照射使它化成水。原形毕露:本来面目完全暴露。穷形尽相:原指描写刻画十分细致Th动,现在也用来指丑态毕露。 2、【答案】C 项,从“承蒙雅爱”、“不胜感激”可看出,此句交际用语是感谢他人的招待而用的,但“叨陪”一词是指荣幸地陪侍,是谦辞,在此不合语境。可用“全程陪同”方符合语境,与全句表达的对他人的感谢之意相符。 3、【答案】选 A(只有近三成的网民认为网络红包基本没有问题,所以“绝大多数”不正确。) 4、【答案】选 B 5、【答案】B(砍头悬之示众) 6、【答案】D(第一处“同岁”称同一年被荐举为孝廉者。)“同年”:1.相同的年份。2.年纪相同。3.科举考试同榜考中的人。如:同年曰君赐不可违。——宋·司马光《训俭示康》7、(1)【译文】(只希望)得到一点瘠薄的土地,想老于荒野、不被人知,断绝和宾客交往的念头,但是这个愿望没有能实现。 【评分】1 句 1 分,底下之地,低洼之地,指瘠薄的土地,意对即可;泥水自蔽,意谓老于荒野,不求闻达,意对即可。句子通顺 1 分。 (2)【译文】我如果获罪,被放逐到别国,直到死了为止,也不会忍心谋害赵国的平民百姓,何况是燕国的后代呢? 【评分】得分点:戾,放,没世,徒隶。句子通顺 1 分。 8、【答案】表明自己一心为国,功劳很大(屡建功劳),位极人臣,但无代汉自立之心。【评分】答出一点 1 分,二点 2 分,三点 4 分。 9、上阙前三句,从视、听、触觉的角度(1 分),写出晚春(点明季节)(1 分),合肥城里荒凉寂静的情景(1 分);点出人物,通过马上踽踽独行的客子的所见所闻,写出衣衫单薄的诗人内心的凄恻岑寂(1 分)。为下文抒写由鹅黄嫩绿的柳色想到江南的故乡等作铺垫。(1 分) 10、(1)客居他乡的孤寂凄凉之情,由空城的凄恻到夹道的柳色,加之异乡逢节日,抒发思乡的“岑寂”。 感时伤世的家国之思,以春柳的Th机勃发反衬“巷阳妻凉”“空城晓角”之悲凉。 怕春易逝的惜春之情,怕梨花落尽,春天归去,“燕燕飞来,问春何在?唯有池塘自碧。” 11.(1)泉香而酒洌(2)山岛竦峙(3)术业有专攻(4)春江花朝秋月夜(5)乘骐骥 以驰骋兮(6)舞榭歌台(7)无情未必真豪杰(8)在止于至善(共 8 分,每空 1 分) 12.(3 分)C(“对比”不对;尽管街口子里的建筑发Th了变化,但人与人互助友爱的精神 一直未变) 13、街口子有宽有窄,四通八达,相互串通,在这里Th活非常便捷; 一家子老小纳凉,同坐板凳、话家常、摇蒲扇,可见温馨,惬意;打水、要水,可见这里Th活的热闹,人与人之间的团结互助;抱着酱油瓶,舔着辣椒糖,玩老鹰抓小鸡,这里的Th活充满着快乐。14.(6 分)“升起的烟火”,表明街口子里依旧涌动着Th命力,“阵阵笑语欢腾”表明街口子仍然充盈着人情味;表达了对街口子文化的缅怀;隐含了对街口子文化延续至今的欣慰。 15.(3 分)B(应为“一定的有组织有目的活动”) 16.(3 分)C(“是否具备严格的组织体系并不重要”不代表没有组织体系。) 17.(6 分)起源方面:文学社群依据兴趣、信仰而确立的群体组织;文学流派根据创作内容、风格而划分。组织形式方面:文学社群一般具备严格的组织体系,但不要求成员创作风格一致;文学流派组织相对松散,但有着共同创作风格。范围与性质方面:文 学社群具有多样性,在功能上也表现出较多的文化色彩;文学流派是更纯粹的文学现象。评分建议:每点 2 分,意思对即可。 18.(3 分)B(应为“主要形态”) 19.(3 分)C(成本回收周期应该越短) 20、(6 分)材料一侧重介绍科技在未来农业中的应用,以及精准农业的主要形态;材料二侧重介绍了精准农业所带来的的回报;材料三侧重介绍影响精准农业发展的因素,即无线连接接入和专业人才的匮乏。评分建议:每点 2 分,意思对即可;如从其他角度作答,言之有理亦可。 20、一、审题立意 关键词“根”的理解,“根”是根基,可以是家国的认同,可以是亲情的牵绊,可以是传统的文化、可以是坚定的信仰…… 第一句话是说:人无根则不安稳,会漂浮,要做一个脚踏实地不浮夸的人。如谈人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍。 第二句话是强调根系的深广对于生命的意义,可谈政府施政,可强调要扎根于民意、扎根于基层;谈国家发展,可强调扎根历史、立足现实,等等。 第三句话是说,根与枝并存于树,但却相隔两端,根的世界是土壤和大地,枝的领域却是阳光和天空,根与枝有着不同的境地和空间,但是却一致的延展和生长,它们共生共荣, 彼此依赖,一个蔓延于土地,一个舒展于天空,根无缘明媚的阳光,那么枝来恣意感受,枝远离肥沃的土壤,那么根来努力体会。泰戈尔借根与枝的自然关系,微妙的展现了一种深深的眷恋依存之情。他早年主张“把一切交给爱”,晚年则把更多的同情给劳动者。“根是地下的枝,枝是地上的根”表现他对人类平等的向往。社会中有劳动者,有管理者,管理者往往以高等人自居,鄙视劳动者,这是泰戈尔不同意的。 二、范文举例 树根·蜂刺 陈忠实这样描述他写《白鹿原》:我写《白鹿原》,就好比是马蜂蜇人。 潜台词便是“倾尽所有”,而这样一根蜂刺深深扎进了文坛的灵魂,留下了光辉的印迹, 也不枉这倾尽生命的一蜇了。 可叹的是,这样的蜂刺式的作品在当今文坛几近绝迹了——遍地高产的作家,近在眼前的商业利益,蜂刺究竟是可敬还是可笑? 这种对“蜂刺”的拒绝,甚至不屑,别后隐藏的是作家对生活的漠视甚至是对现实的抛弃。漫观当代多数的畅销书,或是荒诞离奇的玄幻魔幻小说,又或是套路单一,主角“光环”浓厚的言情小说,偶有反映都市生活的作品,却又是老生常谈的情感纠葛……抛开低俗幼稚不谈,现实生活的影子坦然无存,只留下作家臆想的一个完美世界。 这背后当然是巨大的商业链在推波助澜,作家富豪排行榜云云便是极好的佐证。貌似繁荣的文化市场中,人们的精神世界日益荒芜。 然而,除却商业利益,我们不难发现,“蜂刺”的日趋绝迹,实是作家缺乏向深处进发的意识和能力。纸醉金迷的富豪生活中,又有何深度可言? 看看路遥吧,一个“平凡的世界”如何构成,他深入黄土高原的窑洞中,与农民一起生活。当然,他不仅仅在生活上深深扎进农民中去,在深夜里的一个个烟圈中, 他的思想已深深地扎入了这个广袤的原野,触及了时代的灵魂——他的世界当然因“平凡”而伟大。 这样的写作方式则像极了树根。作家由于时代的局限,无法深入地了解某一领域,而“树根式”的写作却让他们在原汁原味的土壤中汲取营养,他们的思想也因此远远高于貌似鲜艳 根源却浅的“鲜花”。 像流星一样漫无目的地在天宇中遨游,畅销小说家会感到“自由”与舒适,代价却是短时间内就被历史遗忘,而深扎进地层的树根,和深扎进时代灵魂的“蜂刺”却能经久不衰, 留下永恒。 做一只马蜂,像一棵树,时代会因你而异。 守望千年的美丽 又是一年端午,又是粽子飘香时。算来端午节也有两千多年的历史了。想我泱泱华夏上下五千年,遗留太多的美丽下来了。单就文学一脉而言,从《诗经》到《楚辞》,从先秦散文到汉赋,从唐诗宋词元曲到明清小说,便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美,国画的空灵,茶文化的高雅,各种器具各种建筑的精致……追寻我们的文化之根,那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美令人无所适从,目不暇接。 可惜,这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来,常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”,我们的成年人也在努力为他们搭建这样的平台。于是,我们青少年的英文、韩语流畅无比却看不懂一段文言文;我们会写漂亮的英文花体字,却不会拿中国的毛笔; 我们喝着咖啡、可乐,却忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶;我们吃着肯德基、麦当劳,却忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐;我们过着西方的圣诞节,却被韩国人拿着我们的端午节去申遗;我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫,却忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画;我们狂热地学习外国文化礼仪,盼着孩子出国留洋,可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化…… 正因为如此,传统文化的缺失日益严重。可这种缺失,并没有给我们带走发展中的束缚和带来真正的思想解放的自由。恰恰相反,这种无所依附的“自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。放眼看去,小学生对传统美德的了解仅限于“勤俭节约”,成年人不知道中华文化基本精神的主题内容,不了解中国典型性人格的核心——怎样做谦和好礼、勇毅力行、孝悌仁爱的中国人,这些问题,正在因为我们文化根基的缺失而让我们茫然无措。 中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华。数千年的文化史,也是中国人数千年的思想和行为的演变史。以史鉴今,可以提高我们思想的深度和广度,让我们知道如何做人做事。所以,让我们扎根民族文化的厚土,守望那千年的美丽,拒绝无所依附的“自由”,给自己一个宁静踏实的精神家园。 扎根于大地 “葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。”这是国民党元老于右任的临终遗言。每读一次,我的心便触动一次。 诗人自从离开大陆后,日日夜夜思念大陆,他思念着家乡,思念着故土,只因他知道: 他的根在那里。 何谓“根”,是一个人生命之源,我们只有守住自己的根,才能拥有灵魂的安宁与幸福。 “为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这片土地,爱得深沉。”家乡是大多数人心目中的根。常常想起流沙河。他的诗歌正因为强烈的扎根意识,才获得了长久的生命力。《就是那一只蟋蟀》里写道:“就是那一只蟋蟀/《豳风?七月》里唱过/在《唐风?蟋蟀》里唱过/ 在《古诗十九首》里唱过/在花木兰的织机旁唱过/在姜夔的词里唱过/劳人听过/思妇听过”“就是那一只蟋蟀/在深山的驿道边唱过/在长城的烽台上唱过/在旅馆的天井中唱过/在战场的野草间唱过/孤客听过/伤兵听过……”这样的诗句,很有震撼力,也很有冲击力,原因何在? 在于他的思想与情怀,扎根于足下的华夏故土,所以“这只蟋蟀”才能长久“啼叫在乡愁者的心窝”,让人读来,热泪潸然。 再看,当下网络文学泛滥,各类网络小说家横空出世,但他们写的小说往往题材大同小异,无非是宫廷穿越,抑或都市言情,要么则是谍战反特,编造气息深厚,艺术的真实性又有几何?这样的创作貌似自由,天马行空,纵横自如,其实恰如一颗流星,无依无附在天宇飘行。如此这般生产出的作品,只能是速生速死,是不可能如一棵大树扎根于大地一般,获得长久生命力的。 根,是一种灵魂的寄托,如果失去了这样的根,就会迷失方向,又比如作家奈保尔。奈保尔出生于印度,但印度无法成为奈保尔精神的家园,因为无论是从地理上还是文化心理上那个国家对他来说都太遥远了。而另一方面,奈保尔对于旅居地——特尼尼达那个殖民地社会的认识也无法让他在此找到文化的依靠。于是,他接受了帝国的价值观,戴上了西方社会所谓的“普世文明”的眼镜,充当了西方殖民文化的辩护人。这样一来,他的作品在第三世界引起极大的抗议就不足为奇了。 做一棵扎根大地的树,就不会变成流星,无依无附在天宇飘行! 做一棵扎根大地的树,方能根深叶茂,演绎属于自己的精彩! 江苏省盐城田家炳中学高三语文考前适应试卷一语言文字运用(12 分) 在下列一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一项是(3 分)( ) 真的哲人,大智慧的人,在面对世界时是并不吃力的,相反的,倒是 得心应手。谁能像他那样用微笑来面对丑恶?而这微笑,只是轻微的一丝,不易察觉地掠过他的脸, 便如炎阳照雪,那些丑陋悄然 ,而那些涂抹得完美厚实的凶恶,也就狼狈地了。 A.轻松自如 溶化 原形毕露 B.轻车熟路 融化 穷形尽相 C.轻松自如 融化 原形毕露 D.轻车熟路 溶化 穷形尽相 下列交际用语使用不得体的一项是(3 分)( ) 我是职场新人,很多规矩都不懂,不当之处请大家见谅。 年前回乡,给您捎带了一点土仪,不成敬意,还望笑纳。 此行承蒙雅爱,全程叨陪,设宴款待,盛情厚意,不胜感激。 欣闻兄台喜得麟儿。衷心祝愿贵公子健康聪明,茁壮成长。3.阅读下面的图表,分析不正确的一项是(3 分)( ) 2017 年中国网民春节网络红包问题调查 A.收发网络红包,已成为中国绝大多数网民认可的一种春节娱乐方式。 B.如果网民一味沉迷于收发网络红包,那么传统的年味就变淡了。 热衷收发网络红包,对身体健康、家庭成员之间的情感交流会有一定的影响。 D.支付平台在依靠网络红包拓展用户市场的同时,也应该履行其社会责任。 下列楹联与所吟咏的名胜古迹对应正确的一项是(3 分)( ) ①此地似曾游, 想当年列坐流觞未尝无我仙缘难逆料, 问异日重来修禊能否逢君 ②一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在二水汇百川支流,古今无尽大江流 ③杰阁重开,依然万里群峰小斯楼更上,犹觉千秋此地高 ④我辈复登临,目极湖山千里而外奇文共欣赏,人在水天一色之中 A.①醉翁亭 ②岳阳楼 ③鹳雀楼 ④蓬莱阁 B.① 兰 亭 ②黄鹤楼 ③鹳雀楼 ④滕王阁 C.①醉翁亭 ②黄鹤楼 ③天一阁 ④滕王阁 ( 1 ) ①兰 亭 ②岳阳楼 ③天一阁 ④蓬莱阁 二、文言文阅读(20 分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 让县自明本志令曹操 孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好 作政教。以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍,以 为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。 去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老,内自图之:从此却去二十年, 待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书, 冬春射猎。求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。 而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之。所以然者,兵 多意盛,与强敌争,倘.更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人。此 其本志有限也。 后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,后孤计禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之。但计投死为国, 以义灭身,足垂于后。幸而破绍,枭.其二子。又刘表自以为宗室,包藏奸心,据有当州。孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。 设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。或者人见孤强盛,又性不信天命之事, 恐私心相评,言有不逊.之志,妄相忖度,每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。昔乐毅走.赵,赵王欲与之图燕,乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎?”胡亥 之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以 背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。” 孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者 矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。 (选自《古文鉴赏辞典》) 对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( ) 倘.更为祸始 倘:或许 枭.其二子 枭:擒获 言有不逊.之志 逊:恭顺 昔乐毅走.赵 走:逃亡 下列对文中加短线的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) 孤:古代王侯自谦之称。曹操当时任丞相,封武平侯,故此自称。 岩穴知名之士:指隐居而有名望的人。汉朝儒生常故意隐居深山,抬高声价,以待 举荐。 C 子桓兄弟:子桓,是曹操次子曹丕的字,子桓兄弟指曹丕、曹植等。 D.同岁,两处“同岁”意思都是岁数相等,指和作者同一年出生的人。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) 求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。(5 分) 臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎?(5 分) 8.作者在第四段(“后领兖州……意望已过矣。”)列举自己事迹,用意是什么,请简要概括。(4 分) 三、古诗词鉴赏(11 分) 阅读下面这首宋词,完成 9~10 题。 淡黄柳姜夔 客居合肥南城赤阑桥之西,巷陌凄凉,与江左异,惟柳色夹道,依依可怜。因度此阕, 以纾客怀。 空城晓角,吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识。 正岑寂,明朝又寒食。强携酒,小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?唯 有池塘自碧。 【注】空城:合肥曾被金兵掠夺一空。 9、结合诗句,赏析上阙前三句的表达效果。(5 分) 这首词序言中说“因度此阕,以纾客怀”,作者的“客怀”有哪些?试结合诗句作简要分析。(6 分) (每点 2 分,共 6 分,大意对即可得分。) 四、名句名篇默写(8 分) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8 分) 酿泉为酒,______。(欧阳修《醉翁亭记》) 水何澹澹,______。(曹操《观沧海》) 闻道有先后,______,如是而已。(韩愈《师说》) ______,往往取酒还独倾。(白居易《琵琶行》) ,来吾道夫先路!(屈原《离骚》) ______,风流总被,雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 ,怜子如何不丈夫?(鲁迅《答客诮》) 大学之道,在明明德,在亲民, 。(《礼记·大学》) 五、现代文阅读(一)(15 分) 阅读下面的作品,完成 12~14 题。 街口子刘丽华 一条街越长,街口子往往越多。一个街口子里面,就像是一个收纳柜,工厂、学校、医 院、住宅、菜市场等统统收纳在内。 家门外的街口子有宽有窄。如果是赶路不是散步,大家都是抄近走。没有公交车的年代, 看电影赶时间,我们总选择近路,疾走钻进一个街口子,左拐右拐,走出一道口子,就看到醒目的“人民电影院”五个字。上学我们也不走正街,都是进口子,走小道,小学如此,中学如此。上班了,依然一个口子进,一个口子出,在窄窄的小道上,你尽管想点什么,不必担心前方撞上谁,也不用考虑后面被追尾,来来回回很安全。假如那时也兴计步数,一天一万步,足有。 街道两旁大多是口子对口子,便于通风。一到夏夜,口子处都是纳凉的居民,有住附近的人家,早早泼洒一地井水,水迅速被滚烫的地面吸干,不用多少时辰,地面就转凉了。那 时,一张竹床,可容纳老老少少一家子;一条板凳,也能落座三口人;还有坐折叠凳,小矮 凳的,看哪里凉快,往哪里坐。大家话着家常,摇着蒲扇,互通耳闻目睹的新鲜事,一缕缕 桂花香从老远的地方穿街过巷飘来…… 食堂旁边的那口老井,井边总有洗不完的东西,每天休息时光,职工或家属提桶抱盆, 搓衣洗被,一只吊桶上上下下在井口折腾,“扑通”一声,吊桶下井,拉绳一扬,吊桶在井水里翻个大跟斗,一桶水就满了,再左手一把,右手一把,交替着将一桶水拉上来。打水者一般是壮实的男士,问谁要水?我要,我要,一片回应,喊的喊,笑的笑,男女老少挤挤挨挨,有用搓衣板搓洗的,有在水泥桌上刷洗的,有双脚在盆里踩洗的,有拧被单拧得两人笑岔了气的……形态各异,七嘴八舌,热闹非凡。 街口子处,都是交通要道。口子处的门面走俏,口子那点空地也不会白白空着,那里是刻章、配钥匙、修钟表、补鞋、修伞等匠人谋生的“根据地”。还有小裁缝,也常年在那里支一块案板,放一部缝纫机做衣服,蒸汽熨斗一天到晚都在冒热气。那些来城里卖鸡蛋、包谷的农妇村姑,会事先进百货商店扯上几尺花布,来找这街边的小裁缝缝制。她们不讲究做工,取衣快就好,等卖完了山货余粮,新衣也可取了,随便一试穿,便高高兴兴回家。还有, 寒冷的冬日,我们都惦念街口子处那个卖烤红薯的老人,买上一个烤红薯,手暖了,又填饱了肚子。 那时,满街小卖部也很多,孩子们都喜欢帮家里打酱油,因找的零钱就是自己的脚步钱, 可买糖果吃,哪怕下雨天,也照打不误。那小小的人儿,撑一把成人的雨伞,穿上一双很夸张的雨靴走出街口子,踩在被雨水打湿的青石板上,脚下发出“吱吱”的声响,来到街对面靠口子的那家小卖部,其情其景,就像丰子恺先生的漫画作品《高柜台》,那不及柜台高的小人儿,店家根本看不到人影,只能听到“打酱油”的叫嚷声,然后从伞下伸出一只抓着酱油瓶的小手,另一只捏着两毛纸币的手尽量往柜台上伸。店家接过瓶子和纸币,问:“打多少钱”,“打一毛钱,剩下的买辣椒糖”。雨停了,小人儿抱着酱油瓶,舔着辣椒糖,心满意足横穿街去,回到原来的街口子,一群小伙伴在玩老鹰捉小鸡,听到一片邀请声,把酱油瓶往墙边一放,扎进小鸡堆,当家里等着酱油炒菜的母亲找来时,小家伙已经玩得昏天黑地了。 县城那条老街,改建成两层店铺的新街后,原来一个个露天的街口子,就变成一个个封 顶的街口子,口子两边都设有摊位。不再日晒雨淋的街口子,更适合做小本生意的租用。黄 金地段那个街口子有个棉货大妈,口子两旁的摊位都是她的,生意做得好。据说那口子她一 签租就是十五年,可她后来把一边摊位让给了一位创业破产、丈夫中风的杨阿姨,每天当杨 阿姨要兼顾家里时,大妈就替她打理生意。从此,杨阿姨家的日子越过越顺,大妈也有口热 饭吃了,因一到饭点,杨阿姨就给她带饭来……一个街口子,成就了一段小城佳话。 站在一座城市的高楼,俯瞰脚下,你会看到,纵横交错的大街,串起整个城市,成千上万的居民,都容纳在大街小街的口子里。每每经过,我都仿佛看到街口子深处升起的烟火, 听见街口子里传出的阵阵笑语欢腾。 (有删改) 下列对文本相关内容和艺术特色的赏析,不.正.确.的一项是(3 分)( ) 文章中一幅幅的画面既富有浓郁的生活气息,同时又极具历史感,如全家夏天纳凉图、打水、分水图等,写出了一代人独特的记忆。 “其情其景,就像丰子恺先生的漫画作品《高柜台》”,作者以此表现小孩打酱油时的童真童趣,同时又增强了作品的文化气息。 文章写棉货大妈让摊位,杨阿姨给她带饭,这与上文打水、分水的画面形成对比, 表明街口子的一切,包括互助精神都从未改变。 文章以“街口子”为标题,既交代了文中所有故事发生的地点,同时这一口语化的称谓,又能吸引读者兴趣,给读者一种亲切之感。 请简要分析“街口子”里人们过去的生活状态。(6 分) 评分建议:任选 3 点,每点 2 分,意思对即可。 请探究文章最后一段画线句的意蕴。(6 分) 评分建议:每点 2 分,意思对即可;如从其他角度作答,言之有理亦可。 六、现代文阅读(二)(12 分) 阅读下面的作品,完成 15~17 题。 文学社群与文学流派张涛 在文学流派研究学术史上,文学流派与文学社群是怎样的关系,学术界争议颇大。吴奔 星《文学风格流派论》指出,“文学社群不等于文学流派”,“不能把文学社群和文学流派 等同起来”,“文学社群是否为文学流派,必须具体分析”。当下文学流派研究有必要澄清 二者关系,这是研究地域文学流派的先决条件。 “社”原先来自于中国古代先民对土地繁殖生命能力的一种宗教崇拜,后逐渐演变为中 国古代民间春秋两季祭祀“社神”、祈求丰收的风俗习惯。到了明代,人们把具有共同兴趣 和信仰的文人士子组织在一起从事一定的有组织有目的活动的群体组织称为“社”。而文学派别,陈文新教授《中国文学流派意识的发生和发展:中国古代文学流派研究导论》认为主 要源于先秦之《诗经》与《楚辞》。他以南朝梁钟嵘《诗品》关于建安以降的五言诗“源出 于某某”为依据,把文学流派溯源至先秦《诗经》之《国风》与《小雅》,以及战国之《楚 辞》。随着建安以降文学独立地位的凸显,文学流派才得到充分发展,国风派、小雅派与楚 辞派三种文学流派在这一时期首次出现。 文学社群一般具备严格的组织体系,如必须具备大家推举的社长、制定的社约、严格吸收的成员、定期开展的社群活动,等等。而文学流派则更多表现为一种观念上的文人集合。 也就是说,文学流派不必像文学社群那样有严密的组织实体,只要某一特定文人群体围绕某一文坛领袖形成共同的创作风格,并在文坛产生一定影响力,就往往把这一文人群体称为某一文学流派,至于是否具备严格的组织体系并不重要。而文学社群则不一定要求社群成员在创作风格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。 文学社群的成员虽然多为文人士子,但这些文人士子所结社群不一定是为文学目的。如 明末著名的文学家张岱青年时期在绍兴曾结丝社弹琴娱乐,明天启二年又与其叔张尔葆于绍 兴结斗鸡社取乐,黎遂球诸昆弟在年轻时于番禺结怒飞社放鸽游戏,明末大儒刘宗周还于崇 祯四年在越中结学术性社群证人社,等等。因而,文学社群在范围与性质上具有多样性,在 功能上也表现出较多的文化色彩。而文学流派则纯粹是一种伴随文学独立而在文学史上出现 的文学现象,它是某一文人群体对文学创作规律普遍认同的结果。 当然,一个文学流派的形成可以说是多种因素综合影响的结果,即使在文学社群并不发 达的其他历史时期,也可能出现众多文学流派。但到明末清初,文学社群无处无之,且大多 集中在某一地域兴盛,因而,文学流派的形成(特别是地域性文学流派)就不能不受士人结 社的影响,众多文学流派就是在士人结社的基础上发展而来,这是当前文学流派研究必须要 澄清的一个问题,也是当前中国古代文学研究亟待研究的一个重大课题。 下列关于原文内容的理解和分析,不.正.确.的一项是(3 分)( ) (有删改) A.想要研究地域文学流派,首先就必须澄清文学社群和文学流派二者之间的关系。 B.在明代只要将具有共同兴趣和信仰的文人士子组织在一起活动,就能构成社群。 C.文学社群的成员虽多为文人,但他们所从事的活动的范围和性质却呈现多样性。 D.文学流派的形成不仅仅受士人结社的影响,还是其它多种因素综合影响的结果。 根据原文内容,下列说法不.正.确.的一项是(3 分)( ) A.文学流派的充分发展,和建安以来文学独立地位的凸显息息相关。 B.文学社群的成员必须遵守社群制定的社约,定期参加社群的活动。 C.文学流派组织形式松散,没有组织体系,成员创作风格相同即可。 D.在明代文人士子可以依据自己的兴趣和爱好加入相应的各种社群。 文学社群和文学流派的区别体现在哪些方面?请简要分析。(6 分) 七、现代文阅读(三)(12 分) 阅读下面的文字,完成 18~20 题。 材料一: 传统农业田间管理要看天看地看作物,而随着科技的进步,农民也要成为看手机的低头 族。从高空的卫星、低空的无人机到地面的各种现代农业数据传感器,越来越智能的技术正 在逐渐应用到传统农业中。数据,正在重新定义着“农耕技艺”的内涵。 中国农业科学院智慧农业首席科学家吴文斌研究员认为,目前农业已经进入到了精准农 业时代,“天空地”一体化的农业信息采集方式将引领农业的发展。其中的“天”,即卫星 遥感数据采集;“空”,即无人机遥感数据采集;“地”,即地面物联网数据采集。通过天 空地一体化的信息采集技术与装备,实现对农业数据的感知和诊断,并最终实现精准化种植 和智能化管理。 在示范现场,智慧农业团队专家演示了适宜于东北规模化种植天空地一体化的智能感知 技术与装备、农业生产智能诊断技术与平台、农田智能和自主作业系统等现代农业手段。尤 为引人注意的是一台黄色的三角形机器人。它身高不足 1 米,但却能在长势茂盛的玉米试验田里穿行自如,实现在线环境识别与监测,并能自行规划路径、智能避障。这台机器人就是 由中国农科院智慧农业团队研发的农业智能感知机器人。“只需要通过手机等智能终端进行 遥控,就可以实现农业大田种植信息的智能采集、智能分析与决策、智能农机作业等全过程管理的技术解决”,吴文斌表示,“这就是未来农业的主要形态。” (摘编自《科技日报》2018 年 9 月 28 日) 材料二: 近期,美国《国家地理》杂志发布文章,对当前美国精准农业的现状进行了分析。目前, 美国玉米农场的平均利润为每英亩 345 美元。扣除各种管理费用后,净利润为每英亩 85 美 元。据测算,采用精准农业技术可以增加农场的边际收益,净利润可达到 88.74 美元。其中, 土壤与农田绘图可以提高 1.8%的利润,指导系统可以增加 1.5%的利润,可变速率技术(VRT) 可以增加 1.1%的利润。 数据显示,2400 英亩以上的大型农场可以每年获利 3.9 万美元,只需约 2 年的时间即 可收回成本;而 800 英亩的小型农场只能获利 1.1 万美元,需要 6 年多才能收回成本。目前, 在美国 25 万个小型玉米农场中,部分农场正在使用精准农业技术。 无论是从经济角度,还是环境角度,这些基于高科技产品的精准农业方案最终目的是优 化农业生产方式,提升作物产量,节省生产成本。 (摘编自《参考消息》2018 年 7 月 13 日) 材料三: 无线连接接入的进步一直是增进精准农业实践的使用和效果的一个重要驱动因子。但是 在很多地区,无线接入还是有很多的困难。这大大限制了农民以及他们的顾问采用精准技术 和数据工具的能力。在 CropLife 杂志最近的一个农业读者调查显示,233 人中只有 16%的人表示他们的无线服务是“高度可靠和稳定的”,大约 19%的人表示“可靠性和稳定性经常有问题”,3%的人表示“影响了他们的活动开展”,剩下三分二的人表示他们的无线服务一般可靠和稳定。 另外,虽然许多两年制学校和一些四年制的大学都会提供证书和学位作为他们农业或工 程技术项目的一部分,但是能否跟得上最新的技术以及保证关联性仍旧是一个挑战。系统的 巨大差异和不兼容性使培训变得复杂,而技术的不断更新也使得学生的经验变得无关紧要或 者过时。系统和数据兼容性的改进将一定程度上使得精准农业教育变得更加容易,但也很有 可能继续使良好人才的获得变得非常困难。 (摘编自《农业工程》2017 年 6 月 27 日) 下列对材料相关内容的理解,不.正.确.的一项是(3 分)( ) A.天空地一体化的信息采集技术与装备,可以为精准化种植和智能化管理提供服务。B.未来农业的形态就是,通过手机等智能终端进行遥控,实现全过程管理的技术解决。 C.优化农业生产方式,提升作物产量,节省生产成本,可基于高科技产品的农业方案。 D.系统和数据兼容性的改进,使过去的经验不太重要,获得良好人才可能变得更困难。 下列对材料相关内容的概括和分析,不.正.确.的一项是(3 分)( ) A.加大研发力度,实现中试、推广和转化,能实现天空地数字农业产业化。 B.只需通过手机遥控等智能终端就能完成农业生产不仅只是一个梦想。 C.农场越大,精准农业技术提供的利润也就越高,成本回收周期越长。 D.增进精准农业实践的使用和效果可通过改进无线连接接入技术来实现。20.以上三则材料报道的侧重点有什么不同?请简要概括。(6 分) 八、作文(70 分) 21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;文体不限,诗歌除外。 一位古诗人写道:“人生无根蒂,飘如陌上尘。” 一位哲人则说:“一个生命之树伟岸的人,首先是一个灵魂根系深广的人。” 泰戈尔说:“根是地下的枝,枝是空中的根。”

  • ID:2-5900244 江苏省南京金陵中学、海安高级中学、南京外国语学校2019届高三第四次模拟考试语文试题(PDF)含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题



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  • ID:2-5897086 江苏省南京师范大学附属中学2019届高三5月模拟语文试题含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2019届高三模拟考试试卷
    语  文
    (满分160分,考试时间150分钟)
    2019.5
    一、 语言文字运用(12分)
    1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)(  )
    标签盛行的地方,理性则易于枯萎。在将对方以及自己的思维极端化的背后,标签是认知上的________,以及对________式教条的渴望,而公民的理性乃至德性需要好的制度来________。
                                  
    A. 懒散 墨守成规 滋润  B. 懒惰 墨守成规 滋润
    C. 懒散 一劳永逸 滋养  D. 懒惰 一劳永逸 滋养
    2. 下列对联中,不适合悬挂在书房的一项是(3分)(  )
    A. 万卷古今消永日 一窗昏晓送流年  B. 放鹤去寻三岛客 任人来看四时花
    C. 富于笔墨穷于命 老在须眉壮在心  D. 斗酒纵观廿一史 炉香静对十三经
    3. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)(  )
    但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、锲而不舍的自我批判、自我忏悔、自我完善的自觉意识以及对全民族、全人类道德进步和文明发展的思虑和关切。在人类物质进步的发展历程中,________;________,________。________,________。________。
    ① 清算社会历史的和精神观念的陈腐垃圾的基本原因
    ② 这就是为什么人类每前进一步总要有一批思想家最先挺身而出
    ③ 事实上,这种但丁精神自欧洲文艺复兴开始就一直伴随着人类走向历史进步
    ④ 离不开这种自觉的批判精神、忏悔意识和进取意志
    ⑤ 而个人、民族和人类在精神文明的发展历程中
    ⑥ 离不开精神进步这一重要层面
    A. ⑥②①⑤④③  B. ④②①⑤⑥③  C. ④③⑤⑥②①  D. ⑥⑤④②①③
    4. 对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)(  )
    科学活动是累积和渐进的,阅读科学史犹如登山,有时我们也可能跑一小段下坡路,或是绕过斜坡,但总的方向还是向上的,每个科学家都可以从前人达到的最高水平起步。相反地,艺术史则是一片冰天雪地,这里参差不齐地散布着许多小山。你可以攀登这些山峰中的一个,并达到极点——但却不能继续登高,只得下山回到平地,不断地重新开始。
    A. 研究科学和艺术都要关注过去和未来。
    B. 科学史和艺术史的阅读方法各不相同。
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    江苏省南京师范大学附属中学2019届高三5月模拟语文试题.docx

  • ID:2-5896617 江苏省盐城田家炳中学高三语文考前适应试卷含答案PDF版

    高中语文/高考专区/模拟试题

    1
    江苏省盐城田家炳中学高三语文考前适应试卷
    一、语言文字运用(12 分)
    1. 在下列一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一项是(3分)( )
    真的哲人,大智慧的人,在面对世界时是并不吃力的,相反的,倒是 得心应
    手。谁能像他那样用微笑来面对丑恶?而这微笑,只是轻微的一丝,不易察觉地掠过他的脸,
    便如炎阳照雪,那些丑陋悄然 ,而那些涂抹得完美厚实的凶恶,也就狼狈地
    了。
    A.轻松自如 溶化 原形毕露 B.轻车熟路 融化 穷形尽相
    C.轻松自如 融化 原形毕露 D.轻车熟路 溶化 穷形尽相
    2.下列交际用语使用不得体的一项是(3分)( )
    A. 我是职场新人,很多规矩都不懂,不当之处请大家见谅。
    B. 年前回乡,给您捎带了一点土仪,不成敬意,还望笑纳。
    C. 此行承蒙雅爱,全程叨陪,设宴款待,盛情厚意,不胜感激。
    D. 欣闻兄台喜得麟儿。衷心祝愿贵公子健康聪明,茁壮成长。
    3.阅读下面的图表,分析不正确的一项是(3 分)( )
    2017 年中国网民春节网络红包问题调查
    A.收发网络红包,已成为中国绝大多数网民认可的一种春节娱乐方式。
    B.如果网民一味沉迷于收发网络红包,那么传统的年味就变淡了。
    C.热衷收发网络红包,对身体健康、家庭成员之间的情感交流会有一定的影响。
    D.支付平台在依靠网络红包拓展用户市场的同时,也应该履行其社会责任。
    4. 下列楹联与所吟咏的名胜古迹对应正确的一项是(3分)( )
    ①此地似曾游, 想当年列坐流觞未尝无我
    仙缘难逆料, 问异日重来修禊能否逢君
    ②一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在
    二水汇百川支流,古今无尽大江流
    ③杰阁重开,依然万里群峰小
    斯楼更上,犹觉千秋此地高
    ④我辈复登临,目极湖山千里而外
    奇文共欣赏,人在水天一色之中
    A.①醉翁亭 ②岳阳楼 ③鹳雀楼 ④蓬莱阁
    B.①兰 亭 ②黄鹤楼 ③鹳雀楼 ④滕王阁
    C.①醉翁亭 ②黄鹤楼 ③天一阁 ④滕王阁
    2
    D.①兰 亭 ②岳阳楼 ③天一阁 ④蓬莱阁
    二、文言文阅读(20 分)
    阅读下面的文言文,完成下列小题。
    让县自明本志令
    曹操
    孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好
    作政教。以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍,以
    为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。
    去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老,内自图之:从此却去二十年,
    待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,
    冬春射猎。求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。
    而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之。所以然者,兵
    多意盛,与强敌争,倘.更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人。此
    其本志有限也。
    后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,后孤计禽其四将,获其人众,遂使
    术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之。但计投死为国,
    以义灭身,足垂于后。幸而破绍,枭.其二子。又刘表自以为宗室,包藏奸心,据有当州。孤
    复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。
    设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。或者人见孤强盛,又性不信天命之事,
    恐私心相评,言有不逊.之志,妄相忖度,每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵
    势广大,犹能奉事周室也。昔乐毅走.赵,赵王欲与之图燕,乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭
    王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎?”胡亥
    之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以
    背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”
    孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者
    矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。
    (选自《古文鉴赏辞典》)
    5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
    A. 倘.更为祸始 倘:或许
    B. 枭.其二子 枭:擒获
    C. 言有不逊.之志 逊:恭顺
    3
    D. 昔乐毅走.赵 走:逃亡
    6. 下列对文中加短线的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( )
    A.孤:古代王侯自谦之称。曹操当时任丞相,封武平侯,故此自称。
    B.岩穴知名之士:指隐居而有名望的人。汉朝儒生常故意隐居深山,抬高声价,以待
    举荐。
    C 子桓兄弟:子桓,是曹操次子曹丕的字,子桓兄弟指曹丕、曹植等。
    D.同岁,两处“同岁”意思都是岁数相等,指和作者同一年出生的人。
    7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
    (1)求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。(5 分)
    (2)臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎?(5 分)
    8.作者在第四段(“后领兖州……意望已过矣。”)列举自己事迹,用意是什么,请简要
    概括。(4 分)
    三、古诗词鉴赏(11 分)
    阅读下面这首宋词,完成 9~10 题。
    淡黄柳
    姜夔
    客居合肥南城赤阑桥之西,巷陌凄凉,与江左异,惟柳色夹道,依依可怜。因度此阕,
    以纾客怀。
    空城晓角,吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识。
    正岑寂,明朝又寒食。强携酒,小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?唯
    有池塘自碧。
    【注】空城:合肥曾被金兵掠夺一空。
    9、结合诗句,赏析上阙前三句的表达效果。(5分)
    10.这首词序言中说“因度此阕,以纾客怀”,作者的“客怀”有哪些?试结合诗句作简要
    分析。(6分)
    (每点 2 分,共 6 分,大意对即可得分。)
    四、名句名篇默写(8 分)
    11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8 分)
    (1)酿泉为酒,______。(欧阳修《醉翁亭记》)
    (2)水何澹澹,______。(曹操《观沧海》)
    (3)闻道有先后,______,如是而已。(韩愈《师说》)
    (4)______,往往取酒还独倾。(白居易《琵琶行》)
    (5)__________________,来吾道夫先路!(屈原《离骚》)
    (6)______,风流总被,雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
    (7)______________,怜子如何不丈夫?(鲁迅《答客诮》)
    (8)大学之道,在明明德,在亲民,________________。(《礼记·大学》)
    五、现代文阅读(一)(15 分)
    阅读下面的作品,完成 12~14 题。
    街口子
    刘丽华
    4
    一条街越长,街口子往往越多。一个街口子里面,就像是一个收纳柜,工厂、学校、医
    院、住宅、菜市场等统统收纳在内。
    家门外的街口子有宽有窄。如果是赶路不是散步,大家都是抄近走。没有公交车的年代,
    看电影赶时间,我们总选择近路,疾走钻进一个街口子,左拐右拐,走出一道口子,就看到
    醒目的“人民电影院”五个字。上学我们也不走正街,都是进口子,走小道,小学如此,中
    学如此。上班了,依然一个口子进,一个口子出,在窄窄的小道上,你尽管想点什么,不必
    担心前方撞上谁,也不用考虑后面被追尾,来来回回很安全。假如那时也兴计步数,一天一
    万步,足有。
    街道两旁大多是口子对口子,便于通风。一到夏夜,口子处都是纳凉的居民,有住附近
    的人家,早早泼洒一地井水,水迅速被滚烫的地面吸干,不用多少时辰,地面就转凉了。那
    时,一张竹床,可容纳老老少少一家子;一条板凳,也能落座三口人;还有坐折叠凳,小矮
    凳的,看哪里凉快,往哪里坐。大家话着家常,摇着蒲扇,互通耳闻目睹的新鲜事,一缕缕
    桂花香从老远的地方穿街过巷飘来……
    食堂旁边的那口老井,井边总有洗不完的东西,每天休息时光,职工或家属提桶抱盆,
    搓衣洗被,一只吊桶上上下下在井口折腾,“扑通”一声,吊桶下井,拉绳一扬,吊桶在井
    水里翻个大跟斗,一桶水就满了,再左手一把,右手一把,交替着将一桶水拉上来。打水者
    一般是壮实的男士,问谁要水?我要,我要,一片回应,喊的喊,笑的笑,男女老少挤挤挨
    挨,有用搓衣板搓洗的,有在水泥桌上刷洗的,有双脚在盆里踩洗的,有拧被单拧得两人笑
    岔了气的……形态各异,七嘴八舌,热闹非凡。
    街口子处,都是交通要道。口子处的门面走俏,口子那点空地也不会白白空着,那里是
    刻章、配钥匙、修钟表、补鞋、修伞等匠人谋生的“根据地”。还有小裁缝,也常年在那里
    支一块案板,放一部缝纫机做衣服,蒸汽熨斗一天到晚都在冒热气。那些来城里卖鸡蛋、包
    谷的农妇村姑,会事先进百货商店扯上几尺花布,来找这街边的小裁缝缝制。她们不讲究做
    工,取衣快就好,等卖完了山货余粮,新衣也可取了,随便一试穿,便高高兴兴回家。还有,
    寒冷的冬日,我们都惦念街口子处那个卖烤红薯的老人,买上一个烤红薯,手暖了,又填饱
    了肚子。
    那时,满街小卖部也很多,孩子们都喜欢帮家里打酱油,因找的零钱就是自己的脚步钱,
    可买糖果吃,哪怕下雨天,也照打不误。那小小的人儿,撑一把成人的雨伞,穿上一双很夸
    张的雨靴走出街口子,踩在被雨水打湿的青石板上,脚下发出“吱吱”的声响,来到街对面
    靠口子的那家小卖部,其情其景,就像丰子恺先生的漫画作品《高柜台》,那不及柜台高的
    小人儿,店家根本看不到人影,只能听到“打酱油”的叫嚷声,然后从伞下伸出一只抓着酱
    油瓶的小手,另一只捏着两毛纸币的手尽量往柜台上伸。店家接过瓶子和纸币,问:“打多
    少钱”,“打一毛钱,剩下的买辣椒糖”。雨停了,小人儿抱着酱油瓶,舔着辣椒糖,心满
    意足横穿街去,回到原来的街口子,一群小伙伴在玩老鹰捉小鸡,听到一片邀请声,把酱油
    瓶往墙边一放,扎进小鸡堆,当家里等着酱油炒菜的母亲找来时,小家伙已经玩得昏天黑地
    了。
    县城那条老街,改建成两层店铺的新街后,原来一个个露天的街口子,就变成一个个封
    顶的街口子,口子两边都设有摊位。不再日晒雨淋的街口子,更适合做小本生意的租用。黄
    金地段那个街口子有个棉货大妈,口子两旁的摊位都是她的,生意做得好。据说那口子她一
    签租就是十五年,可她后来把一边摊位让给了一位创业破产、丈夫中风的杨阿姨,每天当杨
    阿姨要兼顾家里时,大妈就替她打理生意。从此,杨阿姨家的日子越过越顺,大妈也有口热
    饭吃了,因一到饭点,杨阿姨就给她带饭来……一个街口子,成就了一段小城佳话。
    站在一座城市的高楼,俯瞰脚下,你会看到,纵横交错的大街,串起整个城市,成千上
    万的居民,都容纳在大街小街的口子里。每每经过,我都仿佛看到街口子深处升起的烟火,
    5
    听见街口子里传出的阵阵笑语欢腾。
    (有删改)
    12.下列对文本相关内容和艺术特色的赏析,不正确...的一项是(3分)( )
    A.文章中一幅幅的画面既富有浓郁的生活气息,同时又极具历史感,如全家夏天纳凉
    图、打水、分水图等,写出了一代人独特的记忆。
    B.“其情其景,就像丰子恺先生的漫画作品《高柜台》”,作者以此表现小孩打酱油
    时的童真童趣,同时又增强了作品的文化气息。
    C.文章写棉货大妈让摊位,杨阿姨给她带饭,这与上文打水、分水的画面形成对比,
    表明街口子的一切,包括互助精神都从未改变。
    D.文章以“街口子”为标题,既交代了文中所有故事发生的地点,同时这一口语化的
    称谓,又能吸引读者兴趣,给读者一种亲切之感。
    13.请简要分析“街口子”里人们过去的生活状态。(6 分)
    评分建议:任选 3 点,每点 2分,意思对即可。
    14.请探究文章最后一段画线句的意蕴。(6 分)
    评分建议:每点 2 分,意思对即可;如从其他角度作答,言之有理亦可。
    六、现代文阅读(二)(12 分)
    阅读下面的作品,完成 15~17 题。
    文学社群与文学流派
    张涛
    在文学流派研究学术史上,文学流派与文学社群是怎样的关系,学术界争议颇大。吴奔
    星《文学风格流派论》指出,“文学社群不等于文学流派”,“不能把文学社群和文学流派
    等同起来”,“文学社群是否为文学流派,必须具体分析”。当下文学流派研究有必要澄清
    二者关系,这是研究地域文学流派的先决条件。
    “社”原先来自于中国古代先民对土地繁殖生命能力的一种宗教崇拜,后逐渐演变为中
    国古代民间春秋两季祭祀“社神”、祈求丰收的风俗习惯。到了明代,人们把具有共同兴趣
    和信仰的文人士子组织在一起从事一定的有组织有目的活动的群体组织称为“社”。而文学
    派别,陈文新教授《中国文学流派意识的发生和发展:中国古代文学流派研究导论》认为主
    要源于先秦之《诗经》与《楚辞》。他以南朝梁钟嵘《诗品》关于建安以降的五言诗“源出
    于某某”为依据,把文学流派溯源至先