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  • ID:2-6747499 四川省三台县2020届高三上学期“二诊”考前模拟语文试题含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    三台县2020届高三上学期“二诊”考前模拟语文试题
    (本试卷满分150分,时间150分钟。)
    出题: 审题:
    一、现代文阅读(36分)
    (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
    房屋是房屋,园林是园林。没有园林的只能算是房屋,没有房屋的只能够是荒野。房屋加上园林才是完整的建筑。故此,较小型的房屋附设庭院,大型的园林附设房屋。传统中国知识分子在官场俗务之余,都会向挂在墙上的水墨山川投以向往的一瞥。这种寄托看似无足轻重,却被视为知识分子达到“完整人格”的基本条件。
    在条件未成熟时,“寄托”会投射在住屋的方丈庭院里,明、清两代就有不少名士对处理小庭院(小至天井)的心得大作文章;一旦有足够的经济条件者,例必大造园林。无论建造房屋的目的如何,园林的要求都大致相同,就是在现实的目的之外,创造一个令身心舒放的境界。
    君子慎其独也。“独”是在非公开的场合,往往就是自己在家的时候。于是大家的“家”就带着培养“君子”的严谨和克制的气氛。长期居住在行必有据的礼仪之所的君子,身心未必可以平衡,幸而有园林。儒家思想落实在严谨规整的合院式建筑布局里,老庄强调的生命则弥漫在园林中。
    中国历史绵延漫长,园林之嬗变,皆有迹可寻。传说中黄帝有个百兽都来饮甘冽泉水的玄囿(前27世纪)(《穆天子传》),很明显,有皇室就有皇家园囿。囿,园有垣也。一曰禽兽有囿。圃,种菜曰圃。园,所以种果也。苑,所以养禽兽也。信史(有文字记载)开始,整个商代值得一记的可不是园林,而是纣的“肉林”和“酒池”。所以一般园林故事大都从英明有为的周文开始(前12世纪),他营造的灵囿是人类第一个可以开放给百姓捉雉猎兔的野生公园。与民同乐的时间很短暂,四分五裂的春秋时代,各国都忙于兴建高台,高观重楼,望敌方,望属于自己的一片江山。园囿用来狩猎野兽,操练骑射大于游玩欣赏。
    魏晋南北朝,战争和佛道思想一起兴盛,南朝烟雨楼台中,寺寺园林。“登山临下,幽然深远——岩岩清峙,壁立千仞”,“朗朗如日月之入怀——谡谡如劲松下风”。写崇山峻岭,却是形容人的风采,园林景致开始与内在品格相应。这个不稳定的时代,清高的知识分子大多远离是非地,隐逸山居,参禅读书,开田园诗、山水画和山居园林的先河。东晋陶渊明的《桃花源记》那种与世无争的况味便成为了私家园林的新意象。
    魏晋的隐逸田园之所以能避过盛唐富贵的色彩,主要归功于“诗中有画,画中有诗”的维,这位开山水画南宗的天才诗人,将诗情画意一并写入自己的园林辋川别业里。古代圈地成园那种“且占它一片好江山”的大手笔,到这个时候终于完全洗脱“游牧的记忆”,上升至境由心造的诗意之路。中国古代建筑出现前所未有的高峰,而后世所谓的园林艺术(并非自然艺术),亦在这个时候真正开始。
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    四川省三台县2020届高三上学期“二诊”考前模拟语文试题.doc

  • ID:2-6742380 四川省绵阳南山中学2020届高三二诊热身考试语文试题 PDF版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题



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    四川省绵阳南山中学2020届高三二诊热身考试语文试题 PDF版.pdf

  • ID:2-6734798 四川省攀枝花市2020届高三上学期第二次统一考试 语文(PDF版)含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题



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    四川省攀枝花市2020届高三上学期第二次统一考试 语文(PDF版).pdf

  • ID:2-6720004 四川省凉山州2020届高三上学期期末模拟(二)语文试卷Word版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

    语文 一、现代文阅读(本大题共3小题,共90.0分) (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成各题。 “春节”一词,最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中。当然,《太玄经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一,而是二十四节气中的“立春”这个节气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折,古人对其特别重视,而后逐渐延展开来,形成了系统的历法礼仪。 关于春节的礼俗,无论是经典文献,还是地方志书,都有大量记载。如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》称:立春之日,天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春于东郊;还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。……乃命太史守典奉法,司天日月星辰之行,宿离不忒,无失经纪,以初为常。是月也,天子乃以元日祈谷于上帝,亲载耒耜措之,率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。 《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况,反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来,随着社会经济的发展变迁,古老的“籍田”仪式逐渐淡化,而“岁旦”之日的礼仪则不断增加新内容。尤其是从汉代开始,岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰《荆楚岁时记》提到了正月一日,要有“爆竹”“桃符”“门神”等。其中所谓“爆竹”,首见于《神异经》,该书旧题东方朔撰,此人被道教列入仙谱,故其书所言“爆竹”当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联,成为先民们过年时避凶迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的过程中,承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。 如何看待春节礼俗?站在不同角度、不同立场,会有不同的认知。但我们回溯历史的时候,就会发现:古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程,而且蕴含着深邃的文化精神,这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。概括起来,主要有以下方面: 感恩。上古时代,天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地?因为天地生养万物,万物就是衣食父母,人通过汲取万物滋养而生存,这是根本所在。《吕氏春秋?本生》说:“天子之动也,以全天为故者也。”意思是讲,天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看,上古时期的岁旦郊祭,即是天子为天下作出表率,像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情,实际上也是保护生态的一种宣示,更是一种符号象征。 祈福。从生存角度讲,平安健康是人类的第一需要,我们的先民对此不仅有足够的认识,而且付诸行动。《吕氏春秋》所讲的“无失经纪,以初为常”,就是要通过观察,了解日月星辰的运行规律,四季变化的节奏,以便有所遵循,从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗,也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。 反省。古人在祭祀的时候,要检讨以往的行为,若有过失,就得纠正,上自天子,下至百姓,都是如此。例如《太上灵宝补谢灶王经》说,司命灶君“普知人间之事,每月朔日,记人造诸善恶,及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”,意思是说:灶王时刻监察一家命口的善恶举动,故而祭灶就是要懂得忏悔,明白是非功过,多做好事,不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。 (摘编自詹石窗《春节礼俗及其文化精神》) 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 ______ A.由晋代范望注的《太玄经?差》注文中的“春节”一词,不是我们今天农历一年开始的正月初一,而是节气“立春”。 B.从《吕氏春秋?孟春纪》记载的春节礼俗内容来看,上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关。 C.承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”,随着桃符、爆竹的流行,在民间扎下了根。 D.天子率领百官到郊外去祭拜天地,其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物,而万物则是人类的衣食父母。 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ______ A.列举《孟春纪》中天子举行“迎春”祭典,诏命史官保管文献经籍、制定历法,举行“籍田”典礼等活动,论证了先秦以前对农耕的重视。 B.第三段指出“爆竹”一词最初见于《神异经》,而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰,意在证明从汉代始,岁旦节庆逐渐具有道教色彩。 C.文章大量引用史料进行分析论证,如通过对天子“郊祭”这一现象的分析,指出春节礼俗蕴含着“感恩”的文化精神,具有很强的说服力。 D.文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神”两个方面对“春节”这一节日进行了阐释,论据充分,脉络分明。 根据原文内容,下列说法正确的一项是 ______ A.古人之所以重视“立春”这个节气,是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折,具有特殊的现实意义。 B.随着社会经济的发展变迁,自秦汉以来,“岁旦”之日的礼仪内容不断丰富,而古老的“籍田”仪式则逐渐消亡。 C.春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等文化精神不仅在上古时代具有重要作用,在今天依然发挥着相同的作用。 D.在如何看待春节礼俗这一问题上,仁者见仁、智者见智,但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。 【答案】【小题1】C 【小题2】A 【小题3】D 【解析】(1)C.“承袭于远古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”错,原文第三段“承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民间社会扎根”,可见“三官信仰”指对“天地水”的崇拜、信仰,“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列关系,到了选项中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列,都包含在“三官信仰”中,偷换概念,组合关系错误。故选C。 (2)A.“列举《孟春纪》中天子举行‘迎春’祭典,诏命史官保管文献经籍、制定历法,举行‘籍田’典礼等活动”“论证了先秦以前对农耕的重视”错,原文第二段是为了说明春节礼俗有大量记载这一现象。故选A。 (3)A.偷换概念,愿文第一段“由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折”,可见“由弱而强、由衰而盛”的是“阳气”,不是“这个节气”。B.原文第三段“随着社会经济的发展变迁,古老的‘籍田’仪式逐渐淡化”,可见不是“逐渐消亡”,应为“逐渐淡化”。C.“发挥着相同的作用”错,原文最后一段“这在当代仍然具有借鉴和教育意义”。故选D。 答案: (1)C (2)A (3)D (1)该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C.这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。 (2)本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。 (3)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C.这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。 归纳内容要点,概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。 (二)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 5G的意义并不仅仅局限于“面向2020的移动通信技术”。毫无疑问,5G是推动新一轮数字变革的最重要角色。 5G的出现,让物联网真正成为可能;另一方面,也只有5G网络,才能承载物联网产生的庞大无比的井喷式网络流量和在同一瞬间产生的海量网络请求。可以看到,5G将成为实现网络世界和物理世界的重要纽带,它首先将使前几年兴起的物联网概念真正成为现实,可穿戴智能终端、车联网终端以及各类大大小小的智能终端,都将连接上这张物联网。人们也毫不怀疑这些愿景很快就会实现:“手表、眼镜、牙刷、球鞋、自行车等个人资产,城市的停车位、垃圾箱、广告牌、路灯等基础设施,都将是庞大无比的物联网上的一颗颗小沙砾,工厂里的各种装备设施也都将被连接到移动网络上,从自动化走向信息化和智能化。”在这种连接的基础上,新的应用比如实时视频分享、随时随地云接入、虚拟现实等都将成为现实,整个社会的信息化将更加深入、彻底。 当然,人们在憧憬 5G的同时,还必须面对诸如流量费用和网络安全等问题。便宜的流量资费无疑是使用5G服务的必要前提,否则再高的网速也只能让人望洋兴叹。因此,网络运营商必须切实“提速、降费”,以适应5G时代的发展。5G在满足人们移动网络海量数据的需求、为用户带来丰富服务的同时,对数据隐私和安全保护的要求也显著提高。 (摘自2018年11月18日《人民日报》余建斌《5G撬动新一轮数字变革》) 材料二: 本报福州 1月13日电(记者刘成志、高建进)日前,在福州长乐区的中国联通东南研究院内,主刀医生坐在机器人前,通过实时传送的高清视频画面,利用5G技术操纵机器人的机械臂,远程控制手术钳和电刀,为位于福建医科大学孟超肝胆医院中的一只小猪,切除了一片肝小叶。整个手术持续了近1个小时,手术创面整齐,全程出血量极少。这只小猪在手术完成半小时后,逐渐从麻醉中苏醒,各项生命体征保持稳定,手术宣告成功。 据了解,这台手术两地相距约 50公里。手术的成功实施,标志着全球首例在5G环境下进行的远程外科手术测试取得圆满成功,为今后5G远程外科手术的临床应用创造了条件。 5G技术低延时的优势,与手术机器人相结合,可以实现信号实时互联互通,打破时间和空间的限制,给远程手术提供了可能。此次手术的成功,说明了5G技术在远程医疗上是完全可行的。 (摘自2019年1月14日《光明日报》《福建成功实施全球首例5G远程外科手术》 材料三: 显然, 5G网络会比4G快得多。在实际应用中,一部5G手机配合上5G网络环境,网速可达4G的9至20倍。 但也不是所有人都会因 5G而兴奋不已。这一新标准之所以能够提升速度,是因为需要占用毫米波频段。这一宽广的无线电频段目前并没有得到有效利用--这是因为毫米波极难使用,非常复杂,非常棘手。 这个频段的频率要比现有的手机网络频段高得多(你的 WiFi使用的是2.4G或5.8G频段,而毫米波使用的是24G以上的频段)。这意味着它能提供前所未有的速度,但也要接受覆盖范围的损失。毫米波基站只有150米的覆盖范围,这就是说网络服务商不仅需要升级现有的收发设备(小型基站),还需要安装更多的基站。因此,只有那些人口密集的大城市才能充分享受毫米波支持下5G带来的超高速快感。一旦到了荒郊野外,5G就“只”能提供9倍的速度提升。 但是 5G这列快车已经无法减速,未来的某一天,我们可以和自己的孙子讲起视频网站时常延迟卡顿的往事,把这当成怀旧的笑谈。而这,都要归功于今天的工程师和他们的毫米波。 (摘自2018年11月14日《光明日报》戴维?波格《5G会带来什么》) 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是 ______ A.5G作为“面向2020的移动通信技术”,它的运用将使诸如实时视频分享、随时随地云接入、虚拟现实等成为现实,社会的信息化和智能化将更彻底。 B.高网速是以高流量为前提的,而且网络的资费是按流量计算的,那么高流量就意味着高额资费,为了5G的发展,广大用户将迫使网络服务商降费。 C.利用信号实时互联互通和5G技术与手术机器人的结合,医生可以打破时间与空间的限制对手术进行远程控制,此次为小猪手术的成功说明其可行性。 D.利用毫米波频段的特性,工程师们通过不懈的努力,可以使未来的人们体会到5G网络的超高速快感,而诸如视频网站延迟卡顿的现象也将成为历史。 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 ______ A.5G网络尽管将推动新一轮的数字变革,但是也将给数据隐私和安全保护带来新的挑战,因此必须同时构建适应5G时代需求的网络安全体系。 B.利用5G网络技术,物联网将可能真正实现,人们通过各类智能终端将网络世界与物理世界紧密联系一起,这将极大地改变人们的生活方式。 C.5G远程外科手术的成功意味着运用5G技术,医生将来还可能实现远程查房、远程B超等,这可能让优质医疗资源能迅速影响到偏远地区。 D.网络频段越高,基站覆盖的范围越小,要保证利用24G频段以上毫米波的5G网络的速度,服务商就需要升级现有的基站和安装更多的基站。 5G网络有哪三大主要特征?请结合三则材料内容,简要概括。 ______ 【答案】【小题1】B 【小题2】D 【小题3】①超高的网速。②超低的时延。③超大的容量(或连接)。 【解析】(1)B.“广大用户将迫使网络服务商降费”错,原文说“便宜的流量资费无疑是使用5G服务的必要前提,否则再高的网速也只能让人望洋兴叹。因此,网络运营商必须切实‘提速、降费’,以适应5G时代的发展”,可见,“降费”是网络运营商必须考虑的问题,而不是“广大用户迫使”的。故选B。 (2)D.“网络频段越高,基站覆盖的范围越小”无中生有,原文只是说“毫米波基站只有150米的覆盖范围,这就是说网络服务商不仅需要升级现有的收发设备(小型基站),还需要安装更多的基站”。故选D。 (3)本题要求概括5G网络有哪三大主要特征。据材料三“显然,5G网络会比4G快得多。在实际应用中,一部5G手机配合上5G网络环境,网速可达4G的9至20倍”可概括出“超高的网速”;据材料二“5G技术低延时的优势,与手术机器人相结合,可以实现信号实时互联互通,打破时间和空间的限制,给远程手术提供了可能”可概括出“超低的时延”;据材料一“也只有5G网络,才能承载物联网产生的庞大无比的井喷式网络流量和在同一瞬间产生的海量网络请求”,可概括出“超大的容量(或连接)”。 答案: (1)B (2)D (3)①超高的网速。②超低的时延。③超大的容量(或连接)。 (1)本题考查检索提取文中重要信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对。 (2)本题考查筛选并整合文中信息、评价文本的基本倾向的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。 (3)本题考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解、概括能力。能力层级C.解答此类题目首先要审清题干要求,;其次确定答题区间;第三要勾画出相关语句;第四进行整合,整合时注意归大类。 非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。 阅读下面的文字,完成小题。 走马陈仓 墨村枪声稀了,硝烟淡了。 一条满是尖利石子的羊肠小道,被两个艰难爬行的血人涂抹成了一轴骇人的巨幅彩图。有风无声横空掠过,翻搅凝滞于空气中的粘稠血腥…… 这一惊心动魄的场面,是刚和强在酒过三巡、菜过五味之后,于某个星期六夜晚的共同回忆。 两条汉子遥想三十年前在硝烟中惨死的二十几条弟兄时,仍忍不住泪如雨下,一脸悲伤。 “大,大哥,喝,咱喝!”刚紧盯着强那条空荡荡的左袖管,话语哽咽。 “喝,咱喝!”强擦去流到嘴角的泪水,举起了酒杯。 于是,两条汉子在泪眼凄迷中又重重地碰杯。刚仰脖灌下一口酒:“大哥,我还是那句老话,成个家吧。” 强说:“哥是个废人……” 刚的眼圈又红了:“大哥,让你上家里你偏不去,非要来这小宾馆,飞燕有意见呢。” 强腾出左手掌用力搓了搓脸。三十年前两人康复出院后,强把一封断交信交给了回家探亲的刚,让刚转交女朋友飞燕,并拜托刚替他照顾她…… 强说:“大哥没看走眼啊,大哥已知足了,你是省模范监狱长,又是省五一劳动奖获得者,飞燕跟了你,值啊!” 刚说:“好大哥,我,我我……喝酒,咱喝酒!” “喝!”强说 “喝!”刚说 “咣--”酒杯再一次潇洒地碰撞,将厚重的兄弟情谊迸溅得满屋荡漾。酒逢知己千杯少,一条条突暴的青筋在两条汉子锃亮的脑门儿上争相炫耀旺盛的酒力。日光灯咝咝喘吁着醉意朦胧。两条汉子的脸膛被五十二度的透明液体烧灼得愈加光辉灿烂。 强用力转动着沉重的脑袋,说:“你,你你监狱里,有个叫,叫陈列宝的犯人,听,听说,改,改造得不错。” “陈,陈列宝?”刚睁着惺忪醉眼愣怔半晌,忽然一拍脑门儿,“是那个五短身材、大胡子的盗窃犯?大哥,你认识这人?” 强摇摇脑袋,摇出一句轻描淡写:“啊,不,不认识,只是听人说起过,偶然想起,随便问,问问。” 刚说:“哦,这家伙可是个出了名的反改造分子,屡犯监规,几天前还出手打伤了同监舍的人,现在还在小号里蹲着呢。” “哦,”强打了个酒嗝儿,忙抓起了酒杯,“喝,喝酒,你那,那一杯,咋,咋还没喝完呢?” “喝,咱喝!”刚说 “喝,咱喝!”强说。 于是,两条汉子又重重地碰杯。高脚酒杯里的透明液体一摇一晃地失去了依附,纷纷溅落在杯盘狼藉的桌面上…… ……凶猛的火力如瓢泼大雨在小分队周围哗哗流淌。他们已陷入包围之中。他们边打边退守到一个无名高地上时,小分队只剩下了刚和强。左胳膊中弹的强右臂夹紧冲锋枪,扇形样一通猛扫,透过枪口飘起的蓝烟,一片灌木像割韭菜样齐刷刷被拦腰割断。对方的火力被暂时压了下去。强大叫着刚快快撤退。然而,一串火光从对面丛林里游窜而出。强纵身扑向了刚。一发冲锋枪子弹在强的下身洞穿出一个鲜艳的窟窿,血流如注,把刚的眼睛刺得生疼…… “大哥!”刚大叫一声,忽地一下坐直了身子。一缕儿强烈的太阳光从拉得并不严实的窗帘边越窗而过,直直地照射在了床面上。刚揉揉被阳光刺疼的双眼,这才发现与他同床而眠的大哥不见了,一纸留言尴尬地趴卧在床头上。刚浑身一个激灵,一把抓了过来: 好兄弟: 大哥走了。原谅我的失礼!作为生死弟兄,我不能对你隐瞒这次造访的目的。陈列宝是我大姑唯一的孙子,判了十二年。大姑思孙心切,盼望着孙子能早日减刑出狱,眼睛已哭成了半瞎,前不久探监时得知他又被关了禁闭。大姑一急竟一病不起,咽了气还一直抓着我的手久久不放。大姑知道我俩的关系,可她老人家到死都没有向我开口。失亲的痛苦让我终于厚着脸皮找你来了。这次假借出差路过与你一起叙旧的理由,说穿了,其实是想明修栈道,暗度陈仓。好兄弟,原谅大哥的不辞而别,我实在没有勇气正视你的眼睛…… 大哥,匆匆于凌晨五时。 刚一目十行读完留言,掏出手机一通猛拨,一个温柔的女声频频提示:你所拨打的用户已关机。刚飞身冲出宾馆,驱车直扑客车站,然而,客车早已绝尘而去…… 第二天,刚拨打强办公室的电话,也无人接听。 不久,强收到了刚的一份传真: 大哥,那晚酒场上我已看出你有话要说,谢谢大哥的理解与支持!实在对不起,陈仓无路啊。 (选自《广西微篇小说精选》,团结出版社2017年版) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ______ A.开端通过枪声、硝烟、小道和血腥等描写再现战争场景,以回忆连接时空,将真实情状与主观幻觉交织融合起来,新颖别致,扣人心弦。 B.“聚会”中反复出现“喝,咱喝!”的劝酒语,简单干脆,蕴含着人物丰富的情感和微妙的潜台词,又成为情节承转进程中的一个个节点。 C.强在宾馆的一纸“留言”使叙述角度转换,便于人物更真实自然地道出此行的原委、吐露内心的纠结和情感,故事演进也愈显紧凑。 D.小说的叙述语言运用了准确生动的动词、形容词,参差变换的长短句式,以及比喻、比拟等修辞手法,简练凝重,颇具艺术表现力。 小说以“陈仓无路”结尾有怎样的艺术效果? 请从理智与情感的冲突角度分析小说人物的人性美。 【答案】【小题1】A 【小题2】 【小题3】 【解析】(1)A.“将真实情状与主观幻觉交织融合起来”分析判断错误。小说开头是对过去战争经历和场景的回忆,并非“主观幻觉”。故答案选A。 (2)首先从情节结构上小说的结尾照应了标题。从内容上交代了小说中“刚”坚守原则维护正义的人物形象。从主题上看,小说中的刚和强是属于个人的至交,但是当个人利益和国家立意发生矛盾的时候,小说中的刚把持住了自己的私情,维护了国家利益,从而体现出了小说正义的主题。 (3)小说中主要介绍的是“刚”和“强”两个人的人生经历,考生可以分析从“情感”和“理智”的角度分析和概括两个人的形象特点。其实两个人在面对大是大非的时候都体现了理智胜过情感的人物性格特征,例如强把自己的爱人托付给刚,再如刚在面对强的请求时的拒绝。 答案: (1)A (2)在结构上,照应强的留言,起到呼应标题的作用;在人物刻画上,使既有情有义,又坚持原则的模范监狱长的形象跃然纸上;在立意上,突出法理战胜情义的“反腐倡廉”主题,画龙点睛。 (3)①强让刚把断交信转交女朋友飞燕并拜托刚照顾她时,情感胜于理智,表现了为爱人着想的善良和真情;②强面对敌人的子弹纵身扑向刚时,情感胜于理智,表现了舍己为人的兄弟深情;③强求请时轻描淡写,得知陈列宝的“反改造行为”后不再言及此事,“法和理”战胜了情感,表现了对法律和廉洁底线的坚守;④刚知道强想求情,但原则性没有被兄弟情压倒,理智战胜情感,表现了奉公坚守法的无私;⑤大姑知道强和刚的关系,但至死也没有将求情的难事托付给强,理智胜于情感,表现了普通人对原则和法律的敬畏。 (1)本题考查的是对作品的内容的理解及手法赏析的综合能力。题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,这属于综合题,既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。 (2)本题考查的是分析小说结尾的艺术效果的能力。这类试题一般要从情节结构、人物形象塑造、主题的突出等方面考虑作答。 (3)本题考查的是从特殊角度赏析人物的形象的能力。这类试题考生要注意认真审题,从题干的设问中寻找答题的角度,在答题的时候一定要扣住小说文本内容,来分析和概括人物的品质。 “规范作答”不能忘记的三个原则: (1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼); (2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致); (3)分点分条作答。 二、文言文阅读(本大题共1小题,共19.0分) (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成各题。 邓攸,字伯道,平阳襄陵邓庄人也。七岁丧父,寻丧母及祖母,居丧九年,以孝致称。清和平简,贞正寡欲。初,祖父殷有赐官,敕攸受之。后太守劝攸去王官,欲举为 孝 廉,攸曰:“先人所赐,不可改也。” 尝诣镇军贾混混以人讼事示攸使决之攸不视曰孔子称听讼吾犹人也必也使无讼乎混奇之以女妻焉攸历太子洗马、东海王越参军。越钦其为人,转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将,请攸为长史。出为河东太守。 永 嘉末,没于石勒。然勒宿忌诸官长二千石,闻攸在营,驰召,将杀之。攸至门,门干乃攸为郎时干,识攸,攸求纸笔作辞。干候勒和悦,致之。勒重其辞,乃勿杀。 勒长史张宾先与攸比舍,重攸名操,因称攸于勒。勒召至幕下,与语,悦之,以为参军,给车马。勒每东西,置攸车营中。勒夜禁火,犯之者死。攸与胡邻毂,胡夜失火烧车。吏按问,胡乃诬攸。攸度不可与争,遂对以弟妇散发温酒为辞。勒赦之。既而胡人深感,自缚诣勒以明攸,而阴遗攸马驴,诸胡莫不叹息宗敬之。荀组以为陈郡、汝南太守,愍帝征为尚书左丞、长水校尉,皆不果就,元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守,人多欲之,帝以授攸。攸载米之郡,俸禄无所受,唯饮吴水而已。时郡中大饥,攸表振贷,未报,乃辄开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞斐慰劳饥人,观听善不,乃劾攸以擅出谷。俄而有诏原之。攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万,攸去郡,不受一钱。百姓数千人留牵攸船,不得进,攸乃小停,夜中发去。百姓诣台乞留一岁,不听。拜侍中。岁余,转 吏 部尚书。蔬食弊衣,周急振乏。 性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。攸每有进退,无喜愠之色。久之,迁尚书右仆射。咸和元年卒,赠光禄大夫,加金章紫绶,祠以 少 牢。 (选自《晋书?列传第六十》,有删改) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ______ A.尝诣镇军/贾混混以人讼事示攸/使决之/攸不视/曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼乎/混奇之/以女妻焉/ B.尝诣镇军贾混/混以人讼事示攸/使决之/攸不视/曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼乎/混奇之/以女妻焉/ C.尝诣镇军/贾混混以人讼事示攸/使决之/攸不视曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼乎/混奇之/以女妻焉/ D.尝诣镇军贾混/混以人讼事示攸/使决之/攸不视曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼乎/混奇之/以女妻焉/ 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ______ A.孝廉,是汉代察举制的科目之一。通过“举孝廉”,可形成“在家为孝子,出仕做廉吏”的良好风尚。 B.永嘉,年号。年号是用来纪年的一种名号,一个皇帝只能有一个年号,故能以年号作为皇帝的称呼,如康熙皇帝。 C.吏部,古代官司署之一,掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务,其长官称吏部尚书。 D.少牢,古代祭祀时只有羊、猪的称“少牢”,牛、羊、猪齐备的称“太牢”。天子祭祀用太牢,诸侯祭祀用少牢。 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ______ A.邓攸恪尽孝道,谨承祖荫。他按照礼制居丧九年,以孝著称;太守想推举他为孝廉,也被他委婉谢绝。 B.邓攸志向远大,才华过人。他希望天下没有诉讼,深得镇军厚爱;他被俘后修书一封便打动了石勒。 C.邓攸廉洁自守,关心民生。他在吴郡任职,自带钱粮;吴地饥荒,他开仓济贫,因未请示朝廷而遭弹劾。 D.邓攸品行高尚,为人钦敬。诬陷过他的胡人,因他承担失火过失不加辩驳而感动,主动向石勒请罪。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①勒长史张宾先与攸比舍,重攸名操,因称攸于勒。 译文: ______ ②性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。 译文: ______ 【答案】【小题1】B 【小题2】B 【小题3】C 【小题4】石勒的长史张宾先前与邓攸是邻居,很看重邓攸的名望节操,于是向石勒推荐邓攸。,他性格谦顺和气,喜欢与人交往,对待宾客不分贵贱,一视同仁,只是略微有些敬媚权贵。 【解析】(1)根据句意断句。句中“贾混”是镇军的名字,下文中的“混”是其省称,“混混”必须断开,据此可先排除A、C两项。另外,“攸不视”独立成句,不可与下文“曰”字连成一句,故可排除D项,故选B.这段话翻译为:他曾去拜见镇军将军贾混,贾混把别人的诉状及情况拿给邓攸看,让他作出决断。邓攸不看,说:“孔子说:听理诉讼我与一般人一样,应该作的是使人不进行诉讼。”贾混十分欣赏,把女儿嫁给邓攸为妻。 (2)B.“一个皇帝只能有一个年号”错,一个皇帝可以有多个年号;明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼。故选B。 (3)C.曲解文意。“因未请示朝廷而遭弹劾”错。据原文“时郡中大饥,攸表振贷,未报,乃辄开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞斐慰劳饥人,观听善不,乃劾攸以擅出”可知,当时郡中正闹饥荒,邓攸上表请求朝廷允许开仓赈贷,朝廷还未答复,他就擅自开仓救济饥民。为此邓攸遭到弹劾。故选C。 (4)①比舍,是邻居;重,看重;因,于是;称,称赞,推荐。句子翻译为:石勒的长史张宾先前与邓攸是邻居,很看重邓攸的名望节操,于是向石勒推荐邓攸。 ②善,喜欢;无,无论,不分;一,一样,一视同仁;颇,略微。句子翻译为:他性格谦顺和气,喜欢与人交往,对待宾客不分贵贱,一视同仁,只是略微有些敬媚权贵。 答案: (1)B (2)B (3)C (4)①石勒的长史张宾先前与邓攸是邻居,很看重邓攸的名望节操,于是向石勒推荐邓攸。 ②他性格谦顺和气,喜欢与人交往,对待宾客不分贵贱,一视同仁,只是略微有些敬媚权贵。 参考译文: ??? 邓攸,字伯道,是平阳襄陵邓庄人。邓攸七岁时父亲去世,不久,母亲与祖母也相继去世,他守丧九年,以孝著称。他为人清慎和气,平易简朴,贞正寡欲。起初,他祖父邓殷有赐官,命令邓攸接受。以后,太守劝邓攸辞去王官,准备推举他为孝廉,邓攸说:“这是出于先人所赐,不可改变。”他曾去拜见镇军将军贾混,贾混把别人的诉状及情况拿给邓攸看,让他作出决断。邓攸不看,说:“孔子说:听理诉讼我与一般人一样,应该作的是使人不进行诉讼。”贾混十分欣赏,把女儿嫁给邓攸为妻。邓攸历任太子洗马、东海王司马越参军。司马越很钦佩他的为人,迁他为东海王世子文学,后转任吏部郎。司马越的弟弟司马腾出任东中郎将,请邓攸任长史。又出任河东太守。晋怀帝永嘉末,邓攸被石勒俘虏。然而石勒一向忌恨享受俸禄两千石的官吏,听说邓攸在营中,派人骑马去召他,打算杀死他。邓攸到达石勒门前,门干正是邓攸为郎时的干,认识邓攸,邓攸就求他找来纸笔,给石勒写上一封书信。门干等石勒高兴时,呈上邓攸的书信。石勒赏识邓攸的文辞,才没有杀死他。石勒的长史张宾先前与邓攸是邻居,很看重邓攸的名望节操,于是向石勒推荐邓攸。石勒把邓攸召到帐下,与他谈话,谈后很高兴,就以他为参军,给他车马。石勒每次外出征伐,就把邓攸安置在车营中。石勒夜间禁止点火,违犯者要处死。邓攸的车子与胡人相邻,胡人夜里失火烧毁车辆。官吏来调查,胡人就诬陷邓攸。邓攸自知无法与他争辩,就回答说是因弟媳妇服药,必须把酒温热而引起失火,石勒知道后,下令宽赦邓攸。以后胡人深感邓攸的恩德,捆上自己去见石勒,以辩明邓攸的冤情。而且胡人暗中送给邓攸马、驴,胡人们听说后,无不叹息敬服邓攸。荀组任命邓攸为陈郡、汝南太守。晋愍帝征召他为尚书左丞、长水校尉,邓攸都不能就职。晋元帝以邓攸为太子中庶子。当时吴郡没有太守,有许多人觊觎这个职位,元帝把这个职位授给邓攸。邓攸自己运载着米到吴郡赴任,不接受俸禄,只是饮用吴郡的水而已。当时郡中正闹饥荒,邓攸上表请求朝廷允许开仓振贷,朝廷还未答复,他就擅自开仓拯救饥民。尚书台派遣散骑常侍桓彝、虞(马斐)慰劳饥民,察看地方官员的政绩,于是他们就弹劾邓攸擅自开仓出谷。不久,朝廷下诏原谅邓攸的作法。邓攸在吴郡政治清廉,法纪严明,百姓欢悦,成为东晋中兴时期著名的好太守。以后,他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万,邓攸离开吴郡时,一钱也不接受。百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留,使船无法行驶,邓攸于是暂时停住,到半夜时开船离去。百姓到尚书台乞求再留邓攸一年,未得到允许。邓攸被任命为侍中。一年左右,转任吏部尚书。他平时只吃蔬菜,穿旧衣,但经常周济别人的困乏。他性格谦顺和气,善与人交往,不分贵贱,一视同仁,只是有些敬媚权贵。邓攸每次遇到进退升黜的事情,都没喜欢或怨怒的表情。过了一段时候,他被任命为尚书右仆射。成帝威和元年,邓攸去世,追赠光禄大夫,加金章紫绶,并以少牢的规格对他进行祭祀。 (1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。 (2)本题考查识记古代文化常识,答题的关键在于平时的积累与识记。 (3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思,注意将选项与原文作细致比较。 (4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并安现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当的调整,达到词达句顺。 掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤: 在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤: 第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到; 第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目; 第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。 三、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共10.0分) 阅读下面这首唐诗,完成各题。 秋风(其二) 杜甫 秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。 天清小城捣练急,石古细路行人稀。 不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。 会将白发倚庭树,故园池台今是非。 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是 ______ A.诗的第一句直陈题目,写秋风的声响,又以“我衣”二字代人入境,让人似感身上寒意,为全诗奠定基调。 B.第二句为诗人远望所见,逝水滚滚东流,残日西堕,光线微弱,让人顿生暮年如是、桑榆晚景的感伤。 C.第三、四两句写秋风起天气清,风中传来声声急促的戍军练兵之声,山高路窄,小径少人行,四周一片寥落。 D.诗的前四句重在写景,诗人身上所感到的,眼中所见到的,耳中所听到的,天地四方,暮景处处,寒冷凄绝。 有人说,诗歌的后四句诗人抒发思归之情,“悲中有乐,乐而更悲”,请结合诗句简要分析。 【答案】【小题1】C 【小题2】 【解析】(1)C.“风中传来声声急促的戍军练兵之声”理解有误,“捣练”是捣洗丝绢,意指家中人为远行人备置寒衣。 (2)从题干要求来看,需要结合诗句内容进行分析,即看哪些诗句抒发的是“悲”情,但悲中却包含着乐。从后四句诗来看,抒发的是思归不得之情。从“他夜归”“白发”及“今是非”可知,这些都是悲情,而“不知明月”用语俏皮,可以认为是泪巾含乐,并且六、七句则表达诗人的希望。但从整体来看,这四句是悲喜交加的,归家之乐为想象,但眼前处境与想象对比,自然更让人心酸。 答案: (1)C。 (2)①最后四句,句句饱含悲情,望月思归而难归为悲,挂帆可还乡却不是今夜为悲,他日归家却已漂泊一生华发满头为悲,牵挂故园池台不知是否残毁为悲。②但悲情中却有乐笔,“不知明月”句用语俏皮,妒忌他人团圆美好,泪中含乐;想象早晚有一天会在月夜乘舟归乡,会倚靠庭园旧树欣然满足,饱含希望之乐。③后四句写尽了漂泊者悲喜交加、笑泪掺杂的复杂心情。悲情是主调,虽有想象中的归家之乐,但对照眼前不得归的现实处境,让人更觉不归的心酸。 白话译文: 秋风阵阵吹来,把我身上穿的衣服都吹起来了。向东流走的水再也回不来了,夕阳西下。秋高气爽家人们又忙着开始准备过冬的衣物了,就是在城里也包括乡村在内外出的行人很少了。不知道那天上的皎洁的明月为谁而明亮着,早晚有一天我能够孤零零的一个人在夜里回到家乡。我也有须发尽白的那一天,偎依在庭院中的树下,庭院里的还好好的存在但人已经不在了。 诗歌赏析: “秋风浙淅吹我衣,东流之外西日微。”开篇从亲切细腻的感受切入,又以“我衣”二字代人入境,让人似感身上寒意,为全诗奠定基调。第二句为诗人远望所见,逝水滚滚东流,残日西堕,光线微弱,让人顿生暮年如是、桑榆晚景的感伤。“东流”,东方的流水;“西日”,西方的太阳。二者在空间上相互映衬,体现外在的空间属性;但同时“东流”“西日”又是时间性的,其时间性是来自事物自身的内在属性。这种时空合一体现的混沌整一的宇宙观,最易导向人的情感体认。“天清小城捣练急,石古细路行人稀”是绝佳句,第三、四两句写秋风起,天气清,风中传来声声捣衣之声,山高路窄,小径少人行,四周一片寥落。“不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。”对价值与意义的追询,追询是得不到答案的,但人的归来为明月的存在找到了目的。“会将白发倚庭树,故园池台今是非。”等到白首回家的那天,在庭中体味世事人生。但故园池台如今是否还在?展现对故园的忧虑。白发之时要回家,但有家可回吗?体现出杜甫悲剧意识的特征。 (1)这是一道综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和思想感情的题目,几乎涵盖了所有内容,注意结合全诗分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。 (2)本题考查的是诗歌的思想内容和情感。分析时不能笼统的答表达了作者或感伤或愉悦的感情,要做具体说明,再结合所涉及到表达思想感情的诗句做具体的分析。 本题主要考查学生对诗歌篇章结构的理解。这种试结合诗句分析,诗歌是从哪些方面体现“倦”意的解读,相对来说较为定式和容易:首先确定全诗以某字统领全篇,然后以某字为中心,具体分析全诗的内容体现出某字。 四、默写(本大题共1小题,共6.0分) (三)名篇名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 荀子在《劝学》中用木材的直与曲来阐明人们要接受约束并不断学习的道理,接着又用假设的语气“ ______ ”,进一步指出木材不会再挺直的原因是“ ______ ”。 屈原用“香草美人”象征理想,抒发政治感慨。苏轼《赤壁赋》中“ ______ , ______ ”两句也运用了类似的写法。 《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的句子是“ ______ ”;描写沙漠冰封景象的句子是“ ______ ”。 【答案】【小题1】虽有槁暴,輮使之然也 【小题2】渺渺兮予怀,望美人兮天一方 【小题3】千树万树梨花开,瀚海阑干百丈冰 【解析】故答案为: (1)虽有槁暴????輮使之然也(重点字:輮) (2)渺渺兮予怀???望美人兮天一方(重点字:渺) (3)千树万树梨花开????瀚海阑干百丈冰(重点字:瀚) 本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写。根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。 《劝学》中的名句辑录: (1)青,取之于蓝,而青于蓝。 (2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (3)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 (4)君子生非异也,善假于物也。 (5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 五、语言表达(本大题共3小题,共20.0分) 阅读下面的文字,完成下列各题 中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。 茶是中华民族的举国之饮,中国人何时开始饮茶,人人言殊, 。《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服,有力悦志”。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏,然《食经》为伪书,尽人皆知, 。 俗话说,“三口为品”,这正是中国人对茶的品饮艺术极为朴素的认识,对于中国人来说品茶就是品味人生。茶里面既有大千世界的班驳色彩,又有生活的酸甜苦辣。在这里,茶就像人们自身气象万千的人生经验。茶之“绿”,不仅是茶的本色,也是人类生命的本色。而茶之“苦”,不但是茶之真味,也是人生的真味。如此,茶才 ,回味不尽,中国人对品茶,强调的是切身的感悟与体验。前人于此常有 的描绘。近现代文学家林语堂有茶的“三泡”之境说,认为茶在二泡时最妙。第一次冲泡时宛如一个十二三岁的幼女,而“二泡”时则如十六岁之妙龄女郎,至“三泡”时已是少妇了。(  )此外,中国人在品饮时,注重体味茶汤中完整的世界,即融茶之色、香、味、神、境于一体,融诸多复杂的心理过程为一体,于无形之中完成从生理享受到精神享受的过程。中国人对于一杯茶来说,也许就是完整的一个艺术世界。 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 ______ A.莫衷一是不足为据意味深长出神入化 B.众口纷纭无案可稽耐人寻味炉火纯青 C.莫衷一是无案可稽意味深长炉火纯青 D.众口纷纭不足为据耐人寻味出神入化 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 ______ A.这正是对苏轼的名句“从来佳茗似佳人”极为传神的演绎 B.苏轼名句“从来佳茗似佳人”正是对这极为传神的演绎 C.这正是极为传神地演绎了苏轼的名句“从来佳茗似佳人” D.“从来佳茗似佳人”苏轼名句正是对这极为传神的演绎 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ______ A.中国人对于一杯茶来说,也许就是一个完整的艺术世界。 B.中国人对于一杯茶来说,也许就是完整的一个艺术世界。 C.一杯茶对于中国人来说,也许就是一个完整的艺术世界。 D.一杯茶对于中国人来说,也许就是完整的一个艺术世界。 【答案】【小题1】A 【小题2】A 【小题3】C 【解析】(1)莫衷一是,不能决定哪个是对的,形容意见分歧,不能得出一致的结论。众口纷纭,人多嘴杂,议论纷纷。根据原文“人人言殊”可知,对于“中国人何时开始饮茶”,人们各有各的看法,没有统一的意见,因而应当选择“莫衷一是”,排除B、D两项。不足为据,不能作为依据。无案可稽,没有证据可查。此处意思是说人人都知道《食经》是伪书,因而《茶经》就不能作为“中国人饮茶饮茶起于神农氏”的依据,应选择“不足为据”,排除C项。意味深长,含蓄深远,耐人寻味。耐人寻味,形容值得让人仔细体会,琢磨。出神入化,形容技艺达到了绝妙的境界。炉火纯青,比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。语境说的是前人描绘品茶的切身感悟与体验,很绝妙。因此选用“出神入化”。故选A项。 (2)“从来佳茗似佳人”强调的是林语堂关于茶的“三泡”之境说,所以“这”为主语,排除BD两项。C项,“这正是极为传神地演绎了……”的表述不顺畅,排除C项。故选A项。 (3)由前文“体味茶汤中完整的世界”可以判断出,画横线的句子可简化为“一杯茶是艺术世界”,而AB两项是说“中国人是艺术世界”,主客颠倒,不合逻辑,排除A、B两项;数量词一般放在形容词前面,应是“一个完整的艺术世界”,而不是“完整的一个艺术世界”,排除D项。故选C项。 答案: (1)A (2)A (3)C (1)本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。能力层级为表达运用E.这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。 (2)本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。补写方法:1.阅读全文,了解文段内容,把握文段层次;2.明确空缺句子所处的位置,判断补写句子与前后句的关系;3.勾画出能够选用或参照的信息;4.选词造句;5.串读检查。 (3)本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。 成语使用要注意几个方面。1.不要望文生义。成语误用的一个很重要原因就是对成语一知半解,以今律古。如“文不加点、明日黄花、不刊之论、差强人意、五风十雨、狗尾续貂”等。 2.注意感情色彩的区别。如“有口皆碑、方兴未艾、无所不至、过江之鲫、粉墨登场”等。 3.注意适用对象。许多成语都有其特定的适用对象,不能乱用。如“大言不惭、天花乱坠、豆蔻年华、美轮美奂、汗牛充栋”等。 4.注意谦敬成语。如“抛砖引玉、鼎立相助、敬谢不敏、蓬荜生辉”等。 5.注意两用成语。如“想入非非、异想天开、灯红酒绿、一针见血”等。 6.注意有的成语不能跟宾语。如“出奇制胜、漠不关心、求全责备”等。 7.还有一类成语,其本身已经含有的意思在文中再加以阐述而导致重复或者出现矛盾。如“忍俊不禁地笑起来、妄自菲薄自己、三令五申地强调、一天天地日臻完善、一个莘莘学子”等。考生要注意普通成语与熟语的合并考查,重视含有近义、双义、多义的成语与熟语,注意准确区分其或本义、或喻义、或引申义、或感情色彩的使用特征。 下面是集平中学团委发往校广播站的一则通知的电子文稿,其中有五处表达不妥当,请指出并改正。 通知 各位同学: ?????? 为弘扬祖国传统文化,丰富校园生活,校团委将于3月16日(下星期六)上午8点在校图书馆三楼活动室举行第五届学生“爱我中华”书法现场比赛,比赛设一、二、三等奖。欢迎有志于书法艺术的同学踊跃参加。敬请同学们于3月9日前去校团委办公室报名。 集平中学团委 2019年3月7日 【答案】①通知中已有“3月16日”,删去“(下星期六)”更简明; ②“第五届学生‘爱我中华’书法现场比赛”语序不当,将“学生”调到“书法现场比赛”前; ③“有志于书法艺术”表述太大,不符合学生身份,改为“有兴趣”; ④“敬请”是敬辞,这里是学校对学生说话,改为“请”; ⑤因为是在本校,“前去”会造成歧义,改为“到”或“来”。 故答案为: ①删去“(下星期六)”; ②将“学生”调到“书法现场比赛”前; ③“有志于书法艺术”改为“有兴趣”; ④“敬请”改为“请”; ⑤“前去”改为“到”或“来”。 【解析】本题考查语言简明、连贯、得体。解答此类题目,要注意如下问题:对话的双方以及其地位身份的差距、说话的场合情境等。语言要符合表达者的身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场合、目的需要;语言表达要有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。 所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。 读下面这首题为“梦想”的小诗,仔细揣摩内容与句式,填写出其中空缺的句子。 ?????? 梦想是一缕阳光,①______;梦想是一阵春风,复苏你蛰伏的灵魂;②______,洗净你心中的铅华。梦想,她是旅途不灭的明灯,有了她,才有了迷茫征程上的方向;梦想,她是沙漠永恒的绿洲,有了她,③______。 【答案】驱散你前行的阴霾 ? 梦想是一泓清泉 ? 才有了绝望人生中的希望 【解析】本题中心词是“梦想”,内容要与之相关;①空前的比喻是“一缕阳光”,填写内容要与“阳光”协调;②空后是“洗净你心中的铅华”,根据“洗净”,可知应填写“清泉”之类;③空据“沙漠”“绿洲”可知应填写“希望”之类。 答案:①驱散你前行的阴霾;②梦想是一泓清泉;③才有了绝望人生中的希望。 本题考查仿写和连贯的能力。解答此类题目,注意内容要协调一致,前后呼应;句式要统一;修辞要相同;字数要相等或大致相等。 句式仿写方法归纳: 1.研究示例,把握中心。明确要求,就是认真阅读题干,明确题目要求,在此基础上,认真研究示例。如果所给例句是一段话或一节诗,就要找出它的中心;如果是一组有联系但相互独立的句子,就要把握它们各自的主旨或整体所围绕的话题。 2.对应已知,把握结构。仿用句式的结构要求往往寓于已知条件即例句或上下文中,作答时必须明确要求仿用的是复句还是单句,句子的结构类型如何。如果是对联,还应弄清句子中的短语类型、词性等。 3.着眼特征,把握修辞。考纲指出了考生应掌握的比喻、比拟、借代、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问9种修辞格,仿用句式往往与修辞综合考查,考生要抓住例句特征,认真辨析,弄清其修辞格。 4.品味语言,把握风格。不同的语境往往需要不同的语言风格。考生只有认真品味题中给出的语句,分析其风格特征,才能够仿写出与例句语言风格一致的句子。 六、作文(本大题共1小题,共60.0分) 阅读下面的材料,根据要求写作。 ?????? 材料一:当红明星赵丽颖,不是科班出身,也不接受娱乐圈流行的锥子脸,只相信演技和实力,作为“努力成就人生”的典范成为不少年轻人的偶像。 材料二:家境贫寒的江西男孩范小勤,因长相酷似马云而成为小“网红”,生活也发生了翻天覆地的变化。有人说,范小勤是幸运的;也有人说,范小勤是因为面貌而获得关注。 ?????? 材料三:习近平总书记在2019年新年贺词中,特别提到一些闪亮的名字。他说:“今年,天上多了颗“南仁东星”,全军英模挂像里多了林俊德和张超两位同志。我们要记住守岛卫国32年的王继才同志,为保护试验平台挺身而出、壮烈牺牲的黄群、宋月才、姜开斌同志,以及其他为国为民捐躯的英雄们。他们永远值得我们怀念和学习。” ?????? 读了这组关于“明星”的材料,触发了你怎样的联想与思考?请写一篇作文,表达你的看法。 ?????? 要求:①围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意;②明确文体,自拟标题;③不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;④不少于800字。 【答案】学习英雄事迹,弘扬英雄精神“今年,天上多了颗‘南仁东星’,全军英模挂像里多了林俊德和张超两位同志。我们要记住守岛卫国32年的王继才同志,为保护试验平台挺身而出、壮烈牺牲的黄群、宋月才、姜开斌同志,以及其他为国为民捐躯的英雄们。他们永远值得我们怀念和学习。”习近平总书记在新年贺词中强调,要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们,崇尚英雄,捍卫英雄,学习英雄,关爱英雄。 ????? 天地英雄气,千秋尚凛然。中华民族是崇尚英雄的民族,也是成就英雄、英雄辈出的民族。从岳飞、文天祥到戚继光、郑成功;从林则徐、邓世昌到左权、杨靖宇;从李大钊、方志敏到赵一曼、江竹筠;从董存瑞、刘胡兰到黄继光、邱少云;从张思德、雷锋到焦裕禄、孔繁森;从邓稼先、郭永怀到黄大年、罗阳;从四川航空“中国民航英雄机组”到中船重工第七六〇研究所英雄群体……以他们为代表的优秀中华儿女,为国家、为民族、为人民作出了不可磨灭的贡献,他们是真正的英雄,是中华民族的脊梁。 ???? 时代呼唤英雄,英雄光耀时代。英雄是人民的优秀代表,是民族的闪亮坐标,是国家的模范先锋。英雄精神包含着精忠报国的爱国精神、大公无私的奉献精神、百折不挠的奋斗精神,彰显着社会主义核心价值观。新时代新征程,需要大力弘扬英雄精神,让更多的、各行各业的英雄涌现出来,为中华民族伟大复兴作出更大贡献。 ????? 学习英雄事迹,弘扬英雄精神,要把非凡英雄精神体现在平凡工作岗位上。关于英雄,一个时代有一个时代的定义,一个时代有一个时代的标准,但无论时代怎样发展变化,对工作的坚守,对信念的执着,对事业的担当都是英雄永恒不变的特质。中国特色社会主义进入新时代,每一个人都是见证者,更是奋斗者、参与者。而每个人都能把非凡英雄精神体现在平凡工作岗位上,整个社会就会英雄辈出,就会凝聚起无坚不摧、无往不胜的磅礴力量。 ???? 要加大对英雄模范的宣传力度,努力营造良好氛围。要把学习英雄事迹、弘扬英雄精神作为加强精神文明建设的重要内容,依靠多方力量、采取多种形式做好英雄事迹和英雄精神宣传工作,让英雄故事在全社会广泛传播,让英雄的种子在每个人心中生根发芽,推动形成崇尚英雄、学习英雄的浓厚氛围。因为他们才是最值得学习的“星”。 【解析】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料,审题时要善于全面准确,提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。材料一:不是科班出身,也不接受变成娱乐圈流行的锥子脸,只相信演技和实力,也许这就是赵丽颖成功走红的秘密。每个人在外表上都不完美,但是自信、坚持自我和努力学习的品质能帮助你找到幸运的钥匙,开启成功的大门。材料二:从外在(客观现实)而论:“小马云”的背后是沉重的现实--贫困,关注贫困儿童的教育、成长问题,“小马云”需要的是良好的教育与舒适的成长环境。改变贫困地区孩子的未来,需要长效的机制,而非个体行为或者一时的兴起。从内在(主观思想)而言,小马云年龄尚小,监护者有责任帮助他,每个人的命运都要掌握在自己手中,小马云应该选择接受老马云的救助,读书学习,通过努力奋斗辛苦打拼赢得美好人生。小马云应该做好自己,坚守本分,脚踏实地,不能好高骛远、贪图虚名浮利。材料三:习主席能在精炼的贺词中提到宋月才、姜开斌等英雄的名字,足见他对英雄的敬重。我们学习英雄,不能停留在喊口号上,而要以英雄为榜样,许党报国,奋发有为。综合三则材料,第一则和第三则材料中的“星”是全民学习榜样,值得敬仰;第一则材料的“星”是青少年学习的榜样;第二则材料的“星”不可学。 参考立意: 1、请铭记这些“闪亮的名字”,他们是新时代最可爱的人; 2、用担当和奉献书写无悔的人生; 3、铭记英雄事迹,弘扬英雄精神; 4、坚持自我,接受不完美; 5、做最美的“星”等等。 题目切题《学习英雄事迹,弘扬英雄精神》,第一段点题,“习近平总书记在新年贺词中强调,要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们,崇尚英雄,捍卫英雄,学习英雄,关爱英雄”。第二段围绕“天地英雄气,千秋尚凛然”,写中华民族自古以来的众多英雄;第三段围绕“时代呼唤英雄,英雄光耀时代”,写英雄影响和作用;第四段围绕“学习英雄事迹,弘扬英雄精神”,写青年人要学习英雄。最后,怎么学习英雄,点题因为他们才是最值得学习的“星”

  • ID:2-6718662 四川省遂宁市第二中学2020届高三上学期第一次方向检测考试语文试卷(扫描版)含答案

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    10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于 B.守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞润而流/直至城下/守珪使取充堰/于 是水道复旧/州人刻石以纪其事 C.守珪设祭/析祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞润而流/直至城下/守珪使取充堰/于 是水道复旧/州人刻石以纪其事 D.守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于 是水道复旧/州人刻石以纪其事 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.河西,泛指黄河以西之地,与河东相对,也称河内,《寡人之于国也》中“河内凶 的“河内”就是指河西。 B.板堞,指板筑的女墙,“板堞立”和《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“设 版”均指修筑防御工事。 C.都督,唐代指地方军事长官,分上都督、中都督、下都督三等,《膝王阁序》中提到 的公,就是洪州都督。 D.左迁,指贬官,汉代右尊左卑,故称贬官为左迁,《琵琶行》中“予左迁九江郡司马 中的“左迁”即指贬官 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.张守珪英勇善战。敌寇入侵北庭,他奉命领兵援救,在半路上与敌军相遇,身先士卒, 奋力杀敌,最终生擒贼率。 B.张守珪颇有谋略。瓜州遭劫后残破不堪,吐蕃军队又来侵犯,形势危急,他沉着冷静 演空城计,敌人生疑而退 C.张守珪重视民生。瓜州的地理条件恶劣,又遭到吐蕃的侵扰,农业生产受到影响,他 想方设法,让百姓重建渠堰 D.张守珪战功显赫。他出击契丹,频频取胜:契丹诈降,他将计就计,派王悔斩杀其首 领屈刺与可突干,尽诛余党 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)彼众我寡,又创痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之也。(5分) (2)守珪隐其败状而妄奏克获之功,事泄,上令谒者牛仙童往按之。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成14-15题。 满江红贺王帅宣子。平湖南寇 宋·辛弃疾 笳鼓归来,举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月,渡沪深入。白羽风生魏虎 嗓,青溪路断鼯泣。早红尘、一骑落平冈,捷书急。 三万卷,龙头客。浑未得,文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。金印明年如斗大, 轺蝉元自兜鏊出。待刻公、勛业到云霄,浯溪石。 选自《稼轩詞编年笺注》 【注】①王帅子:指王佐,王佐字宣子,1179年以潭州知州身份平定陈峒叛乱。②白羽:R启《语林》 云“诸葛武侯乘素與,易中白羽扇,指麾三军”。③龙头客:指科举时代中状元的人,王佐为宋高宗紹兴十 八年进士状元。④蝉:指侍从贵臣所着冠上之饰:兜黎:古时战士的头盔 语文试题第6页

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  • ID:2-6718266 四川省绵阳市2020届高三第二次诊断性考试语文试题含答案

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    绵阳市2020届(高中2017级)第二次诊断性考试
    语 文
    一、现代文阅读(36分)
    (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
    阅读下面的文字,完成1一3题。
    孝是最为重要且影响最深的中华传统道德观念。在生活方式已发生翻天覆地变化的今 天,传统孝道仍然具有重要的社会作用。不过,传统孝道精华与糟粕并存,这需要我们在正确地批判分析的基础上,推动其实现创造性转化和创新性发展。
    要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务,这是传统孝道最基本的规定。但在儒家看来,仅做到这一点还不够,对父母的孝还必须要做到“敬”,即对待父母应时刻保持恭敬的态度。无论是物质方面的“养”,还是精神层面的“敬”,都以顺从父母的意愿为标准,但 父母的意愿未必正当,传统孝道的践行还应有更高层次的道德考量。当父母的意愿不正当 时,要用温和的方式去劝谏父母,从而避免让父母陷于不义。传统孝道不但体现于父母生前,还涉及父母去世以后。孔子说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”子女不但在父母生前要对其以礼敬养,父母去世后还要以礼安葬、以礼祭祀。生养、死葬、祭祀,在这三个环节都合乎礼制的要求,才算是实现了完满的孝道。
    传统孝道的丰富内涵产生于古代宗法社会。它是维系古代家庭、宗族与社会和谐的重 要道德规范。近现代以来,随着社会结构与生活方式的巨大变化,传统孝道显得越来越不合时宜。受古代专制等级制度的长期影响,传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素。这集中体现于“三纲”教条中的“父为子纲",并通过《二十四孝》等通俗读物流传。传统孝道的畸形化与父权的绝对化,阻碍了社会的发展。近现代以来对传统孝道的批判,起到了削弱旧道德对国人的思想束缚、促进社会发展的积极作用。而对于传统孝道本身而言,这些批判实际上也有助于推动其在新的时代条件下实现创新与发展。
    但也应该看到,在当前社会,传统孝道对于促进社会和谐依然具有非常重要的现实意义。不能因为传统孝道在历史演变中曾经绝对化、畸形化,就否定传统孝道本身,而应该将传统孝道的根本精神与其种种具体要求区分开来。只有从其根本精神着眼,才能对传统孝道的价值做出正确的评价,也才能根据时代变化对传统孝道进行创新与发展。应当说,传统孝道基于最自然的人伦天性。所谓“子生三年,然后免于父母之怀”(《论语?阳货》),父母对儿女有养育之恩,儿女自然能产生对父母的亲爱与感恩之情。这种亲爱与感恩之情,亦即孝心,是传统孝道的根源与基础。有孝心则有孝行;如果无孝心,即使行为再符合孝道的规定,也不是真正的孝。因此可以说,孝心是传统孝道的根本精神。就孝心而言,传统孝道拥有符合当代价值的人文精神,具有重要的社会作用。
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    • 2020-01-07
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  • ID:2-6714384 四川省宜宾市(高2017级)2020届高三高考第一次诊断测试语文试卷及答案

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    宜宾市普通高中2017级一诊测试题 语文 注意事项 1答题前,务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。 答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动 用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。 3答非选择题时,将答案书写在答题卡相应位置上,写在本试卷上无 4考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回 现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题 传统文化短视频,顾名思义即是记录传统文化的网络短视频。截至2019年5月初 音”平台上关于传统文化相关的短视频数量超过6500万条,累计播放量超过164亿次,传统 文化话题成了“抖音”上最热的话题之一。目前,短视烦客户端用户集中在24岁左右,而短 视频传统文化传播的不断完善,也有利于在年轻人群体中推动传统文化的传承与发展 本文以“抖音”短视频平台为例,探讨传统文化短视頻的受众心理。 人美永无止境的好奇心催促着人们主动进入新环境、新领域,获得新知识。而“复古风” 从生活服饰刮到了传统文化領域,从前与受众保持一定距离的“高冷”传统文化在互联网传 擔的快速性和跨时空性特质下,源源不断地传播到受众的而前。受众对于生动丰富、充满趣 味的小众传统文化是新奇的,基于好奇与求新的心理,受众开始关注传统文化短视频,重新 识博大精深的传统文化 相对于“抖音”其他类型的信息,传统文化等知识的传播是以一种较为轻松的方式传递 严肃的传统文化信息,受众在观看其他类型比如搞笑美短视频时可能会有浪費时间的隐忧, 但是观看知识类短视頻能够增强受众技能知识、丰富精神世界,给受众带来一种满足感、充 实感。而在此基础上,出于短视频的知识传播作用,短视頻客户端不再只有休闲娱乐的作用, 也是一款轻松学习、获得知识的工具 法国著名社会学家让·鲍德里亚认为,在后现代的社会中,人们通常通过“消赀”这个 行为来表达自己,彰显地位或品位。当今时代,受众整体的文化水平以及生活格调都在提商, 审美观念也与以往大不相同,不仅仅要求茼单的好看、眼球刺激,还要有个性、流行等因素 “美而不同”是大多数人追求的新境界。传统文化一直作为高雅文化存在,在注入短视频这 种新的传播方式后开始接地气,不同于传统信息传播的呆板与生硬,有个性的传统文化传播 符合大众审美,更容易在受众中间扩散传播。 在传播活动中,从众是指个体(或群体)受到群体压力而改变态度或行为,使之和大多数人 保持一致。在短视频领域,传统文化短视频在受众点贊、转发的二次传播中,引起了其他用 的跟随观看。而大多数情况下,由于“抖音”客户端无限推送的信息流模式,很多用户会 选择点贊量多的视頻进行观看。而平台功能的便利性使得人们在从众心理的指导下,由好奇 的观看转化为参与视频拍摄。如共青团中央的“抖音”号与京剧演员珮瑜合作,共同发起了 抖音话題“我要笑出国剧范”,并为话题提供示范视频,引发了众多受众的模仿,截至目前此 话题阅读量超过26亿人次。在从众心理的推动下,优秀的传统文化短视获得了爆炸式的传 新蝶体技术大大丰富了知识传播的渠道与载体,短视频突破了以图文传播为主的“两微” 传播,丰富了现代人接收信息的方式。虽然弃在短视颃“短小微”局限、所传达的内容不够 深入、视频制作者水平不高导致视頻质量不够精致等问题,但目前,短视频依旧处于风口位 置,传统文化传播者在充分利用短视频平台、发挥受众主导地位、推动更多优秀传统文化短 视频产出的同时,也要寻求更为深入的传播方式 摘编自郝玉佩《短视频时代的传统文化传播与受众心理分析》 下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是( A.观看短视频能増强受众技能知识、丰富精神世界,给受众带来一种满足感、充ξ B.在后现代的社会中,人们都想通过“消费”这个行为来表达自己,彰显地位或品 C.当今时代,“美而不同”的审美观念提高了受众整体的文化水平以及生活格调。 D.从众心理推动受众点赞、转发、观看、参与拍摄,使优秀传统文化短视频获得传播 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A.文章从四个方面展开论证,主要从受众心理角度分析探讨短视频时代传统文化短视频 传播倍受热捧的原因。 B.文章用共青团中央与京剧演员合作发起抖音话题并提供示范视频的实例证明从众心理 对优秀传统文化传播的影响。 C.文章作者运用了举例论证、道理论证、对比论证、引用论证、比喻论证的方法闸明自 己的观点 D.最后一段总结全文,论及短视频作为新媒体对于传播中国传统文化的作用与存在问题 给文化传播者指出方向。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( A.短视频与传统文化的结合唤醒青年用户群体对传统文化的认知,对中国传统文化的传 承与发展起到积极的作用 传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质是受众开始关注传统文化短视频,重

  • ID:2-6702312 四川省乐山市2020届高三上学期第一次调查研究考试(12月) 语文含答案

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    乐山市高中2020届第一次调查研究考试
    语文
    注意事项:
    1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
    2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
    3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
    一、现代文阅读(36分)
    (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
    阅读下面的文字,完成1~3题。
    都,是国家权力的象征城市,是对一个国家的政治中心和中央政府所在地的称谓。在我国古代又有都城、都下、京师、京华、帝京等多种称呼,1927年以来则习惯称为首都。虽然在我国“首都”这一名称出现较晚,但对国家都城的建设和经营却可以追溯到数千年前。具体而言,中国古代核心的首都观包括如下几个方面:
    都城应位于“天下之中”,是中国古代首都观的基本内容。按照《周礼》的说法,天下之中所在地,就是夏至时八尺之表影长为一尺五寸的地方。因为天地合于此,四时交于此,阴阳和于此,为百物阜安之地,所以最适合建为国都。史载周成打算将都城迁到洛邑,对此,周公说:“此天下之中,四方入贡道里均。”建都于天下之中,居中而治,是中国古代政治秩序的核心原则和历史传统。后来的朝虽然各有其都,但总是将其宣称为天下之中并努力将其营造为天下之中。比如明清时期分别在北京城外南、北、东、西四个方向上修建改建了天坛、地坛、日坛和月坛作为郊祀的场所,通过四郊的确定将北京城置于“中央”的位置,进一步突显了天下之中的地位。
    象天法地、象天设都成为营建国都时的一个重要法则。根据《吴越春秋》的记载,伍子胥在修筑吴国都城阖闾大城和范蠡修建越国宫城时均已采取象天法地、象天设都的法则,秦都咸阳、汉都长安也都按天象布局。象天设都,体现了天人合一的观念,象征着国都和天子至高无上的权威,同时也包含着对德治天下的期待。诚如孔子所说:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。”
    首都不仅成为国家的政治中心,也成为汇聚多种礼仪场所的祭祀重地。《周礼》提到营建国都的理想模式时也说一定要有祭祀场所,即“左祖右社”。从实际情况来看,秦朝及西汉中前期以前,祭祀场所并不集中在都城,而是分布在广泛的区域,皇帝需要长途巡行才能完成祭祀活动。汉成帝初年,丞相匡衡、御史大夫张谭提出应当重视都城在国家祭祀中的地位,于是在长安南北郊营建了祭祀天地的场所。这种将最重要的祭祀场所集中于国都的做法,大大提升了都城在国家祭祀制度中的地位,首都的神圣性和特殊性得到进一步的塑造和彰显。
    首都是对于社会风气和道德风尚具有引领示范作用的首善之区。在古人的心目中,国都是国家的政治中心、祭祀中心、军事中心、文化中心和经济中心,同时也是对于社会风气和道德风尚具有重要引领和示范作用的首善之区。明代梁潜说:“京师首善之地,万国之表。”这里的首善,一方面指最好,在社会、经济、文化等方面尤其是社会风气和道德风尚方面达到一种比其他地方都要良好的状态;另一方面也是指首先好,即国都在社会风气和道德风尚的建设方面走在其他地方的前面。为此,古人特别强调应该率先厘正国都的风俗,提升国都的道德水平,使其发挥示范引领作用。
    选址于天下之中,象天设都,京师为祭祀重地、首善之区等构成了中国古代首都观的重要内容,其中既突出和塑造最高统治者的权力与威望,也体现着古人对中正和谐的崇尚,对首善有序的追求。
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  • ID:2-6687648 四川省内江市2020届高三第一次模拟语文试题含答案

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    内江市2020届高三一模试题
    语文
    本试卷共8页,22题,满分150分,考试时间150分钟。
    注意事项:
    1.答题前,考生务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上。
    2.答选择题,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
    3.答主观题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
    4.考试结束后,将答题卡交回。
    一、现代文阅读(36分)
    (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
    阅读下面的文本,完成1~3题。
    上世纪40年代,在一次学术讲座前的闲谈中,有人问朱自清什么是散文,朱自清回答说:现在这个样子就是散文。这一回答形象说出散文朴素平易和自由自在的特点。当然,这并不意味散文写作是没有难度的写作,相反,通过艺术途径达到较高境界,从而让散文深入广大读者精神生活,仍然需要散文写作者的辛勤付出。
      散文写作不能画地为牢。有些研究者逐渐将散文缩小为“小品散文”或者是“美文”,换言之,散文逐渐被定义为艺术散文。就我个人理解,散文应该处于“杂文学”与“纯文学”之间,中国的文章传统仍然应该作为当代散文重要资源予以传承发展。即小品散文或美文是散文主要文类,但散文不等于小品散文和美文。在这个意义上,我赞成贾平凹提出的“大散文”主张,散文是海阔天空的领域。散文文体的边界是在变动中模糊,在模糊中清晰起来的。
      散文的最高境界在于人、思想和文字融为一体。郁达夫曾经指出:五四运动“以这一种觉醒的思想为中心,更以打破了械梏之后的文字为体用,现代的散文就滋长起来了”。如果按照人、思想和文字这三个要素来衡量,由现代到当代,文学的兴衰都与这三者的构成和融合有关。走向高峰的散文创作,需要在对人的观照、思想深度和文字创造性方面都有所深入,在与时代融合中激活写作者的创造力,激活散文自由广阔的特性,开掘散文文体的新可能。
      我们时代需要的散文,既能够穿透历史、呈现时代精神,也能够抒发个人胸襟、烛照心灵世界,沟通时代与个人;既可以仰望星空,也可以俯贴大地,穿行在天地之间;既是社会的人民的,也是自我的创造的;既是风声雨声读书声,是家事国事天下事,也是柴米油盐酱醋茶。无论如何,散文是向真向善向美的。在风格上,散文应该丰富多彩。朱自清在《论现代中国的小品散文》中就说过散文的“绚烂”:“有种种的样式,种种的流派,表现着,批评着,理解着人生的各面迁流漫衍日新月异……或描写,或讽刺,或委屈,或缜密,或劲健,或绮丽,或洗练,或流动,表现上是如此。”这样一种绚烂境界应该是当代散文写作者心之所向。当代散文创作高峰,应该是在新时代再造这种绚烂之境,同时创造我们这个时代的语言、文体和风格,构建我们这个时代的美与精神高度。
      相较于小说、诗歌,散文凭借自己的文体优长能更直接呈现大时代中人、思想和文字的魅力。在这个意义上,散文的兴盛直接关乎文学的整体繁荣。只有当散文写作对准时代中的人、思想和文字,校准文学与现实、文学与读者的关系,散文写作才能离文学高峰越来越近。
    (摘编自尧《写出时代的美与精神高度》)
    1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
    A.作者认为散文应该处于“杂文学”和“纯文学”之间,其理论依据是贾平凹的“大散文”主张。
    B.散文的兴盛直接决定文学的整体繁荣,是因为散文的文体能更直接呈现大时代中人、思想和文字的魅力。
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    • 2019-12-31
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  • ID:2-6658704 四川省遂宁市射洪中学2020届高三一诊模拟语文试卷(Word版含答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    语文试题 (考试时间150分钟满分150分) 注意事项: 1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答客观题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后再选涂其他答案标号。 3.答主观题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。 5.考试结束后,只将答题卡交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。但创新性的文化也是历史性生成的,并不具有自然的或天赋的性质。创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约,也与人们的主观自觉密切相关。 一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神,首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族,就其一般性与总体性的文化性质而言,前者呈现出保守性,后者呈现出创新性。中外不少从事中西文化比较研究的学者,常得出的结论是,西方文化比中国传统文化更富于张力,中国人看重的是知识的积累与文化的传承,西方人看重的是知识的批判与文化的创新。这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言,的确是有道理的,但若从全部中面文化史的比较而言,这种着法难以成立。在西方近代以前的中世纪,以基督教文化为核心与代表的西方文化,不仅与中国的儒家文化一样,经历了一个长达千年的文化冰冻时期,而且在文化运行的方式上,儒学与基督教也遵循着相似的轨迹,尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征,学者的主要使命是对经典的诠释与论证。 所有的农耕文明时代的文化都具有保守性,无论东西方,概无例外。深刻的原因是,在以手工劳动为基础的生产方式中,“原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”(《马克思恩格斯选集》)。西方文化,尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变,引发了中西文化的对立与冲突,以及中国在自然科学发展上的明显落后,根本性的原因在于,以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。在商品经济社会中,“生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动”(《马克思恩格斯选集》是其基本特征。正是生产方式不断要求变革的驱动,才使得西方文化取得了自然科学的巨大发展。 生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素,但不是唯一性的因素。否则,我们就无法解释这样的现象,处在大致相同发展阶段与相同发展水平的民族,在文化的创新意识与创新能力方面都存在着明显的差异。创新性的文化是生成的,它既受自发性因素的影响,但也需要人们自觉地倡导与培育。首先是倡导,应在全社会的范围内营造一种文化创新的氛围,鼓励人们根据社会实践的需要,创造出与时俱进的新的文化内容与形式。文化的创新是一项群众的事业,只有当全体国民都具有创新意识与创新精神,才有可能进行真正意义上的文化创新。其次创新性文化的形成也需要培育。创新文化的培育是一个漫长的过程,需要几代人的努力,只要我们放弃文化保守主义,持续不断地推进创新性文化的建设,我们就一定能实现中华民族文化史上的再一次辉煌,再创造出一座新的文化高峰。 (节选自林剑《论文化创新与创新文化》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A. 一个民族的生产方式与交换方式的性质,对一个民族的文化发展水平起着决定性作用。 B. 不少从事中西方文化研究的学者认为,中国人注重文化传承,西方人重视文化创新。 C. 在生产方式不断要求变革的驱动下,西方文化才得以从长达千年的文化冰冻期突围而出。 D. 如果我们拥有开放的心态,始终不移地建设创新性文化,定能为中华民族文化再谱新篇章。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A. 文章从文化创新与创新性文化的关系入手,重点阐述了创新性文化是如何生成的。 B. 文章从大历史观的角度论证了“西方文化比中国传统文化更富于张力”的观点是不正确的。 C. 文章能够由表及里,从历史的文化现象的角度分析中西文化的对立与冲突形成的深层原因。 D. 文章先论述创新性文化的生成受客观因素驱动,再论述创新性文化与人们的主观自觉有关。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) A. 创新性的文化能孕育出文化创新,文化创新又会促进创新性的文化诞生,二者相辅相成。 B. 儒学与基督教尽管在文化运行的内容上各不相同,但就文化运行的方式来看是基本一致的。 C. 以手工劳动为基础的生产方式,是导致农耕文明时代的文化具有保守性的根本原因。 D. 如果在全社会的范围营造出一种文化创新的氛围,全体国民就具有创新意识与创新精神。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的材料,完成4-6题。 材料一: 黄河之滨,白塔山下,伫立着一座非物质文化遗产陈列馆,阮熙越就在这里坚守着。阮熙越是兰州阮氏刻葫芦第四代传人,其作品被英国等国家博物馆收藏,她的家族传承刻葫芦技艺已有百年历史。 谈及刻葫芦民间艺术现状,阮熙越表示,这些年来当地政府在民间艺术上投入很大,很多民间传统工艺的生存环境有了改观。据兰州市文化和旅游局社会文化处介绍,近两年,政府加大对当地民间艺术的保护力度,现在已建成4个“非物质文化遗产”保护基地,建立了44个“非遗”传习所,给予市级以上“非遗”传习所每年5000元到8000元的资金扶持,提供免费的传习场地,还给予资金支持或提供交流机会去国外展示展演。 (选自《甘肃兰州:政府多措施保护民间工艺实现文化传承》) 材料二: 对待传统手工技艺程式化和已成为法度套路的东西,如法式、规矩、惯例、艺诀等,我们应该加以尊重,不要以“创新”的名义或为经济效益而轻率地改变。创新不是告别传统的使用功能,而是以适应当代生活需要为突破点,在不违背手工业生产规律,不扭曲其自然衍变趋势的前提下,生产符合现代人审美观念的产品。 成功的设计能够创立新的“典范”,引领新的手工艺潮流与时尚。而设计的主要任务是培育民族工艺品牌,重塑民族的工艺意象。但是,这么多年,中国一直都缺乏叫得响的国际一流“手工品牌”,原因在于掌握技艺的民间手工艺人,大都年龄偏大,文化水平有限,视野思维也不够开阔,而年轻一代则在技艺上不够成熟,这些阻碍了现代设计与传统民间手工艺的融合。 科技代替不了双手,后工业时代更需要“工匠精神”,这样产品才有温度。手艺人是民间手工艺的传承者,也是“工匠精神”的践行者,因此振兴传统民间手工艺,传承“工匠精神”,首先要给予职业手艺人以职业尊重。为此,有学者指出,完善制度建设势在必行,还有学者建议学习日本的手工艺人才培养方式——先培养其基本心性、品德,再进行技艺传承,同时将“工匠精种”融入现代教育体系中,培养现代学徒。 (摘编自《传统民间手工艺如何走出“深闺”》) 材料三: 凤翔城关镇六营村是凤翔泥塑发源地,经过不断地完善加工,逐步形成了今天的彩绘泥塑。当我们打开“中国泥塑网”时,便可以看到绚丽多姿的泥塑产品正在进行当今最迅捷最远程的网上交易。统计资料显示,近些年来仅泥塑产业一项就带动了宝鸡地区旅游等相关产业收入近千万元,当地村民把这项传统的民间工艺发展成为了六营村的主要致富手段。 可喜消息的背后伴随着新的忧虑。市场经济挽救了民间艺术,同时也激励它发生新旧交替的巨变,这巨变会不会正是原始艺术特征的可悲的消弭过程的开始呢?我们如何才能尽可能长久地保持民间艺术的原汁原味呢? (摘编自《产业化经营让凤翔彩绘泥塑走向世界》) 材料四: 由于手工工艺品主要以手工制作为主,既费时又耗力,所以手工工艺品大多都是以个人生产经营为主,生产规模相对较小。虽然有一部分的手工工艺品进入国际市场,但是我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟,其生产规模和经营的规模化、市场化以及产业化程度相对较低,所以市场的核心竞争力也较低。 目前,传统手工艺的生产和形式严重脱离了人们的生活实际,使得传统手工艺品逐渐萎缩。现代人的生活方式和审美观念发生了很大的改变,尤其是“互联网+”时代的到来,消费者的审美越来越国际化、个性化、生活化,对那些造型老套、形象土气、材质普通、品相不佳的“非遗”手工产品提不起兴趣,这就倒逼手工艺术家们要从传统思维定式中走出来,要融入现代审美情趣、融合当代流行工艺、融汇当下时尚元素,打造出令消费者眼前一亮,而又爱不释手的好作品、好产品。 (摘编自《传统手工艺活态传承的困境与出路》) 4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A. 对待传统手工技艺程式化和已成法度套路的东西,如法式、规矩、惯例、艺诀等,我们应该加以尊重,不要以“创新”的名义或为经济效益而做出任何改变。 B. 手艺人是“工匠精神”的践行者,在振兴传统民间手工艺方面起着至关重要的作用。因此,重视民间手工艺,首先要重视手艺人。 C. 材料三表明,市场经济不但可以挽救民间艺术,使其获得新的发展,还可以带动相关产业的发展,成为致富的新途径。 D. 手工工艺品要想获得新的生命力,需要手工艺术家们从传统思维定式中走出来,满足现代人的生活方式和审美情趣。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分) A. 中国的民间手工艺人,无论年龄大小,其自身大都存在着一定的不足,导致了中国缺乏国际一流的民族工艺品牌。 B. 在不违背手工业生产规律的前提下,融入现代审美情趣后,适应当代生活需求,就能打造出令消费者眼前一亮的好产品。 C. 在市场经济的帮助下,民间艺术不但焕发出了新的活力,还带动了一些地区的经济发展,所以市场经济对民间艺术来说,是百利而无一害的。 D. 由于手工艺品主要以手工制作为主,既费时又耗力,生产规模相对较小,所以必须走机械化生产道路,以提高生产效率。 6.你认为怎样才能让民间手工艺走出困境,传承并发扬光大?请结合材料谈谈你的看法。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 敦煌,黎明中升起 许实 清晨,第一缕曙光照在敦煌市中心的雕像上,新鲜而明媚。这是敦煌的飞天女,衣袂飘逸,花朵一样的笑容,她刚刚从夜里走来,反弹琵琶的声音,使漆黑的夜里翻腾咆哮的沙漠,此刻像天空一样宁静。 沿着绿色铺开的道路,我穿过敦煌街道。夜雨早停了,屋檐上,灌木上,电线上,树上湿漉漉的,麻雀叫着,抖掉身上黑夜,蹲在树上观察日出前每一个细节。此时,我也像麻雀抖掉黑夜,游荡在敦煌大街上。一辆辆早起的出租车穿梭在大街上,偶尔刺耳的喇叭声,唤醒睡梦中的旅客。可是在阳关,干裂的阳光晒得脸皮疼,滚烫的风吹干了身体里的水。莫高窟绚烂的壁画,精美的彩塑,精彩的故事,九色鹿舍己救人,丑公主变美,千手千眼观音菩萨……还在脑海里浮动,还想伸出手摸一下,惊讶地张大的嘴还没有合拢,让脑仁疼的喇叭声就钻进了耳朵。 党河水安静地流淌,河岸上草木舔着水花自顾自地灿烂、摇曳、生长,还有鸟雀的栖息,这些繁盛的树木只想着在太阳出来之前吸足水分。我沿着河岸前行,荡荡的河水仿佛东汉“草圣”张芝[注]家的墨池。张芝、张昶兄弟俩每天清晨就开始练习书法,他们在临河的墨池里蘸一蘸笔尖就把水染黑了,还有他们家的庭院,到处挂满布,写着黑字的布在风里飘扬。这些集“月之阴柔,日之阳刚,地之宽厚,天之崇高”于一体的字,像篝火呼啦啦燃烧在黑夜,像七月敦煌的天气滚烫、蒸熟生硬的果实。 河岸上传来牛的哞叫声,几条狗在撕咬、打架,岸上是一排排土坯房子,有烟囱冒出了烟,是出租车司机刘家的,昨晚回家迟,几个来自远方的年轻游客租车去了雅丹。这是古丝绸路南道北干线,由此向西沿白龙堆沙漠穿越罗布泊直到楼兰,再从楼兰到若羌转入丝路南道,这条道为沙漠路。他们正值青春,对荒无人烟、没有生命、岑寂的沙漠充满梦想,记忆里肯定流淌着许多五彩缤纷的故事。中国古代旅行家法显,欧洲探险家斯文·赫定,就像天边升起一抹霞光,倏地扩张到整个天空,然后在他们心灵深处扎根了。 年轻的斯文·赫定第一次从喀什到若羌,翻越塔克拉玛干沙漠,在走进沙漠后,目之所及,全是荒芜贫瘠的黄色沙丘,茫茫沙海铺在眼前。干得能当火种的沙,掀起了干热的风,疯狂吸食身体里不多的水分,皮肤干成了牛皮纸。干渴让他的队伍分崩离析。在见不到一丝绿色和动物的痕迹、只有冷峻的星光划破死寂的夜里,斯文·赫定抽出沙里的身子,听着自己在沙上发出的沙沙声,趁着凉爽的黑夜前行。当他靠吃野草、树叶、芦苇芽、苦水里的小蝌蚪走出沙海,把最后一盏点亮的灯放在沙丘上时,多么希望失散的人员、骆驼、狗儿能跟来,沿着他留下的足迹,找到于阗河……就这样,百年来,斯文·赫定也成了塔克拉玛干沙漠深处的故事,吸引着无数人去寻找。他留下的足迹、灯盏像航标、浮标在沙海上漂动,像一枝水莲立于沙浪上。 党河岸上,土坯房上,许多烟囱冒起了烟,人们在告别昨夜的梦吗?我听见有音乐从窗户里流出,有诵读声飘在村庄上空,这些美好的声音,让缀满果实的杏树心花怒放,让李广杏子像海绵球在墙上蹦跳。天空万里无云,无边无际,向四面舒展开去,丰沛、连绵、密集的阳光赋予敦煌灿烂无比的早晨。 光焰四射的晨阳,漫过党河岸,洒向熙攘的城市、丰饶的村庄。在燃烧的阳光里,棉花裂开坚硬的外壳,纷披的李广杏子星星似的闪烁在绿叶里,大片大片杏林就是深邃的夜空。 敦煌已经醒来,而且喧嚣起来,我听见有人诵读: 敦者,大也;煌者,盛大也 黎明中起身的敦煌—— 鸣沙山就在前面,太阳这个大火球,早把那点湿气舔干净了,沙子开始发烫,远处沙丘脊线上腾起火焰。这片沙漠背对海洋,这里的人们多么希望面朝大海啊。人们还记得大海的、海草的味;海浪拍击礁石的声音;水花溅在脸上热辣而冰凉,激起尖利的惊叫声。来自海边的人们在鸣沙山上逍遥,胀鼓鼓的风扫过一尘不染、炫目的沙丘,裹着花色披肩的年轻人吹着口哨,光屁股的孩子们在沙上厮打,从山脊上滚下来再爬上去。有马厩的气味飘来,有清脆的铃铛声传来,浩浩荡荡的驼队从更远的沙脊上走来,训练有素的骆驼,驮着欢乐的、唱着歌、尖叫的、互相拥抱汗津津的人们,穿越喷着火的沙丘。 整个白天,鸣沙山持续不断的喧嚣、欢乐、呐喊,让平日里心情沉郁的人,此时容光焕发,心里不禁产生一种明媚的期望。 黄昏降临,血色的太阳蔓延到身边。月亮升起,天边上星星亮起来。凉风吹来,沙丘上起了微波,似细细的音乐,轻轻踩过梦境。 (选自《人民日报》) (注)张芝,东汉时敦煌酒泉人,曾在敦煌苦练书法。 7.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A. 文章开头从清晨的阳光写起,阳光“新鲜而明媚”韵特点为下文的叙述奠定了愉悦、轻快的情感基词。 B. 文章写张芝家的庭院中到处挂满布,上面写着黑字,“像篝火呼啦啦燃烧在黑夜”,表现了张芝对敦煌的影响。 C. 文中通过人们诵读的“敦者,大也;煌者,盛大也”,既解释了敦煌的字面之意,又突出了其气势雄伟浩大。 D. 文章将敦煌人面朝大海的愿望与来自海边的人们在此逍遥的行为进行对比,表达了敦煌人对鸣沙山恶劣环境的不满。 8.文中写斯文·赫定之事,有什么作用?请简要分析。(6分) 9.试结合文章内容从两个角度探究文章最后一段的表达效果。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10-13题。 裴楷字叔则,弱冠知名,尤精《老》《易>,少与王戎齐名。钟会荐之于文帝,辟相国掾。贾充改定律令,以楷为定科郎。事毕,诏楷于御前执读,平议当否。武帝为抚军,妙选僚采,以楷为参军事。石崇以功臣子有才气,与楷志趣各异,不与之交。长水校尉孙季舒尝与崇酣燕,慢傲过度,崇欲表免之。楷闻之,谓崇曰:“足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎!”崇乃止。 楷性宽厚,与物无忤。不持俭素,每游荣贵,辄取其珍玩。虽车马器服,宿昔之间,便以施诸穷乏。尝营别宅,其从兄衍见而悦之,即以宅与衍。梁、赵二王,国之近属,贵重当时,楷岁请二国租钱百万,以散亲族。人或讥之楷曰损有余以补不足天之道也安于毁誉其行己任率皆此类也 楷子瓒娶杨骏女,然楷素轻骏,与之不平。骏既执政,乃转为卫尉。及骏诛,楷以婚亲收付廷尉,将加法。是日事仓卒,诛戮纵横,众人为之震恐。楷容色不变,举动自若,索纸笔与亲故书。赖侍中傅祗救护得免,犹坐去官。太保卫瓘、太宰亮称楷贞正不阿附,宜蒙爵土,乃封临海侯。代楚王玮为北军中候。玮怨瓘、亮斥己任楷,楷闻之,不敢拜,转为尚书。楷长子舆先娶亮女,女适卫瓘子,楷虑内难未已,求出外镇,垂当发而玮果矫诏诛亮、瓘。玮以楷前夺己中侯,又与亮、瓘婚亲,密遣讨楷。楷素知玮有望于己,闻有变,单车入城.匿于妻父王浑家,故得免难。 楷有渴利疾,不乐处势。王浑为楷请曰:“楷受先帝拔擢之恩,复蒙陛下宠遏,诚竭节之秋也。然楷性不竞于物,安于淡退,有识有以见其心也。楷今委顿,臣深忧之。光禄勋缺,以为可用。”不听。及疾笃,诏遣黄门郎王衍省疾。卒,时年五十五,谥曰元。 (选自《晋书·裴楷传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A. 人或讥之/楷曰/损有余以补/不足天之道也/安于毁誉/其行己任/率皆此类也/ B. 人或讥之/楷曰/损有余以补不足/天之道也/安于毁誉/其行己任率/皆此类也/ C. 人或讥之/楷曰/损有余以补不足/天之道也/安于毁誉/其行己任/率皆此类也/ D. 人或讥之/楷曰/损有余以补/不足天之道也/安于毁誉/其行己任率/皆此类也/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A. 《老》,指《老子》,又称《道德经》,后被纳入科举考试的经书范围中。 B. 武帝,皇帝的谥号,帝王死后,朝廷根据他们的生平给予的一种称号。 C. 婚亲,有婚姻关系的亲戚。文中指裴楷与杨骏两家儿女结为婚姻的亲戚关系。 D. 矫诏,假托或假传皇帝布告臣民的文书,或者篡改皇帝布告臣民的诏令。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A. 裴楷年少有名,屡获任用。裴楷年少时有名声,经钟会推荐,被征辟为相同掾,以定科郎身份参与朝廷律令的修改;武帝精选属下,任裴楷为参军事。 B. 裴楷性格宽厚,轻财仗义。裴楷为人宽厚,与人无仇;堂兄裴衍喜欢他的别院,他就慷慨相送,还把每年索要来的几自万租钱,散发给自己家中的穷亲戚。 C. 裴楷遭遇动乱,仓皇逃命。裴楷在两位姻亲的推荐下代替楚王司马玮担任北军中侯,楚王司马玮发动叛乱,秘密派人去讨伐裴楷,裴楷藏匿在岳父家,才得以免于灾难。 D. 裴楷不附姻亲,从容应变。裴楷一向看不起姻亲杨骏,杨骏执政后,裴楷就转任卫尉,后来杨骏被杀,裴楷也被捕交付廷尉,然而他神色不变,举动自如。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)楷闻之,谓崇曰:“足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎!” (2)楷受先帝拔擢之恩,复蒙陛下宠遇,诚竭节之秋也。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋词和唐诗,完成下面14-15小题。 探春令 赵长卿 笙歌间错华筵启,喜新春新岁。菜传纤手,青丝轻细,和气入,东风里。 幡儿胜儿①都姑媂②。戴得更忔戏③。愿新春以后,吉吉利利,百事都如意。 立春(节选) 杜甫 春日春盘④细生菜,忽忆两京梅发时。 盘出高门行⑤白玉,菜传纤手送青丝⑥。 (注释)①幡儿胜儿:新年里的装饰品。②姑媂:整齐。③仡戏:可爱。④春盘:古代习俗,立春日用蔬菜、水果、饼饵等装盘,馈送亲友,⑤行:赐予。古代立春前皇帝会赐大臣春盘。⑥青丝:青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀。 14.下列对赵词、杜诗的赏析,不正确的一项是(3分) A. 赵词以“笙歌间错华筵启”开篇,营造了新春时节笙歌高奏、宴席摆开的热闹气氛。 B. 赵词中的“菜传纤手,青丝轻细”化用了杜甫《立春》中的诗句,化用巧妙,自然得当。 C. “愿新春以后”等三句,是词人对天下苍生在新的一年里的美好祝福,感情真挚深沉。 D. 从杜诗的第三句可以看出,春盘不但在民间成为一种习俗,而且在朝廷中也比较盛行。 15.赵长卿的《探春令》是如何表现新春气象的?请结合全词简要赏析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《诗经?氓》中通过写桑叶凋落来喻指女子年华逝去的一句是“__________,__________”。 (2)龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官但仍会关心国家的前途和命运,表现崇高的献身精神的句子是“__________,__________”。 (3)杜牧在《阿房宫赋》中运用夸张、比喻手法,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,却又挥霍无度的语句是“_____________,_____________?” 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17-19题。 中国唐朝数学家僧一行曾研究过一个有趣的问题:围棋总共有多少种可能的棋局?那时,围棋的棋盘刚刚从17道扩展到19道,演变为我们今天所见的样貌。运用当年简陋的计算工具,一个惊人的事实被展示了:简洁的规则和黑白两色的棋子,可以演绎出极为丰富的变化。或许正因如此,当谷歌公司的人工智能系统,在最近几年中击败人类顶尖围棋手的时候,不少科技界人士认为,人工智能技术的发展已经进入一个新阶段。棋局惊人的可能性,意味着人工智能无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式,( )。于是,一种已经传承了数千年的非物质文化遗产,与现代信息技术中最为前沿的领域,产生了奇妙的因缘。围棋并非一个特例。我们会从全国各地 的“非遗”中,发现它们蕴含的“科学密码”。在南京,为皇室制造衣料的云锦织机使用绳结组成的程序系统,由两名织工配合操作,让丝织品上繁复的图案保持严整,堪称现代计算机二进制编程鼻祖;藏族的唐卡画师从自然界的矿物和植物中采撷各色颜料,令画作历经数个世纪仍然色泽鲜艳、 ;雏形可以追溯到新石器时代的针灸疗法,通过在人体特定部位进针施灸来解除病痛,如今早已 ,只要稍懂一些排列组合原理,就可以体会到一代代医师建构经络体系的艰难。这些“非遗”瑰宝,凝聚成了中华文明的气场与魂魄。除了诸多壮丽的建筑工程和 的史册文献之外,一个个表演或游艺项目,一部部广为传颂的史诗或民间故事,一件件不同材质的手工艺品,乃至人们对世界起源和运转方式的认识,以及对待自然万物的不同态度,共同构成了今天所见的中国。 17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A. 两色黑白的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化:他展示了一个惊人的事实。 B. 一个惊人的事实被展示了:黑白两色的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化。 C. 他展示了一个惊人的事实:黑白两色的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化。 D. 他展示了一个惊人的事实:简洁的规则和两色黑白的棋子,可以演绎出极为丰富的变化。 18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分) A. 它能做得更好,已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局 B. 像人一样去观察和分析棋局已经被它“学会”了,而且能做得更好 C. 像人一样能做得更好,它已经“学会”了去观察和分析棋局 D. 它已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局,而且能做得更好 19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分) A. 丰富多彩 璀璨夺目 蜚声中外 卷帙浩繁 B. 琳琅满目 璀璨夺目 赫赫有名 汗牛塞屋 C. 丰富多彩 光辉灿烂 赫赫有名 卷帙浩繁 D. 琳琅满目 光辉灿烂 蜚声中外 汗牛塞屋 20.下面是某校一则启事初稿的片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并作修改。(5分) 我校学生宿舍下水道时常堵住。后勤处认真调查了原因,发现管子陈旧,需要换掉。学校打算7月15日开始施工。施工期间正遇上暑假,为安全起见,请全体学生暑假期间不要在校住宿。望大家配合。 21.《论语》中有许多为人处世的智慧的句子。在人际交往中,以下哪一句话可以成为你的座右铭?请结合你的认识或体验,写一段话向同学们分享你对这句话的理解和体会。要求:语言通顺,条理清晰,不超过100字。(6分) ①躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》 ②人而无信,不知其可也。——《论语·为政》 ③士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 ④己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 四、作文(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 岁月不居,时节如流。从2018到2019,时间见证奋斗者永不停歇的脚步。“2018年,我们过得很充实、走得很坚定”“这些成就是全国各族人民撸起袖子干出来的,是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的”“我要向每一位科学家、每一位工程师、每一位‘大国工匠’、每一位建设者和参与者致敬”“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人”“2019年,有机遇也有挑战,大家还要一起拼搏、一起奋斗”…… 新年前夕,习近平主席发表2019年新年贺词,满怀深情回望奋斗,满怀热情致敬奋斗,满怀激情呼唤奋斗。贺词通过电波和网络传至四面八方,引来广泛共鸣,鼓舞和激励着亿万人民沿着一个又一个时间节点奋发前行。 读了习主席的这些新年贺词,你有何感想?请写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 语文试题答案 1.A 2.C 3.C 4.A 5.A 6.①政府加大保护力度和资金投入,建立保护基地,给予资金支持或提供交流机会。②让民间手工艺融入现代生活,对接社会需求,提高其在现代社会的实用性。③将现代设计与传统民间手工艺的融合,培育民族工艺品牌,重塑民族的工艺意象。④传承“工匠精神”,让产品更有温度。⑤顺应市场经济,实现手工艺的产业化经营。 7.D 8.①斯文?赫定之事充实了文章内容,深化了敦煌之地的文化内涵。②描述人们对敦煌神秘之地的寻找与向往,表达了作者对敦煌的仰慕之情。③增强文章的传奇性、神秘性,以引起读者阅读兴趣。 9.①与开头所体现的“清晨”照应,由“清晨”到傍晚,按时间先后顺序,形成圆合结构,文章结构严谨,浑然一体。 ②运用通感等修辞手法,用听觉来写视觉,而“轻轻踩过梦境”令人产生无限的遐想,丰富了敦煌的形象。 ③句子优美,对夜色的描绘十分真切,营造出朦胧的意境,增强了文章的意蕴,使结尾富有诗意美,含蓄隽永,令人回味。 10.B 11.A 12.C 13.(1)裴楷听说了,对石崇说:“您请人喝下烈酒,又要求别人遵守正礼,这不有些矛盾吗?” (2)裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的宠幸知遇,确实是竭尽忠诚的时候。 参考译文: 裴楷字叔则,二十岁就出了名,尤其精通《老子》《易经》,年少时与王戎有同样的名声。钟会把他推荐给文帝,任相国掾。贾充修改律令,任用裴楷为定科郎。事情完毕,诏令裴楷任御前执读,评论奏章是否妥当。武帝任抚军时,精选属下,任裴楷为参军事。石崇由于是功臣后代又有才气,与裴楷志趣不同,不跟裴楷交往。长水校尉孙季舒曾经与石崇畅饮,傲慢过度,石崇想上表罢免他。裴楷听说了,对石崇说:“您请人喝下烈酒,又要求别人遵守正礼,这不有些矛盾吗?”石崇于是作罢。 裴楷生性宽厚,与人无仇。不主张朴素,每逢去荣华富贵的地方游玩,就拿走别人的珍宝古玩。即便是车马器具服饰,短时间内,就送给穷困的人。曾经经营了一处别墅,他的堂兄裴衍见到后喜欢,裴楷就把房子送给了裴衍。梁、赵两位王,是国君的近亲,在当时地位显赫,裴楷每年请两封国租钱百万,散给亲族。有人讥讽裴楷,裴楷说:“损有余补不足,这是天道。”不在乎别人的诋毁,做自己想做的事,都是这类情况。 裴楷的儿子裴瓒娶了杨骏的女儿,然而裴楷一向看不起杨骏,与他关系不好。杨骏执政后,裴楷转任卫尉。等到杨骏被杀后,裴楷因为姻亲被捕交付廷尉,将要被加以刑罚。那天事发仓猝,杀人遍地,大家为此惊恐。裴楷神色不变,举动自如,索要纸笔给亲友写信。幸而侍中傅祗救护得以免于一死,还是坐罪被罢官。太保卫瓘、太宰司马亮称赞裴楷忠贞正直不阿谀奉承,应受到封地,于是被封为临海侯。代替楚王司马玮任北军中侯。司马玮怨恨卫瓘、司马亮排斥自己而任用裴楷,裴楷听说后,不敢接受任命,转任尚书。裴楷的长子裴舆先娶了司马亮的女儿,女儿嫁了卫瓘的儿子,裴楷考虑到内乱没有平息,请求出京任职,正要出发而司马玮果然假藉诏书名义诛杀司马亮、卫瓘。司马玮因为裴楷先前夺取自己中侯职位,又跟司马亮、卫瓘是姻亲,秘密派人去讨伐裴楷。裴楷平素就知道司马玮对自己有怨恨,听说有了变故,一人乘车入城,藏匿在岳父王浑家,因而得以免于灾难。裴楷有渴望权利的毛病,不满意所处的官位。王浑为裴楷请求说:“裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的宠幸知遇,确实是竭尽忠诚的时侯。但是裴楷生性不善竞争,安心于淡泊退隐,有见识的人可以看到他的心迹。裴楷如今不振作,我深为担忧。光禄勋缺员,我认为可以任用。”不被采纳。等到病重,下诏派遣黄门郎王衍探视。去世,时年五十五岁,谧号元。 14.C 15.①通过描写新春的食物来表现:新春新岁摆开丰盛的宴席姑娘们端来盛着春菜、春饼的春盘,②通过描写新春的景物来表现:新春到来东风吹拂,淑气和暖。③通过描写人物的活动来表现:女孩儿们戴上漂亮的装饰品,欢喜可爱;人们互送温馨的祝福话语, 16.(1)桑之落矣, 其黄而陨 (2)落红不是无情物, 化作春泥更护花 (3)奈何取之尽锱铢, 用之如泥沙 17.C 18.D 19.A 20.示例: ①“堵住”改为“堵塞”; ②“管子”改为“管道”: ③“换掉”改为“更换”: ④“打算”改为“计划”; ⑥“正遇上”改为“正值”。 21.①“躬自厚而薄责于人”意思是多责备自己,而少责备别人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。 ②“人而无信,不知其可也”意思是一个人不讲信用,真不知道他怎么能行。其实不只是一个人不讲信用就寸步难行,一个企业、一个民族、一个国家也是如此。只有守规则、讲诚信,才能在竞争中得到发展。 ③“士不可以不弘毅,任重而道远”意思是读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他的社会责任重大,要走的路很长。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。 ④“己所不欲,勿施于人”意思是自己不喜欢的,就不要强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。 22.奋斗的人生最美 奋斗的人生,是阳光下点点汗水,折射出无尽璀璨;奋斗的人生,是黯淡灯光下,疲倦微蜷的身影,默然抬头,一份从容的微笑释然。奋斗的人生最美。 人生短短几十年,我们没有办法预知成功,既然目标是地平线,留给世纪的就只能是背影,我们不需要去想身后是否会袭来寒风冷雨,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我们只需要努力奋斗,不管结果如何,都无怨无悔,因为奋斗的人生最美。 奋斗的人生最美,美在生活的充实饱满。街道繁华,车水马龙,行人匆匆,细观每个人的面容,紧张却从容,焦虑却充实,他们奔波在奋斗的人生道路上,忙碌于梦想追逐,生计的催促,阳光澄澈,照亮他们美丽的人生。生活中,总有一些人游手好闲,整日徘徊在幻想的边缘,却总不愿奋斗,怕流汗,怕流泪,怕委屈,怕受罪,没有奋斗的光亮,他们的整个人生黯淡无光,只能孤零零地坐在角落,等待生命的尾声。 奋斗的人生最美,美在无悔。奋斗了一生,以为老人气息奄奄,朝不虑夕,但他不会恐惧,因为,当他回望自己短暂的生命,虽未成大业,获大奖,得美名,但是,他没有虚废一分一秒,抛弃一点一滴,阳光下,他挥汗如雨的情形沉甸甸埋在心底,经过时间的打磨,经过风雨的冲刷,这身影却愈加清晰明亮,宣告着人生的无悔。当他静静离开,他的嘴角会挂着一线美丽的微笑。 奋斗的人生最美,美在生命价值得以彰显。居里夫人将青春韶华驻守实验室,任酸碱啃蚀她柔美的双手,任烟气吹皱她秀美的额头,当镭以它淡淡的蓝,没摄人心,居里夫人的生命价值闪耀时间。邵逸夫,娱乐圈教父,当年,他与兄弟二人单枪匹马下南洋,他们起早贪黑,不分昼夜,他们无依无靠,无钱无权,只一个奋斗让他们撑起一片天,彰显自己价值所在。段爱平,感动中国十大人物,山梁挡住了阳光,是她,点亮家乡的希望,她带领村名种药、种树、修电网、办学校,她贴工、贴钱、贴命,更贴近百姓的心,她的价值,树立在百姓心中。村官的道路中,张广秀扛起乡亲们的盼望,努力奋斗,续写“新村官日记”,她的美丽,深深驻留在乡亲们心中。 奋斗的人生最美,让我们以短暂渺小之生命,成就伟大永恒之存在