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  • ID:2-7238568 湖南湖北四校2020届高三学情调研联考语文试题 PDF版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题



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    湖南湖北四校2020届高三学情调研联考语文试题 PDF版含答案.pdf

  • ID:2-7236064 湖南省新宁县二中2020届高三4月模拟考试语文试题(扫描版,含答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    高三语文试卷 考生注意 1.本试卷共150分,考试时间150分钟 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。 现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题 盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃,这气象如旦晚才脱笔砚的新鲜,这也就是盛唐时代 的性格。它是思想感情,也是艺术形象,在这里思想性与艺术性获得了高度统一。我们以为只 有揭露黑暗才是有思想性的作品,这是不全面的,我们只能说属于人民的作品是有思想性的作 品,而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的。屈原最有代表性的作品《离骚》,给我们最深刻 的印象是强烈追求理想、追求光明,很少具体描述黑踣面。当然追求光明就会与黑暗面敌对,这 原是矛盾的两面;可是作者究竞是带着更多黑暗的重压,还是带着更多光明的展望来歌唱,这在 形象上是有所不同的。李白是盛唐时代最具代表性的诗人。整个盛唐气象正是歌唱了人民所喜 爱的正面的东西,这正反映了时代中人民力量的高涨,这也就是盛唐气象所具有的时代性格特征; 它是属于人民的,它是人民所喜爱的,它是与黑暗力量保守势力相敌对的,这就是它的思想性。 盛唐时代是一个统一的时代是一个生活和平繁荣发展的时代,它不同于战国时代,生活中 没有那么多的惊险变化。因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比起《国风》来说要复杂得 多,曲折得多,而唐诗反而与《国风》更为接近;这一深入浅出而气象蓬勃的风格,正是盛唐诗歌 所独有的 李白《将进酒》:黄河之水天上来,奔流到海不复回…五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与 尔同销万古愁!如果单从字面上看,那么已经是“万古愁”了,感情还不沉重吗?然而正是这“万 古愁”才够得上盛唐气象,才能说明它与“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕 下”(陈子昂《登幽州台歌》的气象可以匹敌,有着联系;才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子品的时 代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁仅仅是说愁之多、愁之长,也还是 停留在字面之上,更深入理解,会发现这个形象的充沛饱满,这才是盛唐气象真正的造诣。李煜 《虞美人》:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。也是说愁多、愁长,也是形象的名句;然而 这个形象绝不是盛唐气象,它说愁多、愁长,却说得那么可怜相;它的“一江春水向东流”与“黄河 之水天上来”,在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江 夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。这也是典型的盛唐气象。盛唐 气象是饱满的、蓬勃的,正因其生活的每个角落都是充沛的;它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸 大,它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小;正如一朵小小的蒲公英,也耀眼地说明了整个春 天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚,千愁万绪而仍然开朗;这是基亍对饱满的生活热情、新鲜的 事物的敏感,与时代的发展中人民力量的解放而相伴成长起来的。它带来的如太阳一般的丰富 而健康的美学上的造诣,这就是历代向往的属于人民的盛唐气象 盛唐气象是一个诗歌时代总的成就,无数优秀的诗人都为这一气象平添了春色。它也是中 国古典诗歌造诣的理想,因为它鲜明、开朗、深入浅出;那形象的飞动,想象的丰富,情绪的饱满, 【高三语文试卷第1页(共8页) 书 ! !"#$%& " '()* ! + ! , # - " , $% " #$%!#%##!& " !"#$%&'()* !'( ! ) ! " "#$%&'()*+,-./0&12 # 34)56 $ 71 " 89:;<4/0= #$ >? % @A &' & ! " BC (( )DE-./0FG ) HIJF&'( # K1LM ' * !NOPQRS * #'* !" TUVWXYZ[\]&^_ # 34)5` $ TUVWaYZ[\]&^_bc $ dV71 " efWg + h ijkl , m)nofW $ epUg + cqrstuv , m)nopU #* "'( !" wxyz{Z[\]|} $ YZ[\]&~??? # ? $ M71 $ Z[m?{?7??&??m?)? $ % ?? & &yz{Z[yz)? $ N? ( !&???? * +'* ! 71Y???? $ ?????? * ,'( !" ????c???????¤??§K¨? ) ?? # )?? $ ????&?? ) ?? ) ?°&????¤± ??????? * -' ! ·???{???????????&§?G????;Q???????;Q ' " ??W????? &§????B??§??? $ T×??????BX ' # ?H???&sà $ ·????i&á??' ' ! ?_ # ? * .'& !" ??+?èéê?ìí?&??bs # ???? $ òá1ó? $ ?Y???èé&÷?bs * /' ! èé " ùLú? # YNü?Yèé?s???!&"# $ $)%&'(÷) $ $?*+??,c-÷) - " " ./ # YNüèéY " D0b1 #$ t23?4{$&567)89 $ :;<=>? " ./ # b! - # ;< " ù Lú??s??@ #$ YNü$ALBêèé&??!?5C $ t$As¨ $ èéaYc? " D0b1 #$ èé DY???4 $ $ADYno./E? '! ?_ # ? $ FG?HIb"?JE:? * 0' ! UKL=Mèé3N&3O:BA?ó&PQ $ {R=MèéSR,TUV&WXY>?ê± $ "?KZ ?UK&[0! 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    • 2020-04-27
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  • ID:2-7231608 2020高三湖南省六校联考作文:爱国的正确打开方式!

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    2020高三湖南省六校联考作文:爱国的正确打开方式! 湖南师大附中? ?长沙市一中??常德市一中? 岳阳市一中? ?株洲市二中? ?湘潭市一中 联合命题 作文原题 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 屈原说:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 曹植说:“捐躯赴国难,视死忽如归。” 谭嗣同说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。有之,请自嗣同始!” 詹天佑说:“各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。” 钱学森说:“科学无国界,但科学家有国籍。” 李兰娟说:“我可以带队去支援武汉。”“国家的大事,自己义不容辞。” 从古至今,中国人民的奋斗史就是一部波澜壮阔的爱国史,一代代中华儿女各自用自己的方式谱写了一曲曲爱国主义的壮歌。时至今日,虽然大多数中华儿女血脉里流淌着爱国主义的精神基因,却也有些年轻人夸夸其谈,仅靠一个键盘爱国;有些人只想做主播、网红,坐拥千万粉丝;还有些人育目媚外,志在移民;甚至有些人拒唱国歌,一心“去中国化”…… 请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,针对“今天,我们怎样爱国”这个问题,结合你的生涯规划,谈谈你的思考与认识,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。 审题指导   材料第一部分 引用从屈原到李兰娟院士的六句名言,共同指向一个中心:爱国主义是中华民族精神的核心,是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带,已成为流淌在中华儿女血脉里的精神基因。屈原话语体现爱国即“心存百姓,心忧天下”。曹植强调爱国要有“舍身赴国难”的勇气。谭嗣同表明爱国有时需要舍生取义,不因循守旧,要锐意变革。詹天佑认为爱国是各出所学,为国家建设尽心尽力。钱学森强调各出所学的前提是要有一颗中国心,科学家有自己的祖国。李兰娟院士体现的是一种责任与担当,不管在什么样的年纪,都要有为国出力的意识。   材料第二部分 总括从古至今中华儿女都在以特定的方式爱国,强调爱国主义精神根深蒂固,源远流长,然后进一步指出:今天的中国,有各种各样的“去中国化”、空谈爱国、崇洋媚外的现象。 写作任务和要求“今天,我们怎样爱国”这个问题是核心。“今天”,指的是21世纪20年代,中国日渐走向世界舞台中央,西方列强对我们越来越敌视、排挤的这一段时间;“我们”指的是2000年后的这一代年青人;“爱国”,需要为国奋斗,为国付出,不存在选择空间;“怎样”,强调做什么不做什么,需要学生思考、权衡、选择。此外,题目明确提示“结合自己的职业规划”,给出自己的答案。   写作时,需要注意下面几点:   ①爱国,能怎样做,或者不能怎样做,都是可以的。   ②不能脱离时代背景和个人实际空谈爱国主义,命题实际上是希望学生认真思考:什么样的爱国主义,才能承载起“中华民族伟大复兴”这个神圣的使命。   ③把爱国主义放在全球格局里审视,与别国、或其他团体发生矛盾的时候,爱国就不应止于情感,而还应诉诸理性,不仅诉诸语言,还应付诸行动。事实上,选择一个具体的对象来谈,更符合命题意图。   ④请注意任务要求是写作“演讲稿”,要符合演讲稿的文体和命题写作要求。 (以上为命题老师提供,特此鸣谢)   对比型材料审读   对比的双方分别是,正面是对以上六位代表人物的总结,特征是爱国。反面是列举了从轻到重的四类不爱国的现象。这正是命题人需要大家思考的地方,也是本次作文需要学生们思考写作的现实意义。爱国本来是自古以来弘扬的主旋律,但目前却存在这样的一些现象,值得学生思考。   复合型材料作文审题总结   面对这类复合型材料作文,学生在审题的时候,不惜要纠结于细枝末节,抓住材料的关键部分,抓住两类现象,形成对比,引人思考,今天我们该怎样爱国,为后面的情景设置作铺垫。   今天,我们怎样爱国?   (1)21世纪20年代,这是中国日渐强盛,正在崛起的时代,同时也面临中国崛起遭遇了西方国家的抵制的现状。关键技术的封锁,贸易摩擦的增加,包括华为在内的“5G”技术遭遇封杀。面对国际风云变化的今天,我们该怎样爱国?青年学生未来的职业规划中,不得不考虑“自主创新”“民族品牌的增强”等问题。   (2)今天,我们仍然带着口罩上学,学生不得不考虑疫情对国家的影响。全球正经受疫情的严峻考验,在国际上对华的不和谐不友好声音增加。这背后有很多值得学生们去探究的原因,基于此,我们该怎样爱国?青年学生未来的职业规划中,可以规划为“讲好中国故事”,有的学生选择做翻译,把优秀的中国文化传播出去,有的学生选择从事外交行业,把中国的发展经验分享出去。   (3)今年,是我国脱贫攻坚的决胜之年,也是乡村振兴的发展之年。基层的天地大有可为,青年学生立足基层,选择做大学生村官,为国家均衡发展,美丽乡村建设做出贡献,这也是爱国的体现。   (4)今年,是广大高三学子的高考年。最现实的问题就是专业的选择问题,如何处理好个人兴趣爱好与国家发展需要,这也是爱国的体现。   当然,学生也还可以结合时代的发展谈其他方面。   问题反馈   (1)谈爱国的重要性,没扣住“怎样”。   (2)与职业规划无关,大谈如何爱国。   (3)空洞泛化谈爱国,“奋斗”“实干”。   (4)格式不正确或无格式。   (5)用作文题目中的人物素材当论据,花大篇幅扩写。 (河南信阳高中 李兵老师 提供 特此鸣谢) 拟题示例   愿得此身长报国 此生无悔入华夏 将爱国情怀融入血脉爱国教育,永远是必修课 时代车轮向前,爱国初心不变 新时期的爱国之道 爱国情,与时俱进 爱国是一首奋斗的歌 爱国是我们的精神基因 爱国,从做好本职开始 各出所学,即为爱国 爱国情怀的正确打开方式 在大时代中激荡爱国情怀 在大历史中感知爱国力量 感知爱国的新内涵 以实际行动诠释爱国情怀 齐心奏响爱国之歌 永不褪色的爱国主义 爱国信仰永不熄灭 山河已无恙? 吾辈当自强 (湘语文整理与拟写) 素材精选 经典爱国名言12句 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》   以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》   常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁   中夜四五叹,常为大国忧。——李白   夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游   一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游   我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。——彭德怀   瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤   愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦   我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。   ——冼星海 只身去国三千里,一日思乡十二回。——郁达夫社会是一条船,每个人都要做好掌舵的准备。——挪威 易卜生 习近平爱国语录25句 向上滑动阅览 1、爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量 实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。 ——2013年3月17日第十二届全国人民代表大会第一次会议 2、具有强烈的爱国情怀,是对我国科技人员第一位的要求 具有强烈的爱国情怀,是对我国科技人员第一位的要求。科学没有国界,科学家有祖国。广大科技人员要牢固树立创新科技、服务国家、造福人民的思想,把科技成果应用在实现国家现代化的伟大事业中,把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗中。 ——2013年7月17日在中国科学院考察工作 3、在中华民族几千年绵延发展的历史长河中,爱国主义始终是激昂的主旋律 在中华民族几千年绵延发展的历史长河中,爱国主义始终是激昂的主旋律,始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。不论树的影子有多长,根永远扎在土里;不论留学人员身在何处,都要始终把祖国和人民放在心里。 ——2013年10月21日欧美同学会成立100周年庆祝大会 4、爱国主义是中华民族民族精神的核心 以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民抗日战争胜利的决定因素。古往今来,任何一个有作为的民族,都以自己的独特精神著称于世。爱国主义是中华民族民族精神的核心。 ——2014年9月3日纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会 5、在社会主义核心价值观中,最深层、最根本、最永恒的是爱国主义 在社会主义核心价值观中,最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品,最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”、“位卑未敢忘忧国”、“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,岳飞的《满江红》,方志敏的《可爱的中国》,等等,都以全部热情为祖国放歌抒怀。 ——2014年10月15日文艺工作座谈会 6、只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的 祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的,这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。今天我们讲爱国主义,这个道理要经常讲、反复讲。 ——2015年12月30日中共中央政治局第二十九次集体学习 7、我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,有强烈的社会责任感 天下为公、担当道义,是广大知识分子应有的情怀。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,有强烈的社会责任感。“修身齐家治国平天下”,“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这些思想为一代又一代知识分子所尊崇。 ——2016年4月26日知识分子、劳动模范、青年代表座谈会 8、中国人历来讲求精忠报国 只有实现中华民族伟大复兴的中国梦,家庭梦才能梦想成真。中国人历来讲求精忠报国,革命战争年代母亲教儿打东洋、妻子送郎上战场,社会主义建设时期先大家后小家、为大家舍小家,都体现着向上的家庭追求,体现着高尚的家国情怀。 ——2016年12月12日会见第一届全国文明家庭代表 9、把爱家和爱国统一起来,把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中 千家万户都好,国家才能好,民族才能好。我们要积极培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,把爱家和爱国统一起来,把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和力量,汇聚起夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。 ——2018年2月14日2018年春节团拜会 10、爱国,是人世间最深层、最持久的情感 爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说,做人最大的事情,“就是要知道怎么样爱国”。我们常讲,做人要有气节、要有人格。气节也好,人格也好,爱国是第一位的。 ——2018年5月2日北京大学师生座谈会 11、中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂 实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃迈向未来。 ——2013年3月17日,在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话 12、爱国主义始终是激昂的主旋律,始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量 在中华民族几千年绵延发展的历史长河中,爱国主义始终是激昂的主旋律,始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。不论树的影子有多长,根永远扎在土里;不论留学人员身在何处,都要始终把祖国和人民放在心里。 ——2013年10月21日,在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话 13、团结就是力量,团结越紧力量越大 团结就是力量,团结越紧力量越大。中国13亿多人同心同德、群策群力,中国力量就无比强大。我们要加强中国共产党全党的团结,加强中国共产党同各民主党派的亲密合作,保持党同人民群众的血肉联系。我们要巩固和发展全国各族人民的大团结,加强海内外中华儿女的大团结。我们要大力培育和践行社会主义核心价值观,用共同理想信念凝聚民族意志,用中国精神激发中国力量,动员全体中华儿女共同创造中华民族新的伟业。 ——2014年9月30日,在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上的讲话 14、在社会主义核心价值观中,最深层、最根本、最永恒的是爱国主义 在社会主义核心价值观中,最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品,最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”、“位卑未敢忘忧国”、“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,岳飞的《满江红》,方志敏的《可爱的中国》,等等,都以全部热情为祖国放歌抒怀。 ——2014年10月15日,在文艺工作座谈会上的讲话 15、实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当代中国爱国主义的鲜明主题 实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当代中国爱国主义的鲜明主题。要大力弘扬伟大爱国主义精神,大力弘扬以改革创新为核心的时代精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供共同精神支柱和强大精神动力。 ——2015年12月30日,主持中共中央政治局第二十九次集体学习时强调 16、爱国主义精神是中华民族的精神基因 爱国主义是中华民族精神的核心。爱国主义精神深深植根于中华民族心中,是中华民族的精神基因,维系着华夏大地上各个民族的团结统一,激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。 ——2015年12月30日,主持中共中央政治局第二十九次集体学习时强调 17、让爱国主义成为每一个中国人的坚定信念和精神依靠 要充分利用我国改革发展的伟大成就、重大历史事件纪念活动、爱国主义教育基地、中华民族传统节庆、国家公祭仪式等来增强人民的爱国主义情怀和意识,运用艺术形式和新媒体,以理服人、以文化人、以情感人,生动传播爱国主义精神,唱响爱国主义主旋律,让爱国主义成为每一个中国人的坚定信念和精神依靠。 ——2015年12月30日,主持中共中央政治局第二十九次集体学习时强调 18、只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的 弘扬爱国主义精神,必须坚持爱国主义和社会主义相统一。我国爱国主义始终围绕着实现民族富强、人民幸福而发展,最终汇流于中国特色社会主义。祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的,这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。 ——2015年12月30日,主持中共中央政治局第二十九次集体学习时强调 19、弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断增强全党全国各族人民的精神力量。 ——2016年7月1日,在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话 20、“精忠报国”四个字,是我一生追求的目标 我看文学作品大都是在青少年时期,后来看得更多的是政治类书籍。记得我很小的时候,估计也就是五六岁,母亲带我去买书。当时,我母亲在中央党校工作。从中央党校到西苑的路上,有一家新华书店。我偷懒不想走路,母亲就背着我,到那儿买岳飞的小人书。当时有两个版本,一个是《岳飞传》,一套有很多本,里面有一本是《岳母刺字》;还有一个版本是专门讲精忠报国这个故事的,母亲都给我买了。买回来之后,她就给我讲精忠报国、岳母刺字的故事。我说,把字刺上去,多疼啊!我母亲说,是疼,但心里铭记住了。“精忠报国”四个字,我从那个时候一直记到现在,它也是我一生追求的目标。 ——2016年10月14日,习近平总书记的文学情缘 21、把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中 我们要以黄大年同志为榜样,学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀,学习他教书育人、敢为人先的敬业精神,学习他淡泊名利、甘于奉献的高尚情操,把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中,从自己做起,从本职岗位做起,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。 ——2017年5月25日,对黄大年同志先进事迹作出重要指示 22、铸牢中华民族共同体意识,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起 深化民族团结进步教育,铸牢中华民族共同体意识,加强各民族交往交流交融,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同团结奋斗、共同繁荣发展。 ——2017年10月18日,在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告 23、人民有信仰,国家有力量,民族有希望 人民有信仰,国家有力量,民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,提高全社会文明程度。广泛开展理想信念教育,深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。 ——2017年10月18日,在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告 24、把爱家和爱国统一起来,把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中 我们要积极培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,把爱家和爱国统一起来,把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和力量,汇聚起夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。 ——2018年2月14日,在2018年春节团拜会上的讲话 25、爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本 爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说,做人最大的事情,“就是要知道怎么样爱国”。我们常讲,做人要有气节、要有人格。气节也好,人格也好,爱国是第一位的。我们是中华儿女,要了解中华民族历史,秉承中华文化基因,有民族自豪感和文化自信心。 ——2018年5月2日,在北京大学师生座谈会上的讲话 26、爱国,不能停留在口号上,要扎根人民,奉献国家 要时时想到国家,处处想到人民,做到“利于国者爱之,害于国者恶之”。爱国,不能停留在口号上,而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起,扎根人民,奉献国家。 ——2018年5月2日,在北京大学师生座谈会上的讲话 (来源 人民网) 经典爱国诗词10首 向上滑动阅览 中国人的家国情怀,古已有之。岳飞抗金、林则徐虎门销烟……一个个英雄的爱国故事千古流传。不论身处何地,都心念祖国。十首爱国诗词,送给每一个热爱祖国、奋勇拼搏的中国人。 满江红 【宋】岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头,空悲切! ? 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭! 驾长车,踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河,朝天阙。 岳飞的这首抒怀之作,情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者抗击金兵、收复故土的爱国之情。 出塞二首·其一 【唐】王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 诗人以雄劲的笔触,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。 塞上曲二首·其二 【唐】戴叔伦 汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国,何须生入玉门关。 慷慨豪迈,吟咏了壮士为了保家卫国、舍生忘死的豪情壮志! 从军行七首·其四 【唐】王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 诗人将戍边生活的孤寂、艰苦,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里,表明边塞将士誓死杀敌的气概。 十一月四日风雨大作·其二 【宋】陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 这首诗表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。但是,诗人空怀壮志,却不为朝廷所重用,只能“僵卧孤村”,把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。感情深沉悲壮,凝聚了诗人的爱国主义激情。 永遇乐·京口北固亭怀古 【宋】辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐,气吞胡虏的刘裕,表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。 扬子江 【宋】文天祥 几日随风北海游,回从扬子大江头。 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 文天祥的一片爱国之心在这首诗中展露无遗,或许有人觉得“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”更加视死如归,大气磅礴,但是“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”流露出的坚定的爱国之情却更让人动容! 出塞 【清】徐锡麟 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 《出塞》是近代资产阶级革命家、诗人徐锡麟创作的一首七言绝句。作者运用很多反映古代将士英勇征战、为国捐躯的典故,以抒发其为国效力的豪情壮志,表达了愿为推翻帝制,振兴中华英勇献身的崇高精神。 赴戍登程口占示家人 【清】林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 林则徐在古城西安与妻子离别赴伊犁时,在满腔愤怒下写下此诗。即使是遭逢厄运,他却依然心怀国家。他剖白心迹:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗? 沁园春·雪 毛泽东 北国风光,千里冰封,万里雪飘。 望长城内外,惟余莽莽; 大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象, 欲与天公试比高。 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采; 唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。 这首词上片描写北国壮丽的雪景,纵横千万里,展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境,抒发了作者对祖国壮丽河山的热爱;下片议论抒情,重点评论历史人物,歌颂当代英雄,抒发了豪情壮志。(来源 经济日报) 典型爱国事例7则 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 向上滑动阅览 戚继光:抗击倭寇 ?????? ?戚继光参与了抗击倭寇的清剿,由于军队内风气不好,有士兵为领功乱杀无辜百姓,因此他多次请求组建新军队,终于建立一支纪律严明、训练有素、武器精良、作战勇敢的“戚家军”,所到之处无不受到老百姓的爱戴,终将倭寇消灭干净。 郑成功:收复台湾 ?????? 郑成功于1661年4月率领两万余名将士跨过海峡,经过数月英勇战斗,打败侵占台湾达38年之久的荷兰殖民者,还给了台湾人民自由,战后他鼓励垦荒种田,大力发展生产,兴办学校,促进了台湾的发展。 杨靖宇:不,我有我的信念 ???????面对日军的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。 钱学森:祖国已经解放,我们该回去了 ????????我国杰出的科学家导弹之父钱学森。他在美国拥有金钱、地位与名誉,但是他一听说中华人民共和国成立的消息,便决定放弃美国的事业回国工作。但美国当局不准钱学森回国,并将他关在小岛上,钱学森并没有屈服,他坚持斗争了五年终于回到了祖国。? ? ? ? 张伯苓的理想 ? ? ? ??南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。只有祖国富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。 肖亮亮:我们不了解的维和英雄 ????????联合国马里多层面综合稳定特派团位于加奥的营地遭遇汽车炸弹袭击,造成重大伤亡,其中中国第四批赴马里维和部队1人牺牲,5人受伤。伤亡人员均来自陆军第16集团军。 ????????在汽车侧翻时,肖亮亮本可以选择撤离现场,但他用生命中的最后37秒,换回了部队其他人员的平安。因为他的及时处置,500多公斤的炸药袭击,只一人牺牲,"这在联合国维和历史上,也不多见"。中国人民解放军陆军有关人员如此评价。 王继才:为国守岛 ????????开山岛是一个远离大陆的荒岛,王继才、王仕花夫妇从1986年开始离开家园,守卫这个偏远的荒岛,到2012年已经有26年之久。在这26年的时间里,王继才、王仕花夫妇忍受着家人离别和荒岛的孤苦,守卫着开山岛上的一石一木、军事设施,并观测相关信息。2012年11月,守山夫妇的事迹经媒体报道,引起社会各界的关注和赞誉。 (整理者?小猛老师 来源?广州中考) 考场佳作 高中生的爱国之道   1708班 李俭? 指导老师 徐新农 亲爱的同学们:   你们好!   我们本次演讲的主题是“今天,我们怎样爱国”。很荣幸能与同龄人一起讨论我们高中生的爱国之道。依我之见,作为学生,我们的爱国应做到以下三点:发自内心的身份认同,结合实际的艰苦奋斗,建设国家的职业选择。   发自内心的身份认同。爱国不是夸夸其谈,爱国情怀并非喊几句口号,更非敲击键盘在网上发表似是而非的“爱国言论”。一个爱国者首先应该具有发自内心的身份认同,他觉得自己是一个中国人,这个身份的存在就像阳光、空气、水的存在一样毋庸置疑;他一心希望国家发展强盛,人民生活安康。他为国之短板软助而悲鸣慨叹,他在国运多难时忧心如焚,他因国之号令而勇敢逆行。他以国事为己事,以国人为亲人,以国难为己难。正如李兰娟所言:“国家的大事,自己义不容辞。”在如今这个和平年代,爱国不意味着要如谭嗣同般流血牺牲,而应是在认同自己作为一名中国人的身份的前提下,响应国家号召,为国家的安定繁荣奉献自己的力量。   结合实际的艰苦奋斗。怎样将自己的爱国热情转化为建设国家的一份力量呢?我们需要结合实际,艰苦奋斗,为将来的事业奠基。我们的爱国也许达不到英雄们的轰轰烈烈,但我们大部分人可以做到工匠般的倾心竭力、精雕细琢。我们唯有趁青春年华努力蓄势,才能在将来祖国需要之时,召之能来,来之能战。试问,新冠疫情的防控中,如果没有那么多专业的科研人员和医护人员科学决策、科学治疗,国家没有这么一大批可用之才,我们怎么可能打赢这场艰苦的疫情阻击战?作为学生,我们应不惧困难,刻苦磨砺自己,不断增长自己的学识,努力使自己成长为德、智、体、美、劳兼备的合格人才。只有积攒了足够实力,才能为将来投身国事打下坚实的基础。   建设国家的职业选择。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”在经历学校教育之后,我们要想成为某一行业的专业人才,还需要具体的工作实践。我们应为自己选择一份适合的职业,这样才能使爱国之情落到实处。不盲目追求当网红,因为当下许多人向往成为网红是以为网红光鲜亮丽,或是以为当网红很轻松,或是想要满足自己的虚荣心,这种认识是很肤浅的,网红职业对国家发展建设的意义毕竟有限。我们应充分考虑自己的长处和兴趣,结合国家的发展需要和社会需求选择一份有意义的职业,这样才能自己在职业生涯中走得更远。   同学们,让我们共同努力,并一起见证中国这条东方巨龙的腾飞吧!   我的演讲到此结束,谢谢大家!

  • ID:2-7225018 湖南省长沙市长望浏宁四区县2020届高三下学期调研考试语文试卷含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

    湖南省长沙市长望浏宁四区县2020届高三下学期调研考试语文试卷? 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 材料一: 2019年12月,武汉市部分医疗机构陆续出现不明原因肺炎病人。 2020年1月20日,国家卫健委将新型冠状病毒感染的肺炎纳入《中华人民共和国传染病防治法》规定的乙类传染病,并采取甲类传染病的预防、控制措施。 1月23日武汉封城,国家信息中心抓取了近1000万条网络数据,得出武汉封城一周内12万“逆行者”职业的网络关注度。通过分析,医护人员和防疫专家最受关注,接下来是物流司机、解放军和建筑工人,他们奋斗在武汉抗击疫情的各条战线。 1月24日,发布了由中国疾病预防控制中心病毒病预防控制所成功分离的我国第一株病毒毒种信息及其电镜照片、新型冠状病毒核酸检测引物和探针序列等中国国内首次发布的重要权威信息,并提供共享服务。同日,沪研新型冠状病毒检测试剂盒通过检验。 1月26日,国家药品监督管理局宣布,近日应急审批通过4家企业4个新型冠状病毒检测产品,进一步扩大新型冠状病毒核酸检测试剂供给能力,全力服务疫情防控需要。 1月30日,世卫组织发布新型冠状病毒感染肺炎疫情为国际关注的突发公共卫生事件,强调不建议实施旅行和贸易限制。美国商务部长罗斯在接受了福克斯商业新闻网的采访时说“它(新型冠状病毒肺炎)将有助于加速工作机会回流到北美。” 2月3日,中共中央政治局常务委员会召开会议,听取中央应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组和有关部门关于疫情防控工作情况的汇报,研究下一步疫情防控工作。 全国新型冠状病毒肺炎疫情实时追踪统计(截止2020年2月4日下年15:30) (摘编自《人民网》) 材料二: 抗击疫情离不开命运共同体意识 新型冠状病毒感染的肺炎疫情,牵动着世界各国人民的心。良知告诉人们,抗击疫情离不开命运共同体意识。 新型冠状病毒肺炎疫情发生以来,中国上下一心、一体联动、联防联控,本着公开、透明、负责任的态度及时向国内外发布疫情信息,积极回应各方关切,加强与国际社会合作。中国行动得到了世界的高度认可,中国力量获得了交口称赞。正如西班牙中国政策观察网站的文章所指出的,中国集中力量办大事的制度优势在抗击疫情的战斗中得到充分显现,14亿中国人民团结一致的决心和行动,也为共同维护地区和全球的公共卫生安全作出了贡献。“这不仅保护了中国人民的生命安全,也保护了世界人民的生命安全”“中国人民万众一心、众志成城抗击疫情,为阻止疫情向世界蔓延作出了巨大努力,世界进步力量都与中国人民站在一起”……世界各国政要的由衷称赞,表达出世界对中国的信心与支持。 环球同此凉热,人间自有真情。迄今已有50多个国家的70多位政要以及近20个国际组织的负责人通过致函或其他方式,积极评价并支持中方为抗击新型冠状病毒感染肺炎疫情所作努力,为武汉加油,为中国加油。韩国、日本、英国、法国、土耳其、巴基斯坦、哈萨克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄罗斯、印度尼西亚等11国和联合国儿童基金会向中方捐助的疫情防控物资已运抵中国,俄罗斯、越南、德国等国政府也纷纷主动捐赠防疫医疗物资。德国中学生齐唱《让世界充满爱》,日本小姑娘90°鞠躬为武汉募捐,俄罗斯民众用汉语为中国加油……无数感人的瞬间,无不是讲述真情交融、命运交织的故事,展现“我们都是一家人”的情怀。 这是全球化的世界,任何一个国际社会成员都不可能置身于全球公共卫生事件之外。病毒是人类的共同敌人,尽快打赢这场疫情防控阻击战是世界的共同目标。当此之时,世界需要的不是好事者的趁机聒噪,不是狭隘者的偏见和歧视,更不是西方一些媒体乱贴标签、刻意歪曲的不义之行。团结向善才是主流,正如联合国前秘书长、博鳌亚洲论坛理事长潘基文所言,在这场疫情阻击战取得胜利之时,历史铭记的不仅有中国特色社会主义制度优势,也有各国携手合作应对危机的共同担当。 风雨同舟,中国与世界在一起。2014年西非埃博拉疫情暴发后,中国第一时间响应,率先行动,紧急驰援;如今,南非U-Mask公司向中国捐赠医用口罩,科特迪瓦足球运动员亚亚·图雷录制视频为武汉加油,更有非洲最大银行的上万名员工“穿红衣,挺中国”……患难与共,这是世界面对风险挑战的应有态度,也是人类命运共同体意识释放的强大感召力。 (摘编自2020年2月4日 《人民日报》) 材料三: 文化符号是指经过时间沉淀而具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示,是某种独特文化的抽象体现,是文化内涵的重要载体和形式。比如中国的龙、书法、京剧、中医、针灸、长城、故宫、儒学等等。瘟疫的文化符号,包括很多艺术家描绘的瘟疫的惨状和瘟疫之后的状况,比如丢勒的《死亡之吻》等等,对我们产生了强烈的视觉冲击,让我们对历史上的大瘟疫有了非常强烈的视觉印象。 前边讲到的穿戴鸟喙服饰的的瘟疫医生形象也是一个很重要的视觉形象。这个形象不是自古以来就有的,而是1630年代的发明。这种形象的瘟疫医生主要是治疗鼠疫患者的医生,其实在医学专业能力和当时的社会地位上,并不算是一流的医生,一般由二流的医生去从事这个行业。据记载,甚至有一位水果商也在瘟疫时期跟市政签约,从事这一职业。 发明防护服的是一位一流医生查理·斯德拉莫。他是路易十三、路易十四的御医。防护服的外层上了一层蜡,使其变得光滑,可以防水、防气。面罩是带有玻璃眼孔的,鼻子是鸟喙状,在鸟喙里塞了香草、稻草和香料。他们手里还会拿着一根魔杖代替手来检查和指导,不需要直接接触病人。防护服使医生在接触病人时和有害气体隔绝开,而被充分保护起来。这说明人们逐渐认识到当瘟疫发生时,空气会被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空气隔离开。 我们需要以瘟疫、疾病为题材的文艺作品。当我们没有亲身经历瘟疫的时候,我们能从哪些渠道来获取相关知识?一方面是通过教育,从医疗知识或者历史学方面获取;另一方面就是文艺作品——它会给我们一个再现情景的直观感受。 瘟疫史给我们一个很重要的启示——疾病特别是瘟疫会使人类显得脆弱又变得伟大。 (摘编自2020年2月3日《澎湃新闻》略有改动) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.通过对武汉封城一周内12万“逆行者”职业的网络关注度统计分析,其中医护人员和防疫专家的人数最多。 B.2020年2月4日全国新型冠状病毒肺炎疫情统计中,治愈人数大于死亡人数说明武汉疫情得到了有效控制。 C.材料一中关于新型冠状病毒肺炎疫情大事记的相关内容,能作为材料二抗击疫情离不开命运共同体意识的佐证。 D.材料二中齐唱《让世界充满爱》的德国中学生,90°鞠躬为中国募捐的日本小姑娘都属于材料三中瘟疫的文化符号。 【答案及解析】C(A医护人员和防疫专家只是最受关注的职业;B偷换概念,全国数据不能说明武汉疫情,也不能得出“疫情得到了有效控制”的结论D现实中的人物需要经过时间沉淀被赋予了某种独特内涵时才能成为文化符号) 2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3分) A.中国行动,中国力量,中国制度在抗击新型冠状病毒肺炎疫情的战斗中得到充分显现,高度体现了命运共同体意识。 B.以瘟疫、疾病为题材的文艺作品与公开、透明、及时的疫情信息,都是我们获取相关疫情知识与防治经验的渠道。 C.世界的全球化使国际社会成员形成一个命运共同体,病毒是人类的共同敌人,团结向善、防控阻击应成为抗疫的主流。 D.因为艺术家对瘟疫进行的描绘能转化成为文化符号,所以瘟疫史能够启示我们:瘟疫会使人类既显得脆弱又变得伟大。 【答案及解析】D 没有必然因果关系。 3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) A.“坚持相互尊重、实现经济互利共赢是世界各国的共同意愿,亚太各国命运与共、相互依存,构建人类命运共同体符合我们的共同利益。” B.“整整燃烧了5个多月的澳洲大火,让很多森林资源顷刻之间化为灰烬,使袋鼠、考拉等5亿只动物丧生,有些动物正在面临灭绝的危险。” C.“当今的世界,不仅经济是全球化的,人类生活的一切都是休戚相关,命运与共的,面对疾疫,惟有团结协作方能筑起捍卫人类生命的长城。” D.“中国将在2月22日前派出一个由权威专家组成的灭蝗工作组奔赴巴基斯坦,协助巴方制定有针对性的灭蝗方案,共同应对蝗灾的挑战。” 【答案及解析】C(A不能论证“疫情”命运共同体;B对动物的影响,不能论证人类命运;D蝗灾不是疫情) 4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分) 【参考答案】 一是采用总分的论证结构。(1分)先开门见山提出观点,然后从中国行动与世界态度两个维度论证“命运共同体意识”的重要性与必要性。(1分) 二是运用多种论证方法。①引证法。引用外国媒体评论和各国政要的称赞等,论证中国行动的效力和中国力量的伟大,以及中国人民和世界进步人士的人类共同体意识。②例证法。列举各国对中国物质援助和精神鼓励,论证各国政府和人民在面对人类公共卫生事件时的命运共同体意识。③对比法。把国际友人的支持与好事者、狭隘者、一些西方媒体的不义之行进行正反对比,有力地论证了在疫情面前树立人类命运共同体意识的必要性。(2分,答出两种即可,每点1分,无说明得分减半) 5.“疾病特别是瘟疫会使人类显得脆弱又变得伟大”,请结合材料谈谈你对此的认识。(6分) 【参考答案】 一方面,疾病特别是瘟疫会使人类显得脆弱:①瘟疫史与现实告诉我们,它像一个魔鬼一直缠绕人们的生活,人类时刻面临着被它吞没的危险。②在历次流行性疾病和瘟疫中,总会有大量人员死亡。③在全球公共卫生事件中,人类还没有足够的共同体意识和技术力量共同战胜瘟疫。 另一方面,疾病特别是瘟疫会使人类显得伟大:①中国政府和人民在抗击新型冠状肺炎疫情中体现出强大的中国行动、中国力量与中国制度优势。②中国抗击新型冠状肺炎疫情得到了国际社会的广泛认可与支持,体现了人类在面对全球公共卫生事件时的命运共同体意识。③人们可以既可从瘟疫史与亲身抗击瘟疫的现实中获取医疗知识,积累抗疫经验,也可从以瘟疫、疾病为题材的文艺作品中获得直接的感受,增强抗疫的信心。 (每点1分,答案不求一致,有理有据即可) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 舅舅的林麝 刘立勤 舅舅早先是个猎人。每逢舅舅来我家,我总是缠着舅舅讲那一望无际的大森林,讲森林里猎人打猎的奇闻逸事。 舅舅讲过老枪,说老枪一枪打死过十三头野猪。一枪怎么能打死十三头野猪呢?我说舅舅吹牛。舅舅说:“真不是吹牛,是野猪笨。怎么笨呢?”舅舅继续说:“那十三头野猪是一群野猪,群里有个领头的。当那群野猪被驱赶到老枪面前,老枪对住领头的就是一枪,领头的野猪中枪后滚到悬崖之下,后面的野猪以为领头的给它们找到了一条康庄大道,就跟着跳了下去,所以说老枪一枪就打死了十三头野猪。” 舅舅还说过老黑。舅舅说老黑是个有本事的猎人,胆大心细,创下了一枪打死两头熊的奇迹。我说:“熊又不笨,总不会又遇上了一个坏领队吧?”舅舅说:“不是,是一对熊夫妻。熊夫妻在林子里寻找食物,老黑一枪打死公熊,母熊立马追逐老黑意欲报复,吓得老黑蹿上了一棵大树。熊也会上树呀,跟着追上了树。母熊追到树顶,看老黑无处可逃,就想休息片刻,踅摸着从哪里下口吃了老黑。老黑却在母熊思考的当口儿,捞出身后的柴刀,砍下一个树枝,把一头削尖削锐,趁着母熊再次扑向自己的那一刻,猛地把树枝插进了母熊前胸间的白疤——心脏部位。母熊扑通一声掉下树,就死了。” 我说:“老黑真是一个有本事的猎人。”舅舅说:“不是每个有本事的猎人都是好猎人。比如老黑,他就不是一个好猎人。老黑喜欢干些猎人做不得的事。我们打猎有‘三不打’——怀孕的不打、太小的不打、蛇不打。老黑不管,老黑有时专门打怀孕的,打小的,打蛇,还打上了瘾。这样的事情做多了,老黑就让蛇用枪打死了。” “蛇怎么能用枪呢?”我认为舅舅是骗人。 舅舅说,那是他亲眼所见。 那天,老黑和舅舅相约去打熊。熊没有找着,他们遇见了一条大蛇,全身浅绿,夹杂着金色花斑。舅舅见了,急忙躲避,而老黑却抓起猎枪就打。呱唧,枪放了哑炮——引信响了,枪没响。老黑立马更换引信。呱唧,又是哑炮。一连三枪都是如此,舅舅知道这是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑却用力甩开舅舅的手腕,急忙追赶奔跑的大蛇。老黑已经来不及装引信,就握着枪管用枪托去砸大蛇。随着枪托下去,只见蛇尾往上一甩——砰!枪响了。老黑哼都没哼一声,就被蛇打死了——蛇尾扣动了扳机。 我疑惑:“蛇尾可能碰巧扣动了扳机,那没有引信的枪怎么会响呢?”舅舅说:“蛇有灵性。” 舅舅还说:“山里许多动物都有灵性。” 接着,舅舅就讲了他的老麝。 老麝是舅舅在朱大碗的套下救出来的。 那天,舅舅本来是打羊鹿的,他收了人家的钱。舅舅喜欢打羊鹿、打狐狸、打狼,它们爱糟害人,舅舅一打一个准。蛇有蛇路,鳖有鳖路,羊鹿也有羊鹿的路。舅舅却在羊鹿的路上遇上了老麝。那真是一只老麝,土黄的身体披着深黑的鬃毛。舅舅知道老麝有灵性,打算绕开,可老麝冲着他叫唤。舅舅跑过去一看,原来老麝被钢丝套套住了。钢丝套是朱大碗下的,舅舅认识。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起来,叫得凄切。舅舅发现这是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多长了。舅舅心一软,就解了钢丝套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆顺着那条鹿路,把那一线的套都解了。 舅舅说,他突然没了打羊鹿的心情,背起枪准备沿着原路回家。这时,那条路上出现了一只行踪怪异的小林麝,看看他,走几步,走几步,又看看他。舅舅就好奇地跟着那林麝往前走。走到一片青冈木林,林麝忽然不见了,舅舅在小林麝站立的地方发现了一片猪苓。猪苓虽然不多,可抵得上三只羊鹿的价钱了。 舅舅想,这是老麝在报恩呢。 老麝真是在报恩。后来舅舅再上山,总会遇见一只林麝领着他找到意想不到的好东西,要么是猪苓,要么是人参,要么是金钗石斛,那些东西怎么计算都比打猎挣钱。从那以后,舅舅很少打猎了,改为挖药。每次挖药,舅舅都会把遇见的钢丝套解了。为了这,舅舅还和朱大碗美美地打了一架,打得舅舅卧了半个月的床。 再后来呢,禁止打猎了,接着是封山,后来连药也不准挖了。政府要求那里的群众搬迁。舅舅说:“得了老麝那么多好处,要搬迁了,总该和老麝打声招呼吧。” 舅舅说:“老麝真的有灵性。当我来到初见它的林子时,老麝好像知道我要走了,领着一大群林麝蹲在那片林子里。阳光灿烂,林麝的小眼睛亮晶晶的,一闪一闪地放着亮光……” 舅舅每次说到这里,昏花的老眼立马亮晶晶的,一闪一闪放着亮光。 (选自《百花园》2019.10) 6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分) A.老枪打野猪和老黑打黑熊两个故事中的野猪与黑熊的本能反应显得笨拙可笑,可笑之中也蕴藏着作者对人类“聪明”的反思。 B.作者巧妙地设置蛇与老黑的情节,让有本事的老黑死于蛇尾扣响的枪下,表现了好猎人既要有本事还要有德行的观点。 C.羊鹿、狐狸和狼爱糟害人,舅舅一打一个准,这是站在人类利益的立场对野生动物的偏见,体现了作者的思想局限性。 D.小说对朱大碗着墨不多,但通过“不好打交道”“美美地打了一架”等词句刻画出了其利益至上的性格,与舅舅形成鲜明对比。 【答案及解析】C(“站在人类利益的立场对野生动物的偏见,体现了作者的思想局限性”不正确,分析作品内涵不能脱离作品本身去贴标签,在文中舅舅是一个猎人,接收山民的请求去打糟害人的羊鹿、狐狸和狼,符合猎人的身份和形象特征,对羊鹿等的看法在文中的语境中不能算偏见。舅舅打猎并非遇到什么打什么,也并非为了个人的利益而不顾一切去猎取野生动物,在塑造舅舅这个形象时并没有体现作者的思想局限性。) 7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分) A.本文情节大起大落,以第一人称叙述故事,主人公的言行举止仿佛就在读者眼前,于无形中增强了小说形象的生命力。 B.文章开头以“奇闻逸事”总领全文,接着以朴实无华的语言叙述了老枪、老黑、朱大碗和舅舅打猎的神奇故事,善恶自见。 C.全文选材合理,布局巧妙,通过有关野猪、黑熊、蛇、羊鹿、狐狸、狼和林麝的描写,间接表现出了不同猎人的不同个性。 D.文章结尾巧妙地运用反复的修辞手法,表现了山野生灵的灵性和草根猎人舅舅的善良,使小说主题闪射出人性的光辉。 【答案及解析】A(“本文情节大起大落”有误,从朱大碗小时候爱下套到长大后去深山老林下套,再到禁猎了依旧下套、最后被自己下的套套死,缓缓道来,步步推进,情节上没有大起大落。) 8.恩格斯认为“细节描写是现实主义文学的要素之一”,请谈谈本文是如何运用细节描写刻画形象的。(4分) 【参考答案】①写老黑用枪打蛇时的细节形象地表现了他的凶狠,与舅舅的形象形成了鲜明对照,不动声色地表达了作者的感情倾向;②写被钢丝套套住的老麝的形象时运用细节描写,表现了老麝的灵性、舅舅的善良,同时也侧面表现了朱大碗的恶;③结尾处写林麝和舅舅告别时眼睛都亮晶晶的细节,表现了一位被山林兽类感恩的真正的好猎人形象,深化了主题。 (文中的细节描写很多,找出两处并能分析所表现的人物形象特征即可。每一处细节和人物形象特征各1分,答对两条可得满分。参考答案以外的细节描写分析到位同样可以给分。) 9.有人评价本文“散射着灵性与悲悯的光芒”,请结合文意简析其“灵性”和“悲悯”及其深刻意蕴。(6分) 【参考答案】①大蛇碰巧扣动扳机、被套的老麝向舅舅求救、林麝的报恩和最后告别时的感动等表现了动物和人一样也是有灵性的,也体现了作者对善类的悲悯情怀;②作者以朴实浑厚的语言娓娓讲述,处处闪耀着人性的光辉,让作恶无数的老黑死在自己的枪下,舅舅救下老麝的套并且解开一路的套等,体现了对有灵性的山野生灵的悲悯情怀;③文中的灵性和悲悯蕴含着深刻主旨:无论世俗的诱惑有多大,人都应该心怀善念,不能为了一些现实的利益而放弃了自己的道德和立场、情感和精神。 (本题需要结合文本内容概括与灵性和悲悯相关的内容,然后揭示蕴含在其中的意蕴和人文精神,实际上也就是对主旨的开掘。每点2分,共6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,21分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 孙思邈,京兆华原人。少即通百家,善言老、庄。周洛州总管独孤信见其少异之曰圣童也顾器大难为用尔及长居太白山。隋文帝辅政,以国子博士召,不拜。太宗初,召诣京师,年已老,而听视聪瞭。欲官之,不受。显庆中,高宗召见,拜谏议大夫,固辞。上元元年,称疾还山,赐良马,假鄱阳公主邑司以居之。 思邈于阴阳、推步、医药无不善,孟诜、卢照邻等师事之。照邻问曰:“高医愈疾,其道如何?”答曰:“吾闻善言天者,必质之于人;善言人者,亦本之于天。天有四时五行,寒暑迭居,和为雨,怒为风,凝为霜雪,张为虹霓,天常数也。人有四支五藏,一觉一寐,吐纳往来,流为荣卫①,章为气色,发为音声,人常数也。阳用其形,阴用其精,天人所同也。失则蒸生热,否生寒,结为瘤赘,陷为痈疽,奔则喘乏,端则燋槁,发乎面,动乎形。天地亦然。高医导以药石,救以针剂;圣人和以至德,辅以人事。故体有可愈之疾,天有可振之灾。” 照邻曰:“人事奈何?”曰:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。‘如临深渊,如履薄冰’,小之谓也。‘赳赳武夫,公侯干城’,大之谓也。‘不为利回,不为义疚’,方之谓也。‘见机而作,不俟终日’,圆之谓也。” 复问养生之要,答曰:“天有盈虚,人有屯危,不自慎,不能济也。故养生必先知自慎也。慎以畏为本,故士无畏则简仁义,农无畏则堕稼穑,工无畏则慢规矩,商无畏则货不殖,子无畏则忘孝,父无畏则废慈,臣无畏则勋不立,君无畏则乱不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。忧于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不惧于大,戒于近者不侮于远。” 永淳初,卒,年百余岁,遗令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。 (选自《唐书·孙思邈传》有删改) 【注】①容卫:中医名词,荣指血的循环,卫指气的周流。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.周洛州总管独孤信见其少/异之曰/圣童也/顾器大难/为用尔/及长/居太白山 B.周洛州总管独孤/信见其少/异之曰/圣童也/顾器大难为用尔/及长/居太白山 C.周洛州总管独孤信见其少/异之/曰/圣童也/顾器大难为用尔/及长/居太白山 D.周洛州总管独孤信见其少/异之/曰/圣童也/顾器大难为/用尔及长/居太白山 【答案及解析】C(周洛州总管独孤信见其少,异之。曰:“圣童也,顾器大难为用尔!”及长,居太白山。) 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.国子博士,古代国子学的学官名。主要职掌教授国子学学生的学业,有的还担当政治咨询及参与祭典的顾问。 B.太宗,和“文帝”“高宗”一样是帝王的庙号。开国皇帝常为“太祖”,第二代多为“太宗”,这里是指唐太宗。 C.推步,推算天象历法,也指推命。古人谓日月五星转运于天,及其对人的影响,犹如人之行步,可推算而知。 D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根据祭祀者和受祭者不同,以及所用牺牲的搭配不同,分为“太牢”和“少牢”。 【答案及解析】B(“文帝”是谥号,不是庙号。) 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.孙思邈自幼聪明过人。年轻时就精通诸子百家,擅长谈论老子、庄周的学说,被洛州总管称赞为“圣童”。 B.孙思邈学问渊博高超。他擅长阴阳、推步、医药,有自己独到的行医之道,孟诜、卢照邻等都尊他为师。 C.孙思邈不图功名利禄。隋文帝让他做国子博士,唐太宗想封他做官,后又请他做谏议大夫,他都不接受。 D.孙思邈思想天人贯通。他认为人和天在本质上是相通的,故无论行医治病还是行事养生,都要顺应天理。 【答案及解析】C(请孙思邈做谏议大夫的是唐高宗,不是唐太宗。) 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)称疾还山,赐良马,假鄱阳公主邑司以居之。(4分) 【参考答案】孙思邈称病请求回太白山,高宗特地赐给他骏马,送给他鄱阳公主封地的庄园让他住。(第句补出主语“孙思邈”1分,第二句补出主语“唐高宗”1分,“假”1分,“居之”1分。语句不通,整体理解不当,酌情扣分。) (2)“不为利回,不为义疚”,方之谓也。(4分) 【参考答案】“不因为眼前的利益而放弃自己原则,不因为付出了义举而感到内心愧疚。”这就是叫做行为方正。(“为”1分,“回”1分,“义”1分,“方之谓”1分。语句不通,整体理解不当,酌情扣分。语句不通,整体理解不当,酌情扣分。) 君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚. 译文:君子行动就要想着与礼义的要求合乎与否,办事就要想着合乎道义与否;不做因私利而违背礼义的事情,不做因不合乎礼义而使自己感到内疚的事情。 14.请用自己的语言简要概括孙思邈所说的“养生之要”。(4分) 【参考答案】①谨慎支配自己的行为,自觉遵自然规律, ②对待大道、自然、万物、他人和自己有敬畏之心, ③有忧患意识和戒备之心。(第1点2分,第2、3点各1分) 【参考译文】 孙思邈是京兆华原人。年少时就精通百家学说,擅长谈论老子、庄周。北周洛州总管独孤信见他很年轻,感到很惊讶,说:“这是一位神童啊,只是他本领太大,在我这小小州衙难得施展。”孙思邈长大之后,隐居在太白山。当时,隋文帝辅助国政,以国子博士的职务征召孙思邈入朝,孙思邈没有受。唐太宗初年,征召孙思邈到京城,虽然年纪老了,可听力视力都很好。太宗想封他做官,他没接受。显庆年中,高宗再次召见他,任命谏议大夫,他坚决推辞。上元元年,孙思邈自称有病要回太白山,高宗赐给他骏马,送给他鄱阳公主的住宅让他住在那里。 孙思邈在阴阳、推步、医药等方面无不精通,孟诜、卢照邻按照孝敬老师的方式礼待他。卢照邻问孙思邈说:“高明的医医生治愈疾,他的医道是怎样的?”孙思邈回答说:“我听说会谈自然规律的,一定是用人情事理作为依据;会谈人情事理的,也一定是以自然法则为根本。天有四季和五行,寒暑交替,阴阳之气和洽就形成雨,激奋就形成风,凝滞就结成霜雪,舒展就成为虹霓,这是老天的日常规律。人的四肢五藏,一醒一睡,吐故纳新不断运行,阴阳之气流动就形成气血,彰显在外就成为神色,抒发出来就成为声音,这是人的日常规律。在外表现为形貌,在内表现为精气,天和人都是一样的。一旦失去规则就会气血升腾而出现热症,气血阻隔而出现寒症,气血郁结而成为瘤赘,气血溃陷而成为痈疽,气血狂越就会气喘疲累,气血滞竭就会形容枯槁,或在面容上表现出来,或在形体上流露出来。天和地也是这样。高明的医生用药物导治,以针砭救治;圣人用高尚的德行加以疏导,再用恰当的人力加以辅助。所以身体上有可治愈疾病,自然中有可解救的灾难。” 卢照邻问:“人事如何处理?”孙思邈说:“胆子要大心要细,考虑要周密行动要坚决。《诗经》中说‘如临深渊,如履薄冰’,说的就是小。《诗经》中说‘赳赳武夫,公侯干城’,就是说的大。《左传》中说‘不为利回,不为义疚’,就是说的方。《易经》中说‘见机而作,不俟终日’,说的就是圆。” 卢照邻又问养生的要诀,孙思邈答曰:“天有满盈和虚亏,人有艰难曲折和危险,如不能谨慎决定自己的行为,就不能调节好自己。所以养生一定要先知谨慎支配自己。而谨慎又以敬畏为根本,所以读书人无所敬畏就会缺少仁义,农民无所敬畏就会毁堕农耕,工匠无所敬畏就会无视规矩,商人无所敬畏就不能增加财货,子孙无所敬畏就会忘记孝悌,长辈无所敬畏就会废弃慈爱,大臣无所敬畏就不能建立功勋,君主无所敬畏就不能治理乱世。因此,至上是敬畏大道,其次是敬畏上天,其次是敬畏外物,其次是敬畏他人,其次是敬畏自身。对自身担忧的人就不会被他人不所束缚,对自己敬畏的人就不会被他人所钳制,在小处谨慎的人就不会在大处畏惧,对眼前的事警戒的人对未来的事就不会轻慢。 永淳初年,孙思邈去世,年龄达到一百多岁,留下遗嘱要求家属从简治丧,墓穴中不要藏放陪葬品,祭祀时也不要用牲畜祭品。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,8分) 阅读下面这首古词,完成15~16题。 满江红·汉水东流① 辛弃疾 汉水东流,都洗尽,髭胡膏血。人尽说,君家飞将②,旧时英烈。破敌金城雷过耳,谈兵玉帐冰生颊。想王郎③,结发赋从戎,传遗业。 腰间剑,聊弹铗。尊中酒,堪为别。况故人新拥,汉坛④旌节。马革裹尸⑤当自誓,蛾眉伐性休重说。但从今、记取楚楼风,裴台月。 【注】①淳熙四年(1177)年春,稼轩由京西路转运判官改官江陵知府(今湖北省江陵县)兼湖北安抚使。此词为是年送李姓友人去汉中前线担任军事要职而作。 ②飞将,指西汉名将李广。 ③王郎,三国时建安七子之一的王粲。 ④汉坛,指刘邦为拜韩信为大将而筑的坛。 ⑤马革裹尸,语出东汉名将马援之口。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.上阕前三句,描写战争的惨烈,汉江水被髭胡的血染红了,表达作者对胜利的欢呼。 B.上阕后八句,借赞颂李广的将才功业,并以王粲为喻,赞勉友人继承祖功奋发有为。 C.下阕前四句,以战国时冯谖弹铗为喻,叹息自己报国无门,只能聊以杯酒为友饯行。 D.下阕五六句,暗用刘邦筑坛拜将之事,喻友人新膺重任,定能像韩信一样一展抱负。 【答案及解析】A(以滚滚东流的汉水起兴,写战争过去,汉水冲净了胡人尸体上的膏血,人们敌情意识薄弱了,表达作者对抗金主张不被采纳的内心不平。) 16.下阕最后四句与前文在表现手法上有何异同?请结合全词,谈谈这四句表达了作者怎样的感情。(5分) 【参考答案】最后四句,与前文以典为喻间接抒情不同,虽也用典,但直抒胸臆。(2分)这四句表达了作者勉励友人驰骋沙场,杀敌报国,休恋儿女私情,同时也希望友人莫忘知己的感情(2分),并借此寄寓作者坚持抗金、收复中原的强烈愿望和对友人深切关怀(1分)。 17.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分) (1)贺铸的《清玉案》中写道:“锦瑟华年谁与度。”这个句子化用了李商隐《锦瑟》里的诗句“ , ”。 (2)新型冠状病毒肆虐中华大地,形势十分严峻,但经全国人民众志成城共抗疫魔,疫情已渐渐消退,就如陆游在《游山西村》里所说的,尽管曾是“ ”,不久必将是“ ”。 (3)韩愈在《师说》中以孔子从师为例证明了“ ”的观点,而郯子的学问不及孔子又与后文 “ ” 的观点相呼应,论证严密。 【答案】(1)锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 (2)山重水复疑无路 柳暗花明又一村 (3)圣人无常师 师不必贤于弟子 三、语言文字运用(20分) 阅读下面文字,完成18~20题。 随着我国综合国力和国际话语权的进一步提升,( )也越来越大。当中国文化在世界各地愈加受到 之时,进一步对外阐释、传播好中医药文化,不但是中医药自身发展的内在要求,也是更好地传播中华价值观、践行“一带一路”倡议的重要 之一。随着“治未病”理念 ,中医药必将给百姓带来更多获得感。不但在亚洲文化圈内“中医热”“针灸热”不断延续,在欧美等国家,中医疗法也得到更多人的认可。凭借屠呦呦抗疟疾药物“青蒿素”获得诺贝尔奖和中医药在此次抗击新型冠状病毒肺炎战役中发挥重要作用后,进一步让中医药热在全球升温。 中医药文化绝不是与西医对抗,而是以中医文化为纽带,在相互尊重彼此的医学传统的基础上进行对话,共同交流医学经验。在多元文化交织共生的时代,文化冲突在所难免,而对话和交流无疑是( )。特别是在应对疾病、获取健康这一人类的共同课题前,共同交流医学经验,共享医学成就,才能让中国传统文化的宝贵遗产更好地造福世界人民。 18.真入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) A.追捧 着力点 深入人心 弘扬 B.吹捧 着力点 家喻户晓 发扬 C.吹捧 着眼点 深入人心 发扬 D.追捧 着眼点 家喻户晓 弘扬 【答案及解析】A((第一空:追捧,追逐捧场。吹捧,吹嘘捧场。此处并非“吹嘘”,而是指受到各国追逐捧场,故选“追捧”,排除BC两项。 第二空:着力点,指力的作用主要集中之点;致力于完成某项任务或工作时重点着手之处。着眼点,着重考虑和注意的方面。此处根据前文“传播”“践行”可见是指完成工作,应选“着力点”,排除CD两项。 第三空:深入人心,指思想、理论、学说、主张等被大家所深刻理解并拥护。家喻户晓,每家每户都明白;谓人人皆知。此处前文有“理念”二字,应选“深入人心”。 第四空:弘扬,大力宣扬。发扬,发展和提倡(优良作风、传统等);发挥。此处是指要大力宣扬、提倡,选“弘扬”。)) 19.文中画横波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A.凭借屠呦呦抗疟疾药物“青蒿素”获得诺贝尔奖和中医药在此次抗击新型冠状病毒肺炎战役中发挥重要作用后,中医药热进一步在全球升温。 B.凭借屠呦呦抗疟疾药物“青蒿素”获得诺贝尔奖和中医药在此次抗击新型冠状病毒肺炎战役中发挥重要作用,进一步让中医药热在全球升温。 C.屠呦呦在凭借抗疟疾药物“青蒿素”获得诺贝尔奖和中医药在此次抗击新型冠状病毒肺炎战役中发挥重要作用后,中医药热进一步在全球升温。 D.在屠呦呦凭借抗疟疾药物“青蒿素”获得诺贝尔奖和中医药在此次抗击新型冠状病毒肺炎战役中发挥重要作用后,中医药热在全球进一步升温。 【答案及解析】D(A项,“凭借……后”搭配不当,“进一步在全球”语序不当,“进一步”修饰“升温”,应靠近“升温”; B项,“凭借”介词,导致第二句“让”缺乏主语,应把“中医药热”作为第二句主语;C项,“进一步在全球”语序不当,“进一步”修饰“升温”,应靠近“升温”。) 20.在文中括号内补写恰当的短语,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分) 【参考答案】中医药的国际影响力 化解冲突的最佳渠道(每空2分) 21.下面是某地医药图书馆一则启事的片段,其中有五处用语不当,请找出并修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。(5分) 经过一年的建设,我省第一个市级医药图书馆即将胜利开馆了。叩谢您一年来对市医药图书馆建设的抬爱和支持!开馆以后,市医药图书馆全体员工将竭诚为您效命。近日,市医药图书馆已开通微信公众号,您可以在微信上搜索“市医药图书馆”公众号并关注它。您进入公众号后,可在线阅读图书、期刊,也可在线办理书目查询及图书续借等事情。该公众号难免有不完善之处,欢迎您对公众号的改进提出浅见! 【参考答案】“叩谢”改为“感谢”,“抬爱”改为“关心”“关注”,“效命”改为“服务”, “该公众号”改为“我们的公众号”,“浅见”改为“宝贵意见”。 22.请对下面这段新闻报道的文字进行概括和压缩。保留关键信息,压缩后的句子不超过70个字。(5分) 2月1日,湖南省教育厅新型冠肺炎疫情防控工作领导小组召开紧急会议,研究部署全省教育系统疫情防控工作。会议明确,严格执行教育部和湖南省政府关于延迟开学的决定,要求各地各校认真做好2020年春季延期开学的相关工作,同时拿出切实可行的举措,做好疫情防控期间的教学工作,确保“推迟开学不停学”,在保障师生生命安全和身体健康的同时,最大程度满足学生延期开学期间对教育教学的需求。2月2日,湖南省教育厅发布《关于做好2020年春季学期延迟开学工作的通知》,明确指出,全省中小学、幼儿园2020年春季开学时间不早于2月17日,高等学校开学时间不早于2月24日。开学之前,各类学校(包括培训机构)不得组织学生返校,不得组织任何形式的线下集中教学活动、集体活动和培训活动。2月11日,湖南省教育厅,又根据疫情发展情况,发布了《关于调整2020年春季开学时间的通知》,决定全省各级各类学校春季开学时间不得早于3月2日,具体开学时间,将视疫情防控情况,经科学评估后确定,届时提前向社会公布,并再次重申了上述要求。各地纷纷响应,深入贯彻落实相关部署要求,多措并举,精准施策,充分利用“互联网+教育”模式,确保了停课不停学。 【参考答案】湖南省教育厅宣布今年春季开学不得早于3月2日,(2分)要求各地各校不得开展线下集中性活动(1分),而拿出切实举措(1分),确保生命健康与停课不停学(1分),各地纷纷响应。(这样是68字) 四、写作(60分) 23.阅读下面材料,根据要求作文。(60分) 自新冠肺炎疫情爆发以来,全国各条战线的干部群众众志成城,同心戮力,齐抗疫魔,许多一线人员,不辞辛劳,不畏艰险,日夜奋战在抗疫战场,特别是广大医护人员冒着被感染的危险,逆行而上,义无反顾,奔赴抗疫一线,与疫魔作殊死搏斗,谱写了一曲曲可歌可泣的英雄战歌。目前,部分地区为了表彰广大抗疫一线医务工作者所作出的巨大贡献,纷纷出台各种关心和嘉奖政策,其中包括对抗疫一线医护人员今年参加中考的子女给予加10~30分的奖励等决定。我省有关部门也预备出台相应的表彰奖励政策,为慎重起见拟召开一次听证会,就是否给抗疫一线医护人员今年参加中考的子女加分和是否还有其他更具科学性、全局性和公平激励性的奖励办法等问题展开讨论和论证。 假如你被邀请作为中学生代表参加此次听证会,你会发表怎样的意见?请事先准备一份书面发言稿。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得透露个人、学校和属地信息;不少于800字;署名一律用“陈心”。 参考答案略,按高考作文阅卷要求评分 试卷第2页,总15页

  • ID:2-7220423 湖南省金太阳2020年高三年级3月联合考试语文试题(PDF版)含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题



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    金太阳2020年高三年级3月联合考试(20-12-291C)语文答案.pdf
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  • ID:2-7218634 湖南省永州市2020届高三第三次(4月)模拟考试语文试题(WORD版,含解析)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    永州市2020年高考第三次模拟考试试卷
    语 文
    注意事项:
    1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
    2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。作答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
    3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
    一、现代文阅读(36分)
    (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
    阅读下面的文字,完成1~3题。
    《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者,其为仁之本与”,此句“弟”通“悌”,指出了孝与悌是为人的根本。“本立而道生”,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子则进一步提出“尧舜之道,孝悌而已矣”。从人伦关系和人伦次序来说,“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬,指的是上下两代人的纵向人伦关系,“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系,“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造,无疑是中国人伦关系的重要构造,悌文化在其中的作用与重要性,“悌”的价值与意义不可忽视。
    关于“悌”的含义,可以从三个逐步递增的意义来理解:首先,就悌的本义来说,“悌” 字最初使用是在汉代,由“弟”字演化而来,故前文经典中将“悌”通用为“第”,《三字经》中说“悌于长,宜先知”,可见悌是对年幼者提出的,要求共对足长恭敬顺从。其次,悌道从兄弟关系扩展到家庭,家族。与弟对兄的悌相对应,兄对弟的道德要求则是友,兄友弟悌,以达到兄弟姐妹和谐相处的理想境界。再次,悌道进二步拓展到尊敬非血缘关系的同辈,“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”“弟子入则孝,出则梯。”理论上的“四海之内皆兄弟” 和形式上的“义结金兰》,都为悌在社会上的运用提供了广阔空间。“悌者,所以事长也。” 举凡年纪、辈分、职位、德行、学问较我长者,都应尊敬逊顺。而尊老尚齿更与悌密不可分。《礼记·祭义》云:“食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。”悌之道内在地包含着对长 者和老者的尊敬与照顾,以达到“民知尊老养老,而后乃能入孝悌,民入孝悌,出尊老养老”。
    伦理型文化是中国文化的基本特色,人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本。悌 文化在其中的作用与重要性,具体体现为三个“有利于”:其一,有利于个人的修养成才。悌作为对兄长的敬爱,与孝具有天然的联系性。将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。同时,维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面,“兄弟睦, 孝在中”。义与悌更是紧密联 系。“义之实,从兄是也。”义为行事得宜,分寸得当之意。幼弟对长兄的得当行为正反映 了义的内容和要求。孝悌作为个人修养的核心,做好它,仁义礼智便能顺其自然,故孟子说“尧舜之道,孝悌者也”。其二,有利于家庭的和睦与团结。悌对于“先生为见,后生为弟” 的强调,在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序心在孝悌思想的指导下,古人崇尚同居共财,兄姐弟姐之间的悌德成为家健家族的凝聚力与向心力的重要因素。其三, 有利于社会的稳定。悌德明确长幼秩序,强调长幼两者各中其道,各安其分与强调父子关系的孝相结合,培养出每个大的伦序意识与伦理关切,“孝以事君,弟以事长,示民不贰也”。用悌道来侍奉尊长,在法治不健全和政权不下乡的社会中,孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。
    今天,随着人口流动速度的加快,传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代。悌道的“四海之内皆兄弟”为现代的人际交往提供了良好的思路,以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生人,在此基础上建立融洽的社会关系。如今社会上出现的许多人情冷淡的现象,正是因为对陌生人缺乏兄弟般的热情,而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系所致。将悌道贯彻于社会中,不仅能创造和谐的人际关系,更能推动社会更好的进步与创新。
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  • ID:2-7218047 湖南省郴州市2020届高三第二次教学质量监测语文试卷含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

    湖南省郴州市2020届高三第二次教学质量监测语文试卷 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 电影作为视听艺术,诉诸人的感官的首先是它的外在表现形式,这就使其艺术美,具有首先表现为形式美的可能;并且,电影艺术家也应该尽可能地追求内容所允许的“形式美”。电影艺术的形式美,往往首先表现为它的画面构图、色彩、音响等电影语言的有机组合,以及是否能使人产生直接的审美快感的其他手段。生物生命本能层面上的“视听”感官,在与对象接触的刹那就获得的一种心理上、精神上的愉悦,是一种本能性的生命满足与审美感动。电影艺术的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是说,人的“视听”感官具有对纯形式美的需要,从这个层面上说,形式具有相对独立的审美意义和审美价值。而电影艺术作为视听艺术,如果电影艺术家能赋予电影的艺术形象以外在的形式美,同样能在最短的时间内抓住受众的注意,抓住受众的心,不但能实现艺术形象的外在形式美在“视听”感官层面上的审美意义与审美价值,而且更重要的是,它还能促使受众产生更高的审美期待心理,即激起受众在精神的时空中的生命欲望与审美期待。因为人是矛盾的统一体,既感性又理性,在生物生命的本能层面上,人是“感性”的动物,他的生命中,尤其在对艺术的审美中时刻都期待着“美”,而且,往往首先表现出对形式美的期待,在电影艺术的欣赏中显得尤为突出。 在中国现存的电影作品中,其中相当的作品,它们的内容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人们的审美欲望,人们不愿去看,因为大家不愿走进电影院仅仅是为了去聆听、领悟电影的深刻内涵,他们要的是审美,或者说要的是“寓教于美”。因此,在这个层面上,对电影艺术而言,形式上的审美性显得尤为重要,它是电影艺术实现艺术感染和审美价值的前提保证,也是电影艺术商品价值实现的重要保证。 但是,就中国的整体水平而言,不但在形式美的创作水平上有待提高,而且还必须要进一步地使艺术家对符合内容的形式美的最大化即完美追求,内化为他们的普遍共识,带到自己电影艺术的创作中去。电影艺术的任何艺术目的、教化作用都必须通过其审美性发挥作用,审美性是电影艺术的中心性质,首要目的。受众最喜爱的作品,是在具有精彩形式的审美性下具有令其生命受感动内容的作品,在二者只能取其一时,他们宁愿选择形式美感强的作品,以满足自己生物本能层面上的“视听”感官对形式美感的需要。它有如人的生命活动,必须在满足了生命本能需要的基础上,他才会去追求精神上的崇高生命需求与审美期待。所以,电影艺术的繁荣和发展,必须要进行形式美的完美创作与追求。? 当然,内容过于单薄,形式所叙事的“内容含量”不够,在过于简单的情节中不可能产生丰满的人物形象,情节中所有的矛盾冲突也被完全“美化”的视觉画面所消解。《英雄》内容表达上的得失,还应追溯到其形式表达上“内容含量”的不足,在获得形式上巨大成功的同时,也付出了失落内容深入表达的惨重代价。所以,徒具空壳的形式美,即使再美也只能是无生命力内涵的浅层次的美。因为电影艺术是关于“人”的艺术,追求内容美与形式美的高度统一以创作出完美的艺术形象,即电影艺术美,是所有创作者的最高艺术追求,也是欣赏者的最高审美期待。? (选自佚名《形式美——电影艺术美的存在方式》,有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(? ? ?)(3分) A.审美性是电影艺术的中心性质,电影艺术的任何艺术目的、教化作用都必须通过其审美性发挥作用。 B.从特定层面上说,形式具有相对独立的审美意义和审美价值,电影艺术家就应该赋予电影作品美的形式。 C.形式美作品与内容美作品二者不可兼得时,受众宁愿选择舍弃内容以满足生物本能层面上的“视听”感官对形式美感的需要。 D.电影艺术创作的最高艺术追求和欣赏者的最高审美期待是追求内容与形式美的高度统一的电影艺术形象。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(? ? ?)(3分) A.文章第段采用因果论证,分析了我国现存电影作品中那些内容虽非常深刻却不能激起人们的审美欲望的原因,从而得出追求形式美是电影艺术商品价值实现的重要保证的结论。 B.文章第段采用类比推理,用人的生命活动做类比,论证电影必须先满足“视听”感官对形式美感的需要,才会去追求精神上的崇高需求与审美期待。 C.文章第段,采用举例论证法,举电影《英雄》为例,因为其形式上“内容含量”的不足,从而论证了只顾形式而忽视内容,同样是失败的作品。 D.文章论证时采用层进式的结构,先从电影艺术形式之美及重要性说起,再谈到中国整体电影艺术水平有待提高,最后指出在把握内容的基础上,实现形式美。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(? ? ?)(3分) A.实现艺术形象的外在形式美在“视听”感官层面上的审美意义与审美价值,就能抓住受众的注意受众的心,一定就是好的电影作品。 B.目前中国电影作品,就整体水平而言,内容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是说,目前中国电影,内容美与形式美的高度统一整体做得不好。 C.人是“感性”的动物,在审美时都是首先表现出对形式美的期待,这在电影艺术的欣赏中显得尤为突出。 D.本文虽然前面说“形式具有相对独立的审美意义和审美价值”,后文又主张“追求内容美与形式美的高度统一”,但总体来说,前后并不矛盾。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一: 随着中美贸易战局势进一步升级,面对美方处心积虑的给中国企业设立种种困难,不管是孟晚舟、任正非还是整个华为,永远都是昂起头颅,挺直身板,绝不轻易倒下。京东、华为和其他众多中国企业陆续被美国暗算、猎杀,下一位会是谁呢?美国的这些压制行为,证明了我们的祖国正在越来越强大,以致于美国竟然采取这样的没有底线的行为,颠覆了我们的认知。如今,中国的市场潜力巨大,智能制造、互联网+、共享经济、移动支付等,一直走在世界前沿。从政府到社会各界,都在积极为大家提供就业创业平台。今天,有人已经在这个广阔的蓝海打响了第一枪。在西子湖畔阿里巴巴的故乡杭州,一个叫做“街都”的互联网品牌正迅速升起,有望超越“美团”。不过,与美团不同的是,美团连接的是“人与餐饮”,街都连接的是“人与实体零售”。 (《街都合作加盟-街都助实体经济转型》有删改》) 材料二: 街都是什么?街都是基于互联网思维,以用户多样化需求为导向,精准连接人与商品的OMO平台,旨在让生活更优质,让零售更智能。聚焦亿万零售市场,整合线下实体商家让消费者足不出户,街都——让用户随时随地逛追全城实体店铺。街都是浙江创旗信息科技有限公司旗下一款专门服务全国千万实体零售商家的生活购物APP,主打服装、电器、美妆、家居等实体行业。作为新型的零售平台,街都旨在改变现有零售模式下,线上电商用户体验差,线下实体营销模式单一等问題,融合线上线下零售模式,形成优劣互补,并结合现代物流打通线上线下零售端口,最终依托大彀据从本质上改造零售模式,提升用户体验,实现消费升级。 (《街都——新零售平台》有删改) 材料三: “街都”率先将VR购物应用于实体零售行业。街都掌握VR核心技术,赋能实体商家,打造全景教字城市。打造超越实体店、网店,虚实一体化第四代全新店铺形态——VR全景店,通过它帮助商家解决订单、收银、客户、营销、资产等经营管理及发展的问题。并迺过3D技术和虚拟现实技术推出的在线3D智能店铺,致力于帮助本地商家打造立体全景展示,让用户随时随地可以在其中进行互动、分享,以及多方位身临其境般体验全景购物。线下场景线上化:足不出户,让消费者通过VR全景感受零距离真实购物体验 直播成为了电商、社交、视频等各类线上平台的吸睛利器。正因如此,直播与不同行业结合而形成的“直播+”经济也在逐渐升温。而直播电商,也是直播+的一个新生派,将是未来电商发展的趋势与风口。正因为直播+电商这个趋势和风口,诞生了很多直播电商平台。街都直播让消费者更加直观的看到商品的使用效果,放心消费。 传统电商,到货速度慢,依赖物流和快遜的重资源模式,配送效卑低,“最后一公里”问题,始终难以解决。街都线上下单,线下急速配送,2小时内送货上门,让消费更快捷,体验更极致,符合当下用户对于消费体验的极致追求。 传统店铺的一大痛点就是收集教据难,客户营销难,老客户易流失,新客户难开拓,客户粘性低。入驻街都之后,不仅可以使用平台的大数括服务做到精准营销,还能做到智能营销推广。另外,可以让用户自发进行拼团购物,通过社交关系实现消费裂变,冋时让消费更省钱。 (《街都:新零售时代》有删改) 4.下列不属于“街都”新型的零售平台特色的一项是(? ? ?)(3分) A.基于互联网思维,利用网络消费平台,连接顾客与商家、顾客与商品,让消费者感受网络购物体验。 B.融合线上线下零售模式,形成优劣互补,并结合现代物流打通线上线下零售端口,提升用户的体验。 C.致力于帮助商家打造立体全景展示,让用户随时随地可以在其中进行互动、分享,以及多方位身临其境般体验全景购物。 D.采用直播吸睛利器,让消费者更加直观的看到商品的使用效果,放心购物,并在线下急速配送,让消费更快捷。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(? ? ?)(3分) A.传统实体店铺入驻街都之后可以克服收集数据难,客户营销难,老客户易流失,新客户难开拓,客户粘性低等不足。 B.“街都”作为新型的零售平台,融合线上线下零售模式,形成优劣互补,大大优于现有零售模式,因而将来可能会全面取代实体店。 C.新型的零售平台“街都”能让用户随时随地逛遍全城实体店铺,因此消费者能对全城实体店铺作比较,在选择时更主动更自由。 D.任何新生事物都有利有弊,“街都”也不例外,因此,未来还可能出现更新、更好的购物平台或模式,作为商家或消费者不必盲从。 6.请结合材料,分析“街都”产生的背景原因。(6分) _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题。 窦建德,贝州漳南人也。尝有乡人丧亲,家贫无以葬,时建德耕于田中,闻而叹息,遽辍耕牛,往给丧事,由是大为乡党所称。大业七年,募人讨高丽,本郡选勇敢尤异者以充小帅,遂补建德为二百人长。时山东大水,人多流散,同县有孙安祖,家为水所漂,妻子馁死。县以安祖骁勇亦选在行中安祖辞贫白言漳南令令怒笞之安祖刺杀令亡投建德建德舍之是岁,山东大饥,建德谓安祖曰:“文皇帝时,天下殷盛,发百万之众以伐辽东,尚为高丽所败。今水潦为灾,黎庶穷困,而主上不恤,亲驾临辽,加以往岁西征,疮痍未复,百姓疲弊,累年之役,行者不归,今重发兵,易可摇动。丈夫不死,当立大功,岂可为逃亡之虏也?我知高鸡泊中广大数百里,莞蒲阻深,可以逃难,承间而出,虏掠足以自资。既得聚人,且观时变,必有大功于天下矣。”安祖然其计。蓚人高士达又起兵得千余人,在清河界中。士达自称东海公,以建德为司兵。十二年,涿郡通守郭绚率兵万余人来讨士达。士达自以智略不及建德,乃进为军司马,咸以兵授焉。建德既初董众,欲立奇功以威群贼,请士达守辎重,自简精兵七千人以拒绚,诈为与士达有隙而叛之。士达又宣言建德背亡,而取虏获妇人绐为建德妻子,于军中杀之。建德伪遣人遗绚书请降,愿为前驱,破士达以自效。约信之,即引兵从建德至长河界,期与为盟,共图士达。绚兵益懈而不备,建德袭之,大破绚军,杀略数千人,获马千余匹,绚以数十骑遁走,遣将追及于平原,斩其首以献士达。由是建德之势益振。建德每平城破阵,所得资财,并散赏诸将,一无所取。又不啖肉,常食唯有菜蔬、脱粟之饭。每倾身接物,与士卒均执勤苦,由是能致人之死力。 (节选自《旧唐书?窦建德传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(? ? ?)(3分) A.县以安祖骁勇/亦选在行中/安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀/令亡/投建德/建德舍之/ B.县以安祖骁勇亦选/在行中安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀令/亡投建德/建德舍之/ C.县以安祖骁勇/亦选在行中/安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀令/亡投建德/建德舍之/ D.县以安祖骁勇亦选/在行中安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀/令亡/投建德/建德舍之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(? ? ?)(3分) A.乡党:古代五百家为乡,一万二千五百家为党,二者和在一起称为乡党,泛指乡里、家乡、同乡、乡亲等。文中指乡亲们。 B.大业:古代早有干支纪年法,从汉武帝起有了年号,又有了帝王年号纪年法,而“大业”是隋炀帝杨广的年号,历时13年多。 C.黎庶:黎,起初是奴隶社会中的奴隶身份的劳动者;庶,起初是指奴隶社会中的自由人。黎庶后来地位平等,泛指平民大众。 D.辎重:古代军事中的用语,指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。后扩用于社会方面,也指外出时携载的物资。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(? ? ?)(3分) A.窦建德好扶危济困。他得知乡人无钱办丧事后,立即停下手中的农活送去财物;但同县孙安祖杀人后去投奔他,他没有收留。 B.窦建德有远见卓识。他认为文帝时天下富裕征讨辽东尚且失败,如今发生水灾,百姓贫苦,炀帝出征高丽必然会导致天下大乱。 C.窦建德智慧谋略过人。高士达虽是他的上级,却自认才智不如他;他和高士达合谋用苦肉计大败隋朝官兵,初次领兵便建奇功。 D.窦建德深得民心军心。他早在在家乡务农时就被乡亲们称赞;在军队中他廉洁自律,与下属同甘共苦,将士们都愿意为他效力。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分) (1)士达又宣言建德背亡,而取虏获妇人绐为建德妻子,于军中杀之。(5分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)每倾身接物,与士卒均执勤苦,由是能致人之死力。(5分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)屈原在《离骚》中直抒胸臆,表达自己心怀悲伤,孤独彷徨,忍受着政治上失意的诗句是:__________________,__________________。 (2)辛弃疾在《永遇乐?京口北固亭怀古》中勾勒出刘裕的英雄气概的句子是:__________________,__________________。 (3)苏轼在《记承天寺夜游》中描写月色澄澈、竹影清晰的句子是:__________________,__________________。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17~19题。? 说到“团圆”,在我们的民俗文化底蕴中,真可谓流传深广。除? ? ? ?夕? ? ?有团圆饭,合家守岁时还团坐。此外,我国还有团圆节,即农历八月十五中秋节,时至今日,北方仍有把月饼称为团圆饼的。从民俗文化的角度来看,这种? ?习? ? ? 俗? ? 的产生,_____________与古老的哲学思想有关。古人曾有天圆地方的宇宙观点,《大藏礼?曾子天圆》说:天道之圆;《易经》上说:圆而神,圆者,(? ? ? ? ),于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方。北京的天坛是圆形建筑,与方形地坛相_____________。对一般民众来说,“圆”不啻是一种_____________的同义语。_____________,“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力,也迸发出一种难以抑制的文化认同感。 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(? ? ?)(3分) A.大约? ? ?对应? ? ?万事如意? ? ?曾几何时 B.大约? ? ?照应? ? ?合家团圆? ? ?久而久之 C.大概? ? ?照应? ? ?万事如意? ? ?久而久之 D.大概? ? ?对应? ? ?合家团圆? ? ?曾几何时 18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(? ? ?)(3分) A.既被看做是天道,又被认为是运而不穷的神力 B.不仅被看做是天道,而且被认为是运而不穷的神力 C.不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道 D.既被认为是运而不穷的神力,又被看做是天道 19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(? ? ?)(3分) A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。 B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。 C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。 D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分) 1965年,人类分离出第一株人的冠状病毒。由于在电子显微镜下可观察到其外膜上有明显的棒状粒子突起,使其形态看上去像中世纪欧洲帝王的皇冠,①___________________ ________。冠状病毒引起的人类疾病主要是呼吸系统感染。②___________________________,在33℃时生长良好,但35℃就使之受到抑制。由于这个特性,冬季和早春是该病毒疾病的流行季节。根据病毒的血清学特点和核苷酸序列的差异,冠状病毒科分为冠状病毒和环曲病毒两个属。在2002年冬到2003年春肆虐全球的严重急性呼吸综合征传染性非典型肺炎的SARS病毒,是冠状病毒科冠状病毒属中的一种。研究表明,这次在武汉引发肺炎的冠状病毒并不是人们已知的两类,③___________________________。2020年1月,专家组认为,武汉爆发的病毒性肺炎病例的病原体初步判定为新型冠状病毒。 21.请简要概括下面材料的主要内容。要求保留关键信息,句子通顺流畅,不超过50个字。(5分) 北京大学教育学院与教育经济研究所课题组、北京市海淀区统计学会联合对大学生创业者创业动机开展了调查。调查结果如图所示: 受访者普遍认为,除了创业时机的选择很重要外,在名校学到的东西也很重要,特别是高学历或理工科的创业者,非常认可专业知识对创业的推动作用;在创业后如果不继续学习,创业者比普通上班族更容易被市场淘汰。 (摘编自《光明日报》) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 四、写作(60分) 22.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 2019年底,一场突如其来的新冠病毒感染性肺炎疫情席卷武汉,蔓延湖北,乃至全国。全国停工停课,同学们只有在家线上学习。其间,有同学大发感慨,我们出生时遇到“非典”,高考备考时遇上“新冠肺炎”,感到命途多舛……听课两个多月,不少学生和家长焦虑、迷茫。对此,引起了网上的热议。2月23日,说:“中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”这句话在海内外网友中引发共鸣。 这引起了人们的深思,某知名网站特为此举办一次线上论坛。 作为同龄人,即将走向高考考场,你是怎样想的?请联系自己的所见所闻所思所感,以“致同龄人”为副标题写一篇文章,参加网上论坛,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 郴州市2020届高三第二次教学质量监测试卷语文参考答案及评分细则 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 1.B(偷换概念,原文为“赋予形式美”换成了“赋予美的形式”。形式美与美的形式概念不同。) 2.C(“从而论证了只顾形式而忽视内容,同样是失败的作品”错。文中举例是论证“在获得形式上巨大成功的同时,也付出了失落内容深入表达的惨重代价”。) 3.D(A项错,“一定就是好的电影作品”太武断;B项“目前中国电影,内容美与形式美的高度统一整体做得不好”错。原文是“相当”而不是“整体”。C项“都是”扩大范围。) (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 4.A(A项是所有网络消费平台的共同点,并非“街都”特色。) 5.B(“将来可能会全面取代实体店”太武断太绝对。) 6.①美方处心积虑的给中国企业设立种种困难和压制。②智能制造、互联网+、共享经济、移动支付等提供技术平台。③客户(用户)的需求,需要提升体验,实现消费升级。(6分。每点2分,大意对即可) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 7.C(本小说主要刻画小人物炳生先生的灰色人生和庸俗势利等劣根性,属于“反庸俗”主题。因此“张天翼小说的‘反虚伪、反庸俗、反彷徨’三大讽刺主题都得到很好表现”错。) 8.①心理描写。炳生先生向梁处长“贿职”时,抓住“最合理的平常的典型人物和典型生活”充分展现了他“幻想也从喷嚏里喷了出来”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理状态。②细节(动作)描写。面对“少尉准尉”,以“低着脑袋。脖子像是软的,几次想挺住胸脯,昂昂头,老没办到”的细节(动作)描写,表现了炳生先生“最合理的”平常的爱情渴望。③语言描写。如“五哥看我这次事情找不找得成,你说”“没有那个福分”等语言,着力表现炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理状态。④侧面描写。抓住这“最合理的”生活场景,用梁副官对“少尉准尉”两个娘们儿的无聊议论,从侧面表现炳生先生的庸俗。(每点2分,手法1分,分析1分。任答3点,意思对即可) 【解析】本题考查学生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此类题,首先要明确常见的刻画人物的手法,主要有肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、细节描写、正面描写(直接描写)、侧面描写(间接描写)、白描和工笔等。对小说塑造形象手法类的题目,一般组织答案的步骤:第一步,指明小说运用了哪一种描写手法。第二步,结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步,明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。 9.①从情节看:标题“皮带”就是小说的线索,吸引读者。②从人物看:作者用“皮带”这一物象极力刻画了炳生先生攀高踩低,对“皮带”(权利)的渴望与贪念的丑陋嘴脸。③从主旨看:“皮带”一词就有丰富的话语蕴藉,它表面上是指军官佩戴的斜皮带;其深层含义是代表着权威和地位,是权力的象征。作者用“皮带”为题,着重的揭示了当时社会上一些趋炎附势的底层分子的内心世界,也有很强的讽刺意味,讽刺这那些渴望权利的底层人员的可笑和可悲。(6分,每点2分,大意对即可) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 10.C(原文:县以安祖骁勇,亦选在行中。安祖辞贫,白言漳南令,令怒笞之。安祖刺杀令,亡投建德,建德舍之。) 11.A(古代五百家为党,一万二千五百家为乡。) 12.A(混淆是非,“他没有收留”错。根据前后语境和事理逻辑可知,窦建德收留了孙安祖。“建德舍之”的“舍”是“安排住宿”之意,意译为“收留”。) 13.(1)高士达又宣扬说窦建德叛逃,还拉出一名俘虏来的女子欺骗说是窦建德的妻子,当着留守部队的面杀掉。(5分:“宣言”(宣扬说)、“背亡(背叛逃跑)”、“取”(拉出)、“绐(欺骗)”各1分,句意1分。字词落实,句子通顺即可。) (2)窦建德常常拿出身上的所有财物待人,跟士卒一起辛苦劳作,因此能使人为他效死力。(5分:“每”(常常)、“倾身接物”(尽全力待人)、“执勤苦”(辛苦劳作)、“致人”(使人)各1分,句意1分。字词落实,句子通顺即可。) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 14.B(“扬帆但信风”中“但”是“只”的意思;“信”是“听凭”“任由”的意思。) 15.(1)同:都用了直抒胸臆的手法。两首诗分别用“离心”“愁心”直接点明离愁。(2分)(2)异:①尚诗借景抒情(或以景结情):当友人归去,天各一方,只有向东方太阳升起的地方遥望祝福,使人借眼前之景抒发万里不尽之情。(2分)②李诗借物抒怀(或移情于景):我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能一直陪伴着你到夜郎以西,诗人把一片深情托付给千里明月,表达了自己对友人的关怀、同情、担忧。(2分)(6分,同2分,异4分。大意对即可) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.(1)忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也 (2)金戈铁马 气吞万里如虎 (3)庭下如积水空明 空中藻荇交横 (6分,每空1分。与原文不合者,该空不得分) 三、语言文字运用(20分) 17.C(第一空“大概”和“大约”,“大概”表推测,“大约”表估计。语境中习俗的产生的情况不可知,故用表推测的“大概”;第二空“对应”侧重相对甚至相反,“照应”侧重配合和呼应。语境中天坛和地坛应该是配合和呼应的关系,故选“照应”;第三空最易错选,从前语境看,不仅说了家的团圆,还说了天地的方圆、天坛地坛的方圆、古钱币的方圆等,故选“万事如意”为妥;第四空“久而久之”强调经过了很长的时间,更符合语境,而“曾几何时”指时间过去没有多久,意思反了。) 18.B(“既……,又……”是并列关系,从语境看因为递进关系,而C项递进关系颠倒了,从后文语境看,B项内容和后文衔接恰当。) 19.D(原句“‘圆’对人们”逻辑语序不当。排除A和B;“造成了心灵上的谐振”动宾搭配不当。同时“汇聚成一种难以分解的向心力”动宾逻辑不搭配。D项对应修改正确。) 20.①因此命名为“冠状病毒” ②该病毒对温度很敏感 ③而是人类未知的新品种病毒 (每句2分,关键词:①因果关系、“冠状病毒”;②“温度”“敏感”;③“而是”“未知”。) 【解析】这是一个“说明类语段”语句补写题,所选文段贴近现实生活和学生实际,要求“根据上下文补出空缺部分的句子”,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,另有字数限制。这种题型是一种综合性题型,以考查语言连贯为主,兼有对压缩和推断能力的考查。答题时,要“根据材料内容”,要联系上下文语境补写句子,且要注意空出的位置有特殊位置和性质,还要注意有字数限制。 21.大学生创业既要为实现梦想,更应选择商机;既要有扎实的专业知识,还应不断学习。(5分,每个要点1分,大意对即可,每超过5个字扣1分,扣2分止。) 说明: 一、基础等级评分,“题意”主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分) 二、发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻:(1)透过现象深入本质(2)揭示事物内在的因果关系(3)观点具有启发作用 2.丰富:(4)材料丰富(5)论据充足(6)形象丰满(7)意境深远 3.有文采:(8)用词贴切(9)句式灵活(10)善于运用修辞手法(11)文句有表现力 4.有创意:(12)见解新颖(13)材料新鲜(14)构思新巧(15)推理想象力有独到之处(16)有个体特征 三、名句引用不合要求的,酌情扣分。 四、缺标题扣2分;不足字数,每少50字扣1分;每一个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多酌情扣1~2分。 五、套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。

  • ID:2-7217344 湖南省长郡中学2020届高三下学期第四次适应性考试 语文(扫描版含解析)

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    ·1· (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分 请在文中画樻线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 16.补写出下列句子屮的空缺部分。(6分) 过15个字。(5分) (1)清代学者方玉润评价《诗经·氓》中的语句说:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者 女殆痴于情者耳,”其中“忧”衣现为“ 而“喜”表现为“ 2)工维在《使至塞上》中以叙述的方式写出“ 两句,交代了此行 的目的和到达的地点 (3)在范仲淹的《岳阳楼记》中,写“淫雨霏霏”时的天象是 而写“春和景20.对联是中华民族的瑰宝,它讲究平仄对仗,内窣贴切。请把所给材料纽成适合指定情境的对联 明”时的夜晚的天象是 ,前后形成鲜明的对比与呼应 (5分 、语言文字运用(20分) 材料:白日何处我拔地秋水黃河第一楼 阅读下面的文字,完成17~19题。(9分 珠帘画冻 凌空独游长江三千丈 中华传统文化是中国画的文化基因、价值源泉, )着丰富的美学思想,其独特的 1)题鹳雀楼联: 个性决定了中囯画的审美特色、形式语言和袤现方式。黄宾虹在《画学篇》中说:“变易人间闼沧海 2)题滕下阁联 不变民族性特殊。”变化发展的中国画冇着稳定不变的东西,这就是笔墨婧神,它是中国画的核心与21.观察卜面的图片,展开合理想象,田绕“月朦胧鸟朦胧”这一中心,写一段抒情性的文字,90 灵魂。而弘汤中华文化正是中国西创新的( 字左石。(6分 在中囯画的发展过栏中,中华民族传统的哲学观念对其形象塑造和表现手法有着至关重妥的作用 ※ 和影响。中囯画注重意造意境为追求,而意境是超越具体的物象,画家充分发挥艺术想象力,独特的 ※ 笔墨语言传达出—种哲理性的感悟。顾恺之的“传神写照”、谢赫的“气韵生动”、倪瓒的“逸笔草草 齐白石的“妙在似与不似之间”都体现了“大象无形”的审美( ※ 勻古以来,“书画同源,诗画互补”是ψ国画的重要特色。历代画家都强调画家除了① 还要有深厚的人文素养和丰厚的文化底藴。像王缑和苏轼,他们既是( 。苏轼“诗画木一律”“古来画师非俗士,妙想实与诗同出”的思想,欧阳修“古画画意不画 悔诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若凡诗如见画”的诗勺,郄强调画家要有诗亼的深思妙想 与高雅情趣,善于在画境中营造诗境。没有深厚的文化修为以及独特的领焐力,就不可能创作出具有 表现力的中国画来。 树高叶茂,系于根深。无论时代如何发展, 在当前ψ西方艺术思想碰撞与交锋的过 ※出※※※ 程中,传承中国传统文化,彭显中国文化价值,对于中国画的发展具有重要而深远的意义。 17.依次填入文中括号处的词语,最恰当的一项是(2分 四、写作(60分) A.隐含出发点倾向 垂千古 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) B.蕴含出发点取向名垂千古 从冬天到春天,时光走了两季;因感染新冠病毒住院78天、经历了凶险之极的彭博,因为人 C.绵含着眼点倾向彪炳千古 D.隐含着眼点取向彪炳千古 大爱,战胜了死神。出院时,彭博对救命思人再三鞠躬致谢。他说:“冶病救人,在你们看来,是尽 18.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(2分) 职尽责;但在我看来,是给了我生命, A.中国画以营迨意境为追求,意境是皿家超越具休的物象,充分发拆艺术想象力,以独特的 彭博感恩的话语中含有多元视角:“治疡救人”在医者的自我视角中也许微不足道,在患者的他 笔墨语言传达出一种近理性的感悟 人视角中却无比笃大。自我视甬中很普通的人,如釆傚了该做的事,也能获得他人视角的点赞;自我 B·中画注重营造意境,而意境是超越具体的物象,画家充分发挥岂术想象力,独特的笔墨语视角很停大的人,如果做了不该做的事,也难逃他人视角的差评 传达出的·种哲理性的感悟 当然,普通人也不妨囚自我视角的伟大而写就非凡人生,伟大的人更可能因自我视角的普通而更 C.中國画视营造意境作为追求,而啟境是超越氐体的物象,充分发挥岂术想象丿,μ家以独特加伟大。 的笔墨语言传达出的一种哲理性的感悟 那么,一个人应该有什么样的门我祕角,又渴望获得怎样的他人视角,这值得每一个人深思 D.中国画注重耆造意境,而意境是画家超越兵体的物象,允分发挥岂术想象力,以独特的笔墨 要求:结合村料,联系现实;白远角度,硝定立意;白定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭; 语传达出的一种哲理性的感悟 不得汁露个人信息;不少于800宇 试 语文试题(第8页,共8页

  • ID:2-7195554 湖南省长沙市明德中学2020届高三下学期3月月考语文试卷(WORD版) 含答案

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    湖南省长沙市明德中学2020届高三下学期3月月考语文试卷 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分) 1.阅读下面的文字,完成答题。 ??成为具有中国情怀、全球视野的人才,不仅能肩负起建设祖国的使命,而且能承担起为世界、为人类做贡献的责任。 ??当今时代,知识更新的节奏不断加快。有学者曾根据放射性元素衰变的原理,提出“知识半衰期”说法:一个专业人士的知识如果不更新,在“半衰期”后,基础知识仍可用,但其他一半新知识却已落伍。据测算,1950年前的知识半衰期为50年,21世纪知识的半衰期平均为3.2?年,IT高级工程师的仅为1.8年。如今的学习,没有完成时、只有进行时,还需保持加速度。增长知识见识,可以说是一辈子的功夫。 ??另一方面,教育的普及、出版的繁荣、互联网的兴盛,使得知识获取的成本大大下降。“学好数理化”不再成为求知边界,通识教育正不断打开知识视野。因此,若以知识宽度论,今天学子可以完胜过去。然而,宽度之外,同样需要有深度。书不多,反能精读以致“韦编三绝”;诱惑少,所以心无旁骛不断钻研。将有限的注意力资源用到最有效的地方,才会有“铁杵磨成针”的成就。因此,既要重视知识的宽度,也要重视学习的深度,在努力扩大知识半径的同时,避免陷入平面化的“知识焦虑”,落入浅尝辄止的学习路径。 ??既有知识的宽度,又有知识的深度,才能在积累知识的基础上形成卓越的见识。面对全球化竞争,教育者需要引导学生,摆脱简单的记诵,在慎思明辨,上下功夫;关注知识的积累,更注重思维的锤炼。换句话说,一种好的教育,既教会学生如何数清掉落的苹果,更激发学生思考为何苹果是掉下来而非飞上天。 ??知识传承很重要,见识的培育更关键。知是获取信息,是第一层级;识是具备见解,是更高层级。由知而识,方为智慧。一方面,正所谓“师父领进门,修行在个人”,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,才算得上学懂弄通;而另一方面,具备粗中取精的信息筛选力、去伪存真的知识鉴别力把握时代大势的洞察力,方能在信息爆炸的时代从容不迫。 ??今天谈增长知识与见识,不仅指向“上下五千年”,更要围绕“纵横八万里”。新时代社会主义建设者和接班人,不仅要有中国情怀,而且要有世界眼光和国际视野。回顾历史,中国在全球化道路。上每进一步,都离不开全球视野为先导。近代化早期,有魏源等人“开眼看世界”,有林纾、严复等大规模译介外国经典;改革开放初期,有勒紧裤腰带公派。留学生,更有打开国门搞建设;今天,面向更高层次的开放以及建立人类命运共同体的目标,我们比任何时候都需要有天下观的英才。教育引导学生关注世界形势及其发展变化,成为具有中国情怀、全球视野的人才,不仅能肩负起建设祖国的使命,而且能承担起为世界、为人类做贡献的责任。 (选自《以知识见识锤炼真本领一如何培养社会主义建设者和接班人》,有改动) (1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A.建设祖国,进而为世界、为人类做出贡献,需要青年学生具有中国情怀、全球视野。 B.“知识宽度”主要指注重知识的传承即基础知识的积累,做到广泛涉猎,厚积薄发。 C.“知识深度”主要指注重思维的锤炼即要有钻研的精神,形成自己的见解和世界观。 D.不同于以往的时代,新时代中国社会全新的发展模式具备了天下观和发展观的特点。 (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.文章论述了知识宽度和深度的关系,为培养社会主义建设者和接班人指明了方向。 B.文章采用举例论证的方法,具体地阐明了当今时代知识更新节奏不断加快的情况。 C.文章指出当今时代获取知识的成本降低,是为了说明知识的宽度已不是当务之急。 D.文章从两个方面分析了知识传承和见识培育之间的关系,并强调了后者更为关键。 (3)根据原文内容,下列说法正确的一项是 A.信息爆炸时代,专业人士的知识如果不能及时更新,就难以适应社会的发展需求。 B.只有注重思维锤炼的教育才是好的教育,毕竟知识的深度比知识的广度更为重要。 C.“师父领进门,修行在个人”,要将知识学懂弄通,在当代从容不迫,只能靠自己。 D.学生如果知道关注世界形势及其发展变化,也就等于具备了世界眼光和国际视野。 答案: (1)D (2)C (3)A 2.阅读下面的文字,完成答题。 ???材料一:2018?年我国成年国民各媒介综合阅读率为80.8%,较2017年的80.3%有所提升,保持增长势头;各类数字化阅读方式(网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、平板电脑阅读等)的接触率均有所增长;手机和互联网成为我国成年国民每天接触媒介的主体,成年国民人均每天手机接触时长为84.87分钟,每天互联网接触时长为65.12分钟,而纸质书报刊的阅读时长均有所减少。 ??2018年,0~17周岁未成年人纸质书阅读率有所下降。对此,中国新闻出版研究院国民阅读研究与促进中心主任徐升国认为,新媒介阅读趋势给青少年阅读带来新的可能,但是儿童过早接触手机等数字媒介,容易受到娱乐化内容和碎片化思维的影响。在数字化阅读流行的时代,纸质阅读依然很重要,纸质阅读对于培养未成年人良好的阅读习惯、培养专注力,都具有数字化阅读所不能替代的作用。 (摘编自《中国教育报》?????? 材料二:日常选择数字化阅读也是出于无奈,这与工作过于繁忙、生活节奏过快有关,平常只能在上下班的地铁、公交车上刷刷微博,扫一眼微信公众号,阅读“碎片化”很难避免。 ? 但也有网友并不排斥这种“碎片化”。网友“满垛十七”留言认为,“我反思自己天天刷微博、刷公众号,然而有一天回头看摘抄本,猛然发现很多有意思的观点和好文章,都是我在‘碎片化’阅读里收集来的。” ??值得关注的是,亚马逊中国今年2月末发布的调查显示,热播影视作品往往会引发“跟风”的阅读热潮。比如,热播电视剧《三生三世十里桃花》和《鬼吹灯之精绝古城》,就带动了原著纸质图书及电子版图书,销量成几何级数增长。 ??这种跟风式的阅读现象,与“碎片化”阅读紧密联系在一起,很大程度上受到当代多元传播渠道的不同价值观影响,导致阅读内容的“网红化”“快餐化”。 (摘编自《新华每日电讯》)?????? 材料三:虽然数字阅读发展很快,但据《全球背景下的中国图书零售市场》报告显示,2018年中国图书零售市场规模达894亿元,同比上升11.3%,继续保持两位数的增长。 ???数字阅读中不可避免地会有“碎片化”“娱乐化”内容,但数字阅读既有浅阅读,也有深阅读。纸质阅读、深度阅读必然会面对数字化时代的挑战,但目前的阅读主体还是呈现多元化趋势,因此数字阅读与传统阅读之间仍有并行发展的空间。对于数字阅读要加强引导,用好的内容去抢占数字媒体的市场和阅读空间,而不是放任娱乐化内容一味泛滥。 (摘编自“光明网”)?????? 材料四:数字化阅读是全球的发展趋势一数字化阅读增长,图书和报纸期刊等阅读率下降。事实上,阅读方式不断演化的过程,一直遵循着更方便、容易携带、成本更低、更易普及的进化规律,数字化阅读实则符合阅读发展趋势。 ??出生于2010年一2024?年间的新一代人,是电子人、科技人、数字人,他们对数字化阅读有着天然的接受力,反而会对纸书产生越来越大的陌生感、疏离感。有人预测,在未来纸书将逐渐失去现在的普通阅读地位。 ??不管何种材质的书籍,都指向阅读,其内容才是最重要的。数字化阅读的发展,提升了国民综合阅读率和数字化阅读方式接触率,使阅读人群持续增加,这就体现出数字化阅读的进步性。可见,社会大众实在不必纠结于数字化阅读对纸书的冲击,倒是应该多思考下,如何适应数字化阅读的未来趋势。 (摘编自“光明网”)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 A.数字化阅读方式,包括网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等,其接触率在2018年都有所增长。 B.《三生三世十里桃花》和《鬼吹灯之精绝古城》热播,带动了图书的销售,这体现了跟风阅读的现象。 C.数字化阅读与深阅读并不是相背的,对于数字化阅读,要用好的内容去抢占数字媒体的市场和阅读空间。 D.数字化阅读方式,相对于纸质阅读方式,更方便、成本更低,使得它的读者群逐渐超过了纸质阅读群。 (2)针对上述材料,下列看法不正确的一项是 A.在数字化阅读流行的时代,青少年有必要坚持纸质阅读,以形成良好的阅读习惯和培养自身专注力。 B.对于所有工作忙、节奏快的人们而言,数字化阅读可以为他们提供阅读机会,并使之获得思想启发。 C.报告显示,2018年中国图书零售市场规模继续保持两位数的增长,说明传统阅读仍有相当大的影响。 D.数字化阅读是全球的发展趋势,新一代人对其有天然的接受力,社会大众要思考如何去适应这种趋势。 (3)根据材料内容,简要分析数字化阅读与纸质阅读所呈现的关系。 答案: (1)D (2)B (3)①数字化阅读与纸质阅读相容。纸质阅读与数字化阅读并行发展,呈现多元化趋势。 ②数字化阅读正冲击纸质阅读。从数据统计和具体事实来看,人们越来越多地进行电子阅读,而纸质阅读时间相应减少。 ③数字化阅读与纸质阅读互补。两者在阅读内容、阅读方式、阅读的作用与效果上各有优点,可以相互补充。 ④数字化阅读与纸质阅读同质。两者虽有区别,但共同指向阅读,并且一并纳人到阅读调查的统计中。 3.阅读下面的文字,完成答题。 庙里的男人 林扶宵?????? 清朝年间,江南杨桥县爆发了瘟疫,县令见疫情严重,便请南塘县名医杨福亭前来救急。 ??杨福亭带着徒弟阿世来到杨桥县,见过县令后,便去浮螺山采药。两人从山腰一直采到山顶,药材足足装了一箩筐。此时,两人觉得有些累,见山顶建有一座庙,便进去休息。 ??刚进大门,只见院子里烧着一堆火,两人正纳闷,一个蓬头垢面的中年男子抱着一捆干柴,从屋里走了出来。那男子的注意力全在那堆火上,根本没发现杨福亭师徒二人。然而杨福亭的神色却变了,一种恐惧与惊慌从他的眼睛里流露出来。阿世刚想问他怎么回事,杨福亭便拉着阿世,匆匆走了出去。 ??阿世从没见过师父有如此狼狈的神色,就算面临传染性极强的瘟疫,师父都是那样从容不迫,怎么见了庙里的这个男人,却害怕成这样?因此一到外面,阿世便好奇地问道:“师父,你这是怎么了?是不是认识那个男人?” ??杨福亭有些气急败坏地说道:“我不认识,你不要多嘴。我们采药的任务已经完成,赶紧下山去吧。”就这样,阿世稀里糊涂地被师父拉下了山,然而那庙里的男人,还有师父反常的举止,却深深地印在了他的脑海里,挥之不去。 ??几天后,他们采来的药材眼看就要用完,而杨福亭因为诊务缠身,又走不开,阿世便自告奋勇地提出由他去采药。杨福亭点点头,又叮嘱道:“你去也行,不过快去快回,不要耽搁。” ??阿世重新来到了浮螺山,不过他没心思采药,因为他想先到山顶的那座庙里去看看。还没走到庙中,一股香味便已扑鼻而来。进去一看,原来是庙里的那个男人在烤野兔。阿世也没理他,自顾自地往里走,先在庙中供奉的神像前磕了几个头,接着便在旁边的凳子上坐了下来,不时看着那男人的动静。 ??男人转头看看阿世,突然问道:“你是大夫?”阿世浑身一激灵,回道:“你怎么知道的?” ??男人笑了笑说:“不是大夫,背着药筐干吗?”阿世不服气地说:“也有可能是采药夫啊。” ??男人笑道:“采药夫可没你这么细皮嫩肉的。” ??阿世被他说得哑口无言,沉默了一会儿,问:“你是干吗的?怎么一直在这庙里住着?” ??男人苦笑道:“我从外地来,想去南塘县。因为翻过浮螺山后,从杨桥县进入南塘县,是最近的道路,便跋山涉水来到这里。之所以在这里住下嘛,是因为我身上一文钱也没了,只好先在浮螺山采几天药,等卖药赚了钱,再继续赶路。” ??阿世点点头,劝道:“那你可要小心点,杨桥县正闹瘟疫呢。” ??一听到“瘟疫”两个字,男人的脸上突然显出兴奋的神采,也没兴趣烤兔子了,他径直来到阿世的身边,神秘地往四处看看,确定没人之后,这才重新问阿世:“你真的是大夫吗?” ??阿世有些生气道:“这有什么可怀疑的?我之所以来杨桥县,就是为了消灭这场瘟疫的。” ? 男人一拍大腿道:“太好了!真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。你听着,我现在有一条发财的好门路,你走不走?”阿世坦白道:“谁不想发财?到底是什么门路,你说来听听?” ??男人小声地说,他想跟阿世合作,让阿世利用大夫的身份,在治疗瘟疫的药中做手脚,使得瘟疫无法在短时间内被消灭。而他呢,因为认识某位道教宗师,所以可以从宗师那里弄到一批符咒。等到符咒一到手,他就去杨桥县附近的各府县兜售。他相信,到时那些府县一定陷入了瘟疫蔓延的恐慌之中,那么,号称有驱邪消灾作用的道家符咒,定能卖出高价,绝对可以狠狠发一笔横财。而阿世要做的,无非是不要过早使用有疗效的方子罢了。最后所得的钱财,两人一概平分。 ??男人说完了他的计划,得意地看着阿世,问阿世意下如何。阿世气得脸都红了,当场表示自己做不出这种卑鄙无耻的事来,并警告对方,小心天打雷劈。说完,他起身想走,不料却被男人叫住了。 ??男人还是一副死猪不怕开水烫的样子,嬉皮笑脸地说:“你装什么清高?这年头谁不爱钱?我问你,你可听说过南塘县的名医杨福亭啊?”。 ??阿世心中一惊,不知男人提到师父作甚,便含糊道:“杨福亭的大名自然听过,怎么了?” ??男人冷笑道:“五年前,寿湖县大疫,我与杨福亭联手,就赚了个盆满钵满。要不是我这几年染上赌瘾,我还是富人一个。不瞒你说,我此去南塘县,就是为了找杨福亭要点钱来花花。如果你愿意与我合作,我也不用跑去南塘县了。怎么样,心动了吗?连杨福亭这样的名医都不拒绝这种赚钱的捷径,你一个小大夫还装什么?” ??阿世彻底震惊了,也终于知道师父为什么害怕见庙里的这个男人了,原来是有把柄落在他的手里。 ??男人见阿世迟迟不动弹,便催促道:“怎么样,考虑清楚了吗?” ??阿世不屑地白了他一眼道:“你还是去找杨福亭要钱吧,他就在杨桥县。我就不奉陪了。”说完,阿世头也不回地拂袖而去。刚一出门,却迎头撞见了杨福亭。阿世也不打招呼,狠狠地瞪了他一眼,径自往前走,直到杨福亭喊了声“站住”,他才停下脚步。 ??杨福亭淡淡地问:“你知道‘非人不传’是什么意思吗?” ??阿世没好气地答道:“如果一个人品行不良,那么,就不要把技艺传给他。” ??杨福亭微笑着说:“过去三年中,我只教了你一些简单的药学知识。但从今天起,我打算教你真正的医术。过来,先见过你的师叔。” ??阿世惊讶地转过头,只见庙里的那个男人正笑嘻嘻地看着他。 (选自《小小说月刊》2019年11期) (1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A.小说首段写杨桥县县令请南塘县名医杨福亭出山帮忙消灭瘟疫,这不只是介绍了故事发生的背景,同时也侧面烘托了杨福亭高超的医术,对人物形象的勾勒极为简练精当。 B.杨福亭看见庙里的男人之后一系列反常的神态举止引起了阿世的好奇心,接着作者却迟迟不揭示原因,这种引而不发的写法能成功地吸引读者的注意力。 C.庙里的男人动员阿世在药里做手脚,先是晓之以“利”,遭严词拒绝后,又动之以“例”用杨福亭举例来诱惑他。在这里作者以对话的形式推动情节向前发展,颇为引人入胜。 D.小说在最后写到“庙里的男人正笑嘻嘻地看着他”就戛然而止了,阿世是不是后来又改变心意答应了他在药里做手脚,我们不知道,这是一种开放式的结尾。 (2)这篇小说悬念迭生,请结合文本分析作者运用了哪些手法来设置悬念? (3)你认为这篇小说的主人公是谁?请结合文本简要阐述理由。 答案: (1)D。 (2)①凸显反常。描写杨福亭的反常言行,却迟迟不揭示原因,产生了悬念。②描写神态。庙里的男人说话的神情渲染了神秘感,加强了悬念。③插叙故事。阿世准备离开时,庙里的男人又插叙与杨福亭的“纠葛”,把悬念推向高潮。④卒章突转。最后杨福亭揭示庙里的男人的真实身份,解开了悬念,既在意料之外,又在情理之中。 (3)示例一:我认为主人公是杨福亭。①情节发展上:小说主要讲述杨福亭设计考验徒弟医德的故事。②人物塑造上:他是小说的灵魂人物,作者借他向德艺双馨的医生表示敬意。③主题表达上:小说藉杨福亭强调“非人不传”,凸显了“医德最重要”的主旨。 示例二:我认为主人公是阿世。①情节发展上:小说情节藉由他的视角铺开情节,他是线索人物。②人物塑造上:他是小说着墨较多的人物,小说的结局是他通过了考验。③主题表达上:小说借他表达了“医德最重要”这一主题。 4.阅读下面的文言文,完成答题。 ???万石君名奋,其父赵人也,姓石氏。赵亡,徙居温。高祖东击项籍,过河内,时奋年十五,为小吏,侍高祖。高祖与语,爱其恭敬。于是高祖召其姊为美人,以奋为中涓,受书谒,徙其家长安中戚里,以姊为美人故也。其官至孝文时,积功劳至大中大夫。无文学,恭谨无与比。文帝时,东阳侯张相如为太子太傅,免。选可为傅者,皆推奋,奋为太子太傅。及孝景即位,以为九卿;迫近,惮之,徙奋为诸侯相。奋长子建,次子甲,次子乙,次子庆,皆以驯行孝谨,官皆至二千石。于是景帝曰:“石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。孝景帝季年,万石君以上大夫禄归老于家,以岁时为朝臣。过宫门阙,万石君必下车趋,见路马必式焉。子孙为小吏,来归谒,万石君必朝服见之,不名。子孙有过失不谯让为便坐对案不食然后诸子相责因长老肉袒固谢罪改之乃许。子孙胜冠者在侧,虽燕居必冠,申申如也。僮仆诉诉如也,唯谨。上时赐食于家,必稽首俯伏而食之,如在上前。其执丧,哀戚甚悼。子孙遵教,亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国,虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也。建元二年,郎中令王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少,今万石君家不言而躬行,乃以长子建为郎中令,少子庆为内史。万石君徙居陵。里。内史庆醉归,入外门不下车。万石君闻之,不食。庆恐,肉袒请罪,不许。举宗及兄建肉袒,万石君让曰:“内史贵人,入闾里,里中长老皆走匿,而内史坐车中自如,固当!”乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门,趋至家。 (节选自《史记?万石张叔列传》) (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒/固谢罪/改之/乃许 B.子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒固谢罪/改之/乃许 C.子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责因/长老肉袒固谢罪/改之/乃许 D.子孙有过失/不谯让/为便/坐对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒固谢罪/改之/乃许 (2)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 A.万石,汉官秩的最高级,凡一门有五人当二千石的官,就可以称为“万石”。 B.美人,是妃嫔封号。西汉置,视秩二千石。东汉亦置,无爵秩,岁时赏赐充给。 C.朝服,古代君臣百官的议政之服,为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着。 D.文学,察举科目名,在汉朝指儒家经学文章,是特举特科,本文用以指儒学。 (3)下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是 A.石奋侍奉高祖,因恭谨而家荣职升。其父是赵人,石奋十五岁做小官,因恭谨得高祖喜爱,高祖便召其姐姐为美人,文帝时,靠累计功劳升到太中大夫。 B.石家尊宠,景帝称奋为万石君。文帝时,石奋被推为太子太傅,景帝时位居九卿,因过于恭敬被调做诸侯丞相;他有四子,孝顺谨慎,皆为高官。 C.石奋告老还家,以孝谨诲子孙。景帝末年,他辞官返乡养老,享上大夫待遇。他笃行恭谨,人朝恭敬皇帝,在家身教子孙,石家以孝谨闻名远近。 D.太后授官建、庆,庆醉归受责。石家重视躬行,皇太后便让石建做郎中令、石庆做内史。石庆得意忘形而醉,归家时在里门未下车,被石奋责备罢官。 (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①过宫门阙,万石君必下车趋,见路马必式焉。 ②内史贵人,入闾里,里中长老皆走匿,而内史坐车中自如,固当! 答案: (1)B (2)C (3)D (4)①经过宫城门阙的时候,万石君一定下车快步走,看见皇帝经过宫城门阙的时候,万石君一定下车快步走,看见皇帝车驾的马匹,一定凭式为礼。 ②内史是尊贵的人,进入里门时,里中的父老们都要避开他,而内史依然如故的坐在车中,本来就应当如此啊! 5.阅读下面这首唐诗,完成答题。 寻西山隐者不遇 丘为 绝顶一茅茨,直上三十里。 扣关无僮仆,窥室唯案几。 若非巾柴车,应是钓秋水。 差池不相见,黾勉①空仰止。 草色新雨中,松声晚窗里。 及兹契幽绝,自足荡心耳。 虽无宾主意,颇得清净理。 兴尽方下山②,何必待之子。 【注】①黾勉:勉力,尽力。②兴尽方下山:据《世说新语?任诞》记载,王子猷居山阴时,忽忆友人戴安道,当即登舟往访,经夜始至,造门不前而返,人问其故,王日:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!” (1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A.此诗开门见山,直写隐者居处。“绝顶”言其高,“茅茨”指其简,“直上”二字写山势之陡,这不仅反映出隐逸者避世之心态,而且写出寻访者不辞辛劳之诚意。 B.敲门无人,照应标题;室唯案几,写出居室清寂。“巾柴车”,“钓秋水”,诗人对隐者生活常态的这些想象,既合乎隐者的身份,也反映了诗人自己的情趣。 C.诗人访隐居友人,期遇而未遇。但是,诗人从“不遇”着笔,把隐者的居处和性格尽显纸面,给人以历历在目之感。构思新颖,不落俗套。 D.最后两句化用王子猷访友的典故,意在表达访友不遇的自我宽慰。诗人未与朋友见面,但胸怀旷达,说自己已经领悟到清净妙理,不必等他回来。 (2)“草色新雨中,松声晚窗里”描写了什么样的景象?这样写有什么用意? 答案: (1)D (2)①这两句写新雨中草色青翠,晚窗前松涛阵阵,描绘出一派幽美、幽邃的环境,从而烘托了隐者和诗人自己的洒脱和超俗;②前写寻隐者不遇的失望,下写沉醉美景的惬意,承上启下,使诗人心情自然地随境而变。 6.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意,走投无路的两句是 , 。 (2)《逍遥游》中,举现实生活中实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是“ , ,”。 (3)《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是 “ , ,”。 (1)忳郁邑余侘傺兮???吾独穷困乎此时也 (2)风之积也不厚??? 则其负大翼也无力 (3)若有作奸犯科及为忠善者??? 宜付有司论其刑赏 三、语言文字运用(20分) 7.阅读下面的文字,完成答题。 ???阅读有些像搏斗。阅读的时候,我们不断同作者争辩,我们极力想寻出破绽,作者则_____地把读者的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中,我们往往败下阵来,但思维最终却在争执中得以发散。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍,细细研读,琢磨他们的一招一式,会在潜移默化中悟出_____的韵律。我一次次在先哲们辉煌的思辨面前顶礼膜拜,我一次次在_____的语言搭配下惊诧莫名。我知道大师们在云霄中注视着后人,(  );今人虽然平凡,但我们年轻。我们作为阅读者,生命正处在不断蜕变之中,蛹里必能飞出美丽的蝴蝶。我们在较量中丰富了自己,迸发出从未有过的力量。 ??阅读是一种孤独,它同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以同享美味,后者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的_____.?他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。如果你不听,他也不会恼,只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它,穿越历史的灰尘与他对话。真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的抚慰,那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。 (1)依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是 A.千方百计 不可言传 无与伦比 窃窃私语 B.处心积虑 不可言传 妙不可言 窃窃私议 C.千方百计 秘而不宣 无与伦比 窃窃私议 D.处心积虑 秘而不宣 妙不可言 窃窃私语 (2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 A.他们虽然已经凝固,但依然灿烂 B.虽然他们灿烂,但已经凝固 C.他们虽然灿烂,但已经凝固 D.虽然他们已经凝固,但依然灿烂 (3)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是 A.作为阅读者,我们还处在生命不断蜕化之中,蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。 B.我们作为阅读者,生命还处在不断蜕化之中,蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。 C.作为阅读者,我们还处在生命不断蜕变之中,蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。 D.我们作为阅读者,生命还处在不断蜕变之中,蛹里必能飞出美丽的蝴蝶。 答案: (1)A (2)C (3)C 8.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 当今的中国正处于转型期,人们对文明的焦虑和不自信也属正常不过,人们在谴责别人的过错时是否也应该考虑事件的真实性?替如上半年出的“中国游客泰国铲虾”?事件,人们对该事件一再谴责,① 。从某种意义上说,这是文明焦虑上的极端情绪表现,它让人变得目光短浅、妄自菲薄。因此,人们在面对一件事时不能妄下定论,需看清背后的真相。当然,从某种层面也能看出,② 。但人们不应把一件小事无限放大,③ 。虽然人人都应争做“国家名片”,但个人行为属个人行为,不应由全国人民“背黑锅”。 ①最后却被证实是假的??????? ②国人的文明意识正不断增强????? ③甚至上升到国家集体层面(答对l点给2分,2点4分,3点5分) 9.下面文段有三处存在偷换概念的问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 ??? 规则,在《现代汉语词典》中解释为“规定出来供大家遵守的制度或章程”。什么该做,什么不该做,每个人心中都要有自己做人的底线。在小人横行、阿谀奉承之风盛行的北宋官场里,周敦颐坚守良知,洁身自好,最终流芳百世。当然,盲目地遵守规则也不行。比如,长辈命令你去做坏事,你就不能盲目遵从。 ①“做人的底线”不能等同规则。前者可以主观选择的,后者是强制的。 ② ③ 答案: ②“良知”不能等同规则,前者属于自我约束(内心的自律),后者属于外在的制度。 ③“长辈的命令”不能等同“规则”。前者只约束个体,后者约束大家。 四、写作(60分) 10.阅读下面的材料,根据要求写作。 ????2020年春节前后,一场可能由贪食野生动物而引爆的疫情,从武汉开始,蔓延到湖北、全中国,乃至世界各地。至今已有两三万名医护人员从全国赶赴湖北,其中三千多名感染,一些医生和护士为此献出生… ???此时,疫情数字不再凶猛增长但每天依然上升。许多地方人们已急不可耐地走出家门,赶集、逛商场,坐露天茶馆;诸多企业陷入困境,纠结着何时复工;毕业班家长和学生焦急万分,期待着早日开学。响应教育部“停课不停学”的通知,学校纷纷大搞网络授课。我们不去多想疫情为何而来,却急切盼望疫情赶快结束,恢复忙碌和急切的生活。也许藉由这场大疫,我们真该“停课不停学”,学着去重新看待自然、社会和人生。 ???当你终于走出家门,重新走在熙熙攘攘的街道和校园,你最深切的感受和愿望会是什么?请自拟标题,写作成文,字数不少于800字。 写作略 PAGE 1

  • ID:2-7193136 湖南省衡南县第一中学2020届高三仿真考试(五)语文试题(PDF版)含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

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