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  • ID:2-6740022 2020年1月北京市朝阳区2019~2020学年第一学期高三期末考试语文试题及答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

    北京市朝阳区 2019~2020 学年度第一学期期末质量检测 高三年级语文试卷 2020.1 (考试时间 150 分钟 满分 150 分) 本试卷共 9 页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后, 将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共 5 小题,共 18 分。 阅读下面的材料,完成 1-5 题。 材料一 流经中国九省区的黄河,是中华民族的母亲河,它滋养的土地创造出了璀璨的黄 河文化,铸就了中华民族的根和魂。 黄河文化作为一种大河文化,是一种具有黄河地理特点的旱地农耕文化,有着明 显的地域特色。它起源早,成熟快。黄河流域拥有适宜的气候、肥沃的土壤,先民们 很早就创造了辉煌灿烂的农业文化。在距今 7500 年左右的河北磁山和河南裴李岗文 化遗址中都发现了大量炭化的粟类,家畜、家禽的化石以及石斧等生产工具。殷商时 中国的蚕丝纺织已达到较高水平,卜辞中屡次出现桑、丝、帛等字。河南安阳殷墟出 土的甲骨文的造字方法、单字数量和笔画工整程度都表明其为一种较为成熟的文字系 统,因此汉字的起源应该很早。文字的产生使黄河文化迅速成熟。现在,有些历史悠 久的黄河文化遗址、文献遭到了破坏损毁,黄河文化中的优秀内核也遭到破坏和侵蚀, 推进黄河文化遗产的系统保护刻不容缓。 黄河文化的另一特征是政治色彩鲜明,这与黄河流域旱地农业的特点有关。旱地 农业必须以水利设施为基础。人们共同关心、治理与他们的生存休戚相关的水利问题, 从而养成了关心社会问题的文化心理。另外,治水斗争和水利灌溉事业也需要形成集 中的社会权力,从而促成了国家的产生。儒家学说就是在这种关心政治的文化心理下 逐渐形成的。孔子几乎把一切问题都看作是政治问题。在他看来,孝顺父母、友爱兄 弟即是一个政治问题,读书学习也是为了参与政治。政治问题在人们的一切社会生活、 精神生活中占有最重要、最突出的位置。这就是黄河文化、儒家精神最重要的特色, 其中熔铸了中华民族的精神风范、价值理念和民族心理。 黄河文化绵延发展数千年,虽不断遭受外部文化的入侵,但始终保持其道统,显 示出强大的同化能力。黄河文化以它博大的胸怀,吸纳周边多种原始文化,形成了文 明国家。中国对外的经济联系、文化交流、政治外交也主要兴起和发展于黄河流域。 早在汉朝,中央政权就曾派遣张骞等人出使西域,开辟从长安经甘肃、新疆,到中亚、 西亚,并连接地中海各国的陆上通道,建立起中原王朝与西亚和欧洲的政治、贸易等 联系。这条通道也成为古代中国与西方所有政治经济文化往来的主要通道,即丝绸之 路。千年来,丝绸之路上经济贸易往来频繁,对外文化交往极为活跃。在交流过程中, 黄河文化不仅扩大了自身影响力,也不断从其他地域和民族文化中汲取营养,展示了 多元一体、兼容并包的特点,在数千年的发展进程中历久弥新,至今仍保持着旺盛的 创新动能和发展活力。 (取材于牛建强等的相关文章) 1.根据材料一,下列理解符合文意的一项是(3 分) A.殷商时期纺织业高度发达,促进了甲骨文的成熟。 B.水利问题与黄河流域人民的生产和生活联系密切。 C.我国的对外经济、文化、政治交流都发源于黄河流域。 D.丝绸之路的开通使汉朝成为黄河文化最鼎盛的时期。 2.根据材料一,下列黄河文化的特征,不属于与旱地农业发展关系密切的一项是(3 分) A.起源早,成熟快 B.政治色彩鲜明 C.蕴含着儒家精神 D.同化能力强大 材料二 黄河在造就中华民族伟大文明、灿烂文化的同时,也曾因频繁改道、泛滥,给两 岸人民带来了深重灾难。治理黄河一直是中华民族安民兴邦的大事。 黄土高原地区总土地面积 64.06 万 km2,水土流失极为严重。历史上黄河下游河 道决口改道频繁,“黄泛区”良田沙化,风沙弥漫,生态环境遭到极大破坏。新中国 成立以来,在黄土高原坚持不懈地开展大规模的水土流失治理,实施了退耕还林还草 等政策,使黄土高原的土壤侵蚀面积、强度减小,沙尘暴次数减少,自然生态得到有 效修复,构建了西北地区重要的生态屏障,扭转了黄河下游决口改道的历史。70 年来, 黄河岁岁安澜。 黄河治理面临的另一大难题是断流。黄河断流导致了严重的水环境污染、河口湿 地萎缩和生物多样性衰减等重大生态环境问题。自 1999 年我国实施黄河干流水量统 一调度等政策以来,黄河下游再没有发生过断流,沿黄湿地补水需求得以满足,河流 湿地面积增加,河道基本生态功能恢复,黄河生命健康得以维护。 此外,通过强化流域内节能减排、工业污染治理等措施,黄河水质恶化趋势得到 遏制,黄河干流兰州、包头、潼关等重要河段水体水质明显好转,水体功能恢复,为 水生生物的繁殖、栖息提供了支撑,为水生生态系统的修复提供了保障。 黄河治理还有巨大的社会效益。黄河决口历史的扭转,避免了大量的人民群众伤 亡和巨大的经济损失,避免了道路、生产生活设施以及引黄灌溉系统等遭受破坏,为 黄河流域人民安居乐业提供了保障。黄河作为我国重要的供水水源,为山西、鄂尔多 斯等国家重点能源基地提供水源保障,为保障国家能源安全做出了巨大贡献。黄土高 原水土保持工程建设减少了入黄泥沙,不仅改善了生态环境,还增加了区域内耕地面 积,促进了当地脱贫致富。引黄灌溉、引洪放淤等措施还有效利用了黄河水含沙量大 的特点,放淤改土数十万公顷,形成了良田,为粮食连年增产提供了重要保障,不仅 满足了流域内的需求,还供给流域外其他省区,为国家粮食安全做出了重要贡献。 人民治理黄河 70 年取得了巨大而辉煌的成就。为谋求黄河长治久安,维持黄河 健康生命,支撑流域及相关地区可持续发展,今后还需要继续加大黄河治理开发与保 护力度,让黄河永远造福中华民族。 (取材于李文学的文章) 3.根据材料二,下列对新中国治理黄河的成效的理解,不正确的一项是(3 分) A.阻止了黄河决口改道,保护了人民生命财产安全。 B.流域内大量水土流失和沙尘暴,都得到有效治理。 C.解决了黄河下游断流问题,增加了沿黄湿地面积。 D.杜绝了泥沙入黄的现象,维护了黄河的健康生命。 4.下列对材料一、材料二的理解,正确的一项是(3 分) A.材料一认为治理黄河水患、开发黄河水利促进了黄河文化形成。 B.材料二认为要改善黄河的水体水质,必须抑制流域内工业发展。 C.两则材料关于农业生产对黄河文化发展的作用,看法是相反的。 D.两则材料都列举了黄河流域的考古发现和客观数据,令人信服。 5.以上两则材料能为“谋求黄河流域可持续发展,让黄河永远造福中华民族”提供 哪些方面的借鉴?请结合材料内容简要阐释。(6 分) 二、本大题共 6 小题,共 25 分。 阅读下面的文言文,完成 6-11 题。 赏者,所以辨情也;评者,所以绳理也。赏而不正,则情乱于实;评而不均,则 理失其真。赏而不正,在乎信耳而弃目;评而不均,由于贵古而贱今。古今虽殊,其 迹实同;耳目诚异,其识则齐。识齐而赏异,不可以称正;迹同而评殊,未得以言平。 平正俱翻,则情理并乱也。 昔鲁哀公遥慕稷、契之贤,而不觉孔丘之圣;齐景公高仰管仲之谋,而不知晏婴 之智;张伯松远羡仲舒之博,近遗扬子云之美。夫子之圣,非不光于稷、契;晏婴之 贤,非有减于管仲;扬子云之才,非为劣于董仲舒,然而弗贵者,岂非重古而轻今, 珍远而鄙近,贵耳而贱目,崇名而毁实邪? 观俗之论,非苟欲以贵彼而贱此,饰名而挫实,由于美恶混糅,真伪难分,弃法 以度物情,信心而定是非也。今以心察锱铢之重,则莫之能识;悬之权衡,则毫厘之 重辨矣。是以圣人知是非难明,轻重难定,遂制为法则,揆量物情。故权衡诚悬,不 可欺以轻重;绳墨诚陈,不可诬以曲直;规矩诚设,不可罔以方圆。故摹法以测物, 则真伪易辨矣;信心而度理,则是非难明矣。 越人臛蛇以飨秦客,秦客甘之以为鲤也,既觉而知其是蛇,攫喉而呕之,此为未 知味也。赵人有曲者,托以伯牙之声,世人竞习之,后闻其非,乃束指而罢,此为未 知音也。宋人得燕石以为美玉,铜匣而藏之,后知是石,因捧匣而弃之,此为未识玉 也。郢人为赋,托以屈子,举世而诵之,后知其非,皆缄口而捐之,此为未知文也。 故以蛇为鲤者,唯易牙不失其味;以赵曲为雅声者,唯钟期不混其音;以燕石为美玉 者,唯猗顿不谬其真;以郢赋为丽藻者,唯相如不滥其赏。 今述理者贻之知音,君子聪达亮于闻前,明鉴出于意表。不以名实眩惑,不为古 今易情,采其制意之本,略其文外之华,不没纤芥之善,不掩萤烛之光,可谓千载一 遇也。 (取材于北齐·刘昼《刘子》) 6.下列句中加点词语的意义和用法,相同的一项是(3 分) A. 其识则齐 B. 不可罔以方 圆 落霞与孤鹜齐飞 士也罔极 C. 乃束指而罢 D. 因捧匣而弃之 项伯乃夜驰之沛公军 我欲因之梦吴越 7. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3 分) A.故权衡诚悬,不可欺以轻重 所以秤砣和秤杆确实挂在那里,就不能在重量上骗人了 B.信心而度理,则是非难明矣 相信自己可以超越公理,那么是非的标准就难以明辨了 C.以郢赋为丽藻者,唯相如不滥其赏 人们把郢赋误当作词藻优美的作品,只有相如不会丧失鉴赏准则 D.君子聪达亮于闻前,明鉴出于意表 君子智慧明达表现在于盛名之前能看清价值,明辨是非表现在从外在表象能看出实 质 8. 根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是(3 分) A.作者在文章开篇明确指出了评赏对于辨明人情、匡正事理有重要意义。 B.第二段指出,鲁哀公等三人在辨识人才方面,都存在贵古贱今的问题。 C.第四段运用类比论证,意在批评世人盲目追随潮流的变化,喜新厌旧。 D.作者认为由于美恶混糅,真伪难分,所以能赏文识人的知音千载难遇。 9. 将下面语句译为现代汉语。(4 分) ①夫子之圣,非不光于稷、契 ②今以心察锱铢之重,则莫之能识 10.要避免鉴赏品评时失实、失真,应遵循哪两个原则?请根据文意,分条概括。(6 分) 11.根据要求,完成下面的问题。(6 分) ①将下面《论语》中的语句译为现代汉语。 子曰:“君子疾没世而名不称焉。”(《论语·卫灵公》) ②《论语》这句话与本文结尾“不以名实眩惑”对“名”的态度 是否一致?请简要说明。 三、本大题共 4 小题,共 20 分。 阅读下面的诗歌,完成 12-14 题。(共 12 分) 行京口至竹里诗 鲍照【1】 高柯危且竦,锋石横复仄。 复涧隐松声,重崖伏云色。 冰闭寒方壮,风动鸟倾翼。 斯志逢凋严,孤游值曛逼。 兼涂无憩鞍,半菽不遑食。 君子树令名,细人效命力。 不见长河水,清浊俱不息。 注释:【1】鲍照(约 416—466),南朝诗人。他生活在门阀制度森严的时代,出身低微,仕途坎 坷,曾在临川王刘义庆门下做幕僚。此诗作于跟随刘义庆徙任途中。 12.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分) A.这首诗起笔不作关于旅程的一般交代,直接描写景物,节奏紧凑,富于力度。 B.“斯志”“孤游”两句,承上启下,从描写旅途所见之景,过渡到感怀人生际 遇。 C.“兼涂”“半菽”两句,写无暇休息,粗陋的饮食也来不及吃,表现旅途的艰 辛。 D.诗人认为,君子树立威名后再发号施令,小人就会谨慎小心,为之拼死效力。 13.“不见长河水,清浊俱不息”两句中,作者写江河水寄寓哲思。下列诗文中没有 运用这一手法的一项是(3 分) A.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语·子罕》) B.阁中帝子今何在?槛外长江空自流。(王勃《滕王阁》) C.长河冻如石,征人夜中戍。(曹邺《蓟北门行》) D.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮》) 14.有人认为本诗“高柯……倾翼”六句描写景物“既合乎自然, 又邻于理想”。请从中任选两句,谈谈你的理解。(6 分) 15.在横线处填写作品原句。(共 8 分) ①洞庭湖畔岳阳楼自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉,多少文人墨客在 诗文中吟咏:杜甫低诵“戎马关山北, ”;范仲淹高唱 “ ,处江湖之远则忧其君”;后人到此,也不禁诵读古人诗句 “ , ”,赞叹洞庭湖的无边无际、烟波浩渺。 ②北宋词人范仲淹和周邦彦都填过“苏幕遮”。范词以“明月楼高休独倚,酒入 愁肠, ”直抒胸臆,周词以“五月渔郎相忆否?小楫轻 舟, ”间接抒情。 ③《前赤壁赋》中,苏子与客问答之间,由眼前的明月想到曹操《短歌行》中的 诗句“ , ”,联想到英雄已逝,引发了人生 短暂的悲慨。 四、本大题共 5 小题,共 22 分。 (一)阅读下面的作品,完成 16-19 题。(共 17 分) 寻声楚吟缓缓归 ①听见一声“到了”,应声望去,秭归就到了。这句话猛然唤醒了我:那场处心 积虑的返回,将将抵达。路上,我一直在深究的,正是“秭归”这个地名。“秭”, 《广韵》中称“千亿”。“归”,即返回,扩展为反观、反思。所谓“秭归”,便是 万千人生的返回、反观与反思。 ②屈原必深谙于此,他的一生是对“返回”最好的注释,而导引这一切的就是诗。 屈原本质上先是个诗人,以文辞与辩才名世,“诗”与“策”,是他生命的两翼。他 曾极力以他的“策”去报效他的国,可惜君王既不懂他的“诗”,也无视他的“策”。 当“策”的翅膀被折断,便只能返回去做他的诗人。 ③我要赶回去过秭归的端午节,参加乐平里的三闾骚坛诗会,向屈原故里、中国 文脉源头致意。我到的那天,是端午前一天。我不敢确认,迁址重建的秭归新城,屈 原和无数归人是否找得到。这些年,我在异域他乡身心俱疲,每时每刻都在渴望着归 去。如果“返回”“归”是秭归的一大属性,漂泊与流浪,则是秭归的又一大属性。 没有远离、漂泊与流浪,何来“返回”与“归”? ④多年前的一个端午,我去过老秭归。那年的端午诗会是在一个幽暗的礼堂进行。 轮到我上台时,浑身都在哆嗦。“近乡情更怯”,紧张,突然意识到了那个时刻的庄 严。诗是秭归的骨与血。只有那时,你才会真切地想起你面对的,是中国最古老也最 伟大的诗人屈原——一直颠沛流离于江河湖海的诗人。在他身后,世界迷失了方向, 至今还在迷失着,我们都在流浪。汉唐以降,诗早成了仕途进阶攀附的云梯,诗的价 值断崖式跌落。人沦为徒具肉身的躯壳,灵魂无家可归。比如我,多年漂泊异乡,以 为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈,其实无非是一种极致的自我迷失,潇洒中隐藏着的 唯有深切的孤独。在这个意义上,我们与屈原一样,一直处于无尽的流放与漂泊之 中…… ⑤翌日清晨我醒得早,沿乐平里盘山小道爬上去,来到屈原庙前奉上三炷香。转 身一望,唯见云山苍茫。只有在乐平里,才能感受到屈原穿越了两千多年的时光,整 整走过一部中国文明史。说屈原只知忠君报国的论者,他们忘了屈原终其一生都是个 追寻真善美的诗人。在他那里,美政与美人同为一体,二者不过是“美”的不同形态。 他是人类历史上为数不多的以“美”为终极目标的歌者。以为他只是为自己被黜而痛 苦,透露的只是论者自身的狭隘与浅薄。美是这个世界上最崇高的,她高踞于山河之 上,与日月同光。 ⑥祭奠屈子的招魂仪式即将开始。在高高的屈原庙脚下,一张普通条桌,铺上一 幅深红色绒幛。凝眸处,“三闾骚坛”四个稚拙可亲的隶书字,让整个乐平里顿有千 钧之重。条桌上,供着显见是出于民间手笔的灵牌:“楚三闾大夫屈原之魂魄位”, 两边“清烈千秋师”“忠贞万古存”两行小字,点点滴滴都是淋漓的民心。烛灯、香 炉、酒盅、点心一溜排开,轻烟缭绕,人世静穆。纸扎的引魂幡以它素雅的清白,在 屈原庙前陡峭沉郁的深色背景里,时而低垂,时而轻飏。由一面鼓、两面锣、一副大 钹组成的乐队,四个乡人,把阵阵锣鼓敲打得叫人热血盈沸。三个吟诵招魂诗的乡人 开始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,来自大地,悲悯悠扬,深切跌宕,上天入地, 忧而不伤。置身在那样的气氛里,异样的肃穆让人既振奋充盈,又虚脱无力。屈原若 魂魄来归,必可听见乡党的声声呼唤。 ⑦招魂之要义不在召回肉身,而在以吟唱呼唤、重现他的诗意。诗,从诞生之日 起,便与“唱”紧紧相连。三闾骚坛的诗人,一代代地读诗写诗唱诗,那既是为怀念 屈原,也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们,肉身沉重,尘埃满身,没有 翅膀,无法飞翔,只好以吟唱代替飞翔。他们的吟诵,率真的粗砺一如裸露的山野, 无饰的挚拙恰似未耕的田园,有无名山花之清纯,有在山之水的凛冽。 ⑧坐在身边的朋友悄悄问我,能不能也朗诵一首自己的诗作。久不为诗,我只在 去乐平里的路上,用手机记下过一些思绪。头天在县城吃过的粽子状若小喇叭,凝视 良久,总以为它在吹奏什么,讲诉什么。解开紧紧缠裹着粽子的道道绳索,一如解开 屈原身上的左徒官服,方可见屈原作为一个大地诗人的真身,向世界奉献他几经煎煮 早已熟透的糍糯之心,顿时诗意汹涌,蜜汁涟漪流溢,九州为之庆幸。不如此,我们 将痛失《九歌》《天问》,失去那位伟大的浪漫主义诗人。而乐平里的乡亲、农人, 则在千年之后,继续为大地招魂,为诗意招魂,为生命招魂。 ⑨骚坛诗会朗诵间隙,我与从台上走下来的乡亲悄声聊天,问他们的写作,他们 的吟唱。刚才参与招魂吟唱的三位乡人,没有一个职业诗人。在乐平里,在秭归,诗 性的日子已成常态,诗,伴随着他们的日常,伴随着他们的油盐柴米欢乐悲辛。 ⑩离开秭归的路上,我记述下看见过、思索过的一切,一首仿楚辞的习作适时而 生。三十五年辗转,我终于在聆听了那场楚吟后,完成了身与心的同时返回,肉与灵 的共同抵达。 (取材于汤世杰的同名散文) 16.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(2 分) A.那场处心积虑的返回 处心积虑:形容用尽心思地探 寻 B.颠沛流离于江河湖海的诗人 颠沛流离:形容生活艰难,四处流浪 谋生 C.点点滴滴都是淋漓的民心 淋漓:饱含深情的 D.率真的粗砺一如裸露的山野 粗砺:未经打磨的质朴 17.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3 分) A.文章开头对“秭归”地名含义的阐释,既有文化意味,又为后文做了铺垫。 B.第③段结尾说,正是有了漂泊和远离,才有了“返回”与“归”,颇富哲理。 C.第④段“近乡情更怯”写出作者久别家乡,回来时已无家可归的复杂心情。 D.第⑧段用“粽子”作比喻,表达了对还原屈原诗人本真的思索,耐人寻味。 18.本文题目“寻声楚吟缓缓归”意蕴丰富。“楚吟”包含哪些含义?请结合全文, 简要阐释。(6 分) 19.作者参加祭奠屈原的“三闾骚坛诗会”,在庄重的仪式中获得了情感共鸣和心灵 感悟。举行仪式的特殊时间地点、具有象征意义的会场布置细节、震撼人心的仪式流 程,给作者带来强烈的触动和深刻的思考。生活中还有很多这样通过郑重的仪式来寄 托情感、昭示意义、宣扬理念、洗礼心灵的例子。结合你的经历,谈谈你对这类仪式 的体会。要求:写出具体的仪式场景以及获得的体验和感悟。(6 分) (二)根据要求,完成第 20 题。(共 5 分) 20.《红楼梦》第二十二回中,林黛玉曾用贾宝玉的名字开玩笑地诘问他:“宝玉, 我问你:至贵者宝,至坚者玉。尔有何贵?尔有何坚?”请依据原著,谈谈你对宝玉 的“贵”与“坚”的理解。(5 分) 五、本大题共 3 小题,共 65 分。 21.阅读下面的文字,完成①②题。(5 分) 【甲】春节在古代称为正旦、元日、元旦等,将农历正月初一称为春节是辛亥革 命后才开始的。【乙】从本质意义上说,春节根源于上古先民的时间感受与时间意识。 【丙】古人以天文、物候及人事活动等作为时间变化的重要参照,年的时间周期概念 应该在夏商周三代以前就已经为人们所掌握。【丁】年是农业社会的时间标志,体现 着农人的生活节律。春节处在年度周期与四季循环的新旧交替时间关口,其节俗丰富、 生动,充满了人性伦理之美、情感之美、艺术与智慧之美。春节不仅是非物质文化遗 产的世界重要组成部分,也是中国的一部分,享受、保护、展示春节文化是中国人的 责任与义务。 ①将下面的句子填入原文中,衔接最恰当的一项是(2 分) 春节的产生与古代历年概念的形成有直接关系。 A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】 ②文中画横线的句子有语病,下列哪一种修改是正确的?为什么?(3 分) 修改一:春节不仅是一宗巨大的中国文化遗产,也是世界非物质文化遗产的重要组成 部分 修改二:春节不仅是世界非物质文化遗产的重要组成部分,也是一宗巨大的中国文化 遗产 22.微写作(10 分) 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。 ①《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》是高中必读书。有的 同学不爱读书,请你选择其中的一部作品,写一段话来为它“代言”,激发同学的阅 读兴趣。要求:符合原著,有感染力。150-200 字。 ②新版《北京市生活垃圾管理条例》将于 2020 年 5 月 1 日全面施行,届时全市 将实现生活垃圾分类全覆盖。请你参照下面的分类标准,写一则顺口溜,向居民宣传 相关的分类知识。要求:朗朗上口,易记诵。不超过 100 字。 可回收物:报纸、纸箱、饮料瓶、易拉罐等 厨余垃圾:菜叶菜帮,剩饭剩菜,果皮树叶等 有害垃圾:废荧光灯管、水银温度计、过期药品、油漆等 其他垃圾:如保鲜膜、塑料袋、纸巾等不属于上述三类的 ③语文课上有“你来描写,我来猜诗”的互动环节,请你从下列诗句中选择其一, 写一段文字描绘画面,让其他同学能猜出你描述的诗句。要求:描写生动具体,不出 现诗句中的字。不少于 100 字。 (a)千山鸟飞绝,万径人踪灭(柳宗元《江雪》) (b)咬定青山不放松,立根原在破岩中(郑燮《竹石》) (c)到中流击水,浪遏飞舟(毛泽东《沁园春·长沙》) 23.作文(50 分) 从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于 700 字。将题目抄在答题卡上。 ①中国自行研制的全球卫星导航系统,以远古时人们用来辨识方位的星斗命名为 “北斗系统”;中国的月球探测工程和太阳监测计划,以古代神话人物命名为“嫦娥 工程”“夸父计划”;中国南海深海科考发现的古热液区,以《庄子》寓言中的典故 命名为“南溟”;中国自主研发的首颗超音速反舰导弹,用毛泽东诗词中的名句命名 为“鹰击”…… 我们用艰辛的努力和辉煌的成就将先辈们的想象与预言化为现实,我们用这些地 地道道中国味儿的名字与先辈们产生跨越时空的共鸣,这是中国人才能理解的“中国 式浪漫”。 请以“中国式浪漫”为题,写一篇议论文。 要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。 ②北京 2008 年夏季奥运会吉祥物“福娃晶晶”是一只憨态可掬的大熊猫,头部 的绿叶纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型,传递着人与自然和谐共存的精神。北京 2022 年冬季奥运会吉祥物“冰墩墩”是一只穿着超能量冰晶外壳的大熊猫,整体形象酷似 航天员,体现了追求卓越、引领时代以及面向未来的无限可能。 从 2008 年到 2022 年,北京将成为世界首个举办过夏季奥运会、又将举办冬季奥 运会的“双奥之城”。如果福娃晶晶遇到了冰墩墩,会发生怎样的故事? 请展开想象,以“福娃晶晶与冰墩墩的故事”为题,写一篇记叙文。 要求:有细节,有描写。 北京市朝阳区 2019~2020 学年度第一学期期末质量检测 高三语文参考答案 2020.1 一、(本大题共 5 小题,共 18 分) 1.(3 分)B 2.(3 分)D 3.(3 分)D 4.(3 分)A 5.(6 分)参考答案: ①要进一步保护和开发黄河:关注社会效益和生态效益。 ②要进一步保护和开发黄河文化:系统保护黄河文化遗产,深入研究和发扬黄河文化 的精神价值,创新、发展地继承黄河文化。 【评分参考】①2 分,②4 分。意思对即可。 二、(本大题共 6 小题,共 25 分) 6.(3 分)C 7.(3 分)B 8.(3 分)C 9.(4 分)参考答案: ①孔子的圣明,与稷、契相比不是不显耀 ②现在(如果)凭主观断定微小的重量,就没有人能判断(准确的)重量 【评分参考】每句 2 分。意思对即可。 10.(6 分)参考答案: ①体察客观事物的特点和规律,制定客观标准。 ②排除外在和主观因素的干扰,依据客观标准评价。 【评分参考】每点 3 分。意思对即可。 11.(6 分)答案示例: ①孔子说:“君子忧虑的是到死自己的品行都还不能与君子之名相称。” ②二者态度不同。《论语》这句话体现君子要看重“名”,追求自己的品行与名声相 符;本文结尾表达的是不要看重“名”,而要看重“实”,因为名是外在的,不一定 真实。 【评分参考】①2 分,②4 分。言之成理即可。 三、(本大题共 4 小题,共 20 分) 12.(3 分)D 13.(3 分)C 14.(6 分)答案示例: 诗中的景物既是自然景物的如实再现,又表达出作者的主观感受和情志。如“冰闭寒 方壮”描写冰封万里寒意正浓,准确地抓住了冬天景物寒冷肃杀阴郁的特征,又是作 者才华无处施展、内心苦闷压抑的写照。“风动鸟倾翼”描写猛烈的寒风中鸟儿奋力 展翅,准确地抓住了鸟在寒风中飞翔的瞬间姿态,又是作者不甘于现实压制,竭力抗 争的写照。 【评分参考】“合乎自然”“邻于理想”每点 3 分。 15.(8 分)①凭轩涕泗流 居庙堂之高则忧其民 示例:浩浩汤 汤 横无际涯 ②化作相思泪 梦入芙蓉浦 ③月明星稀 乌鹊南飞 【评分标准】每空 1 分。句中有错该句不得分。①句中后两处如填其它,合理亦可。 四、(本大题共 5 小题,共 22 分) 16.(2 分)B 17.(3 分)C 18.(6 分)参考答案: “楚吟”含义: ①屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞。 ②乡人在祭奠仪式上追慕屈原,用楚音吟唱的诗歌;在日常生活中传承诗意,创作、 吟唱的诗歌。 ③作者参加三闾骚坛诗会,找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。 【评分参考】每点 2 分。 19.(6 分)略 20.(5 分)略 五、(本大题共 3 小题,共 65 分) 21.(5 分)①(2 分)B ②(3 分)“修改一”正确。理由:略。言之成理即可。 22.(10 分)略。根据完成题目要求的质量,以 5 分为基准分,上下浮动。 23.(50 分) 第①题 类别 评分要求 评分说明 一类卷 (42—50 分) 符合题意、论点明确 论据充实、论证合理 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 以 46 分为基准分浮动。 符合一类卷的基本要求,有创意、有文采 的作文可得 48 分以上。 二类卷 (33—41 分) 符合题意、论点明确 论据较充实、论证合理 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 以 37 分为基准分浮动。 符合二类卷的基本要求,其中某一方面比 较突出的作文可得 37 分以上。 三类卷 (25—32 分) 基本符合题意、论点基本明确 论据较充实、论证基本合理 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 以 29 分为基准分浮动。 符合三类文的基本要求,其中某一方面较 好的作文可得 31 分以上。 四类卷 (24—0 分) 偏离题意、立意不当 论点不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 以 20 分为基准分浮动。 说明:作文没有抄写题目,扣 2 分。 第②题 类别 评分要求 评分说明 一类卷 (42—50 分) 符合题意、主题明确 内容充实、感情真挚 想象丰富合理 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 以 46 分为基准分浮动。 符合一类卷的基本要求,有创意、有文采 的作文可得 48 分以上。 二类卷 (33—41 分) 符合题意、主题明确 内容较充实、感情真实 想象合理 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 以 37 分为基准分浮动。 符合二类卷的基本要求,其中某一方面比 较突出的作文可得 37 分以上。 三类卷 (25—32 分) 基本符合题意、主题基本明确 内容较充实、感情真实 想象较合理 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 以 29 分为基准分浮动。 符合三类文的基本要求,其中某一方面较 好的作文可得 31 分以上。 四类卷 (24—0 分) 偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 以 20 分为基准分浮动。 说明:作文没有抄写题目,扣 2 分。 【附:文言文参考译文】 鉴赏,是用来辨明人情的;品评,是用来匡正事理的。鉴赏不公正,那么人情就 会失实;品评不公平,那么事理就会失真。鉴赏不公正,(原因)在于轻信耳朵(听 到的)放弃眼睛(看到的);品评不公平,(原因)在于看重古人轻视今人。古今虽 然(时代)不同,但推究考察(的方法)其实是相同的;听到的和看到的确实有差异, 但识别辨认(的标准)其实是一致的。识别辨认(的标准)一致而鉴赏(的结论)不 同,(就)不能说(是)公正的;推究考察(的方法)相同而评价(的结果)不同, (就)不能说(是)公平的。公平公正都推翻了,那么人情事理就都混乱了。 当年鲁哀公追慕(上古时期)稷、契的贤德,却不能觉察到(同时代的)孔丘的 圣明;齐景公仰慕(先祖时期)管仲的谋略,却不了解(同时代的)晏婴的智慧;张 伯松羡慕(西汉时期)董仲舒的博学,(却)忽略了(同时代的)扬子云的才华。孔 子的圣明,与稷、契相比不是不显耀;晏婴的贤德,与管仲相比并没有减少;扬子云 的才华,与董仲舒相比并不算差,(虽然)这样但是(他们)不被看重的原因,难道 不是(由于鲁哀公、齐景公、张伯松)看重古人轻视今人,珍视远的看不起近的,重 视耳朵(听到的)看轻眼睛(看到的),推崇虚名毁谤实学吗? 看世人的说法,并不是想要崇尚古人轻视现今,看重美名埋没事实,(原因)在 于美丑混杂,真假难以分辨,放弃(客观)标准来揣度实情,依据自己的主观看法来 判断好坏。现在(如果)凭主观断定微小的重量,就没有人能判断(准确的)重量, (如果)用秤砣和秤杆来衡量,那么即使细微的重量也能辨明了。因此圣人明白是非 难以明辨,轻重难以判定,于是制定规范标准,考察事物的实际情况。所以秤砣和秤 杆确实挂在那里,(就)不能在重量上骗人了;木工打直线的墨线确实设定好了,(就) 不能在曲直上骗人了;圆规和尺子确实设置好了,(就)不能在方圆上骗人了。所以 参照规范标准来测量事物,那么真假就容易辨别了;依据自己的主观看法来揣度事理, 那么是非的标准就难以明辨了。 越人把蛇做成羹来招待秦客,秦客把(蛇羹)当作鲤鱼,觉得很好吃,吃过之后 (才)醒悟,发现那是蛇羹,抓着喉咙吐了蛇羹,这是(秦客)不懂欣赏(真正的) 美味。赵国人作了一支乐曲,假托是伯牙(作)的曲子,当时的人争相练习这首曲子, 后来听说那不是(伯牙所作),就停指不弹了,这是(世人)不懂欣赏(真正的)好 音乐。宋人得到一块燕石,认为(它)是美玉,用铜制的匣子收藏它,后来得知是石 头,于是捧起匣子扔掉了燕石,这是(宋人)不懂欣赏(真正的)美玉。郢人作了一 篇赋,假托是屈原(的作品),所有人都传诵它,后来知道那不是(屈原所作),(就) 全都闭口放弃了这篇赋,这是(人们)不懂欣赏(真正的)好文章。所以(有人)把 蛇羹误当作鲤鱼,只有易牙不会错过美味;(世人)把赵曲误当作高雅之音,只有钟 子期不会混淆(好与坏的)音乐;(有人)把燕石误当作美玉,只有猗顿不会弄错(玉 与石的)真假;(人们)把郢赋误当作词藻优美的作品,只有相如不会丧失鉴赏的准 则。 如今(我)讲(这些)道理的原因是(想)送给知音,君子智慧明达表现在于盛 名之前能看清价值,明辨是非表现在从外在表象能看出实质,不因名声和实际迷乱而 失去主张,不因古今而改变实情,(能)挖掘文章表达意思的本质,忽略文章外在的 华彩,不埋没微小的优点,不掩盖微弱的光芒,(这样的人)可以说是千年一遇啊!

  • ID:2-6740020 2019-2020学年北京市海淀区高三第一学期语文期末试卷及答案评分标准(图片版)

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    - 1 - 2019-2020 年海淀区高三年级第一学期期末练习 语文参考答案及评分标准 2020.01 一、本大题共 6 小题,共 18 分。 1.(2分)D 2.(2 分)D 3.(3 分) 参考答案:成为了文史纪录片拍摄题材的首选对象 【评分标准】句式 1分,内容 2 分。意思对即可。 4.(3分)B 5.(2 分)B 6.(6 分) 参考答案: ①该纪录片中,中国莫高窟“诚邀”柬埔寨吴哥窟,做超越时空的文明对话,体现了国 际传播语境下纪录片在题材上注重选择不同国家受众共同关注的话题这一创新策略。 ②该纪录片全方位展示两大世界文化遗产的历史变迁和艺术成就,中国纪录片不只局限 于讲述本国的历史文化,还主动承担讲述其他国家的历史文化,积极搭建了“中国倡议下的 世界对话”的平台。 ③该纪录片阐发“一带一路”沿线文明兴衰的历史反思,体现了中国纪录片书写中华文 明,同时记录世界文明的重要职能。 ④3D 动画手段展现莫高窟壁画人物,现代人的演绎展现吴哥窟的历史往事,创新表达 方式使该纪录片更好地展现了两国深厚的历史文化内涵。 【评分标准】每点 2 分,其中原因 1分,分析 1分。答出 3点即可得满分 6 分。意思对 即可。 二、本大题共 6 小题,共 24 分。 7.(3分)A 8.(2 分)B 9.(3 分)A 10.(4 分)参考译文: 虽然一年之中,书信也就来过那么三四次,但是黄生的祖父和母亲依然感觉像是一早一 晚间都能和他随意聊天一样。 【评分标准】其中“虽”“岁”“朝夕”“之”“语”,每错一处扣 1 分;整句表达不 通顺扣 1 分;4分扣完为止。 11.(6 分)参考答案: ①黄生原本很平常,但师从王安石后学业长进、才能卓著,被人们称赞; ②黄生虽不能在祖父和母亲身边尽孝,但他学有所成,扬名声、显父母,实乃大孝之举, 胜过在堂前尽孝; ③黄生仪表不俗,初具学者风范,作者通过黄生的言行举止,看到了王安石卓越的品格、 气质,以及对他人的深远影响; ④作者能够向黄生学习,并通过黄生进一步向王安石学习做学问和为人处世的道理; ⑤王安石的才能与黄生的进步引发了作者反躬自省,作者内心感到惭愧,同时又获得了 砥砺前行的动力。 - 2 - 【评分标准】每点 2分,答出 3 点即可得满分 6分。意思对即可。 12.(6 分)答案要点: ①学习者要端正学习态度; ②学习的重点在于提高人的品德; ③要在生活实践中学习(或:要为了实际应用而学习); ④学习的内容(高深的道理)就存在于学习者的身边; ⑤学习不必有固定的老师,学习者要有谦虚向学之心; ⑥学习者要善于在生活中发现自己学习的内容。 【评分标准】每点 2分,答出 3 点即可得满分 6分。意思对即可。 三、本大题共 4 小题,共 21 分。 13.(3 分)C 14.(6 分)参考答案: 第一首诗尾联,作者有慨叹也有议论,他一边下棋,一边在留心棋给人的启示。“骄兵 必败”“多疑必失”,这既是作者在棋局上的自我提醒,也是他感悟出的人生哲理。 第二首诗颔联,作者通过比喻描绘下棋者,“心似蛛丝游碧落”写下棋者思绪的飘荡、 灵动,“身如蜩甲化枯枝”写下棋者意志的集中,已达忘我之境。作者借此生动地揭示了做 事需凝神专注、投入忘我的道理。 【评分标准】每一联赏析 3 分(揭示“理”1 分,结合诗句内容赏析“趣”2 分)。言 之成理即可。 15.(6 分)略 【评分标准】结合作品内容举例恰当,1 分;分析合理,5分(其中分析取名的“俗”1 分——可从取名的选字、用词等角度展开,分析取名的“不俗”4 分——可从取名中暗示的 人物性格、命运,小说情节、主题等角度展开)。言之成理即可。 16.(6 分)参考答案: ①南阳诸葛庐 ②西蜀子云亭 ③酾酒临江 ④横槊赋诗 ⑤元嘉草草 ⑥赢得仓皇北顾 【评分标准】6分,每句 1 分。句中有错别字、多字、少字,该句不得分。 四、本大题共 5 小题,共 22 分。 17.(3 分)B (选 D得 2分) 18.(3 分)B 19.(5 分) ①答案示例: 作者运用比喻手法描摹查娜花,“雪”表现其洁白,“茶碗”形容其花朵硕大,“天上 的星星”生动写出其数量之多与晶莹之感,最后用比拟手法,写星星“收拢翅膀”“过夜” “忘记回家”,写出查娜花充满灵性,表现大草原迷人的美,还与后文年轻人离开草原构成 隐约的呼应。作者借此表达了对草原深深的爱,语言生动形象,为下文写牧民的伤心作铺垫。 【评分标准】可以从比喻、比拟等角度展开赏析,其中赏析的角度 2分(选择两个角度 即可),赏析的内容 3 分。 ②答案示例: 作者把自己比喻为“一株小草”,形容自己的渺小,将草原、故乡、祖国等滋养作者成 长、写作的诸多因素比喻为“旭日的光线”,形容它们力量的强大,并使用比拟手法,写“旭 - 3 - 日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树”,形象地阐明了作者创作取得成功的原因。 全句表达了作者致答谢辞时的谦逊,对养育他的草原、祖国真挚的感恩、热爱之情,语言生 动形象。 【评分标准】可以从比喻、比拟等角度展开赏析,其中赏析的角度 2分(选择两个角度 即可),赏析的内容 3 分。 20.(6 分)参考答案: ①作为儿子,作者关心照顾父母,给他们讲述故乡和国家的发展和变化; ②作为教授,作者给学生们阐述美,教他们发现和感受美,并从中汲取力量; ③作为作家,作者怀着深深的使命感与责任感,对本民族文化进行深入体认、艺术展现 和传播传承。 【评分标准】每点 2分,意思对即可。 21.(6 分)略 【评分标准】结合生活实际分析,2 分;现实意义理解深刻,分析到位,4 分。言之成 理即可。 五、本大题共 3 小题,共 65 分。 22.(5 分)略 【评分标准】分析字义,2 分;写出字与字之间的内在关联,1 分;对词语内涵有较为 深刻的理解和认识,2 分。言之成理即可。 23.(10 分) 一类卷(8—10 分),符合题意,内容充实,结构完整,表达流畅,较有文采。 二类卷(5—7 分),基本符合题意,内容较充实,结构基本完整,语言通顺。 三类卷(1—4 分),偏离题意,内容空洞,结构不完整,语病较多。 24.(50 分) 类别 评分要求 评分说明 一类卷 (42—50 分) 符合题意、中心突出 内容充实、感情真挚 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 以 46 分为基准分浮动。 符合一类卷的基本要求,有创意、有 文采的作文可得 48 分以上。 二类卷 (33—41 分) 符合题意、中心明确 内容较充实、感情真实 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 以 37 分为基准分浮动。 符合二类卷的基本要求,其中某一方 面比较突出的作文可得 39 分以上。 三类卷 (25—32 分) 基本符合题意、中心基本明确 内容较充实、感情真实 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 以 29 分为基准分浮动。 符合三类文的基本要求,其中某一方 面较好的作文可得 31 分以上。 四类卷 (24—0分) 偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 以 24 分为基准分浮动。 说明:作文没有抄写题目,扣 2 分。每 3 个错别字减 1 分,重复的不计。字数不足,每少 - 4 - 50 个字减 1 分。 附录:文言文译文 庆历五年,我在洪州送别王安石。黄生当时十四五岁,在船上来往穿梭于我和介卿之间, 看上去与别的普通的孩子没有什么区别。那个时候,黄生在淮南跟随着王安石,王安石只说 黄生思维敏捷而且勤奋好学,从那个时候起,黄生的才能渐渐被人们所知道。凡是到王安石 府上拜访的人,回去之后,没有不喜欢黄生的为人处事的,而且为黄生学业长进感到惊奇。 王安石给黄生的家人寄信,也屡次称赞夸奖黄生。在这个时候,黄生的同乡都为他善于自我 鞭策并达到某种境界而惊叹不已,佩服羡慕之至。黄生的祖父虽年岁已高,他的母亲虽然寡 居多年,他们听闻黄生学业精进达到这样的程度,即使黄生远在千里之外,却像是从早到晚 侍奉在他们身边一样。虽然一年之中,书信也就来过那么三四次,但是黄生的祖父和母亲依 然感觉像是一早一晚间都能和黄生随意聊天一样。不仅如此,这样的欢喜程度大概和黄生从 早到晚侍奉在他们身边,他们一早一晚间能和黄生随意聊天相比还要深。为什么呢?如果黄 生在自己的家里,那么黄生跟别的普通的童子没有什么两样,一旦出门就能师从王安石这样 的圣贤,并以之为依托和归宿,然后凭借才能被人们所知道,作为黄生的祖父和母亲,难道 不为之高兴欢喜吗?难道这不胜过每天侍奉在他们身边,早晚间都能和黄生随意聊天吗。我 听到以后也非常高兴。 我自洪州回来以后,虽然自己离开了王安石,但我内心焦虑,饮食起居,无时无刻不感 觉依然在王安石左右。到了今天已经快三年了。但我昼夜不停地思念王安石,只要是向别人 打听询问王安石的行为事迹,即使奴婢仆人我也会更加详细的追问。向奴婢仆人询问尚且如 此,更不用说向那些品行高洁的缙绅、士大夫询问了。更何况是与王安石朝夕相处,被教导 训诲且赞赏有加的黄生呢?因此我听到黄生回来的消息后,每天踮起脚尖向远处眺望,殷切 地希望他能够来探望我。 有一天,黄生终于来了。我远观其仪表,行走的礼度,宾主相见的礼节仪态,的确有一 些像王安石的样子。等到进入屋内,我看其面部表情,听其言谈,他气色和顺声音淳厚,不 像王安石的地方更少了;黄生学习和遵奉的,从王安石那里获得的实在是太多了。不时检查 他的文字和书法,又感觉像是出自于王安石之手。向他询问王安石的行为事迹,黄生都能准 确的说出王安石那些宏远高大的思想。黄生和我的好友王安石太像了!我见到黄生,顾不得 吃饭和睡觉,时刻跟着他。我实在是太开心了,特别害怕他离开我,而且为他来的太晚而深 深地遗憾!黄生啊,难道只是暂时来抚慰我(想见王安石的心)的吗?这个时候,我才明白 王安石的道德品行,打动人的程度之深,感化人的速度之快竟然达到如此程度,倘若能够让 他在国家大事上实现自己的志愿,那将会怎么样呢? 拿在淮南跟随王安石的几个人和黄生相比,不是每个人都是这样,但是只有黄生是这样, 那么就可以知道黄生通过努力能够达到这种程度也是卓绝超越众人,假如他长久的坚持,他 所达到的成就将会怎么样呢?通过王安石的教诲,黄生自己所达到的成就,而想到人们没有 谁不想有所成就,虽然这样,但是有贤能的父辈和兄弟长久以来的德泽,最终却不能够(像 黄生那样)自我鞭策达到某种境界,他们自己心里怎么想呢?我更想到王安石的德行,在现 在这个时代可以说是非常的完备(崇高)了,黄生日益精进,唯独我尚不具备王安石德行的 十分之一二,而且没有一丁点进步,相比我的少年时候,不但有所缺失,而且遗忘的也很多, 我内心是何等的惭愧啊?因为内心感到惭愧,于是想要重新告诫自己、砥砺自己。这样看来 王安石的教诲不只是对黄生有益处,黄生自我鞭策从而达到某种境界也不仅仅是对他自己有 益处,他们都对我有着极大的帮助,我的喜悦岂不又多了一分吗?

  • ID:2-6737994 北京市大兴区2020年高三年级第一学期期末考试语文试题(含答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    2020北京大兴高三(上)期末 语文 一、本大题共7小题,共22分。阅读下面的材料,完成1-7题。 材料一 云冈石窟是一部北魏王朝的断代史,它将拓拔鲜卑民族的发展盛衰刻录在一座山的山崖峭壁上,每一座洞窟都是一段历史的铭记,每一尊佛像都是瞬间的回想。要探究北魏,不到云冈来是不行的。 云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期,把北魏的诸多文化元素包容其中。北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件,才有了云冈石窟的开凿。当然,佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。文成帝和平元年(公元460年),由高僧昙曜主持开凿的式州山“昙曜五窟”(16-20窟),是为“太祖以下五帝”而雕琢出来的“如帝身”的大石佛,体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主张。第5、6窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现,都隐秘地体现了北王朝政治和宫闱斗争的背景。第38窟“幢倒伎”的杂技浮雕,精彩再现了北魏时期民间百戏的高超技艺,让我们看到当时寻常百姓日常生活的状态。第61窟中房屋和城门的整体结构造型;第9窟中的中国古代木结构建筑式样;第12窟东西壁层檐下的“人”宇型和狮子型斗拱,以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋宇等建筑形制的雕刻,都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌。难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨“在云冈石窟,我们得见六朝遗物……。”被称作“音乐窟”的第12窟,形象地展示了北魏时代乐器、乐队、舞蹈等,成为艺术界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证。 当我们走进云冈石窟,漫天舞动的飞天像天使一样,为我们架起了通往北魏王朝的桥梁,使我们有幸与先人进行面对面的交流。与大佛双眸对视的瞬间,我们终于明白了:拜佛如同礼皇帝的狂热,令北魏佛教蒸蒸日上;多元化的碰撞,让雕刻艺术璀璨夺目;鲜卑人的激情与狂热,造就了云冈石窟的辉煌,让武州山成为了艺术的殿堂。 云冈石窟融① 、绘画、题记、碑刻、建筑、文物等为一体,是研究北魏王朝独一无二的实物资料,是静态的、无声的DV。云冈石窟以宗教石刻的形式,折射出北魏王朝的② 、社会发展、③ 。云冈石窟是研究北魏历史文化的博物馆,是一部石刻的《魏书》。 (取材于《刻在石头上的北魏王朝》,有删改) 1.根据材料一,下列选项中对于云冈石窟文化元素的理解不正确的一项是(3分) A.在山崖峭壁上雕刻石窟是拓跋鲜卑民族记录历史的需要 B.帝王特征明显的大石佛反映出“政教合一”的主张 C.“人”字型、狮子型斗拱体现出北魏的建筑风貌 D.“音乐窟”里的乐器、乐队、舞蹈等展现出鲜卑族的艺术文化 2.根据材料一,请在横线①②③处分别填上恰当的词语,使文意连贯完整(3分) 答:①   ② ③ 材料二 中国石窟艺术最早要推北魏洞窟, 中国石艺术最早要推北魏洞。在北魏时期,从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌,特别是麦积山时期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动,那种神采奕奕、飘逸自得,似乎去尽人间烟火气的风度,形成中国雕塑艺术理想美的高峰。 【甲】 。 跟长期分裂和战祸连绵的南北朝相映对的,是隋唐的统一和较长时间的和平稳定。与此相适应,在艺术领域内,从北周、隋开始,雕塑的面容和体态开始明显地变化,经初唐继续发展,到盛唐确立而成熟,形成与北魏的悲惨世界对映的另一种美的典型。 秀骨清相、婉雅俊逸明显消退,隋塑的方面大耳、短颈粗体、朴达拙重是过渡特征,到唐代,便以健康丰满的形态出现了。 【乙】 。佛像变得更慈祥和蔼,关怀现世,似乎极愿接近世间,帮助人们。他不复是超然自得、高不可攀的思辨神灵,而是作为管辖世事、可向之请求的权威主宰。 这当然是进一步的中国化,儒家思想渗进了佛堂。唐窟不再有草庐、洞穴的残迹,而是舒适的房间。菩萨不再向前倾斜,而是安安稳稳地坐着或站着。更重要的是,不再是概括性极大,含义不可提摸、分化不明显的三佛或一佛二菩萨;而是分工更为确定,各有不同职能,地位也非常明确的一铺佛像或一组菩萨。这里以更为确定的形态展示出与各种统治功能、职责相适应的神情面相和体貌姿式。 【丙】 。本尊的严肃祥和,阿难的朴实温顺,伽叶的沉重认真,菩萨的文静矜持,天王的威武强壮,力士的凶猛暴烈,或展示力量,或表现仁慈,或显映天真作为虔诚的范本、或露出饱历沧桑作为可信赖的引导。 【丙】 。这样,形象更具体化、世俗化;精神性减低,理想更分化,不只是那含义甚多而捉摸不定的神秘微笑了。 自南北朝以来,儒佛道互相攻讦辩论之后,在唐代便逐渐协调共存。而宗教服务于政治、伦常的儒家思想终于渗入佛教。在艺术上,唐代佛教雕塑中,温柔敦厚关心世事的神情笑貌和君君臣臣各有职守的统治秩序,充分表现了宗教与儒家的同化合流。这里的佛堂是具体而微的天上的李唐王朝、封建的中华佛国。它的整个艺术从属和服务于这一点。它的雕塑具有这样一种不离人间又高出于人间,高出人间又接近人间的典型特征。 (取材于李泽厚《美的历程》,有删改) 3.下列词语的解释或加点词的读音不正确的一项是(2分) A.矜(jīn)持:庄重严肃。 B.攻讦(jié):攻击揭发别人的缺点。 C.温柔敦(dūn)厚:待人温和、诚恳厚道。 D.具体而微:形象具体但规模较小。 4.根据材料二,不属于盛唐时期石窟雕塑“另一种美的典型”的一项是(3分) A.佛像健康丰满的形态 B.菩萨安稳的坐姿或站姿 C.超然自得的权威主宰 D.与职责相适的神态 5.将下面的句子填入原文中,衔接最恰当的一处是(2分) 与那种超凡绝尘、充满不可言说的智慧和精神性不同,唐代雕塑代之以更多的人情味和亲切感。 A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】 材料三 莫高窟、龙门石窟的营造与兴建,都与北魏王朝和云冈石窟有着不解之缘。 莫高窟位于甘肃省敦煌市东南25千米处的鸣沙山断崖上,又名“千佛洞”。始建于前秦建元二年(公元366年),距今已有1600多年的历史。迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、唐、五代、宋、西夏、元代不同历史时期的多种类型洞窟735个,其中有壁画和彩塑的洞窟为492座。壁画面积约45000平方来,彩塑2400余身,唐宋木构窟檐5座。1900年,于藏经洞(今编号第17窟)内发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书及绘画作品5万余件。 在莫高窟有壁画和彩塑的492座洞窟中,北魏窟占了32座。在这些洞窟中,无论造像题材的选择还是雕刻绘画的表现方式,无论是造像组合还是佛龛布局,均可找到云冈模式及北魏造像艺术的影子,特别是西魏洞窟中流行的“秀骨清相”似乎让我们回到了塞北。 龙门石窟位于河南者洛阳南郊12千米处的伊河两岸。公元493年,北魏孝文帝下今迁都洛阳,笃信佛教的孝文帝在迁都的同时,没有忘记把佛教的中心也转移到洛阳来,在洛阳大量修建寺院、佛塔,并在洛阳以南的龙门伊水两岸,依山开窟造像,创建龙门石窟。经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,雕凿断断续续达400年之久。在龙门的所有洞窟中,北魏洞窟约占30%,唐代占60%,其他朝代仅占10%左右。龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方,是皇家意志和行为的体现。北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严、雄健的特征,而生活气息逐渐变浓,趋向活波、清秀、温和。这些北魏造像,脸瘦疲长,双肩瘦削,胸部平直,衣纹的雕刻使用平直刀法,坚劲质朴。北魏晚期人们崇尚俊秀,因而“秀骨清相”成为一时的艺术风格。 从孝文帝迁都洛阳到北魏分裂的35年间,是龙门石窟雕造佛像的第一个兴盛时期。这一时期开的洞窟大都集中在龙门的西山上,其中最著名的有古阳洞、宾阳三洞、药方洞等十几个大中型洞窟。开凿最早的是古阳洞,比较著名的是药方洞,药方洞因其洞窟内刻有140余方古代的药方而得名。这些药方比唐代医学家孙思邈《备急千金要方》还要早。北魏王朝在洛阳龙门开窟造像活动的终结以宾阳中洞的停工为标志。 龙门石窟是继云冈石窟后又一座由皇家主持开凿的大型石窟寺,是云冈样式的继承与发展。 (取材于《刻在石头上的北魏王朝》,有删改) 6.根据以上三则材料,不属于三大石窟共同特征的一项是(3分) A.依山开凿 B.可窥见北魏的造像艺术 C.发现了珍贵的历史遗物 D.由皇家主持开凿 7.某美术学院附中拟开展“世界文化遗产——云冈石窟”游学活动,现在要制作宣传单。请依据三则材料,为宣传单撰写一段文字,介绍北魏造像艺术的特征和影响。(6分) 答: 二、本大题共6小题,共23分。 (一)阅读下面文言文,完成8-12题。(共17分) 重修书院碑记 侯方域① 顺治八年,燕山王公来守归德②,首下教博士弟子,问以郡之政所宜先者,博士弟子对曰:“归有范文正公③书院,先太守郑公④,尝沿其意而创大之,以储归之材。居有号舍,赡有田课,试有约。行之既久,归之名公钜卿,接踵其间,出为当世用不绝,而士风因群感动淬厉,烝烝以变。今虽废,而人之讴吟思慕郑公之泽者,数十年不衰。窃以为佐朝廷,兴道育贤,郡国之政,宜莫此为大。”公曰:“博士弟子言是!凡书院之为舍者几楹?其侵而居之者几何家?资饩之田几区?其官守因而入其租税者几何年?其试士之期月几日?条约之议,详而要者几何?具趣所司,各以闻以付郡博士收而掌焉。”盖自郑公去,而书院之费,垂四十年,公一朝复之。呜乎,伟矣! 博士弟子曰:“是不可以无记。”谨按:书院之设,始于范文正公。公为诸生,即以天下为己任,其后参大政不久,未竟厥施,然所措置,率弘以远,即如在归,而归有书院,其随地收拾人才之意,是何可一日废也?范公往而继之来守者,不能识其意,亦浸以湮灭矣。历宋,而元而明,至万历间,始克有郑公再举行之。当时之人,亲被郑公之泽;至于今,其遗老有能言郑公时事者,犹过书院,仰首唏嘘,不忍辄去,岂人情固习近而遗远耶?抑所以继范公之遗绪,于兵火丧乱之余,久而不坠者,实郑公力也?然则郑公之遗绪,又岂不待后之人哉! 夫天下法制,代有更变,惟学校弦诵之事,建国者卒无以易也。书院之设,与学校相表里,王化之本,而菁莪棫朴之盛所由自出,是诚不可一日废。乃自范文正公以来,上下千百余年,而其间之创而建,建而兴者,仅公继郑公而三。然则政之举废存亡,岂不视乎其人欤!倘无以垂永久,则何以告于后之人,俾克守之! 公曰:“博士弟子言是,其勒石为碑。”而属余为之记。呜乎!余之望于守是邦者久矣,其何敢辞! (取材于曾巩《喜似赠黄生序》 注释:①侯方域:归德(今河南商丘)人,明末清初著名散文家。本文作于汪顺治九年,时新任归德知府王登进重修书院。②燕山王公来守归德:燕山王公指王登进,后文提到的“归”都是“归德”的简称。③范文正公:指范仲淹。④先太守郑公:即郑三俊。 8.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) ①尝沿其意而创大之 沿:承袭 ②资饩之田几区 饩:粮食 ③归之名公钜卿 钜:有名望的 ④具趣所司 趣:通“促”,督促 ⑤垂四十年 垂:流传 ⑥未竟厥施 竟:最终 ⑦犹过书院 过:拜访 ⑧其勒石为碑 勒:刻 9.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是(3分) A.以储归之材 各以闻以付郡博士收而掌焉 B.出为当世用不绝 而属余为之记 C.条约之议,详而要者几何 范公往而继之来守者 D.其侵而居之者几何家 其何敢辞 10.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) A.居有号舍,赡有田课,试有约 有学习的房舍供居住,有田赋提供费用,定期考试 B.而士风因群感动淬厉 因而读书人的学风也因多数人受触动鼓励而变得淳厚 C.不能识其意,亦浸以湮灭矣 不能明晓范仲淹的心意,书院也被淹浸而坍塌了 D.而菁莪棫朴之盛所由自出 于是人才辈出的盛况由此而生 11.将下面句子译为现代汉语。(4分) 倘无以垂永久,则何以告于后之人,俾克守之! 答:   12.作者在最后一段说“其何敢辞”,结合全文分析他这样说的原因。(5分) 答:       (二)根据要求,完成第13题。(6分) 13.阅读下面《论语》的文字,回答问题。 子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为”(《论语·子路》) (1)从这则语录看,孔子对《诗经》作用的认识是什么?(4分) 答:       (2)请用四字词语概括这则语录反映出的学习观: 。(2分) 三、本大题共4小题,共20分。 (一)阅读下面这首诗,完成14-16题。 拟古诗八首(六) 鲍照 束薪幽篁里。刈黍寒涧阴。 朔风伤我肌。号鸟惊思心。 岁暮井赋讫。程课①相追寻。 田租送函谷。兽藁输上林。 河渭冰未开。关陇雪正深。 苔击官有罚。呵辱吏见侵。 不谓乘轩③意。伏枥还至今。 注释:①程课:定期的捐税。②兽藁(gǎo):喂兽用的禾杆。上林:皇帝射猎游乐的场所。③不谓:没想到。轩,古时大夫以上所乘的车。 14.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.“竹林幽深难有柴,山涧阴寒难长黍”,开头两句赞叹人们在绝境中求生存的坚毅。 B.“朔风”“号鸟”两个意象分别从触觉、听觉两个角度渲染出环境的极端恶劣。 C.“岁暮”二句,从“讫”到相追寻”,时间上衔接紧迫,写出人们承担的赋税多。 D.“田租”二句的“送”和“输”为“河渭”四句作铺垫,写出人们服徭役的各种悲苦。 15.“河渭冰未开。关陇雪正深”中的景物描写不仅渲染氛围,还强化了诗中人物的痛苦。下列诗句中的景物描写没有作用的一项是(3分) A.八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) B.夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰撤。(白居易《卖炭翁》) C.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》) D.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》) 16.比较鲍照诗和白居易的《观刈麦》,分析这两首诗表达的思想感情有何异同。(6分) 观刈麦 白居易 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南岗。 足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬弊筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。 念此私自愧,尽日不能忘! 答:       17.在横线处填写作品原句。(8分) 爱国情怀在经典作品中多有体现,如烛之武在大兵压境之际“① ,见秦伯”;如曹刿在乡人劝阻之后依然以“② ,③ ”为由入见庄公。爱国情怀还体现于杜甫《登岳阳楼》尾联“④ ,⑤ ”中的忧国之泪;体现于辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》结句“⑥ ,⑦ ”中的愁苦幽愤;体现于《国殇》中楚国将士“⑧ ,援玉枹兮击鸣鼓”的不屈不挠。 四、本大题共5小题,共25分。 (一)阅读下面的作品,完成18-21题。 寻味峄山 ①与五岳的巨大存在相比,守护于孟子故乡邹城的峄山,只能算作天地间的一个盆景。孔子的“登东山(指峄山)而小鲁”,不过是一时兴之所致罢了,况且那时的鲁国比现在的山东要小得多。 ②但是,最让我动心的仍是峄山。她是那样的耐人寻味,让人百睹不厌,常读常新。 ③庄子、老子、孔子、孟子来过,司马迁、蔡邕、李白、杜甫、李阳冰、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、郑板桥来过,米芾、赵孟睢⒍洳垂K乔闫湫牧Ω杵涿溃洳荒苊杌嫫涿乐蛞唬簧饺唇鞘游选? ④秦始皇、刘邦、刘秀、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王来过,或封禅,或封赐,或求长生。峄山“不以物喜,不以已悲”,宠辱两忘,无意间,便将他们如浮尘般抚过。甚至当我们惊诧于峄山的成名之古之早,并列出记载过峄山的《书经》《诗经》《左传》《太平御览》《史记》等古籍以佐证的时候,已经生活过25亿年的峄山,正浑然憨然地度着她的青春岁月。 ⑤峄山的石头峄山的洞,在世界的山脉中堪称独步。海浪的手摩娑了多少亿年,风雨的手又雕刻了多少亿年,才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱?而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中,让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布?抑或当年女娲并非为补天,只是为了人间的单调和寂寞才炼下这些丰富多彩的石头?每一块石头都是一个独立的生命,而这千姿百态的生命又构孕出峄山这浑然一体的大生命,那遍及全山相互通连的洞穴,便是这生命的脉胳了。曹雪芹仅仅偷走一块,便琢磨成感天动地的《红楼梦》。 ⑥1985年,北京大学陈传康教授来峄山考察,意外地在这里发现了极具科学价值的古海蚀地貌,并且欣喜地预言:“很可能,这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌。” ⑦峄山,和海是有不解之缘的。她是海的女儿。也许是爱之太深,大海才将女儿“放逐”,置于宇宙的祭坛上,使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大的仁爱之心,迎接人类的来临。等啊等,不知变心的峄山从人类萌芽之时起,便以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱。 ⑧诞生于巨人时代的峄山,注定要受到侏儒们的各种伤害。污秽,砍斫,谩侮,战乱,匪患,她都无言地涵容。就是对于霸道骄横的帝王,她也以怜悯之心待之,告诫他们不要贪心:人类来到世上之前就已经有了江山,即使有一天人类消亡了,江山也还会继续存在;江山不能是哪一个人的私家财产,它只能是宇宙的一员、人类的朋友。 ⑨数千年间,她以一种明亮阔达的浩然之气,廓涤着人类心灵上的湫隘。于是,便有数不清的美好时光,长入峄山的生命里。 ⑩峄山五华峰前有一30米高的石柱,人们为了纪念2600年前的邾文公,把它叫做天表石。公元前615年春,邾文公将邾国国都由瑕(今济宁南5公里处)迁至峄山之阳。迁都前占卜时史曰:“利于民而不利于君。”邾文公曰:“苟利于民,孤之利也。天生民而树之君,以利利也。民既利矣,孤必与焉。命在养民。死之短长时也,民既利也,迁也,吉莫如之!”遂迁于峄,果然是年5月邾文公卒,邾民却以“有功之土者得食其极。”“命在养民”从此成为百姓对官的渴望、官员的自律和历史对为官者良心的永久的拷问。 ?峄山有一别称“桃花峄”,记念着一个人:王尔鉴。王尔鉴是清雍正年间邹县县令,《峄山志》记述其“治邹清廉仁慈”。其政迹大多湮没于岁月的雾霭之中,唯独“植树造林”一事至今传为美谈。古传峄山有桐树,《书经·禹贡》“峄阳孤桐”的记载最为有名。不知何时何因,峄阳孤桐竟然绝迹。王尔鉴感其“牧竖采樵,牛羊践踏,孤桐老后,徒留濯濯空山”,于雍正寅卯两年,环山上下种桃杏万株,并禁约牧收,让近山的贫苦百姓培植。同时,还在桃杏疏稀处补以松柏青桐。不几年便“天半峄峰簇锦霞,孤桐老后补桃花。沃根不用人间水,红雨春风到万家”(王尔鉴诗),峄山也为后人名之曰“桃花峄”。 ?虽然峄山现在桃树几近绝迹,但在山的僻冷处,仍可见一株两株桃树从岩隙间伸出她古拙的枝干,似在向人们说:为官的命根不应是高升再高升,而应是为民办事再办事。诚然,能否不朽与万岁,不是二十四史或几幢碑就可定的,只有百姓的口和心最权威。不知来游山的人们,是否会在这寂冷的桃树前驻足? ?无言的峄山,在诉说着一切。 ?大哉峄山,大自然的和谐杰作。善哉峄山,25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美。人类是有福的,有希望娶到这位海的女儿,只要能进化得好一些,再好一些。多情的峄山在坚贞地等待着。 (取材于李木生同名散文) 18.下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.文章立足于峄山的人文积淀,由孔子“登东山而小鲁”引发感怀,充满文化气息。 B.文中称峄山是“海的女儿”,形象地阐释了峄山的来源与其古海蚀地貌的科学价值。 C.第⑨段承上启下,作者从对峄山包容大气的抒怀转到对历史典故的叙写。 D.文章结尾一句表达了作者对人类未来的美好希冀,凝练含蓄,余味悠长。 19.赏析文中第⑤段划线的句子。(4分) 答:       20.从全文看,第?段画线处引用王尔鉴的诗句有什么作用?(6分) 答:       21.请结合全文,概括题目中峄山之“味”的内涵(6分) 答:       (二)根据对《红楼梦》的理解,完成第22题。(6分) 22.“金陵十二钗图册判词”评价贾探春“才自精明志自高”,评价王熙凤“都知爱慕此生才”。请各用一个词语评价二人的理解之才,并说出依据。 答:       五、本大题共2小题,共60分。 23.微写作(10分) 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。 ①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个,描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动,具体形象;不少于150字。 ②近日某学校为提高学生学习效率,严肃课堂纪律,在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生,还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为;每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案,作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持,有人表示反对,请谈谈你的看法。要求:观点明确,条理清晰;150字左右。 ③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物,以他(她)的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字,抒发自己的悔恨之情。要求:感情真挚,合乎情理;不超过150字。 24.作文(50分) 从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字 ①网民在网站浏览某种信息后,会发现相似内容不断出现在浏览界面。某网络运营商说:“现在网络利用大数据在后台统计客户的浏览记录,智能推送相关信息,最大限度地保证了用户看到的都是自己想看的。”某政协委员说:“我们要警惕‘投你所好式’的网络推送,它会让你在自己的兴趣里沉迷而不会提升。” 以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,写一篇议论文。要求:观点明确,论证合理。 ②首都北京是全国的政治中心、文化中心、国际交往中心与科技创新中心。新设立的雄安新区承接疏解北京的非首都功能,优化京津冀城市布局,培育创新驱动发展新引擎。未来的北京和雄安令人憧憬。 20年后北京与雄安两个城市间会发生什么样的故事呢?请你展开想象,以“双城记”为题,写一篇记叙文。要求:立意积极向上,叙事符合逻辑,有细节。 大兴区2019~2020学年第一学期期末检测试卷 高三语文参考答案及评分标准 一、本大题共7小题,共22分。 1.A (3分) 2.①雕塑(1分) ②政治斗争(1分) ③民俗风情(1分) 意思对即可。 3.D (2分) 4.C (3分) 5.B (2分) 6. D(3分) 7.(6分)(1)特征:①北魏造像艺术主要体现在云冈石窟,以及龙门石窟。②云冈石窟把北魏早期的诸多文化元素包容其中,譬如早期的帝佛合一,粗犷、威严、雄健。③龙门石窟体现北魏晚期雕塑艺术理想美的高峰——秀骨清相、婉雅俊逸; (2)影响:①对莫高窟和龙门石窟造像题材的选择产生影响。②对莫高窟产生影响,可以看到秀骨清相的艺术风格。 评分标准:介绍特征,3分(一个特征,2分;两个特征以上,3分)。说出影响,2分(指出一个方面影响1分,两方面2分)。语言,1分。 二、本大题共6小题,共23分。 8.D (3分) (⑤将近⑥完成) 9.A (3分) (A.用来 B.成为;替 C. 表并列关系;表顺承关系 D.它,代词,指书院;副词,难道) 10.C (3分) (浸:渐渐、逐渐 湮灭:灭亡,衰落) 11. (3分)参考译文:倘若没有用来永久流传后世的善举,那凭借什么告诉后人,使他们能够坚守! 评分标准:“倘”“无以”“垂”“何以”“俾”“克”,翻译正确,各0.5分。 12. (5分)参考答案:(1)作者敬范文正公以天下为己任,在归德创建书院,为国家培养人才。(2)作者敬郑公承袭范文正公的事业,扩大规模,继续培养归德的人才,形成了淳厚的学风勉励了很多学子。(3)作者敬王公继续沿承二人的事业,督促官员核实书院的情况,将荒废四十年的书院恢复重建。(4)作者认识到书院的重要性:辅佐朝廷,振兴道义培育贤才(5)作者认识到传承善举的重要性:后代人不忘前辈恩泽,并流传后世;(6)作者的家乡情怀,他身为归德人,曾在归德书院学习,弘扬书院是义不容辞的责任。 评分标准:答出一点1分,答出五点,即可满分。 13. (1)参考答案:能够将知识运用到为政、外交方面。(2分)学习《诗经》是为了实践、运用。(2分) 评分标准:意思对即可。 (2)参考答案:学以致用(2分) 评分标准:意思对即可。 三、本大题共4小题,共20分。 14.A(3分) 15. B(3分)(选C,2分)。 解析: A、 “风怒号”三字,把秋风拟人化,渲染秋风咆哮。诗人好不容易盖了这座茅屋,被卷起层层茅草,烘托出诗人焦急万分之情。 B、夜降大雪,且有“一尺”之厚,有天气寒冷的意思,但谈不上渲染,也不是烘托卖炭翁艰难痛苦。实际上是交代老翁一大早赶着牛车沿着那结了冰的车道向集市赶去的背景——天冷是卖炭的好时机。 C、渲染了空气清新、盎然生意的春天景象。“柳色新”三字既是写时令节候,也是离情别绪的心理映现。但乐景哀情的烘托并不浓厚。 D、这里用了一个“烟波”,就把水波渺茫,暮霭沉沉的景象形象渲染出来了,“使”字的运用,便将“烟波”与“日暮” 一同构成一幅灰暗的背景,烘托出诗人的怀乡之情。 16. (6分)参考答案: 相同点:两首诗都抨击了封建统治者剥削百姓的虐政(1分),表达了作者对下层人民悲惨遭遇的深切同情(1分)。 不同点:鲍诗同时抒发了无法施展怀抱来改变人民悲惨现状的郁闷(2分)。白诗抒发了自己不事生产却享受优厚待遇的愧疚心理(2分)。 评分标准:意思对即可。 17. (8分)①夜缒而出,②肉食者鄙,③未能远谋,④戎马关山北,⑤凭轩涕泗流,⑥江晚正愁余,⑦山深闻鹧鸪,⑧霾两轮兮絷四马 评分标准:每句1分。句中有错别字、多字、少字,该句不得分。 四、本大题共5小题,共25分。 18.B(3分)(“与其古海蚀地貌的科学价值”错,文无此意。) 19. (4分)参考答案:使用拟人(比拟)的手法(1分),如“摩挲”“雕刻”“撒”等词语(1分),形象地写出峄山的石头与洞穴经历了漫长的时间与剧烈的地壳运动后形成的独特山脉地貌(1分),表达了作者对俊秀、壮美的峄山的赞美,隐含对自然与时间的敬畏之情。(1分) 评分标准:手法,1分;结合文本,1分;写出特征,1分;写出情感,1分。 20. (6分)参考答案: 内容上:引用王尔鉴的诗句,交代了王尔鉴植树造林、造福于民的背景/故事。(1分) 结构上:引出下文对为官者朽与不朽关键在于百姓的口和心的议论。(1分) 主旨上:阐明了为官者“命在养民”的为官之道。(2分) 表达效果:丰富了文章的内容,增强文章的文化内涵。(2分) 评分标准:意思对即可。 21. (6分)参考答案: 文化之味:视为知己的古代历史文化名人倾其心力歌颂其美。3、4段 壮美之味:时间与地壳变动形成的华丽而千姿百态的石头,遍及全山相互通连的洞穴。5段 仁爱之味(悲悯之味):历经磨难承受人类的伤害却无言地涵容,以浩然之气阔涤低下狭隘的人性弊端。7、8段 为官之味:借邾文公、薛希连、王尔鉴的故事阐明“命在养民”的为官之道。10---12段 评分标准:答出一点2分,答出三点以上即可满分。 22. (6分)参考答案:略 评分标准: (1)贾探春 ①关于贾探春的评价,如:敏,兴利除弊,雷厉风行,义不避亲等。(词意说得通,1分) ②写出与评价的词语准确对应的情节。(2分) 能给出相关的理家情节,但是与评价词语不对应,也给1分。 (2)王熙凤 ①关于王熙凤的评价,如:严厉,独断,令行禁止,假公济私等。(词意说得通,1分) ②写出与评价的词语准确对应的情节。(2分) 能给出相关的理家情节,但是与评价词语不对应,也给1分。 五、本大题共2小题,共60分。 23.(10分) 一类卷(8—10分),符合题意,内容充实,结构完整,语言流畅。 二类卷(5—7分),基本符合题意,内容较充实,结构基本完整,语言通顺。 三类卷(1—4分),偏离题意,内容空洞,结构不完整,语病较多。 24.(50分) 第①题 类别 评分要求 评分说明 一类卷 (42—50分) 符合题意、论点明确 论据充实、论证合理 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 以46分为基准分浮动。 符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的作文可得48分以上。 二类卷 (33—41分) 符合题意、论点明确 论据较充实、论证合理 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 以37分为基准分浮动。 符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的作文可得37分以上。 三类卷 (25—32分) 基本符合题意、论点基本明确 论据较充实、论证基本合理 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 以29分为基准分浮动。 符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的作文可得31分以上。 四类卷 (24—0分) 偏离题意、立意不当 论点不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 以20分为基准分浮动。 第②题 类别 评分要求 评分说明 一类卷 (42—50分) 符合题意、主题明确 内容充实、感情真挚 想象丰富合理 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 以46分为基准分浮动。 符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的作文可得48分以上。 二类卷 (33—41分) 符合题意、主题明确 内容较充实、感情真实 想象合理 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 以37分为基准分浮动。 符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的作文可得37分以上。 三类卷 (25—32分) 基本符合题意、主题基本明确 内容较充实、感情真实 想象较合理 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 以29分为基准分浮动。 符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的作文可得31分以上。 四类卷 (24—0分) 偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 以20分为基准分浮动。 附录:文言文译文 重修书院碑记 明 侯方域 顺治八年,燕山文公来到归德郡任太守,第一次与博士弟子谈话,就询问本郡的政务中什么最应该优先关注的。博士弟子回答道:“归德郡有范文正公书院,之前有太守郑公曾经继承范公的事业,并且扩大原有规模,以培养储备归德郡的人才队伍。有号舍供居住,有田地供食物,定期考试。这些措施推行很长时期,归德这地方的名公巨卿,很多都曾在书院里学习,后来走出书院成为当政者,这样的现象没有中断过。因而读书人的学风也因受触动鼓励而变得淳厚,美德兴盛。如今虽然书院已停办,可是讴歌颂扬思慕郑公的恩惠的人,数十年不衰减。我私下认为辅佐朝廷,振兴正道,培育贤才,本郡的政务,应该没有比这更重要的了。”公曰:“博士弟子所说很正确,总共书院的屋舍者多少间?其中被侵占而有人住进去的有多少家?供应书院粮食的田地有几处?原来负责的官吏依靠这田地租税收入多少年了?考试选拔读书人的日期是哪一月哪一日?规章的讨论,具体并且重要的有哪些?督促相关官员将准确信息交付博士弟子汇总掌握。”从郑公离开归德,书院停办,将近四十年,燕山文公这一下子就恢复起来,太伟大了! 博士弟子因此说:“这样的举措不可以没有记載的文字。”谨按:创设书院,从宋代范文正公开始。范文正公作读书人的时候,就以天下为己任,他后来主管大政不久,没能完全完成他的大业。但他在任上所操办所安排的事务,大多宏大并有着深远的影响,即如他在归德做官那样。这之后归德有书院,他就地培养选拔人才之心意,这怎么可一日废止呢?范文正公离开归德,接替他来归德做官的,不能明晓范仲淹的心意,以致于书院渐渐就没灭了。经历宋,经历元,到明万历年间,才有郑公再次倡导力推重办书院,那时的人亲身感受郑公的恩泽;直到现在,那些能说出郑公当时办书院事务的遗老,还造访书院遗址,仰头叹息,不忍心离开。难道人情本来就是迁就近期遗忘远期吗?还是能继承范文正公留下的事业,即使遭受兵火丧乱的灾难,书院不至于消亡,其实是郑公的中兴之力?既然这样,那么郑公留下来的事业,又难道能不期待后来人吗! 天下法令体制,每代都有更替变换,只有学校礼乐诗书之事,开国国君都最终没有改变。创设书院,与学校相补充,是王化的根本,是形成人才辈出盛况的途径,这确实不能一日荒废。可自范文正公创办书院以来,上下千百余年,其间创而建,建而中兴者,仅仅是范公、郑公,及继郑公之后的王公,三人而已。既然这样,那么政事的兴办荒废,难道不看掌政之人吗?倘若没有用来永久流传后世的善举,那凭借什么告诉后人,使他们能够有所坚守! 王公说:“博士弟子说的很有道理。应该为此树立一块石碑。”并且嘱咐我写这篇记。哎呀!我期望长久守望故乡这片土地,哪敢推辞呢! 14 15

  • ID:2-5949180 2019年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷) 语文试卷(word版,解析版)

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    2019年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷) 语文 一、本大题共7小题,共23分。 阅读下面的材料,完成各题。 材料一 随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展,人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用,导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现,生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计,由于人类活动和气候变化,地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍速度消失,全球已有约3.4万种植物和5200多种动物濒临灭绝,物种分布发生了大范围的变化,这些形成了全球性的生物多样性危机。 生物多样性危机是多种因素综合作用的结果,城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴随工业化和现代化必然出现,反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程;城市化水平是现代文明的重要指标。但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩,一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。 城市中约60~70%的地表被道路、人エ建筑、停车场等硬化,水不容易渗入,植物的种子难以生根。全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人,密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险;除此之外,还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。高楼大厦林立,热量不断聚集,城市中心的温度有时甚至高出周边10°C之多,这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。 生物多样性为人类发展带来了巨大财富,目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。 (取材于干靓等的相关文章) 材料二 近年来生物学家发现,城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境有着不可思议的适应力。 科学家正努力掲示各物种在城市中的进化情况。“坦白说,部分物种对这种极端约束适应能力之强着实令人惊叹。”法国蒙彼利埃大学功能生态学与进化生态学研究中心主任皮埃尔–奥利维耶?切普图评论道。“这其中不仅存在微观进化,我认为在某些情况下还有宏观进化。”荷兰国家生物多样性中心进化论研究员曼诺?希尔图森说,“我们在城市观察到的进化,其速度接近理论上的最大值,这让我们感到不可思议。” 联合国预计21世纪城市化进程将步入快车道:2030年,全球城市面积将达140万平方千米;到2050年,城市居民将新增25亿。城市作为人类文明的产物,最早出现于5000年前的美索不达米亚平原。如今,城市化将成为地球生物最重大的进化动力之一。 的确,城市中生物进化的各类实证开始涌现,水泥路旁、大楼脚下、阳台边缘、地铁站楼梯等,无处不在。繁衍在城市地铁通道的地下家蚊不再冬蛰,相较于鸟类的血液,它们现在明显偏好哺乳动物;它们与其他蚊子种群之间,已经产生了明显的生殖隔离。除了野生物种和家养物种,有的地方如今又出现了新型城市物种,这使人们重新审视城市生态环境与生物多样性问题。科学家将城市与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境进行对比后,发现城市中的物种往往比乡村更多。相较于乡村,城市为物种提供了多样化的生境。动植物可以依附于各种各样的角落、边沿、墙缝,生活在荒地、墓地和潮湿的水沟里,或者栖居于精心维护、富有情调的花园中。它们可以全年获取水资源及食物,而在野外,水资源和食物的获得具有季节性。热岛效应也成为城市生境的一大优势,城市冬季不再严寒。 在密集型农业时代,城市将成为全新的生态系统,有利于保护生物多样性,并且这一潜能还将不断得到激发。 (取材于吴苏妹编译的相关文章) 材料三 研究发现,每个物种每一次成功适应城市生活的同时,会有多个物种在当地消失;而一个物种若过于迅速地适应了城市生活,也意味着有众多个体要做出牺牲。城市化引发的生物快速进化往往要付出代价。 多伦多、波士顿等城市里的白车轴草,为提高抗寒性而含弃了释放氣化物的能力。释放氧化物可抵御来自食草动物的威胁,但抗寒性会降低。而在市中心,城市高温使得积雪极易消融,没有了积雪的覆盖,植物就难以抵御夜间冰冻。一项新的研究表明,包括徒步旅行在内的人类活动,正在促使世界各地的哺乳动物在夜间变得更加活跃,呈现出夜行性增强的趋势。夜行性増强会带来一系列的负面影响,包括习性的改变、繁殖能力的降低等。关于组约市各公国白足鼠的研究发现,相比乡村白足鼠,城市白足鼠体内涉及脂肪酸消化的基因出现过度表达。此种进化选择极有可能与在城市中能够轻易吃到人类丢弃的油纸、吃剩的比萨饼和芝士汉堡有关。自1940年以来,意大利城市地区家蝠的颅骨体积在不断増大,这或许是受路灯影响。路灯会吸引并聚集大量的大型昆虫,随着世代更替,咬合力强的蝙蝠越发具有优势。 城市中的生物进化与生物多样性密切相关,生物进化是一个难以操控、可预见性低的课题。加拿大多伦多大学助理教投马克?约翰逊强调说:“我们观察到,一些物种在全世界大部分城市中都呈现出趋同进化。在部分城市,物种未能顺利适应,个中缘由目前还不得而知”。 (取材于赵照熙等的相关文章) 1. 根据材料一,下列表述不属于生物多样性危机的一项是 A. 生物种类以非正常速度消失。 B. 大量动植物濒临灭绝。 C. 物种分布发生大范围变化。 D. 动植物和人类共同生活。 2. 根据材料一,下列理解和分析,符合文意的一项是 A. 深受人类影响的全球生态系统利于缓解生物多样性危机。 B. 第一段通过列举数据来凸显生物多样性危机的严重程度。 C. 生态学者关注的焦点是生物多样性危机给人类带来哪些损失。 D. 这则材料反映了对生物多样性危机的担忧并提出了应对策略 3. 材料二说,与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境相比,城市中的物种往往更多。下列对其原因的理解,不正确的一项是 A. 城市提供了更加多样的栖居地。 B. 城市中的生物得到了精心保护。 C. 城市中有持续性的水源和食物。 D. 城市的冬季温度一般比乡村高。 4. 下列对材料一和材料二的理解,正确的一项是 A. 材料一分析了城市环境特点,认为应该减缓城市化的步伐。 B. 材料二的引文表达了科学家对城市中生物进化速度的忧虑。 C. 两则材料中关于城市化是人类文明的产物的看法是一致的。 D. 两则材料中关于热岛效应是否有利于生物生存的看法相似。 5. 根据材料三,下列理解不符合文意的一项是 A. 白车轴草为抵御积雪的覆盖而舍弃了释放钢化物的能力,这与城市高温有关。 B. 哺乳动物因夜行性增强而改变了习性,繁殖能力降低,这与人类的活动有关 C. 城市自足鼠可能因为吃了比萨饼等食物,涉及消化的某种基因出现过度表达。 D. 路灯吸引并聚集了大量的大型昆虫,家蝠或因捕食它们而颅骨体积不断増大。 6. 就城市化与生物多样性的关系,上面三则材料分别表达了什么观点?说说这些观点对你认识这一关系有何启发。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. C 5. A 6. 观点:①材料一认为城市化严重破坏了生态系统,是使生物多样性面临危机的重要因素之一。②材料二认为在密集型农业时代,城市将成为全新的生态系统,有利于保护生物多样性。③材料三认为城市化引发的生物快速进化往往要付出代价,生物进化是一个难以操控、可预见性低的课题。 启发:①三则材料关于“城市化与生物多样性的关系”的观点各有不同,启发我们要多方面(辩证)看待城市化对生物多样性的影响。②在城市化过程中应尽量减少对生态系统的破坏,秉持人类与其他生物和谐共处的理念,保护地球家园。 【解析】 【1题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,本题相对容易。答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。注意是关于“生物多样性危机”。在原文第一段最后几句,A项、B项、C项都是原文的概括。由第二段最后一句可知D项不属于“生物多样性危机”,而是“生物多样性危机”的原因之一。故选D。 【2题详解】 本题考查信息筛选和整合能力。首先应迅速浏览,划记关键词;其次找到对应位置比对原文,最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型,如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有,强加因果,肯定否定不当、强加因果,曲解原文等。A项“有利于缓解生物多样性危机”错,原文“长期以来对生物资源及土地的过渡利用,导致了动植物栖息地丧失……生态环境及生物系统遭受了严重破环”可知不是“缓解”,恰恰是加剧了生物多样性危机。C项由原文“城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题”可知张冠李戴。D项“并提出了应对策略”,于文无据,属于无中生有。故选B。 【3题详解】 本题考查信息筛选和整合能力。首先应迅速浏览,划记关键词;其次找到对应位置比对原文,最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型,如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有,强加因果,肯定否定不当、强加因果,曲解原文等。B项于文无据,属于无中生有。其它各项在第四段的最后三句话中都能找到,其中A项是原文的概括,C项、D项是原文的同义转述。故选B。 【4题详解】 本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。C项由材料一“城市化水平是现代文明的重要指标”、材料二“城市作为人类的产物……”可知说法正确。A项“认为应该减少城市化的步伐”错,于文无据,无中生有。B项原文“着实令人惊叹”、“感到不可思议”可知不是“忧虑”是“惊叹”。D项材料一“这种热岛效应对生物的多样性也是一大干扰因素”,材料二“热岛效应也成为城市生境的一大优势,城市冬季不再严寒”,可知观点不同。故选C。 【5题详解】 本题考查信息筛选和整合能力。首先应迅速浏览,划记关键词;其次找到对应位置比对原文,最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误类型,如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有,强加因果,肯定否定不当、强加因果,曲解原文等。A项原文“为提高抗寒性而舍弃了释放氰化物的能力”、“没有了积雪的覆盖,植物就难以抵御夜间冰冻”可知“为抵御积雪的覆盖”错,是为了抵御积雪融化后的夜间冰冻。 【6题详解】 本题考查筛选、概括整合能力。一样遵循阅读题答案在原文中的原则。考生需审好题,带着问题筛选答案,本题答案应该在全部材料中找。明确每则材料的侧重点(其实结合前面的题目也能大致了解每则材料的侧重点),要着眼于文章的整体,注意理清内部的相互关系,从宏观上居高临下地驾驭文章,领会文章的主旨内涵。注意观点性的句子,材料中有直接照搬,如果材料中没有明确观点性的句子,考生根据材料内容概括即可。本题第二文要求谈启示,考查探究能力,考生的观点需要依托材料,言之成理即可。 二、本大题共6小题,共24分。 阅读下面两则文言文,完成各题。 左氏《国语》,其文深闳杰异,固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫,不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非,是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理,作《非国语》。 幽王二年,西周三川皆震。伯阳父【1】曰:“周将亡矣!夫天地之气,不失其序,若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴,川源必塞。源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?若国亡,不过十年。十年,数之纪也。夫天之所弃,不过其纪。”是岁也,三川,岐山崩。幽王乃灭,周乃东迁。 非曰:山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自缺,是恶乎为我设?彼固有所逼引,而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者,必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者,必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也,犹足动乎物,又况天地之无倪,阴阳之无穷,以澒洞轇轕【2】乎其中,或会或离,或吸或吹,如轮如机,其孰能知之?且曰:“源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事手?抑人事乎?若曰天者,则吾既陈于前矣;人也,则乏财用而取亡者,不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰:“天之所弃,不过其纪。”愈甚手哉!吾无取乎尔也。 (取材于柳宗元《非国语》) 注释:【1】伯阳父:周朝大夫。【2】澒洞轇轕:弥漫无际广阔深远。 7. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是 ①不概于圣 概:大略 ②不得由中庸以入尧、舜之道 由:沿着 ③特天地之物也 特:只是 ④是恶乎与我谋 恶乎:于何、怎么会 ⑤必涌溢蒸郁以糜百物 糜:使……熟烂 ⑥抑人事乎 抑:还是 ⑦吾既陈于前矣 既:既然 ⑧不有他术乎 术:途径、原因 A. ①⑦ B. ②⑧ C. ③⑥ D. ④⑤ 8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是 A. 其文深闳杰异 《国语》文章深刻宏阔杰出特异 B. 其说多诬淫 其中所言多是诬陷和混乱的 C. 彼固有所逼引 以上事物本来自有其相互作用的条件 D. 又况天地之无倪 又何况天地广阔无边 9. 根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是 A. 柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中,模糊了是非,作此文拨乱反正。 B. 伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起,是以“天人感应”的哲学思想为基础的。 C. 柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比,说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。 D. 此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点,体现了朴素的唯物主义思想。 10. 将下面语句译为现代汉语。 ①认之者不塞则惑 ②吾无取乎尔也 11. 文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳,请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。 【答案】 7. A 8. B 9. C 10. ①认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的②我对于《国语》的上述说法无所采纳 11. 文章第三段首先批驳川震亡国说,指出自然界自动自休,与人世间的祸患没有关系;接着批驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说,指出财用匮乏自有其原因,不能归因于川震;最后批驳“天之所弃,不过其纪”说,指出此论之荒谬更甚于前者。 【解析】 【7题详解】 本题考查文言实词和虚词。实词,考生需掌握高考要求的120个实词和常见的实词,同时要结合具体的语境推断字词的意思。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。本题考查课内知识,要求学生熟练掌握,夯实基本功。虚词的意义和用法,考生需掌握高考要求的18个虚词,同样要结合具体的语境推断,还要注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。①“概”,概括。⑦“既”,已经。故选A。 【8题详解】 本题考查对文章内容的理解。理解的基础是要读懂原文,注意重要字词的翻译、理解。注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。B项“诬”应为“欺骗”的意思而不是“诬陷”,故选B。 【9题详解】 本题考查筛选并整合文中信息,归纳内容要点、概括中心意思的能力,要求考生在理解文言文的基础上,能够对文言文内容进行分析和归纳,考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。C项“说明自然界自动自发的机理是可以被认识的”曲解原文。原文是说可以改变,而且后文也说“其孰能知之?”(它们的变化我们怎么能够知道呢?)。 【10题详解】 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。①中“认”,辩认;“塞”,闭塞;“惑”,惑乱。②中“取”,赞同,同意;“尔”,此、这个。 【11题详解】 本题考查学生把握文章思路,分析文章结构的能力。解答此题考生需要明确伯阳叔的观点,划分韩愈批驳的那段话的层次,明确是针对伯阳叔哪些观点的。同时注意论据以及论证方法、论据与论点的关系。文中“且曰”、“又曰”这样的提示性词语也有助于考生划分层次,定位信息。 【参考译文】 (一) 左丘明的《国语》,它里面的文章深刻宏阔接触特异。本来就是世人所沉溺爱好欲罢不能的。并且它的观点很多都是欺骗人、惑乱人的,不能很好的概括完美。。我害怕当世求学的人沉溺于它的文采却模糊了是非。这就不能够从中庸之道来进入尧、舜的学说、主张。依照这些理由,我写了《非国语》这本书。 (《国语》记载)周幽王二年,西周的泾水、渭水、洛水一带发生了大地震。大夫伯阳父说:“周朝快要亡了!天地间的阴阳二气,不能错乱了位置。如果错乱了,那是被人搅乱的。阳气隐伏在下面不能冒出来,被阴气压迫得不能上升,于是就会发生地震。现今泾水、渭水、洛水一带发生地震,就是阳气失去了它原来的位置而被阴气镇住了。阳气不在自己的位置,跑到了阴气的位置上,水源就必然会被堵塞。水源堵塞了,国家一定要灭亡。如果国家灭亡,不会超过十年。因为十是数的终极。天既然要抛弃这个国家,是不会让它超过这个终极的。”正是这一年,泾水、渭水、洛水枯竭,岐山也崩塌了,周幽王被杀,西周灭亡了。周平王不得不把都城从长安迁到洛阳。 柳宗元非议说:高山和大河,不过是天地间的自然物体;阴气和阳气,不过是天地间的元气。它们自己运行,自己休止,自己屹立,自己流动,这哪里是与人商量过的呢?它们自己冲击,自己枯竭,自己崩塌,自己缺损,这哪里是人安排的呢?自然界的事物本来是互相排斥又互相吸引的,而像伯阳父那样认识它的人,不是无知就是糊涂。用锅煮饭,汤水翻滚蒸气升腾必然会煮烂各种食物;引水灌田,水势奔腾波浪激荡必然会破坏田里的土 石。这些老妇老农所做的事,尚且可以改变物体的形态,何况天地之大无边无际,阴阳变化无穷无尽。阴阳二气,充满于茫茫无际的天地之间,有时聚集,有时分散,有时互相吸引,有时互相排斥,好像车轮滚动,好像纺机运转,它们的变化我们怎么能够知道呢?伯阳父说:“水源堵塞了,国家必然灭亡。”“人们缺乏财物,国家还不灭亡吗?”这又是我们不能理解的了。这里所说的究竟是天造成的呢?还是人造成的呢?如果说是天造成的,那么我在前面已经讲过了。如果说是人造成的,那么由于缺乏财物而导致亡国的,难道没有其他原因吗?何以硬要说是那几条河的过失,还说“天既要抛弃一个国家,不会超过十年”,这就越发荒谬了!我不同意他的这些看法。 根据要求,完成小题。 12.阅读下面《论语》的文字,回答问题。 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处【1】也。贫与残,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次【2】必于是,颠沛必于是。” (《论语?里仁》) 注释:【1】处:处在、居处。【2】造次:仓促之间。 ①“不以其道得之,不处也。”本句中的“其道”指什么?全段表达了孔子的什么思想? ②“不以其道得之,不去也。”杨伯峻《论语译注》认为,“得之”应改为“去之”;也有学者认为,“不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读,分别解释句意。 【答案】①“其道”指仁或仁道。全段表达了君子在任何情况下都不应该离开仁的思想。②根据第一种解读,句意为:不是通过仁道脱离贫贱,那么就不离开贫贱。根据第二种解读,句意为:因行仁道而陷入贫贱,那么就不离开贫贱。 【解析】①本题考查文章内容和观点的把握。对于词语的理解要结合上下文语境。对于观点的把握要在理解选段的基础上,结合对孔子及其思想的了解来把握。这一段,反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得我们仔细推敲。 ② 本题考查对句意的理解。对于古文的理解,学者们见仁见智。题干提出了两种解读,考生首先要明确这两种理解各是从什么角度解释的,而且要明白解读的实质、核心应该是一样的。学生据此写出自己的理解就可以了,注意每种理解要符合观点。 【译文】 孔子说:"富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。" 三、本大题共4小题,共20分。 阅读下面两首诗,完成各题。 和张规臣水墨梅五绝【1】 陈与义 其一 巧画无盐【2】丑不除,此花风韵更清姝。 从教【3】变白能为黑,桃李依然是仆奴。 其四 含章【4】檐下春风面,造化功成秋免毫。 意足不求颜色似,前身相马九方皋【5】。 注释:【1】五首绝句题咏同一幅墨梅图。【2】无盐:战国时齐国丑女钟离春。【3】从教:任凭。【4】含章:即含章殿,传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下,梅花落在额头形成美妆。【5】九方皋:春秋时相马名手。 13. 下列对两首诗的理解,不正确的一项是 A. 第一首前两句认为,不论怎样描画无盐也无法变丑为美,墨梅图却能尽显梅花之美。 B. 第二首前两句认为,墨梅图中的梅花犹如佳人容颜般美妙,展现出堪比造化的画技。 C. 两首诗所题咏的墨梅图,不但描绘了梅花,还描绘了桃花、李花,对比鲜明 D. 两首诗所题咏墨梅图,没有描绘含章殿和九方皋,诗人提及二者是在用典。 14. 题画诗往往包含“画外音”。下列分析,正确的一项是 A. 第一首反映了诗人爱好清姝、不喜浓艳的审美追求。 B. 第一首讽刺了现实生活中颠倒黑白、奴颜婢膝之人。 C. 第二首联想到古代公主的梅花妆,表现梅花的富贵气质。 D. 第二首比较画梅和相马的相似点,说明艺术来源于生活。 15. 现实中没有黑色梅花,而宋代出现了墨梅画。根据上面两首诗,概括陈与义对墨梅画特 点的认识,并比较两首诗题咏的侧重点有何不同。 【答案】 13. C 14. A 15. 认识:不施色彩,只用水墨,重视神韵而不拘泥于形貌(或:重“意足”而轻“颜色”,强调意趣而不求形似)。 不同:①第一首侧重于赞美墨梅的清妹气质。②第二首侧重于赞美画家高妙的艺术造诣。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生对诗歌内容和手法的理解能力。解答此题既要对两首进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中的每一个重点,对诗歌的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。另外要求考生熟悉常用的修辞和表现手法,知道常用的表现手法的特点,并根据其特点进行准确判断。C“还描绘了桃花李花”错误。诗人并没有描绘这两种花,而是提及两花,作为对比,认为桃花李花媚俗,只能算是梅花的奴仆,照应梅花风韵“清姝”。故C错误。故选C。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解能力。解答此题既要对两首进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中的每一个重点,对诗歌的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。 B项,“讽刺了现实生活中颠倒黑白、奴颜婢膝之人”说法错误,“从教变白能为黑,桃李依然是仆奴”是说任凭画工把白梅画成黑色,墨梅图也能尽显梅花清雅高贵之美,逢春暖就开放桃花李花与墨梅相比,依然是一副媚俗之相,只能算是梅花的奴仆。并没有讽刺了现实生活中颠倒黑白、奴颜婢膝之人。 C项第二首联想到古代公主的梅花妆。现在这些美丽了寿阳公主如春风一般娇美的容颜的梅花,又铺开在陈与义面前,它们正是经由花光仁老之手,巧夺天地造化,用一支毛笔画成的水墨梅。这两句中赞许了水墨梅和画者的技艺。 D第二首最后两句比较画梅和相马的相似点,暗含原来画家追求的是艺术的至高境界,但求神似意足,而本不拘泥于外表色相的刻板相肖。为此,又拉出传说中的九方皋相马以为佐证,通过赞美画师赞美水墨梅。并没有体现“艺术来源于生活”。故D错误。 故选B。 【15题详解】 本题考查综合比较阅读诗歌的能力。这道题的综合能力包括对诗歌内容的理解和筛选以及把握作者情感态度的能力。解答本题,先要综合感知两首诗的情感,再根据问题回到诗歌中寻找解决问题的重要依据。关于墨梅画的特点,“此花风韵更清姝”“桃李依然是仆奴”直接点出“清姝”;“造化功成秋兔毫”“意足不求颜色似”点出艺术技艺的高超。分析两诗侧重点时不妨从内容、手法、情感上逐一思考,能说出两首诗具体内容,其区别也就体现出来了。 16.在横线处填写作品原句。 ①陆游看见沈园的桃花,思绪万千:“桃花落,闲池阁。________ ,__________。” ②唐人多爱牡丹,宋人多爱梅,周敦颐却独爱莲:“________ ,________ ,香远益清,亭亭净植。” ③有一位学者,化用陶渊明诗文中的“________ ,__________”,将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。 ④有些同学在阅读经典时,只摘抄妙语警句,而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说,这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。用古诗文名句来说,可谓“________ ,__________”。 【答案】①山盟虽 锦书难托 ②中通外直 不蔓不枝 ③ 倚南窗以寄傲 审容膝之易安 ④ 小学而大遗 吾未见其明也 【解析】此题考查学生名句默写能力。考查直接性默写和理解性默写这两种类型,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。本题易错字词:蔓。 四、本大题共5小题,共22分。 阅读下面的作品,完成各题。 北京的“大”与“深” 以外地人前后居京近二十年,感触最深的,是北京的大。每次出差回来,无论出北京站奔长安街,还是乘车过机场路,都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象,却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇《北京的魅力》,其中说,若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”,去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”,会由中国人的生活之中,发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。 外国观光客如何感觉北京姑置不论,来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者,他们所感到的北京的大,多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京,你会觉得马路广场无不大,甚至感到过于空阔,大而无当,大得近于浪费。由天安门下穿过故宫,则像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了“深”。 久住北京,已习惯于其阔大,所感的大,也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧,于香港街头见老人提鸟笼,竟有点神思恍惚,因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻,护城河边,元大都的土城一带,大小公园里,以至闹市区马路边人行道上,都会有老人提着鸟笼悠悠然而过,并无寂寞之色,倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北京人即以这安详宁静的神情风度,与北京的“大”和谐。 大,即能包容。也因大,无所损益,也就不在细小处计较。北京的大,北京人的大气,多少应缘于此的吧。跻身学界,对于北京城中学界这一角的大,更有会心。北京学界的大,也不只因了能作大题目大文章发大议论,凭借“中心”的优势而着眼处大,人才荟萃而气象阔大,更因其富于包容,较之别处更能接纳后进。哲学家任继愈写北大的大,引蔡元培语“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也”,说“北大的‘大’,不是校舍恢宏,而是学术气度广大”。北大的大,也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则,或许最能代表北京的一种文化精神。 至于其“深”,天然的是一种内在境界,非具备相应的知识并有体会时的细心,即不能领略。天下的帝都,大致都在形胜之地。龚自珍写京畿一带的形势,说“畿辅千山互长雄,太行一臂怒趋东”;还说“太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭,会以为如北京西山者不便名“山”,但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中,瓦舍明窗,但见“西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前”。于薄幕时分,华灯初上,独立苍茫,遥望远山,是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想,走在马路上,时见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门,也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。 直到此时,你还未走进胡同,看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界,有形呈现的人生境界,生动地展示着北京市民的安分、平和,彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英国人表述其 对中国式家庭关系层次的印象:“在这奇怪的一家子里,似乎每个人都忠于他的时代,同时又不激烈的拒绝别人的时代,,他们把不同的时代糅到了一块,像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史,同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化,而又彼此宽容,彼此体谅,他们都往前走又像都往后退。”这种关系结构,推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂”是胡同里老辈人的理想,包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。厚积于北京的胡同、四合院中的文化,是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天安门,而且那些幸运地保存下来的每一座普通民居,都是实物历史,是凝结于砖石的历史文化。你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的。 就这样,你漫步于北京街头,在胡同深处谛听了市声,因融和的人情、亲切的人语而有“如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已,但仍能发现古城犹在的活力。 北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董,专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌之地! 旧时的文人偏爱这古城的黄昏,以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文人还偏爱北京的冬天,郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲,也只有在冬季,使人感受得最彻底”,这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们,或许更乐于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月:北方天地之高旷,空气的净爽,于声浏亮【1】的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的,,她也总不负期待,因而你不妨一来再来。写到这里,发现自己早已是一副东道主的ロ吻。我有时的确将北京视同乡土了。 静夜中,倾听着这大城重浊有力的呼吸,我一再地想到明天,破晓后的那个日子:那个日子将给人们带来些什么? (取材于赵园的同名散文) 注释:【1】浏亮:明朗清晰。 17. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是 A. 较之别处更能接纳后进 后进:资历较浅的后辈 B. 大致都在形胜之地 形胜:外形优美 C. 燕赵毕竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌:激昂悲壮,有英雄气概 D. 北方生活的伟大幽闲 幽闲:清静闲适 18. 下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是 A. 文中称北京是与时俱进的,不是专供外人鉴赏的“大古董”,说明作者对北京这座古城的情感态度,不止于怀旧。 B. 结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”,作者把北京视为生命体,“重浊有力”显示了北京城的历史感与生命力。 C. 多有引用是本文的一个特色,引用老舍的《四世同堂》和郁达夫的《北平的四季》,是为了说明北京之“大”。 D. 作者多次使用第二人称“你”,是为了与读者建立一种对话关系,便于带领读者感受历史现场,进入生活情境。 19. 北京的“大”在文中有不同层面的表述,下列理解不正确的一项是 A. 作者从空间印象入手,谈北京城市格局的“阔大”。 B. 作者从京畿一带的地理形势,谈京城气象的“森严”。 C. 北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度。 D. 北京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。 20. 作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的”?请结合上下文具体说明。 21. 作者久居北京,对北京文化既有亲切的感性体验,又有学者自觉的理性思考。作者从提笼架鸟的老人、窗外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。试借助这种由表及里的感知方式,来谈谈你对自己所生活的周边世界(如城镇、社区、学校家庭等)的认识与思考。要求:不要透露你所在学校的信息。 【答案】 17. B 18. C 19. B 20. ①北京文化不但保存在故宫等皇城的物质遗存上,而且保存在胡同中的普通民居里。②在作者看来,北京文化的“深”更多地体现在胡同人家。这种北京文化以安分、平和的市民阶层为代表,体现为“彼此宽容,彼此体谅”的家庭伦理关系及在此基础上形成的和谐的社会秩序。 ③走进胡同深处,接触鲜活的日常生活,更能感受到古城犹在的活力。 21. 示例:为了锻炼自己,高三寒假,我打算和同桌结伴到哈尔滨看冰雕。临行前,同桌的妈妈千叮咛、万嘱咐,甚至要请假陪我们同行,在同桌的再三坚持下才作罢;而我的父母轻描淡写,简单交代我出门要注意安全,便忙自己的工作去了。一路上,他妈妈电话不断,嘘寒问暖,他简直要崩溃了。平时,我的父母对我的教育比较民主,我也比较独立、善于与别人交流、遇事爱分析思考。而我的同桌这次出门连在自动售票机取车票都不会,因为他一贯衣来伸手饭来张口,缺乏独立性,以致养成了顺从、依赖的性格。由此可见,家庭不仅提供生存所需,也提供了成长空间。对一个孩子而言,拥有一个宽容、赏识、信任的成长环境是多么幸运。在这样的家庭里,孩子会跟着父亲学会勇敢和担当,跟着母亲学会谦和与善良……当这样的孩子长大成人,他的人生会有一个宽阔的天地。 【解析】 【17题详解】 此题考查学生理解词义的能力。解答此题,平时的学习过程中要注重积累,弄清词语的意义、常用用法、感情色彩,尤其要注意结合具体的语境,理解词义的变化,辨析记忆。此处可用代入法,判断该词解说是否恰当。B.形胜:地理位置优越,地势险要。故B错误;ACD正确;故选B。 【18题详解】 此题考查学生把握文章内容要点、理解重要语句和分析文章表现手法的能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。C.引用老舍的《四世同堂》是为了说明“北京市民的安分、平和,彼此间的有限依存和有节制的呼应”;郁达夫的《北平的四季》是为了说明“现代文人还偏爱北京的冬天”。故C错误;故选C。 【19题详解】 此题考查学生筛选整合文章信息和把握文章内容要点的能力。答题步骤是:把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,尤其要注意对选文中心句的理解;把握题干,确定答题区间;将选项信息与原文内容进行比对。选项信息的语言与原文内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时一定要认真比对。B.作者引用龚自珍的话介绍京畿一带的地理形势,是为了突出介绍北京西山的一带山给京城气象平添了森严。属于“深”的范围,故B错误;ACD正确;故选B。 【20题详解】 此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。解答此类题目需要学生认真审读题干,在文中找到相关语段,结合语段具体内容详细分析,概括答案。答题时要抓住关键词,尽量运用文中语句,分条作答。 【21题详解】 此题考查学生探究问题,表达见解能力。题目明确要求要借助由表及里的感知方式,谈谈对自己所生活的周边世界的认识与思考。由表及里指的是一种从表面现象看到本质的逻辑思维方法。这里,只要学生从自己生活的周边世界——城镇、社区、学校、家庭中任选一个,列举出某一现象(事例),然后分析其现象出现的原因或最后可能导致的结果即可。 五、本大题共2小题,共60分。 (一)微写作(10分) 22.从下面三个题目中任选一题,按要求写作。 ①《呐喊》中哪一篇作品的结尾,令你印象深刻,给你带来启迪?要求:复述大致内容,陈述理由,150字左右。 ②在《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中,选择一位“内心强大”的人,写出其“内心强大”的表现。要求:写出人物姓名,150字左右。 ③在《边城》《红楼梦》中,谁是“心清如水”的人?写一首诗或一段抒情文字赞美他(她)。要求:写出赞美对象的姓名和特点,不超过150字。 【答案】示例一:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”这是《孔乙己》一文的结束语,写了一个落魄读书人的悲惨一生。这句话看似存在矛盾,却语意含蓄。从孔乙己这个悲剧人物的命运来看,他在那个时代不可能获得别的结局:他无生活来源,腿已被打折,除了穷死,别无生路,“的确”一词是孔乙己悲剧的必然归结。因为没有人看见过孔乙己死了的现场,人们本来就没有关心过他,所以小伙计用了一个“大约”,表示一种推测。 示例二:桑地亚哥已年迈力衰、饱经沧桑,岁月和命运几乎夺去了一切,但他还有胜利的冲动与渴望。他对棒球比赛的热衷与关切、他对自己“冠军”过去的回忆,特别是作为百兽之王的狮子在其梦境中的屡屡出现,与他充满失败的现实命运恰成对照。在他的精神深处,充满着成为雄狮、成为王者,成为屡败屡战、百折不挠的胜者的冲动与梦想。因此他“不自量力”地远航出海了。 示例三:翠翠,天真善良、温柔清纯。小小的人儿如作者所写“触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶”,她的心亦如此。她和外公相依为命,对外公关心备至。她是一个美丽纯洁的女孩。因为外公不理解她的心事,她就幻想出逃让外公去寻她,可是想到外公找不到她时的无奈,又为外公担心起来。 【解析】 【详解】选做一: 本题考查学生语言综合表达的能力,本题是“复述内容+陈述理由”类的议论式微写作。解答此类题目需要学生准确细致理解题目的基本意图,这是解答本题的关键。《呐喊》是鲁迅的一部短篇小说结集,收集了鲁迅在1918—1922年间所写的15篇小说。其中,《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等文章皆为鲁迅的代表作。题目要求选择《呐喊》中一篇令你印象深刻,并带来启迪的作品结尾,然后陈述理由。《呐喊》中有几篇在初高中教材中学习过,应是学生容易把握的。叙述结尾要准确、简明,陈述理由要条理清楚,逻辑性强。如《孔乙己》的结尾。 选做二: 本题考查学生语言综合表达的能力,本题是一篇微写作,题干给出的写作方向,考生要紧紧围绕要求写作,本题的写作角度是在规定的名著里,选择一位“内心强大”的人,写出其“内心强大”的表现,而且要求写出人物姓名。这就要求学生要对名著情节有一个整体的把握,同时要求语言的表达要简练通顺。《老人与海》被节选载入了高中教材,学生应该印象深刻。其他两部作品,是课外阅读书籍。课外能完成阅读的同学会觉得有话可说。本题重在写出其“内心强大”的表现,可通过人物的语言、行动、心理等方面的描写,突出其性格特点。 选做三: 本题考查学生语言综合表达能力,本题为抒情类微写作。解答此类题,需要明确题目要求,在两部名著范围内,分析人物形象,抓住某一位“心清如水”的人,对人物的精神进行直抒胸臆式的赞美。答题时,必须有明确的人物姓名,明确的人物性格,进行恰如其分的赞美。可以写成一般散文的形式,也可以写成小诗。 【点睛】写好微写作可以从以下四个方面来考虑:1、为什么要写作,即写作目的。2、 写给谁或写给谁看,即写作对象。3、用什么形式来承载表达的内容。4、语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。 (二)作文(50分) 23.从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。 ①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。 请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。 要求:观点明确,论据充分,论证合理。 ②色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢庆共和国70华诞。 作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象地表达你的感受和认识?请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。 要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。 【答案】文明的韧性 ——知其不可而为之 知其不可而为之最先说的是孔子。虽说他说过“有道则现,无道则隐”,但他面对繁杂的浊世却没有退隐,他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。正是孔子的坚韧不拔,才使得后人对他的敬畏倍深。他创立的儒家文化,对中华文明影响至深,他的坚韧品格,引领一代又一代以天下为己任的仁人志士,抛头颅,洒热血,为中华民族的不断向前奋斗不息。 知其不可而为之是生命的一种境界,体现了一种义无返顾的殉道精神。它昭示了生命的不屈与坚韧,显示了生命的蓬勃与无惧。拥有这种精神的人会勇敢面对困难不屈服,创造生命的华丽篇章。 面对国民党的麻木与沉睡,似乎希望已不存在了,但鲁迅展现他的韧性战斗,将笔杆化做一支支锋利的箭,插入反动腐朽的集中营,一声声呐喊响彻云霄,一根根硬骨头顶天立地。正是这不屈的脊梁,才铸成造了傲然挺立的骨气;正是这声声呐喊,才谱就了不朽的生命乐章;正是这铮铮铁骨,才托起了压顶的泰山;正是这知其不可而为之的精神,才演绎了中国革命的神话。 可曾记得,面对滔天巨浪,魏青刚,为了一个陌生人,三进三出!   可曾记得,受命于危难之际,中国住伊拉克大使孙必干,毅然舍弃温暖的家园,舍弃了至爱亲朋,游走于炮火的边缘,甚至随时准备舍弃宝贵的生命。   还有那带妹求学的洪战辉,把一生都献给失学儿童的丛飞,走向大山深处支教扶贫的徐本禹……   他们为着祖国的美好明天,义无返顾地承受磨难,勇往直前地。他们的坚韧品质,为中华文明增光添彩。 知其不可而为之,是一种韧性,一份信念。 当红军面对着重重险阻爬雪山,过草地时,他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。 当面对凶恶的敌人,邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体;董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡;黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。 当面对经济落后的国情,邓小平毅然决定带领全国人民共同致富,实行改革开放。 他们都是知其不可而为之,他们用信念铸就了中华民族独立、富强的路。 在民族复兴的伟大时代,我们该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之,用执着打通通向成功的道路,让我们中华文明永远传承,让我们中华民族傲然屹立于世界民族之林! 2019的色彩 ——璀璨的蔡元培先生 历史这盏瓦数有限的灯只照亮少数人,蔡元培当之无愧地成为了其中之一。 这位大师最终化为华夏文化苍穹里的一颗耀眼的星星,拥有了属于他的明亮的坐标系。其精神变成了穿越时空隧道的光,让后人千秋万代地仰视。 一百多年的光阴转瞬即逝。纷乱动荡的时代似乎刚刚过去,渐去渐远的历史涛声还萦绕在耳边嗡嗡作响。让我们让我们透过时光的远景镜头,拨开板结的历史泥土,把目光投向远方,去找寻那一尊青铜质地的雕像…… 勤奋聪慧的蔡元培16岁考取了秀才,22岁考中举人,25岁通过殿试,成为进士,27岁又被提升为翰林院编修。他的应试文章篇篇文采飞扬,言辞恳切,声情并茂。 甲午战争让蔡元培亲眼目睹腐败懦弱的清廷给国家民族带来的灾难,深深刺痛了蔡元培这位青年才俊的心。他再也无法安心地坐在朝堂上,留恋官场的浮华与绮丽,做一个只顾个人安乐、不管苍生社稷的士大夫。 极度失望和愤懑的蔡元培回到家乡绍兴后被推荐成为一所中西学堂的校长。蔡元培欣然接受了这一职务,他想利用这个机会施展他教育救国的抱负。蔡元培没有只埋头于书斋搞教育,而是与一批反清义士一起成立了赫赫有名的光复会,推翻清政府。蔡元培远渡重洋,自费来到德国求学。 在德国的莱比锡大学,蔡元培如饥似渴地学习各种西学理论,对美学产生了浓厚的兴趣。他还十分注重研究德国教育制度,使他从泛泛的“教育救国论”转变为“大学救国”论者。在德国游学期间,蔡元培编著了后来被列为经典之作的《中国伦理学史》等著作,诞生了我国近代第一部伦理学史专著,奠定了蔡元培在中国学术和教育界的巅峰地位。 1911年10月10日,武昌革命爆发,从遥远故国传来的隆隆炮声让蔡元培意识到划时代的巨变已经到来。蔡元培随即取道西伯利亚返回中国。在孙中山先生的再三邀请之下,蔡元培担任民国教育总长一职。 蔡元培以教育部的名义开始自上而下的全面改革。他主持制定了中国第一个西方化的新学制,提倡“人格教育”和“用美育代替宗教”的新观念,使中国的教育开始迈入近现代化。在北洋政府教育总长范源濂等人的邀请下,蔡元培回国担任北京大学校长一职。“大学者,研究高深学问者也。”“大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。”北大的发展“为全国文化之中心,立千百年之大计。”…… 这份简短的就职演说,为后来北京大学“学术自由,兼容并包”精神的形成与发展奠定了基础,为北大开启了一个新纪元。多年以后,当时还是北大一名学生的罗家伦回忆时说道:“(蔡元培)那深邃、无畏而又强烈震撼人们心灵深处的声音,驱散了北京上空密布的乌云,它不仅赋予了北京大学一个新的灵魂,而且激励了全国的青年。” 不仅是罗家伦,其他北大学子们后来特感叹道:“北京大学虽然在维新变法中成立,却是在蔡元培先生担任校长时才得以真正诞生。”在蔡元培的网罗之下,胡适、周作人、李大钊、鲁迅等新派人物云集北大。同时一批旧派学者也纷至沓来,如辜鸿铭、黄侃等。理科方面也和文科一样人才济济。李四光、王仁辅、丁文江等无一不是当时国内科学界的顶尖人物。陈独秀担任北大文科学长后带来了一份影响中国历史进程的重要刊物《新青年》,催生了北大在新文化方面的锐气,掀起了波澜壮阔的新文化运动。一时间,北大的师资阵容灿若星河、蔚为壮观,堪称是一支超级豪华的“银河舰队”。蔡元培和各路才俊一起引吭高歌,造就出一个色彩缤纷的北京大学。顾颉刚后来回忆道:“一些学生正埋头阅读《文选》中李善那些字体极小的评注,而窗外另一些学生却在大声朗读拜伦的诗歌。在房间某个角落,学生因古典桐城学派的优美散文而不住点头,而在另一个角落,学生则正讨论娜拉离家后会怎样生活……” 1920年,蔡元培更是推出了一项石破天惊的举措——北大招收女生,男女同校教育。蔡元培素来主张男女平等,自己也率先做表率,开风气之先。在这种“兼容并蓄、思想包容”精神引导下,仅仅20多年,北大迅速跻身于当时世界一流大学的行列。梁漱溟后来评价说:“蔡先生一生的成就不在学术,不在事功,而只在开出一种风气,酿成一大潮流,影响到全国,收果于后世。” 纵观蔡元培的一生,他以翰林荣宠之身干起了推翻满清的革命事业,又以革命党的身份办起了教育。他没有将自有限的人生岁月埋没在蝇营狗苟的乱世之中,而是凭借着超人的智慧、包罗万象的胸襟和石破天惊的勇气,将北大推到可望而不可即的峰巅,成为旧时代中的一声绝响。 蔡元培很好地吸收了近代西方思想中的精髓——自由与理性,同时又牢牢把握着中国传统文化中的中庸和良心。他将两者恰到好处地融合在一起,为近代中国的新文化开启了一个崭新的模式。 美国著名哲学家、教育家约翰?杜威曾高度评价蔡元培说:“把世界各国的大学校长比较一下,牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚大学的校长之中,在某些学科上,有卓越贡献的不乏其人,但是,以一个校长身份,而能领导那所大学对一个民族、一个时代,起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二个。” 历史这盏瓦数有限的灯只照亮少数人,蔡元培当之无愧地成为了其中之一。 【解析】①本题考查写作能力,属于命题作文。题目中“文明”是中心词,母话题。“韧性”是中心词的特征,也就是要写出文明的绵延不息,世世代代的继承发扬。文明这个词比较宏观抽象,包含很多角度也就是子话题,所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的韧性。意即写作的时候话题可以加以缩小、微观化,比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想、英雄气节、烈士操守、名人品行、伟大人格等等来表现文明的坚韧不拔顽强不屈。 “韧性”材料中已经提示为“指物体柔软坚实、不易折断性质”,具体而言可以换成坚韧顽强,坚忍不拔、愈挫愈勇、百折不挠、坚贞不屈、知其不可而为之、衔石填海、动心忍性、百炼成钢、锲而不舍等词语;还可以联想到一些坚韧性质的名言诗句:“咬定青山不放松,立根原在破岩中”、“千磨万击还坚劲,任尔东南西北”、“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”、“野火烧不尽,春风吹又生”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等。 把以上所思所想的内容和五千年文明结合起来, 多角度多侧面取材,可以按照材料中提示的文明的载体来写作,也就是围绕历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等立意。表明文明的韧性在华夏民族发展过程中各个方面的巨大作用,若有针对性地写到当代中华民族的伟大复兴,中国梦的实现,更需要激发出这种文明的韧性会更有现实意义。 写作本文,题材可大可小。小可专写一人一事,一个较短的时间段中典型的事件人物、现象,或者选取一个角度,以小见大;大可结合五千年文明,纵向选取典型人物、事件、现象,或者综合几个角度写如把语言文字、文学艺术结合在一起写。不管怎么选材,题目最好加一个副标题,以使内容更凝练,主题更鲜明。 ②本题考查写作能力。请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文,是命题作文,文体和题目已经限制了,题目就是“2019的色彩”,文体限制为记叙文。这个题目审题关键是“色彩”,结合材料所说不同的色彩常被赋予不同的意义。题目要求考生选择一种色彩,用形象去表达对2019年的感受和认识。材料中提示了五四运动100周年和共和国70华诞这两个需要赋予意义的特殊年份,考生也可以写和自己关系密切的事件,比如自己要参加高考的选拔,进入大学开始新的学习经历。 2019年北京卷记叙文作文,出题者的意图是引导考生将自我的发展置身于中华民族伟大复兴的历史进程中去考量,在祖国乘风破浪高速发展的历史背景下,树立一种家国情怀,秉持一颗赤子之心思考时代赋予的责任和使命。作文的具体写作过程,既是对考生祖国语言文字表达能力的有效测试,又是让考生经历一次爱国情怀的精神洗礼。根据考生思考的结果,每个人都可以赋予2019年一种独特的色彩:可以是代表幸运与高尚的紫色,可以是代表永恒与沉稳的蓝色,可以是代表收获与温暖的金黄色,可以是代表吉祥与激情的鲜红色,可以是代表希望与青春的绿色,……考生可以讲述情节波澜起伏的故事,也可以写抒情色彩浓厚的散文,总之,出题者给形象思维能力强、文学表达水平高的考生预留了足够的展示空间。作文明确要求思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式,所以在这篇命题作文中,考生所要展现的是他要赋予2019年自己认可的颜色的原因,所以文章叙述追寻和确认颜色的过程可以综合运用记叙和描写的表达方式,可以做到内容充实情节波澜起伏,颜色的探寻构成故事的基本线索,为什么是这个颜色,就需要议论抒情,调动自己的情感体验,去用心灵书写人生感悟。

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  • ID:2-5939924 2019年北京语文高考真题试卷(Word解析版)

    高中语文/高考专区/高考真题


    2019年北京市高考语文试卷
    一、本大题共1小题,共22分。
    1.(22分)阅读下面的材料,完成下列各题。
    材料一
    随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展,人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用,导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的岀现,生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计,由于人类活动和气候变化,地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍的速度消失,全球已有约3.4万种植物和5200多种动物濒临灭绝,物种分布发生了大范围的变化,这些形成了全球性的生物多样性危机。
    生物多样性危机是多种因素综合作用的结果,城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴随工业化和现代化必然出现,反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程;城市化水平是现代文明的重要指标。但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩,一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。
    城市中约60~70%的地表被道路、人工建筑、停车场等硬化,水不容易渗入,植物的种子难以生根。全球很多城市的人口密度已达毎平方千米数万人,密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险;除此之外,还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。高楼大厦林立,热量不断聚集,城市中心的温度有时甚至高出周边10°C之多,这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。
    生物多样性为人类发展带来了巨大财富,目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。
    (取材于干靓等的相关文章)
    (1)根据材料一,下列表述不属于生物多样性危机的一项是   
    A.生物种类以非正常速度消失。
    B.大量动植物濒临灭绝。
    C.物种分布发生大范围变化。
    D.动植物和人类共同生活。
    (2)根据材料一,下列理解和分析,符合文意的一项是   
    A.深受人类影响的全球生态系统利于缓解生物多样性危机。
    B.第一段通过列举数据来凸显生物多样性危机的严重程度。
    C.生态学者关注的焦点是生物多样性危机给人类带来哪些损失。
    D.这则材料反映了对生物多样性危机的担忧并提岀了应对策略。
    材料二
    近年来生物学家发现,城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境有着不可思议的适应力。
    ================================================
    压缩包内容:
    2019年北京市高考语文试卷.doc

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  • ID:2-5937571 [精]2019年高考北京卷语文真题试卷(解析版)

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  • ID:2-5932619 2019年北京语文高考真题试卷(Word版,含答案)

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    语文(北京卷) 本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 —、本大题共6小题,共22分。 阅读下面的材料,完成1-6题。 材料一 随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展,人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用,导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现,生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计, 由于人类活动和气候变化,地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍的速度消失,全球已有约3.4万种植物和5200多种动物濒临灭绝,物种分布发生了大范围的变化,这些形成了全球性的生物多样性危机。 生物多样性危机是多种因素综合作用的结果,城市化是其中重要的因素之一。城市化是 伴随工业化和现代化必然出现,反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程;城市化水平是现代文明的重要指标。但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩,一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。 城市中约60?70%的地表被道路、人工建筑、停车场等硬化,水不容易渗入,植物的种子难以生根。全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人,密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险;除此之外,还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。高楼大厦林立,热量不断聚集, 城市中心的温度有时甚至高出周边10°C之多,这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。 生物多样性为人类发展带来了巨大财富,目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。 (取材于干靓等的相关文章) 根据材料一,下列表述不属于生物多样性危机的一项是(3分) A.生物种类以非正常速度消失。 B.大量动植物濒临灭绝。 C.物种分布发生大范围变化。 D.动植物和人类共同生活。 语文(北京卷)第1页(共10页) 根据材料一,下列理解和分析,符合文意的一项是(3分) 深受人类影响的全球生态系统利于缓解生物多样性危机。 第一段通过列举数据来凸显生物多样性危机的严重程度。 生态学者关注的焦点是生物多样性危机给人类带来哪些损失。 这则材料反映了对生物多样性危机的担忧并提出了应对策略。 材料二 近年来生物学家发现,城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境有着不可思议的适应力。 科学家正努力揭示各物种在城市中的进化情况。“坦白说,部分物种对这种极端约束适应能力之强着实令人惊叹。”法国蒙彼利埃大学功能生态学与进化生态学研究中心主任皮埃尔-奥利维耶?切普图评论道。“这其中不仅存在微观进化,我认为在某些情况下还有宏观进化。”荷兰国家生物多样性中心进化论研究员曼诺?希尔图森说,“我们在城市观察到的进化,其速度接近理论上的最大值,这让我们感到不可思议。” 联合国预计21世纪城市化进程将步入快车道: 2030年,全球城市面积将达140万平方千米;到2050年,城市居民将新增25亿。城市作为人类文明的产物,最早出现于5000年前的美索不达米亚平原。如今,城市化将成为地球生物最重大的进化动力之一。 的确,城市中生物进化的各类实证开始涌现,水泥路旁、大楼脚下、阳台边缘、地铁站楼梯等,无处不在。繁衍在城市地铁通道的地下家蚊不再冬蛰,相较于鸟类的血液,它们现在明显偏好哺乳动物;它们与其他蚊子种群之间,已经产生了明显的生殖隔离。除了野生物 种和家养物种,有的地方如今又出现了新型城市物种,这使人们重新审视城市生态环境与生物多样性问题。科学家将城市与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境进行对比后,发现城市中的物种往往比乡村更多。相较于乡村,城市为物种提供了多样化的生境。动植物可以依附于各种各样的角落、边沿、墙缝,生活在荒地、墓地和潮湿的水沟里,或者栖居于精心维护、富有情调的花园中。它们可以全年获取水资源及食物,而在野外,水资源和食物的获得具有季节性。热岛效应也成为城市生境的一大优势,城市冬季不再严寒。 在密集型农业时代,城市将成为全新的生态系统,有利于保护生物多样性,并且这一潜能还将不断得到激发。 (取材于吴苏妹编译的相关文章) 材料二说,与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境相比,城市中的物种往往更多。下列对其原因的理解,不正确的一项是(3分) A.城市提供了更加多样的栖居地。 B.城市中的生物得到了精心保护。 C.城市中有持续性的水源和食物。 D.城市的冬季温度一般比乡村高。 语文(北京卷)第2页(共10页) 4. 下列对材料一和材料二的理解,正确的一项是(3分) A. 材料一分析了城市环境特点,认为应该减缓城市化的步伐。 B. 材料二的引文表达了科学家对城市中生物进化速度的忧虑。 C. 两则材料中关于城市化是人类文明的产物的看法是一致的。 D. 两则材料中关于热岛效应是否有利于生物生存的看法相似。 材料三 研究发现,每个物种每一次成功适应城市生活的同时,会有多个物种在当地消失;而一个物种若过于迅速地适应了城市生活,也意味着有众多个体要做出牺牲。城市化引发的生物快速进化往往要付出代价。 多伦多、波士顿等城市里的白车轴草,为提高抗寒性而舍弃了释放氰化物的能力。释放氰化物可抵御来自食草动物的威胁,但抗寒性会降低。而在市中心,城市高温使得积雪极易消融,没有了积雪的覆盖,植物就难以抵御夜间冰冻。一项新的研究表明,包括徒步旅行在内的人类活动,正在促使世界各地的哺乳动物在夜间变得更加活跃,呈现出夜行性增强的趋势。夜行性增强会带来一系列的负面影响,包括习性的改变、繁殖能力的降低等。关于纽约市各公园白足鼠的研究发现,相比乡村白足鼠,城市白足鼠体内涉及脂肪酸消化的基因出现过度表达。此种进化选择极有可能与在城市中能够轻易吃到人类丟弃的油纸、吃剩的比萨饼和芝士汉堡有关。自1940年以来,意大利城市地区家蝠的颅骨体积在不断增大,这或许是受 路灯影响。路灯会吸引并聚集大量的大型昆虫,随着世代更替,咬合力强的蝙蝠越发具有优势。 城市中的生物进化与生物多样性密切相关,生物进化是一个难以操控、可预见性低的课题。加拿大多伦多大学助理教授马克?约翰逊强调说:“我们观察到,一些物种在全世界大部分城市中都呈现出趋同进化。在部分城市,物种未能顺利适应,个中缘由目前还不得而知。” (取材于赵熙熙等的相关文章) 5. 根据材料三,下列理解不符合文意的一项是(3分) 白车轴草为抵御积雪的覆盖而舍弃了释放氰化物的能力,这与城市高温有关。 哺乳动物因夜行性增强而改变了习性,繁殖能力降低,这与人类的活动有关。 城市白足鼠可能因为吃了比萨饼等食物,涉及消化的某种基因出现过度表达。 路灯吸引并聚集了大量的大型昆虫,家蝠或因捕食它们而颅骨体积不断增大。 6. 就城市化与生物多样性的关系,上面三则材料分别表达了什么观点?说说这些观点对你认识这一关系有何启发。(7分) 二、本大题共6小题,共26分。 (一)阅读下面文言文,完成7—11题。(共19分) 左氏《国语》,其文深闳杰异,固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫,不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非,是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理,作《非国语》。 幽王二年,西周三川皆震。伯阳父【1】曰:“周将亡矣!夫天地之气,不失其序,若过其序, 民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而镇阴也。 阳失而在阴,川源必塞。源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?若国亡,不过十年。十年, 数之纪也。夫天之所弃,不过其纪。”是岁也,三川竭,岐山崩。幽王乃灭,周乃东迁。 非曰:山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流, 是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自缺,是恶乎为我设?彼固有所逼引,而认之者不塞则惑。 夫釜鬲而爨者,必涌溢蒸郁以糜百物;畦汲而灌者,必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也,犹足动乎物,又况天地之无倪,阴阳之无穷,以澒洞轇轕【2】乎其中,或会或离,或吸或吹,如轮如机,其孰能知之?且曰:“源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事乎?抑人事乎?若曰天者,则吾既陈于前矣;人也,则乏财用而取亡者, 不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰:“天之所弃,不过其纪。”愈甚乎哉!吾无取乎尔也。 (取材于柳宗元《非国语》) 注释:【1】伯阳父:周朝大夫。【2】澒洞轇轕:弥漫无际广阔深远。 7. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) 8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) 其文深闳杰异 《国语》文章深刻宏阔杰出特异 其说多诬淫 其中所言多是诬陷和混乱的 彼固有所逼引 以上事物本来自有其相互作用的条件 又况天地之无倪 又何况天地广阔无边 9. 根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是(3分) 柳宗元认为世人因喜好《国语》的文釆而沉溺其中,模糊了是非,作此文拨乱反正。 伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起,是以“天人感应”的哲学思想为基础的。 柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比,说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。 此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点,体现了朴素的唯物主义思想。 10. 将下面语句译为现代汉语。(4分) 11. 文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳,请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。(6分) (二)根据要求,完成第12题。(共7分) 12. 阅读下面《论语》的文字,回答问题。 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处【1】也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次【2】必于是,颠沛必于是。” (《论语?里仁》) 注释:【1】处:处在、居处。【2】造次:仓促之间。 以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读,分别解释句意。 三、本大题共4小题,共20分。 阅读下面两首诗,完成13 —15题。(共12分) 和张规臣 墨梅五绝【1】 陈与义 其一 巧画无盐【2】丑不除,此花风韵更清姝。 从教【3】变白能为黑,桃李依然是仆奴。 其四 含章【4】檐下春风面,造化功成秋兔毫。 意足不求颜色似,前身相马九方皋【5】。 注释:【1】五首绝句题咏同一幅墨梅图。【2】无盐:战国时齐国丑女钟离春。【3】从教:任凭。【4】含章:即含章殿,传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下,梅花落在额头形成美妆。【5】九方皋:春秋时相马名手。 13. 下列对两首诗的理解,不正确的一项是(3分) 第一首前两句认为,不论怎样描画无盐也无法变丑为美,墨梅图却能尽显梅花之美。 第二首前两句认为,墨梅图中的梅花犹如佳人容颜般美妙,展现出堪比造化的画技。 两首诗所题咏的墨梅图,不但描绘了梅花,还描绘了桃花、李花,对比鲜明。 两首诗所题咏的墨梅图,没有描绘含章殿和九方皋,诗人提及二者是在用典。 14. 题画诗往往包含“画外音”。下列分析,正确的一项是(3分) 第一首反映了诗人爱好清姝、不喜浓艳的审美追求。 第一首讽刺了现实生活中颠倒黑白、奴颜婢膝之人。 第二首联想到古代公主的梅花妆,表现梅花的富贵气质。 第二首比较画梅和相马的相似点,说明艺术来源于生活。 15. 现实中没有黑色梅花,而宋代出现了墨梅画。根据上面两首诗,概括陈与义对墨梅画特点的认识,并比较两首诗题咏的侧重点有何不同。(6分) 16. 在横线处填写作品原句。(共8分) 四、本大题共5小题,共22分。 阅读下面的作品,完成17—21题。 北京的“大”与“深” 以外地人前后居京近二十年,感触最深的,是北京的大。每次出差回来,无论出北京站奔长安街,还是乘车过机场路,都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象,却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇《北京的魅力》,其中说,若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”,去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”,会由中国人的生活之中,发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。 外国观光客如何感觉北京姑置不论,来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者,他们所感到的北京的大,多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北 京,你会觉得马路广场无不大,甚至感到过于空阔,大而无当,大得近于浪费。由天安门下穿过故宫,则像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了 “深”。 久住北京,已习惯于其阔大,所感的大,也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧,于香港街头见老人提鸟笼,竟有点神思恍惚,因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻,护城河边,元大都的土城一带,大小公园里,以至闹市区马路边人行道上,都会有 老人提着鸟笼悠悠然而过,并无寂寞之色,倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北京人即以 这安详宁静的神情风度,与北京的“大”和谐。 大,即能包容。也因大,无所损益,也就不在细小处计较。北京的大,北京人的大气, 多少应缘于此的吧。跻身学界,对于北京城中学界这一角的大,更有会心。北京学界的大, 也不只因了能作大题目大文章发大议论,凭借“中心”的优势而着眼处大,人才荟萃而气象阔大,更因其富于包容,较之别处更能接纳后进。哲学家任继愈写北大的大,引蔡元培语“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也”,说“北大的‘大’,不是校舍恢宏,而是学术气度广大”。北大的大,也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则,或许最能代表北京的一种文化精神。 至于其“深”,天然的是一种内在境界,非具备相应的知识并有体会时的细心,即不能领略。天下的帝都,大致都在形胜之地。龚自珍写京畿一带的形势,说“畿辅千山互长雄,太 行一臂怒趋东”;还说“太行一脉走塭蜿,莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭,会以为如北 京西山者不便名“山”,但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中,瓦舍明窗,但见“西 山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前”。于薄暮时分,华灯初上,独立苍茫,遥望远山, 是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想,走在马路上,时见飞檐雕梁的楼宇、 红漆金钉的大门,也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。 直到此时,你还未走进胡同,看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家 是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界,有形呈现的人生境界,生动地展示着北京市 民的安分、平和,彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英国人表述其 对中国式家庭关系层次的印象:“在这奇怪的一家子里,似乎每个人都忠于他的时代,同时又 不激烈的拒绝别人的时代,他们把不同的时代糅到了一块,像用许多味药揉成的一个药丸似 的。他们都顺从着历史,同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化,而又彼此宽容,彼此 体谅,他们都往前走又像都往后退。”这种关系结构,推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂” 是胡同里老辈人的理想,包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。厚积于北京的胡同、 四合院中的文化,是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天安门,而且那些幸运地 保存下来的每一座普通民居,都是实物历史,是凝结于砖石的历史文化。你在没有走进这些 胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的。 就这样,你漫步于北京街头,在胡同深处谛听了市声,因融和的人情、亲切的人语而有 “如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已,但仍能发现古城犹在的活力。 北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董,专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何 尝一味宁静——燕赵毕竟是慷概悲歌之地! 旧时的文人偏爱这古城的黄昏,以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文 人还偏爱北京的冬天,郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲,也只有在冬季, 使人感受得最彻底”,这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们,或许更乐于享用生气 勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月:北方天地之高旷,空气的净爽,于一 声浏亮【1】的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的,她也总不负期待,因而你不妨一来再来。写到这里,发现自己早已是一副东道主的口吻。我有时的确将北京视同乡土了。 静夜中,倾听着这大城重浊有力的呼吸,我一再地想到明天,破晓后的那个日子:那个日子将给人们带来些什么? (取材于赵园的同名散文) 注释:【1】浏亮:明朗清晰。 17. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分) A.较之别处更能接纳后进 后进:资历较浅的后辈 B.大致都在形胜之地 形胜:外形优美 C.燕赵毕竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌:激昂悲壮,有英雄气概 D.北方生活的伟大幽闲 幽闲:清静闲适 18. 下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3分) 文中称北京是与时俱进的,不是专供外人鉴赏的“大古董”,说明作者对北京这座古城的情感态度,不止于怀旧。 结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”,作者把北京视为生命体,“重浊有力”显示了北京城的历史感与生命力。 多有引用是本文的一个特色,引用老舍的《四世同堂》和郁达夫的《北平的四季》, 是为了说明北京之“大”。 作者多次使用第二人称“你”,是为了与读者建立一种对话关系,便于带领读者感受 历史现场,进入生活情境。 北京的“大”在文中有不同层面的表述,下列理解不正确的一项是(3分) 作者从空间印象入手,谈北京城市格局的“阔大”。 作者从京畿一带的地理形势,谈京城气象的“森严”。 北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度。 北京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。 20. 作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深 的”?请结合上下文具体说明。(6分) 21. 作者久居北京,对北京文化既有亲切的感性体验,又有学者自觉的理性思考。作者从提笼架鸟的老人、窗外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。试借助这种由表及里的感知方式,来谈谈你对自己所生活的周边世界(如城镇、社区、学校、 家庭等)的认识与思考。要求:不要透露你所在学校的信息。(7分) 本大题共2小题,共60分。 答案: 1. D 2. B 3. B 4. C 5. A 6. 第一则材料,生物多样性面临城市化的威胁。 第二则材料,城市有利于保护生物多样性。 第三个则材料,城市化引发的生物快速化,要付出代价。 启发一,二者是相辅相成的关系,二,了解城市化进程的深刻影响,三,关注城市化,关注生态,关注自身的生存环境。 7. A 8. B 9. C 10. ①(像伯阳父那样)认识它的人不是无知就是糊涂。 ②我不同意他的看法。 11. ①首先阐述山川只是物质存在,是阴阳之气的流动造成了大地的震动,不是与人商量,由人安排的,直接点明“天人相分”的论点 ②其次运用对比论证,说明老妇烹调、老圃灌园可以改变物体形态,但天地无边、阴阳变化无穷,天理难以被人感知③最后驳斥了伯阳父将国之亡归因于几条河流的荒谬。 12. ①“其道”是指正当的方法,即仁义之道,它是君子安身立命的基础。他说任何人都希望得到富贵安逸,都厌恶贫穷困顿,但这必须通过正当的手段和途径去获取,无论是富贵还是贫贱,无论是在仓促之间还是颠沛流离之时,都不能违背这个原则,体现孔子坚守信念,不违于仁的思想。 ②第一种解读:不用正当的方法去摆脱它(贫穷困顿),(君子)就不会去摆脱。第二种解读:如果用正当的方法却处于贫贱之中,就不用去摆脱它(而甘于贫贱)。 13. C 14. D 15. 陈与义对墨梅画特点的认识是:惟妙惟肖,形神俱备,神似而意足。 两首诗题咏的侧重点的不同在于:第一首诗将桃李与墨梅相比较,突出了墨梅淡雅清新的特点;第二首诗运用了含章殿卧于含章殿檐下,梅花落在额头形成美妆与春秋时相马名手九方皋的典故,侧重刻画了墨梅的娇美。 16. ①山盟虽在,锦书难托 ②中通外直,不蔓不枝 ③倚南窗以寄傲,审容膝之易安 ④小学而大遗,吾未见其明也 17. B 18. C 19. C 20. (1)胡同文化是北京文化的保存者,生动地展示着北京市民的安分平和,包含着彼此宽容、体谅、和合的北京文化和精神。 (2)厚积于北京的胡同、四合院中的文化,是理解、描述中国历史的重要材料。 (3)胡同、四合院是实物历史,是凝结于砖石的历史文化。 21. 略 (本题是开放性试题,从题干来看,作者对北京的认知包括“感性体验”“理性思考”两个方面,而这两个方面的认知又来源于“生活细节”,这样就形成了一个由表及里的认知过程。考生在解答时,要善于发现生活中典型而有意义的细节,由生活细节的感性体验,再到背后文化精神的理性思考。) 22.略 解析:①《呐喊》为北京名著阅读作品,要求考生选择篇目中“令你印象深刻”的结尾,复述大致内容。备注《呐喊》短篇小说集的篇目:《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》??《端午节》《白光》 《兔和猫》 《鸭的喜剧》 对考生写作要求,要复述所选小说的结尾;如结尾的形式可特点多样,如写《一件小事》结尾的画龙点睛,可写《阿Q正传》阿Q画圆的意味深长、《明天》《药》结尾的意蕴之丰等,点明它让你印象深刻,内容上可写对“自我””国民“的思考等等,突出陈述给考生的启迪,论述理由即可。 ②首先需要考生明确何为“内心强大”。一个“人”字,一撇一捺,既要有物质的支撑,也需要精神的支持。所谓“内心强大”更侧重在遭遇到“人生不能承受之重”时,所爆发出的精神的、情感的力量。这样的人,身体可以被击倒,但精神永不垮。名著《红岩》《平凡的世界》便塑造了一个或一定特定时期这个主题的群体形象,《老人与海》则塑造了美国“垮掉一代”时期急需的一种精神,而“老人桑提亚哥”便是这一形象的集中体现。涉及到名著阅读,我们不仅要识其人,更要知其事、穷其细节。而此题要求选择一位人物,可写桑提亚哥某次“斗鲨”的的细,尤其是细节,而选《红岩》《平凡的世界》,人物众多,可选面宽,择其一人,以点带面,言简意赅。多元的选择空间,便于学生展示,书写华章,纵横考场。 ③试题要求考生围绕《边城》《红楼梦》中某一“心清如水”的人,写出对其人的赞美的抒情性文字。 考生首先要解读何为“心清如水”——不浮躁,淡泊名利,心灵纯净。写出《边城》或《红楼梦》中符合这一特点的人物,如《红楼梦》中的林黛玉,史湘云,《边城》中的翠翠等;要写出心清如水在这个人物身上的具体体现,可描摹为几个特点——即“心清如水”的在人物身上的具体体现,并在此基础上运用抒情性语句,亦可结合在当下的人文价值,表达考生对这一形象的赞美之情。 综上,微写作需“微言大义”,言短意丰;语小旨高。这就需要考生在语文学习中,学会由表及里,解读深层意蕴,能够准确表达。 23.略 解析:①保持了最近几年高考作文题目的相对稳定性。 从命题方向角度看,坚持了“立德树人”的考察方向,重点在于引领考生以及之后的历届学子要始终坚持中华传统文化和社会主义核心价值的学习方向。 从命题内容角度看,“文明的韧性”,属偏正式短语,韧性是核心语,是个抽象名词,考生写作时,可以化抽象为具体;“文明”是修饰限制成分,规定了“韧性”的方向与维度。整合起来看,中华民族之所以能够屹立于世界民族之林,靠的就是中华文明的韧性。 从命题形式角度看,与往年一致,继续采用材料+题目的格式。题目是关键,材料是作文立意与行文的引导与梯子。考生如果能够充分利用材料的提示与引领,完全可以创作出一篇出色的作文。材料第一句话——“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质——给我们明确了核心词“韧性”的定义;材料第二句话——中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神——可以理解为我们写作的视角与范围;材料第三句话——回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显——可以充分利用起来,作文我们作文的重点部分,“关键时刻”,都有那些时刻?这些时刻,文明的韧性如何起到了关键性作用?材料第四句话——中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性——我们现阶段要实现中华民族伟大复兴,文明的韧性又能起到怎样的关键作用?当材料的这些方面和角度都充分考虑清楚的时候,一篇议论文呼之欲出,接下来就是根据自己的特长与才情,写出富有自己特色的高考优秀作文。 在平时的备考中,考生多注意了读写结合的训练,打通读写一直是学习的重中之重。平时的阅读积累在此会得到彰显,比如余秋雨、梁衡等著名作家的散文集,又如《上善若水》《水之经典》《择死与择生》等文章,都可对此次写作有帮助。 ②19年北京高考记叙文充分关注时事,可谓“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。“五四运动100周年”“共和国70华诞“,均为我们这一年的大事件,师生共同关注。我们对其了解之多、接触之近、体悟之深,不言而喻。可以说,每一个人都有会有不同的感悟。 “色彩”属于一个形象化的词语,我们可以由具体色彩出发,抽象化为一种精神。一种品质,一种感情;“2019”,我们师生都对此非常熟悉,可以说命题者充分考虑了我们对这个时代也是当下最重要的感受。考生可以考虑主旋律,如红色——爱国,构思出爱国的、奋斗的故事(飘扬的旗帜,鲜红的血液、律动的激情等);考生亦可以考虑个性化得色彩,如黑色——“一匹黑马”,在某一领域起到引领作用的人物;考生还可以写出多元化,万紫千红“——领域不同、角色不同的人群都在为中华民族伟大复兴而奋斗着。 综上,北京卷的两个作文试题, “似曾相识又不识”“熟悉的陌生度”,这便是高考带给考生的启示,语文学习在于阅读与积累,思考与表达,一切虽在意料之外,又尽在掌握之中。

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  • ID:2-5931649 2019年北京语文高考真题试卷(PDF版,无答案)

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  • ID:2-5906150 2019年5月北京市朝阳区高三年级保温语文试卷二含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

    1 / 9

    北京市朝阳区高三年级保温练习(二)
    语 文

    (满分 150分 考试时长 150分钟) 2015.5
    本试卷共 9页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本
    试卷和答题卡一并交回。

    一、本大题共 7小题,共 27分。
    阅读下面材料,完成 1-7题。
    材料一
    鲁迅先生曾说:“《红楼梦》的要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人
    完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是‘真’的人物。”据此
    创作原则观察,红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界。其显著特征有三——
    特征一:美,是散落的,不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚....地散落在多数女子
    特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势,却没有全能冠军,是一种各
    美其美、美美与共的态势。
    特征二:美,又是有分寸的、适度的,不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告
    的,他书中的女子没有班姑蔡女....之类的女性样板,而是一群“小才、微善”“或情或痴”的
    寻常“异样女子”,各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今来凡身心健康之女子
    人人拥有的普泛的基础的美。
    特征三:红楼女子的美,又是有个别性、互补性的。小才,有种种;微善,有种种;真
    性情,更有种种。单以真性情而论,可谓千姿百态,呈现出中国文化人所喜爱的种种文化
    人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示着任情之美,而另一些女子则在不同程度
    上以不同方式展示着中和之美。少有重合,少有雷同。
    任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱(如湘云、芳官
    等),或心智锐敏(如黛玉、龄官),或性格刚烈(如直面戕害..的鸳鸯、尤三姐等),是古已
    有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。
    中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人,是对儒家“修己安人”“和而不流”等积极
    内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详(如李纨、麝月等),待人谦和(如薛宝钗、花
    袭人等),且品行坚韧(首推平儿,还有薛宝钗),是古已有之的“不矜不伐....”“不卑不亢”
    的人文精神的自觉承传与清醒高扬。
    (取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》)
    1.下列对材料一中加点字词的解说,不正确...的一项是(2分)
    A.“不偏不倚”中的“倚”,读音为 yǐ。
    B.“班姑蔡女”中的“班姑”,指《后汉书》作者班固。
    C.“戕害”中的“戕”,最后一笔是“丶”(点)。
    2 / 9

    D.“不矜不伐”中的“矜”,意为“自夸”。
    2.根据材料一,下列对红楼女子之美的表述不符合...文意的一项是(2分)
    A.各美其美 B.美得适度
    C.都兼具任情之美与中和之美 D.体现了一些古已有之的人文精神

    材料二
    薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写她有一种莫名的病
    症,需要服食一种名为“冷香丸”的药。
    从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出来的是
    热毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之
    流,这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明也是热毒。但她为人处事却端
    庄大方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样就形成内热外冷的分裂,
    变得十分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是治疗内外分裂的意义。
    这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立
    场有所不同,对宝钗有一种理解之同情。
    他说:“这药丸可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人
    物,但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样,有生命激情,有爱恋向往,但她接
    受了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用“冷香丸”来化解自己的
    内热。在封建道德观的威慑下,她竟然把自己的生命激情视为一种病,需要药治。林黛玉
    的悲剧固然是悲剧,但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过,任自己的眼
    泪挥洒过、畅流过,而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底,然后装出一副冷清的面孔
    去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品,她的心
    性表面上是被冷香丸化解掉的,实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是
    对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧,是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结
    果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊人先生称之为“大悲
    剧”。
    以往的评“红”者站在批判者的立场上,太过强调薛宝钗是封建关系的维护者,而忽
    视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上,发现宝钗
    是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情,又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的
    人。
    (取材于刘再复《红楼人三十种解读》)

    3.材料二中,胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物,下列说法不属于...其理由的一项是(3
    分)
    A.内热外冷的分裂,使其世故 B.把生命激情视为疾病
    C.只能用假面对付虚假的世界 D.不曾像黛玉那样率性
    3 / 9

    4.根据材料二,下列与“冷香丸”有关的说法,不符合...原文意思的一项是(3分)
    A.曹雪芹创造出以“冷香丸”治疗宝钗的“热毒”,是一种精彩的写法
    B.“冷香丸”所解“热毒”,“病症”之一是追求功名,之二是为人端庄
    C.有人认为,“冷香丸”有治疗内热外冷分裂性格的意义,对宝钗有益
    D.有人认为,“冷香丸”是压制生命活力扭曲真实心性的,对宝钗有害

    材料三
    薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到 20世纪 80年代还有人以此相责,说宝
    钗“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常给人送东西,有时是有一定同情心的善
    行。但我们应看到,她的动机是复杂的。首先是求得美名,目的是邀时誉,笼络人心”。其
    实这说法有可商榷之处。
    比如,说她破坏宝黛爱情,觊觎宝二奶奶的位置,甚至还为此耍了阴谋——移祸黛
    玉。我承认,宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见,实事求是地分析此事的前因后
    果,则不难发现,指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种,宝钗与凤、纨、迎、探、惜等
    在园中玩耍,因独不见黛玉,故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉
    不便,二则黛玉嫌疑”,她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正,不存妒忌之念。接着见一
    玉色蝴蝶,十分有趣,遂追扑起来,又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与
    坠儿说话,宝钗认为“奸淫狗盗”,固然反映了她的封建正统观念,实不足取,但她装着追
    寻黛玉,却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事
    有关。宝钗当时就是为找黛玉而来,因此,说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟,处境窘
    急,脱口而出,情有可原。
    比如,在金钏自杀的问题上,宝钗说她“纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不
    为可惜”,确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹,是为了对
    照贬损黛玉,实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说,且宝
    钗历来心胸宽大,从不计较琐事,连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究,所以
    在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下,她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫
    人时说的一席话,除了表现其惊人的无情外,确实有讨好巴结之嫌,但也仅仅是嫌疑而
    已。因为人们为了安慰亲人、朋友,有时会说一些减轻其责任的话,这并不能完全代表她
    心中真实的判断,只能说有讨好之嫌。断言其“奸”,并无铁证。
    曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化,从
    而增加了对人物释读与评价的多种可能性,拓宽了审美的艺术空间。
    (取材于周思源《探秘集》)

    5.根据材料三,下列证明宝钗不“奸”的理由中,与文意不符..的一项是(3分)
    A.去潇湘馆寻黛玉,因见宝玉进去怕有不便,便没有前往,可见她不存妒忌
    B.担心红玉与坠儿怀疑自己,便假装是在追黛玉,这是情急之下的正常反应
    4 / 9

    C.提出拿自己的新衣给金钏装裹,是为了给王夫人减压,不是为了贬损黛玉
    D.认为金钏死不足惜,是特定情境下的话语,目的是安慰人,而不是讨好人
    6.对薛宝钗这一人物形象的评价,历来众说纷纭。请综合以上三则材料,概括说明造成对
    宝钗的评价众说纷纭的原因。(6分)
    7.人物的复杂性是指文学作品中某个人物形象有丰富的释读和评价的可能,上面材料中所
    分析的宝钗就是一个复杂性人物。请从《红楼梦》《呐喊》《边城》《老人与海》《平凡的
    世界》《红岩》这六部作品中任选一个人物(宝钗除外),结合作品中的相关内容,谈谈
    你对该人物复杂性的理解。(8分)

    二、本大题共 5小题,共 20分。
    阅读下面两段文言文,完成 8—12题。
    (一)
    司徒北平王家,猫有生子同日者,其一母死焉。有二子饮于死母,其鸣甚哀。其一方乳.
    其子,若闻之,起而听之,走而救之。衔其一置于其栖,又往如之,反而乳之,若其子然。
    噫,亦异之大者也。夫猫,人畜也,非性于仁义者也,其感于所畜者乎哉!北平王牧.人以康,
    罚罪以平。国事即毕,家道乃行,父父子子,兄兄弟弟,融融如也,视外犹视中,一家犹一
    人。夫如是,其所感应召致,其亦可知矣。愈时获幸于北平王,客有问王之德者,愈以是对。
    客曰:“夫禄位贵富人之所大欲也得之之难未若持之之难也得之于功或失于德得之于身或失
    于子孙今夫功德如是祥祉如是其善持之也可知已。”既已,因叙之为《猫相乳说》云。
    (取材于韩愈《猫相乳说》)
    (二)
    仁义,天德也。天不独施之于人,凡物之有性识者咸有之,顾.所赋有厚薄也。余家有猫
    曰虪(读 shū),每与众猫食,常退处于后,俟众猫饱,尽去,然后进食之。有复还者,又
    退避之。他猫生子多者,虪乃分置其栖,与己子并乳之。有顽猫不知其德.于己,乃食虪之子,
    虪亦不与较。家人见虪在旁,以为共食之,以畜自食其子不祥而痛笞之,弃于僧舍。僧饲之,
    不食。匿笼中,近旬日,饿且死。家人怜且返之,至家然后食。家人每得幼猫,辄令虪母之。
    尝为他猫子搏犬,犬噬之几死,人救获免。及死,余命贮篦中,葬于西园。昔韩文公作《猫
    相乳说》,以为北平王之德感应召致,及余家有虪,乃知物性各于其类,自有善恶。韩子之
    说,几于谄耳。嗟乎!人有不知仁义,贪冒争夺,病人以利己者,闻虪所为,得无愧哉!
    (取材于司马光《猫虪传》)
    8.用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句(5分)
    9.下列语句中,加点词语的解释不正确...的一项是(3分)
    A.其一方乳.其子 乳:哺乳
    B.北平王牧.人以康 牧:治理
    C.顾.所赋有厚薄也 顾:回想
    D.有顽猫不知其德.于己 德:有恩
    5 / 9

    10.下列对文中语句的理解,不符合...文意的一项是(3分)
    A.亦异之大者也
    这也是非常与众不同的了
    B.其感于所畜者乎哉
    这难道不能感动饲养他的人吗
    C.尝为他猫子搏犬,犬噬之几死
    虪曾经为其他猫的幼仔与狗搏斗,狗差点将他咬死
    D.乃知物性各于其类,自有善恶
    才了解物类天性各有不同,本自有善有恶
    11.下列理解和分析,不符合...文意的一项是(3分)
    A.韩愈看到北平王家的猫替其他猫喂养幼仔,但认为这一举动并不是出于猫的天性。
    B.虪不仅很懂得谦让,每次吃饭时都等其他猫吃饱后才吃,还帮助其他猫喂养幼仔。
    C.司马光家人认为畜类吃掉自己的幼仔是不祥的,将虪丢弃到僧舍,虪却并不记恨。
    D.司马光写《猫虪传》意在批评韩愈写《猫相乳说》来阿谀北平王,是个不仁义的人。
    12.韩愈的《猫相乳说》和司马光的《猫虪传》对“仁义”的理解有所不同,你同意哪种观
    点?请结合原文,谈谈你的看法。(6分)

    三、本大题共 4小题,共 22分。
    阅读下面两首汉乐府诗,完成 13—15题。











    13.下列对这两首诗的理解,不正确...的一项是(3分)
    A.《艳歌行》中,兄弟几人流浪他乡,孤苦无依,旧衣无人补,新衣无人缝。
    B.《艳歌行》中,好心的女主人帮游子缝补衣衫,却被从外归来的丈夫误会。
    C.《悲歌》中,游子以远望故乡

  • ID:2-5906148 2019年5月北京市朝阳区高三年级保温语文试卷一含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

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    北京市朝阳区高三年级保温练习(一)
    语 文

    (满分 150分 考试时长 150分钟) 2015.5
    本试卷共 10 页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将
    本试卷和答题卡一并交回。

    一、本大题共 7小题,共 24分。
    阅读下面材料,完成 1-7题。
    材料一
    “靠脸吃饭”是近年来大家耳熟能详的调侃语,没想到生活中随处可用的识别手段——
    “刷脸”,现在已经让它成为了现实。我们所谓的“刷脸”,其实就是生物识别中的方式之一
    ——“面部识别”。面部识别须先采集样本,通过标准的摄像头摄取面部的图像,捕捉后记
    录一些核心点,通过记录核心点之间的相对位置形成模板。计算机将得到的数据存储在数据
    库中,等到用户下次进行信息录入时,便可将最新获得的信息与之前所存储的数据进行对比,
    由此达到确认的目的。
    面部识别的最大亮点是可通过非接触的方式进行识别,方便快捷、不易引人反感。不过
    它也有不可忽视的缺点,那就是采集条件受面部覆盖物(胡子、口罩、墨镜等)以及光照的影
    响,需要光线明亮且能均匀照在人的面部。这样一来,在晚上或者室内光线不好的地方,面
    部识别的效果就会受到影响。但是从整体来上看,面部识别的准确率还是相当高。香港中文
    大学教授汤晓鸥给出一组数据:计算机的人脸识别准确率达到 99.15%,而人眼识别准确率
    为 97.52%。计算机的人脸识别准确率之所以能够高于人眼,主要是因为计算机可以关注更
    多的细节,并通过算法剔除一些干扰因素。虽然计算机的人脸识别还存在一些漏洞,但有如
    此高的准确率也是值得信赖的。
    在当前这个“刷脸”已经不再是句玩笑话的时代,除了靠“刷脸”“吃饭”,还能靠“刷
    脸”干些什么?
    上班戴个工卡固然有一种职场人的范儿,但是出门总要记得带着它,很让人觉得麻烦;
    而且脖子上总挂着这么一根绳子,也不是很舒服。现在这些烦恼都解决啦!“刷脸”考勤让我
    们从此告别工卡,告别束缚。走到机器面前,刷一下脸,一两秒钟的时间就完成识别,成功
    付款,这是扫脸支付。博物馆里采用动态人脸识别技术,对进入博物馆的人员进行人脸比对
    并统计出现频率,能及时发现可疑人员,预防盗窃案发生。在金融科技公司的贷款申请步骤
    中,也可以借助“刷脸”验证身份。完成眨眼、点头等一系列动作,才可确认申请人身份的
    真实性,“刷脸”让贷款过程变得更加安全。此外,还可以借助互联网和人脸识别技术,实
    现微信“刷脸”作证,它与现场出庭作证没有本质的区别,能够最大限度地激活司法资源,
    提高庭审效能。
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    由以上种种例子可见,“刷脸”在生活中的应用已经越来越广泛。今后,我们会更频繁
    听到:今天,我不仅‘刷脸’挂了号,还‘刷脸’贷了款……
    (取材于《“刷脸”竟然能干这么多事儿?!今天,你“刷脸”了吗?》)
    1.根据材料一,下列关于“刷脸”的解说不正确...的一项是(3分)
    A.须用样本对比存储数据 B.受光照条件影响非常大
    C.识别的准确率比人眼高 D.是好用的生物识别方式
    2.根据材料一,下列还没有..使用“刷脸”技术的生活领域是(2分)
    A.安保 B.交通 C.金融 D.司法

    材料二
    据媒体报道,人脸识别已成为我国人工智能发展最热的领域之一。有关机构的统计数据
    显示,2017 年中国计算机视觉市场规模为 68 亿元,预计 2020 年可达到 780 亿元,年均复合
    增长率达 125.5%。前不久一项权威的人脸识别算法测试结果公布,我国公司在世界上摘得
    桂冠,另外两家中国公司也入选前五名,这从一个侧面反映出我国在该领域的地位。
    随着技术的进步,生活中的“刷脸”应用也越来越常见。手机支付,高铁站安检,入住
    宾馆或是上班打卡,“刷脸”已经屡见不鲜.,甚至在商场购物时,衣帽间前刷一刷脸,AI(人
    工智能)导购就能因人而异.,根据用户画像精准推荐个性化的服饰搭配。一些地方还在执法
    监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统,“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等
    都已成为现实。
    然而,这些新技术应用在给人们生活带来便利的同时,也引发了一些信息采集与安全性
    方面的担忧。在“刷脸”过程中,用户的姓名、性别、年龄、职业,甚至用户在不同情境状
    态下的情绪等大量信息都会被采集并储存。这些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用户个
    人隐私就有可能处于“裸奔”状态,后果将不堪设想.。在人脸识别技术蓬勃发展、行业应用
    方兴未艾.的当下,必须未雨绸缪、多管齐下,充分重视并保障用户的个人信息安全。
    应当看到,人脸识别作为人工智能的重要领域,其开发应用在我国仍有巨大的拓展空间。
    相关部门有必要在推广应用、数据共享等方面加大引导力度,促进行业健康快速发展。与此
    同时,还应进一步健全法律法规,强化面部识别领域的监管力度,保障公民个人信息安全。
    《网络安全法》明确规定,网络运营者收集、使用个人信息,应当遵循合法、正当、必要的
    原则,公开收集使用规则,明示收集使用信息的目的、方式和范围,并经被收集者同意。但
    在现实的信息收集环节中,还是有一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求,尤
    其是在人脸识别环节,更是缺少清晰的标准与界定。这就需要相关部门完善实施细则,加快
    制定相关的行业标准,同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚力
    度。
    作为市场主体,企业在积极谋求技术创新、产品创新的同时也要承担起社会责任,主动
    规范行业标准,自觉维护采集、储存的公民个人信息安全。同时要提升应用软件等载体及储
    存设备的安全技术水平,避免公民个人信息泄露或遭非法转卖。用户自身也要增强安全意识,
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    在尝鲜新技术、新应用的同时,多问几个“为什么”,注意保护好个人信息。
    (取材于《让“刷脸”更安全》)
    3.根据材料二,下列理解不.正确..的一项是(3分)
    A.中国计算机视觉市场规模正在不断扩大
    B.AI导购借助“刷脸”技术,服务更到位
    C.不同状态下的情绪,易被采集难于存储
    D.“刷脸”技术的应用市场,前景很广阔
    4.下列加点词语的读音或解释,不正确...的一项是(3分)
    A.屡见不鲜.:“鲜”读作“xiān”
    B.因人而异.:“异”意思是“差异”
    C.不堪设想.:“堪”意思是“能够”
    D.方兴未艾.:“艾”意思是“推广”
    5.为了维护“刷脸”技术的信息安全,需要各方面采取相应措施。请根据材料二,填写
    下面表格。(4分)
    哪些方面 哪些措施
    相关部门 ②
    强化监管力度;加大对违规行为的处罚力度
    市场主体 收集使用个人信息须合理正当
    规范行业标准,维护公民信息安全

    ① 增强自身安全意识

    材料三
    人脸识别技术应用缘何近年来在国内呈现出快速发展的势头?商汤科技工程院院长沈
    徽分析说:“就‘刷脸’技术而言,我国目前在应用落地方面走在前列,底层技术也在不断
    加速。”日前,清华大学中国科技政策研究中心发布的《中国人工智能发展报告 2018》显示:
    中国已经成为全球人工智能专利布局最多的国家,数量领先于美国和日本。中国多年来注重
    理工科教育的传统,为人工智能技术与各行业结合打下了良好的人才基础,在人脸识别研究
    方面,更具优势。
    在业内人士看来,除了技术驱动这一根本原因外,还有多种因素共同作用。应用场景的
    丰富和行业需求的高涨也是一个重要原因。过去几十年,中国一直快速发展,各行各业对于
    提质增效都有很强的需求。这种需求给了我们很多机会,使得人脸识别技术能够在更多行业
    落地。例如,今年的进博会上,“刷脸”技术就又火了一把。进博会各主要入口一共布置了
    110 余个无感知核身机,承担每天 30 万左右人次参会人员的核身任务。该机器具有识别速
    度快、识别精度高等特点。由于这套系统利用了优图自研的祖母模型,该算法对于跨年龄、
    化妆、光照条件差、外国人等情况有很高的识别率,同时工程上做了高度优化,算法速度非
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    常快,真正实现“人”“证”合一,彻底颠覆了人工二次核身验证的传统方式。
    丰富的场景应用需求,提供给企业落地的通道以及强劲的市场价值;海量大数据的储存
    和世界性的命题,也给了科技企业以及技术开发者广泛的平台。同时,资本投入也是一股重
    要力量。除了百度、阿里巴巴、腾讯等互联网巨头落子布局外,不少垂直企业也不断获得资
    本关注。更多创业者正在进入这一行业。数据显示,中国人工智能创业公司所属领域分布中,
    计算机视觉行业公司以 17.7%的占比位列首位。业内人士分析,5G 时代的加速到来,也将
    给计算机视觉行业带来新的发展机遇。人脸识别有望发展成为下一个智能时代的标配。
    (取材于《“刷脸”,正走入你我生活》等文章)
    6. 根据材料三,下列理解不.正确..的一项是(3分)
    A.中国的“刷脸”技术已领先于美国和日本
    B.理工科教育为“刷脸”技术奠定人才基础
    C.利用优图自研的祖母模型使核身机更先进
    D.进博会用“刷脸”技术颠覆传统核验方式
    7.小区超市为是否使用“刷脸”技术而犹豫不决,向居民征求意见。请根据以上三则材料的
    内容,提出你的建议。(6分)

    二、本大题共 6小题,共 24分。
    阅读下面的文言文,完成 8-13题。
    赵简子大猎于中山,有狼当道,人立而啼。简子一发饮羽,狼失声而逋,简子驱车
    逐之。时墨者东郭先生将北适中山以干.仕,策蹇驴,囊图书,夙.行失道,望尘惊悸。狼
    奄至,曰:“先生岂有志于济物哉?今日之事,何不使我得早处囊中,以苟延残喘乎?异
    时倘得脱颖而出,先生之恩,生死而肉骨也!敢不努力输诚哉!”
    先生曰:“墨之道,‘兼爱’为本,吾终当有以活汝,脱有祸,固所不辞也。”乃出图
    书,空囊橐,徐徐焉实狼其中,三纳之而未克。狼请曰:“事急矣,惟先生速图!”乃跼
    蹐四足,引绳而.束缚之,蛇盘龟息,以听命先生。先生内狼于囊,引避道左以待赵人之.
    过。
    已而简子至,求狼弗得,盛怒。拔剑斩辕端示先生,骂曰:“敢讳狼方向者,有如此
    辕!”先生匍匐以.进,跽而言曰:“行道之.人何罪哉?且鄙人虽愚,独不知夫狼乎,性贪
    而狠;君能除之,固当效微劳,又肯讳之而不言哉?”简子默然.,回车就道。
    狼度简子之去远,而作声囊中曰:“出我囊,解我缚,我将逝矣。”先生举手出狼,
    狼咆哮谓先生曰:“我馁甚,馁不得食,亦终必亡而已。先生既墨者,思一利天下,又何
    吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪,以向先生。
    先生仓卒以手搏之,且搏且却.,引蔽驴后,曰:“狼负我!”狼曰:“吾非固欲负汝,
    天生汝辈,固需吾辈食也。”相持既久,遥望老子杖藜而来,须眉皓然.。先生舍狼而前,
    拜跪啼泣曰:“乞丈人一言而生。”丈人问故,先生因述始末,顿首杖下。丈人闻之,以.
    杖叩狼曰:“夫人有恩而.背之,不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者,其为子必孝;又谓
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    虎狼知父子。今汝背恩如是,则并父子亦无矣。”狼曰:“初,先生救我时,束缚我足,
    闭我囊中,压以诗书,我鞠躬不敢息。是安可不咥?”丈人曰:“是不足以执信也。试再
    囊之,吾观其状果困苦否。”狼欣然从之。先生复缚置囊中,丈人目先生使引匕刺狼。先
    生曰:“不害狼乎?”丈人笑曰:“禽兽负恩如是,而犹不忍杀,子固仁者,然愚亦甚
    矣。解衣以活友【1】,于彼计则得,其如就死地何?先生其此类乎!仁陷于愚,固君子之
    所不与.也。”言已大笑,先生亦笑,遂举手助先生操刃共殪狼,弃道上而去。
    (取材于马中锡《中山狼传》)
    注释:【1】左伯桃与羊角哀为友,闻楚王善待士,同赴楚。困于途中,值雨雪粮少;伯桃遂绝食,且解己衣
    与羊角哀,入树洞中冻饿而死。羊角哀独行仕楚,显名当世;后启树发伯桃尸葬之。
    8.下列对句中加点词的解释,不正确...的一项是(3分)
    A.时墨者东郭先生将北适中山以干.仕 干:求取
    B.夙.行失道,望尘惊悸 夙:清晨
    C.先生仓卒以手搏之,且搏且却. 却:止步
    D.仁陷于愚,固君子之所不与.也 与:赞同
    9.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)
    引绳而.束缚之 引避道左以待赵人之.过
    夫人有恩而.背之 行道之.人何罪哉
    先生匍匐以.进 简子默然.,回车就道
    丈人闻之,以.杖叩狼曰 须眉皓然.
    10.下列对文中语句的