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学校教师招聘信息

  • ID:2-3739908 江苏省宿迁市2017届高三年级模拟考试语文试题

    高中语文/高考专区/模拟试题


    宿迁市市2017届高三年级模拟考试
    语 文 试 题
    一、语言文字运用(15分)
    1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
    诗,表达着语言的最高理想和生命的最 ▲ 区域。青春就是读诗的旺季,这时的
    你,内心清澈、葱茏、 ▲ ,没有磐重的世故、杂芜的沉积和理性的禁忌,你的精神
    体质与诗歌的灵魂是吻合的,美能够轻易地诱惑你、俘虏你,你会 ▲ 地跟她走。
    A.单纯 轻快 心甘情愿 B.纯粹 轻快 坚定不移
    C.纯粹 轻盈 心甘情愿 D.单纯 轻盈 坚定不移
    2.下列诗句中,没有使用比喻修辞手法的一项是(3分)
    A.山色蒙蒙横画轴,白鸥飞处带诗来。
    B.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
    C.自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
    D.多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
    3.下列各句中,所引诗文符合语境的一项是(3分)
    A.我们相识几十年,你现在退休要回家乡养老了,"劝君更进一杯酒,西出阳关无故人",
    咱们干了这一杯离别酒!
    B."春眠不觉晓,处处闻啼鸟",微风像孩子的手,拂醒一夜沉睡的人们;嗅着窗外桂花
    香气,倾听着鸟语,感到一天的心情都是愉悦的。
    C.常常只有丧失才能不丧失,这是"将欲取之,必先与之"的原则;如果我们丧失的是
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    江苏省宿迁市2017届高三年级模拟考试语文试题.doc

    • 2017-05-10
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    • zdx0225
  • ID:2-3739902 2017年福州市高三毕业班高考适应性练习语文试卷

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年福州市高三毕业班高考适应性练习
    语 文
    满分150分;考试时间150分钟
    第I卷 阅读题
    一、现代文阅读(35分)
    (一)阅读下面的文字,完成13题(9分,毎小题 3分)
    分享经济,又名共享经济,指的是通过人人参与,借助互联网平台,把各类过剩的消费资源、尤其是数据信息整合在一起,通过倡导人人分享,实现体验式消费,进而促使成本降低、效率提高,创造新的生产红利和消费红利。
    美国著名的Zipcar租车公司,就是把各种闲置车辆及其信息通过网络平台整合起来,Zipcar的会员用车时通过网站或电话搜寻,即可发现距离会员最近的车辆情况和使用价格,然后会员可自主选择并预约用车,用完之后在约定时间内将车开回原处。再比如,大家熟悉的淘宝网,其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联网平台,让成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透明化,通过人人参与,平台分享,公平竞争,大大解决信息不对称问题,提高交易效率,同时也扩大消费需求。
    之所以能产生这样的效应,原因就在于分享经济强调分享式消费和消费式分享,即消费既是一种消费,也是一种为他人消费提供供给和创造创新的过程;同时,分享经济的背后也提出了一个今天我们如何更好解决过剩的问题。当今时代,高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生产高速增长,实际上带来了"全球性过剩",从生产领域到消费领域,大量的资源、产品和服务处在闲置和过剩状态,因此分享经济通过互联网平台整合,把大量的"闲置"重新配置,加以利用。这显然顺应了绿色消费、绿色生产和可持续发展的大趋势。
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    2017年福州市高三毕业班高考适应性练习语文试卷.doc

    • 2017-05-10
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  • ID:2-3733917 福建省泉州市2017届高三高考考前适应性模拟(一)语文试题Word版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    高三语文适应性试卷(一)
    第Ι卷(阅读题 共70分)
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述类文本阅读
    阅读下面的文字,完成1-3题。
    “虚下”从元刊杂剧即开始使用,顾学颉、王学奇《元曲释词》解释说:虚下,元剧术语,意谓在这出戏里某演员暂时无戏退到左边入口处,旋即上来,表示他已离开刚才演出的现场,又到了另一场合,故不是真的下场,因称“虚下”。齐森华等主编的《中国曲学大辞“虚下”与杂剧、传奇表演形态的演进典》“虚下”条、蓝凡的《传统戏曲的“虚下”表演》一文,也大同小异。
    从元刊杂剧到清初的传奇,“虚下”这一术语经过数百年的使用,不仅越来越普遍,而且越来越注意关目的合理性,它所提示的演出形态也越来越戏剧化了。只是,戏剧术语与演出形态之间毕竟不可能完全划等号。即便是再当行的舞台演出本,由于作家写作个性与书写习惯的不同,戏班演出情况的千差万别以及剧本刊刻时的遗漏或疏忽等原因,不少在当时应当使用“虚下”的地方,有的缺乏提示,有的用“闪下”或“暗下”等其他术语提示,还有的直接用“下”提示,或令粗心的读者以为演员真的下场了。
    明万历以后,“虚下”与剧情的密切结合使其本身成为关目的一部分,同时由于这一术语的普遍使用,使其正在向一种表演程式过渡,或可称其为“准程式”或“亚程式”,其特征就是提示用语的不太固定和表演形态的不尽相同。然而,无论使用“虚下”还是“作出介”、“躲科”、“避介”等,它们所提示的舞台效果一般都具有较强的戏剧性。
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  • ID:2-3727204 高考复习:古诗词鉴赏知识点教案

    高中语文/高考专区/一轮复习


    高考复习:古诗词鉴赏知识点
    一、分析形象型
      1.提问格式:
      ⑴这首诗塑造了什么样的形象
      ⑵试说说这首诗中的形象特点
      ⑶通过诗中的形象塑造,表现了诗人怎样的情感
      2.解答分析:
      形象(意象):a、人(诗歌中塑造的人物形象或抒情主人公);b、物(咏物诗或杂诗中的物象);c、景(写景诗或杂诗中的景象)
      ⑴懂得意象合成意境,意境凸现形象。
      ⑵形象蕴含诗人的思想和情感。
      ⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质,在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。
      3.答题步骤:
      ⑴概说塑造了什么形象。
      ⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。
      ⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。
      4.答题示例:
      早 梅
      张渭
      一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
      不知近水花先发,疑是经冬雪未消。
      问 诗人是如何借梅展示自我形象的
      答 (步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。
      (步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。
      (步骤三)作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
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    • 2017-04-27
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  • ID:2-3710568 福建省2016-2017高三(下)4月份质检语文试卷

    高中语文/高考专区/模拟试题


    福建省2016-2017高三(下)4月质检卷
    语 文 试 卷
    (测试时间:150分钟;满分:150分)
    第Ⅰ卷:阅读题
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成1-3题。
    按文化形态区分,人类的历史可以分为狩猎采集、农业生产和工商业生产三个阶段。农业生产阶段的起点是新石器时代。随着农业生产的发展,城市、文字、复杂的社会组织(社会等级、统治者)等相继出现。新石器时代终结,文明诞生。
    对中国文明根基的追溯,通常多止于新石器时代晚期。然而,根据现代史前考古学研究,这种追溯至少可以提前到旧石器时代晚期,确切地说,就是距今两万年前后。
    两万年前的中国还处在末次盛冰期。在末次盛冰期到来的四五千年之前,华北地区出现了一种新的石器技术,人们利用细腻的优质石料生产细小的两边平行的石刃。我们现在称之为细石叶技术,这是打制石器技术的巅峰。细石叶技术是一种适合高度流动生计的技术,大约在距今一万五千年前后达到极盛,之后走向衰落。现代史前考古发现,同一时期,华北地区太行山东侧的山麓、盆地地带,出现了一种新的现象:人们的流动性降低了。我们从这一时期的考古遗址中看到陶器(不适合长距离搬运)、耐用的磨制工具(比较重)、长时间使用的火塘、更多样活动的痕迹、更复杂的居址结构等等,这表明该地区已经进入新石器时代,而在西侧的黄土高原之上则没有看到类似的变化。
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    • 2017-04-13
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  • ID:2-3708800 福建省2017届高三下学期普通高中毕业班4月质量检查语文试题 扫描版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    福建省2017届高三下学期普通高中毕业班4月质量检查语文试题 扫描版含答案
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    福建省2017届高三下学期普通高中毕业班4月质量检查语文试题 扫描版含答案.doc

    • 2017-04-12
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  • ID:2-3691090 福建省漳州市八校2017届高三下学期3月联考语文试卷 Word版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017届语文漳州八校第三次联考试卷
    考试时间150分钟,总分150分
    第I卷阅读题(70分)
    一、现代文阅读(35分)
    (一)阅读下面的文字,完成1-3题。(9分,每小题3分)
    中国缺少创世神话,但并不意味着中国没有宇宙发生说,也不意味着中国古代思维认为宇宙是一永恒的存在。天地万物如何产生、存在,也是古代中国哲学家思考的问题。屈原的《天问》最明显地表达出中国古代哲学思维对宇宙起源、构成的兴趣。
    中国哲学的主流看法虽然认为天地万物不是永恒存在着的,而是有其发生历史的,但天地万物的发生不是由一个外在于宇宙的人格力量创造出来的。在中国哲学家看来,天地万物如果有一个开始,这个开始应该是自生、自然的。如汉代道家宇宙论认为,天地是从虚空中逐渐生成了气,又由气的凝聚而生成天地。所以我们所在的这个世界,不是被创造出来的,而是化生出来的。
    宇宙不是创造出来的,那么存在着宇宙之内的主宰者吗?回答不是否定的。商周时代承认帝或天为宇宙之内的至上神,但早期中国文明中的“上帝”并不是创造宇宙和人的神,而是在宇宙之内的主宰者,不是宇宙之外的创造之神,而是宇宙之内的事务主宰。就人不是上帝所创造这一点来说,使得在中国文明中“人”的地位必然高于基督教文明中“人”的地位,“人受天地之中以生”的古老观念,表示在气论的背景之下,人可以获得高于宇宙内其他一切事物和生命形式的地位。正如中国哲学中易学哲学所主张的,人是与天、地并立的“三才”之一。中国哲学本来就有“与天地参”的传统,人能参与天地化育、参与大化流行,故“参与”论是十分中国的。人既能参与天的生成,又能与天相感相通。
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    福建省漳州市八校2017届高三下学期3月联考语文试卷 word

    • 2017-03-27
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  • ID:2-3684065 福建省莆田市2017届高三下学期高中毕业班3月教学质量检查

    高中语文/高考专区/模拟试题


    福建省莆田市2017届高三下学期高中毕业班3月教学质量检查
    2017年莆田市高中毕业班教学质量检查试卷
    语 文
    本试题卷共10页,18题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
    注意事项:
    1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
    2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
    3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
    第Ⅰ卷 (阅读题 共70分)
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成1-3题。 
      逻辑探求负载知识的前提与结论之间的联系,不涉及具体的科学发现却涉及科学发现的程序和方法。逻辑的对象是所有的科学和所有的探索领域。换句话说,逻辑是识别和判断思想和思想的联系正确与否、有效与否的科学。此外,逻辑的科学性质还在于它与科学一样,是通过论证的方式来推进自己的研究的。
    逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善,艺术在行的方面使理性臻于完善。人类理智的本性就是要成为理性的人。理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是生产性的或构造性的,理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性,从而使理性的德行臻于完善。
    逻辑还是一种精神,一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度,并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置

    • 2017-03-21
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  • ID:2-3681151 福建省福州市2017届高中毕业班3月综合质量检测语文试题

    高中语文/高考专区/模拟试题


    福建省福州市2017届高中毕业班3月综合质量检测
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成1-3题。
    "原乡"是早年台湾客家人对于大陆故乡的称呼,原意是指一个宗系之本乡,换言之,原乡是指祖先未迁移前所居住的地方。"原"小篆字体为"",像泉水从山崖里涌出来。"乡"字甲骨文为"",像二人对食形,本义是用酒食款待别人,后引申为"乡村"、"自己生长的地方或祖籍"两种解释。所谓"原乡"即"原色本乡",意味着传承祖先的历史记忆和原味生态环境。
    原乡规划理论的提出,是基于我们对人类工业化、城市化进程中,以发展大城市和大力开发经济为指导思想来引导规划所产生的担忧,尤其是中国在新农村建设和城乡统筹过程中,大量的村落被毁,村民集中在社区楼房居住所表现出来的新农村的"城市化运动",离"原乡"的本意越来越远,这样的规划在毁掉城市后又将毁掉美丽的乡村。于是,原乡规划理论应运而生。
    原乡规划借鉴老庄哲学顺应自然的"无为自化"思想,强调在规划过程中尊重自然,尊重景观本色,尊重乡村本色,尊重自然规律,以实现自然境域下人们生活与生产的原真性,以"道法自然"、"天人合一"为规划的最高境界。
    近年来,乡村旅游满足了城市居民回归自然、返朴归真的旅游需求,日益彰显出强大的吸引力和生命力。乡村保持了完好的生态环境和文化传统,拥有优美的田园风光,村庄与自然环境构成一种和谐关系和有机整体,对乡村景观的向往逐渐成为城市居民逃离现实生活,放松身心压力,体验农家乐趣的主要心理动因。原乡规划要求在乡村旅游开发过程中有效利用乡村原生景观,严格保护有价值的景观景点,并通过合理的人工修复来完善乡村景观系统,形成真实的乡村景观意象。
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    • 2017-03-18
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  • ID:2-3680966 福建省宁德市2017届高三第一次(3月)质量检查语文试卷 扫描版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题



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    福建省宁德市2017届高三第一次(3月)质量检查语文试卷扫描版含答案和解析
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