欢迎您,[登陆][注册] (您的IP:3.95.139.100)

21在线题库最新试题

学校教师招聘信息

  • ID:2-3567298 甘肃省天水市第三中学2017届高三上学期第一次模拟语文试题(无答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    高中2017高三模拟考试试题(2016.11)
    语 文
      注意事项:
      1. 本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
      2. 考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
      3. 作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
      4. 考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。
    第I卷阅读题
    一、现代文阅读
    (一)论述类文本阅读(9分,毎小题 3分)
    阅读下面的文字,完成1--3题
    传统孝道与现代孝道
    每个民族在其发展过程中都要解决"老有所养"的问题。我们民族给出的答案是"导民以孝,以孝侍亲",以孝文化作为解决养老问题的思想基础。面对今日中国"银发社会"浪潮到来之挑战,应着力推 动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。
    传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。"善事父母"是孝文化最基本的要求。这首先指"能养之孝"。孔子说:"用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也",要求"事父母,能竭其力";在"能养之孝"的基础上,孔子又提出"敬亲之孝"。他说,"今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎"?那么,怎么才算敬养,怎么才算孝子之行呢?《孝经》中提出来了"五备":"居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备也,然后能事其亲。"
    现在社会的深刻变化,引发了传统孝道现代转化的必要性。首先,生产方式的改变引发家庭关系变化。我国古代社会以农业生产为基本生产方式,春种夏管,秋收冬藏,处 理生产生活中的问题主要靠经验,而人越老所掌握的知识越多,越值得社会尊重,故而老人在家庭生活中处于支配地位。但在生产方式发生重大变革的现代社会,当晚辈的知识结构、资源财富、

    进入下载页面

    免费资料

  • ID:2-2454905 甘肃省平凉市庄浪县紫荆中学2017届高三第一次模拟语文试题 Word版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

    紫荆中学2016年高三语文一模试题(卷) 高三 语文 (本套试卷满分150分,考试时间150分钟。将答案填写在答题卡上,写在试卷上无效) 第Ⅰ卷 阅读题 (70分) 一、现代文阅读(每小题3分,共9分)阅读下面文字,完成1~3题。 民谣谚语,是人们世世代代的生活经验的高度总结与卓越智慧的长期积淀,有着极为丰富、深厚的内涵,是极富特色的传统民间文化的形式之一。 两宋时期的民间谣谚中,有大量的倡导廉洁、颂扬廉政的内容。宋人认为:为官之要,曰廉曰勤。岳飞更是直率地指出:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。至于名相范仲淹,则其境界更高。他提出:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;清心做官,莫营私利。这些至理名言,后多成为人们的口头禅,转化为歌谣民谚。 ================================================ 压缩包内容: 甘肃省平凉市庄浪县紫荆中学2017届高三第一次模拟语文试题 word版含答案.doc

  • ID:2-2288974 甘肃省兰州市第一中学2016届高三考前实战演练语文试题

    高中语文/高考专区/模拟试题

    ==============在原始社会,我们的祖先,模仿自然,再现劳动,迎接征战,欢庆胜利,寻求配偶,抒发情欲,释放冲动,手之舞之,足之蹈之,一人为始,众人相随,不由自主,自然而然,群体性的原始歌舞形式由此产生。《尚书o益稷》所载"击石拊石,百兽率舞",是摹仿群兽体态动作的歌舞。"击石拊石"的"石",即石罄,它是狩猎生活的产物。《山海经o海外西经》载"刑天氏"与天帝战,头颅被砍,仍以双乳为目,肚脐为口,执干戚而舞,由此产生的"干戚舞",是执盾与斧以再现战争场面的群舞,两者均与部落战争相关。原始歌舞是自发性的群体娱乐活动,没有尊卑贵贱之分,也没有演员观众之别,因而,并不存在优伶之职。 随着原始部落权力的集中和职业分工的产生,"歌舞"的专利与归属相应出现变化。这首先表现为"歌舞"与"祭祀"盛典结缘而成为"巫觋"事神的手段。巫觋以歌舞降神,那么,巫觋在专事神职的同时,也是最早具有专业性质的歌舞艺人,因此,人们把"巫觋"看作是"优伶"的远祖。冯沅君《古优解》说:"古优的远祖。"当然,也有人认为,古巫与古优都脱胎于原始民间歌舞,如孙崇涛、徐宏图《优伶原始》说:"巫和优从原始 民间歌舞的母体中孕育诞生,可能有时间上的先后,但彼此并不存在渊源关系。" 断言古优出自巫,固然有可商榷的理由,因为随着奴隶制的产生,大批奴隶沦为奴隶主贵族的声色娱乐工具,专事歌舞的奴隶群体即随之产生。如《管子o轻重》云:夏桀有"女乐三万人,端噪晨乐,闻于三衢。"因此,在漫长的原始社会和奴隶制时代,除了"巫觋"以外,专 事音乐歌舞以供奴隶主享乐的职业性艺人,即已出现,只是还没有用"优"或"伶"之类的职业名称而已。这就说明,在以娱神为宗旨的"巫"盛行的同时,以娱人为目的的"优"也具有庞大的阵容。然而,断定古优与古巫"彼此并不

  • ID:2-2270343 甘肃省兰州第一中学2016届高三最后一次模拟(三模)考试语文试题

    高中语文/高考专区/模拟试题

    阅读下面的文字,完成1-3题。 我国民俗摄影自兴起以来,始终在民俗文化的继承、保护、发展上扮演着举足轻重的角色,并为之作出积极贡献。尤其是在日渐现代化与全球化的今天,民俗摄影不断彰显民族文化的独特魅力,逐渐兴盛起来。民俗摄影的表现形式丰富多样,但拍好民俗实属不易,其前提是要深刻认识和理解民俗摄影的本质及真谛,在取与舍上下功夫。 民俗摄影应去伪存真。民俗摄影以纪实为原则,本质是真实再现民族历史、诠释民族文化,其作品的灵魂是它的真实性。优秀的民俗摄影作品应该是民俗文化的缩影,通过现场客观记录,真实反映民俗生活的本来面目和自然状态,在此基础上拓展主题的深度和广度。如今,一些地方为达到不同的目的,民俗表演形式越来越多样,如果拍摄者对所拍民俗活动事前不了解、不研究,在拍摄活动中就很难把握关键,甚至被一些制造出来的"伪民俗场景"牵着鼻子走。民俗摄影者不可以逸待劳,过度强调自己的主观意识,要有历史学家考证历史的严谨态度,不断深入学习和研究所拍主题,以及与民俗活动相关的宗教、历史和艺术文化,用理性去实录民俗活动,让图片表现历史文化遗存,真正使民俗摄影不失真、不失据。 民俗摄影应以小见大。富有长久生命力的照片都是以小见大,并能打动人心的。照片背后的东西远比照片本身更重要,单靠视觉冲击力的作品难以长久。优秀的民俗摄影作品,既能全面记录民俗活动,为继承、保护民俗文化搭建平台,又可以全面展示一个民族的精神内涵,将民俗文化发扬光大。拍摄时,要从小处着手,抓住能代表民俗事项本质属性的突出特征。只有点、面结合,主体、客体、陪体相得益彰,创作者才能很好地把握叙事情节和抒情达意的融合,让受众系统了解、欣赏民俗文化的真正内涵和魅力。 民俗摄影不可舍近求远。"这山望着

  • ID:2-2258737 甘肃省肃南裕固族自治县第一中学2016届高三下学期第三次模拟检测语文试题(扫描版,含答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    甘肃省肃南裕固族自治县第一中学2016届高三下学期第三次模拟检测语文试题(扫描版,含答案) ================================================ 压缩包内容: 甘肃省肃南裕固族自治县第一中学2016届高三下学期第三次模拟检测语文试题(扫描版,含答案).doc

    • 2016-05-16
    • 下载5次
    • 1029.87KB
    • cmlaoren
    进入下载页面

    免费资料

  • ID:2-2226544 张掖市2015-2016年度高三第三次诊断考试语文试卷

    高中语文/高考专区/模拟试题

    张掖市2015-2016年度高三第三次诊断考试语文试卷 命题人:张 勇 董志新 尹凤玲(张掖中学) 审题人:贺 萍 (高台一中) 注意事项: 1.本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、学校、班级、科类填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 ①春秋战国这500年左右,是中国古代历史发生剧变的时期,是从血缘宗法社会向统一的传统社会的发展时期。当时产生了丰富多彩的"诸子学",各个学派的思想相互争辩,又相互借鉴,形成了"百家争鸣"的学术繁荣局面。东汉时代史学家班固在《汉书·艺文志》中说,不同的思想学派"相反而相成"。 ②春秋战国时期,道家主张"天而不人",要人们向大自然回归。儒家荀子批评这个主张是"蔽于天而不知人"。可见道家和儒家有许多不同的观点,但是儒家也看到道家在 "天道"探索中所取得的理论成果,认识到在知人时不可不知天,因而也从理论上努力为儒家学说提出自己的"天道"依据。秦汉之际的道家,就试图调和道家自然天道观与儒家道德教化的矛盾,吸取儒家关于人的认识学说的某些成果,如《吕氏春秋》一书就体现了融汇儒、道思想的特色。中国古代思想学说"相反而相成",有了长远的生命力。

  • ID:2-2217290 2016年甘肃省第二次高考诊断试卷语文扫描版(pdf版)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    2016年甘肃省第二次高考诊断试卷语文扫描版(pdf版) ================================================ 压缩包内容: 2016年甘肃省第二次高考诊断试卷语文扫描版(pdf版).pdf

    • 2016-04-18
    • 下载19次
    • 9215.08KB
    • sdljyz
    进入下载页面

    免费资料

  • ID:2-2212950 甘肃省嘉峪关市第一中学2016届高三第六次模拟考试语文试题

    高中语文/高考专区/模拟试题

    阅读下面文字,完成1~3题。 古代女子以黛画眉,故称黛眉。宋词中对于眉毛的描写非常多,《全宋词》中"眉"字出现的次数达到一千五百零九次。从审美学上来看,眉毛在人的面庞上的作用不容忽视,往往起到画龙点睛之作用。在一首诗词作品中,对于眉黛的描写,能体现女子的美貌动人。"层波潋滟远山横,一笑一倾城"(柳永《少年游》)描写了一个漂亮的歌女,眉毛像远山一样,眼波流转,千娇百媚。"远山眉黛长,细柳腰肢袅"(晏几道《生查子》)也是通过描写远山眉、细柳腰,向读者展示出了女子的美貌。 宋人认为,眉毛是很好的表现情感的工具。通过对眉黛的描写,还可以表现 委婉细腻的情感。宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道"春愁何事点眉山",把女子画眉和春愁结合在了一起。同样用眉黛来表示愁情的,还有如"金缕歌中眉黛皱。多少闲愁,借与伤春瘦"(石孝友《蝶恋花》)以及"眉黛只供愁,羞见双鸳鸯字"(贺铸《忆仙姿》)。可以看出,宋词中关于眉的 描写,很多时候都和"愁绪"这个意象联系在一起。眉黛代表女子,以眉而写愁绪,体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。 欧阳修的《诉衷情·眉意》中有这样的词句:"都缘自有离恨,故画作、远山长。""远山"指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法--"远山眉",即眉毛细长而舒扬,颜色略淡。古人常以山水来表达离别之意,歌女画眉作"远山长",表明了她内心的凄苦之情,因为她"自有离恨",故而将眉毛化作远山之形。 "花黄"也称"花子""额黄",是古代妇女面部的一种额饰。它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料,染成金黄、霁红或翠绿等色,剪作花、鸟、鱼等形,粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。《木兰辞》中描写木兰得胜归家,换回女儿装的场景为"对镜贴花黄",说明南北朝时期,在脸上贴装饰物,已然成为一种风尚。宋代上层妇女也继承前代遗风

  • ID:2-2190138 2016年3月甘肃省高考研讨会语文资料:稳中求变,精准备考,聚焦现实,拓宽思维,提升素养(共135张PPT)

    高中语文/高考专区/二轮专题/专题其它资料

    主讲人:嘉峪关市酒钢三中 闫桂珍高考考试大纲解读及全国卷试卷研究与分析1高考具体考点分析及应对策略2语文高考的新方向、新展望3内容提要 第一部分 2016年高考考试大纲解读及2015年全国二卷试卷研究与分析必考内容必考内容及相应的能力层级如下: (一)现代文阅读阅读一般论述类文章。 1.理解B (1)理解文中重要概念的含义(2)理解文中重要句子的含意 2.分析综合C (1)筛选并整合文中的信息(2)分析文章结构,把握文章思路(3)归纳内容要点,概括中心意思(4)分析概括作者在文中的观点态度(二)古代诗文阅读阅读浅易的古代诗文。 1.识记A 默写常见的名句名篇。 2.理解B (1)理解常见文言实词在文中的含义(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。(3)理解与现代汉语不同的句式和用法不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。(4)理解并翻译文中的句子 3.分析综合C (1)筛选文中的信息(2)归纳内容要点,概括中心意思(3)分析概括作者在文中的观点态度 4.鉴赏评价D (1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度(三)语言文字运用正确、熟练、有效地运用语言文字。 1.识记A (1)识记现代汉语普通话常用字的字音(2)识记并正确书写现代常用规范汉字 2.表达应用E (1)正确使用标点符号(2)正确使用词语(包括熟语)(3)辨析并修改病句(4)病句类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。 ================================================ 压缩包内容: 2016年3月甘肃省高考研讨会语文资料:稳中求变,精准备考,聚焦现实,拓宽思维,提升素养(共135张

    • 2016-03-29
    • 下载0次
    • 22074.6KB
    • P3ippfom
  • ID:2-2190136 2016年3月甘肃省高考研讨会语文资料:关于语文全国二卷后期复习的一点浅见(共53张PPT)

    高中语文/高考专区/二轮专题/专题其它资料

    一语天然题题新,繁复落尽见真醇 ——关于语文全国二卷后期复习的一点浅见 重庆南开中学 龚春华 2016年考试说明 既要有利于语文新课程的改革,又要发挥语文作为基础学科的作用;既要重视考查考生对中学语文知识的掌握程度,又要注意考查考生进入高等学校继续学习的潜能。 按照高中课程标准规定的必修课程中阅读与鉴赏、表达与交流两个目标的“语文1”至“语文5”五个模块,选修课程中诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读五个系列,组成必考内容和选考内容。对必考和选考均可有难易不同的考查。高三复习的计划高三上期: 古诗文 一个月 语言运用 一个月 实用类文本阅读 一个月 小说阅读走班进行 作文随练随讲高三下期: 以练带讲,查漏补缺 古诗文部分专练专讲 语言运用针对学生出错率的情况选讲 论述类文本阅读的讲解和训练全国二卷阅读量统计关于“语文” 文:文本、文学、文化语:字、词、句、段、篇“语”的两个核心:性质与关系学以致用——读写一体论述类文本——试题中隐含的语意关系选项与原文选项和题干选项内部原文文段之间原文观点和现实印证材料 2.下列对原文思路的分析,不正确的一项是(3分)(安徽2014年) A.①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现 象,对技术的作用进行了反思和追问,明确指出艺术领域中技术 ================================================ 压缩包内容: 2016年3月甘肃省高考研讨会语文资料:关于语文全国二卷后期复习的一点浅见(共53张PPT).ppt

12下一页