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  • ID:2-3765316 新疆乌鲁木齐市2017届高三语文第三次模拟考试含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

    新疆乌鲁木齐市2017届高三第三次模拟考试 语文试题   一、现代文阅读 1.论述类文本阅读,阅读下面文字,完成下列各题。 西方美学强调人性三元论,主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名。柏拉图认为“灵魂也可以分为三个部分”,分别是理智、激情和欲望。与此相似,弗洛伊德主张将人性分解为本我、自我和超我三个部分。 这表面看来属于三元论范畴的人性论,仍然是一种二元论。比如柏拉图所谓三元论,当理智、激情与欲望三部分各司其职、和谐协调的时候,灵魂便能主宰自己,秩序井然,个人的灵魂就是正义和健康的;如果理智、激情与欲望不守本分,相互斗争都想争夺领导地位,就造成了灵魂的不正义。这实际上肯定了作为人性的最终形态仍然是正义与非正义、健康与不健康。弗洛伊德的三元论同样如此。当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系的时候,人性处于和谐的状态;当自我不能妥善处理和协调这一关系的时候,人性就可能处于分裂状态。处于分裂状态的自我主要有两种极端的形式:一种是本我以绝对优势战胜超我乃至外界的时候,自我就可能是一个完全意义的动物性的人,在许多情况下可能显露出恶的特质;但当本我主要受到超我的监督和制约时,自我就可能是一个道德完善的人,这种情况下的人性就可能是善的。这样一来,人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。这实际上同样是一种二元论,所以西方美学最具影响力的人性论是二元论。 这种三元论的定位使西方美学关注人性的复杂性,崇尚艺术形象的典型性。在他们看来,现实世界任何事物作为一种存在永远不是只有一个因素和属性的存在,而是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体。 ================================================ 压缩包内容: 新疆乌鲁木齐市2017届高三第三次模拟考试.doc

    • 2017-05-31
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    • zdx0225
  • ID:2-3713235 新疆乌鲁木齐地区2017年高三第一次诊断性测验语文试卷含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    乌鲁木齐地区2017年高三年级第一次诊断性测验
    语文试卷(问卷)2017-1-15
    (卷面分值:150分考试时间:150分钟)
    注意事项:
    1.本试卷为问答分离式试卷,共12页,由两部分组成,其中问卷8页,答卷4页。
    2.答题前,请考生务必将自己的学校、姓名、准考证号、科别等信息填写在答卷的密封区内。
    第1卷阅读题
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述类文本阅读(9分)
    阅读下面的文字,完成1-3题。
    经济常态不仅是一种客观形势,而且是一种战略思维和战略心态,即以何种主观意识来判定经济态势的正常和合意与否。在经济发展的新常态下,社会心理会更具战略平常心,更倾向于长期理性、公共思维和持久耐心。正在形成中的中国经济发展新常态是在经历了改革开放30多年的高速增长、规模扩张和GDP竞赛,摆脱了中国极度物质贫乏和活力不足的状况,获得了巨大成就也产生了一系列“不平衡、不协调、不可持续”现象的经济发展阶段之后,进入了的一个以中高速增长、结构调整、创新驱动、素质提升和公平分享为主要特征的新的经济发展阶段。在经济发展新常态下,国家发展将更加体现战略思维的“平常心态”:长远眼光、长效目标和长治久安。只有这样,在可持续发展的道路上,我们才能一步一个脚印地实现中国复兴之梦。
    首先,应该具有长期理性。这意味着改变短期理性的急功近利心态,以更长远的眼光和更宽广的视野来观察世界、判断成效和评价业绩。对世界上任何事物和人类成就的价值评估都是以一定的时期或坐标时点为前提的,近期内评价高的业绩未必长期价值也很高,甚至可能在未来是负值。相反,今天看似收效低微的努力很可能会功效长久并造福后代。战略心态决定了战略眼界的时间定位。如果说,在改革开放前30年,

    • 2017-04-16
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  • ID:2-3692082 四川省广安、遂宁、内江、眉山四市2017届高三第二次诊断考试语文试题 扫描版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    四川省广安、遂宁、内江、眉山四市2017届高三第二次诊断考试语文试题 扫描版含答案
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    • 2017-03-28
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  • ID:2-3692081 新疆乌鲁木齐地区2017届高三第二次诊断性测验语文试卷 Word版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    新疆乌鲁木齐地区2017届高三第二次诊断性测验
    语文试题
    本试题卷共10页,22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
    ★祝考试顺利★
    【注意事项】
    1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
    2.选择题的作答:每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
    3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
    4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
    5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
    第Ⅰ卷 阅读题(70分)
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成1-3题。
    长期以来,人们常将“三纲”与“五常”并称,简称“纲常”。但“常”与“纲”却有不同。“三纲”是对君臣、父子、夫妻三伦政治、社会、家庭地位的主从、高低、尊卑的某种定位;而“五常”则是五种基本的道德原则,是对一切社会阶层的要求。性质大不一样。比较而言,“纲”以定尊卑,“常”以扬德性。“常”的本意是“永恒”、“不变”,即任何时代、任何地方都无需改变的道德原则。
    “三纲”与“五常”在西汉董仲舒的《春秋繁露》中首次提及。班固《白虎通德论》对“五常”也有较为详细的阐述。概括而言,“仁”就是关爱他人,“义”就是行为适当,“礼”就是行事有矩,“智”就是遇事不惑,“信”就是诚信不移。这应该是迄今对“五常”最早、最完整的解释。另外,按

    • 2017-03-28
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  • ID:2-3687025 新疆维吾尔自治区2017届高三第一次适应性检测语文试题 Word版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    注意事项:
    1.本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ誊(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡的相应位置上。
    2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
    3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
    第1卷 阅读题
    一、现代文阅读
    (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成l-3题。
    汉语言文字的人本精神
    就文化特质而论,中国古代语言文字的一个鲜明特色就是在其产生和发展的历程中逐渐形成了浓厚的人本主义精神。
    汉语言文字的这种人本精神从仓颉造字的传说中就可见一斑。《淮南子》说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”在古人看来,文字的发明这一伟大创造足以使鬼神哭泣。因此,文字自诞生之日起就具有神圣性。古代先人们用它来祝福,诅咒,甚至相信人的名字跟人身祸福相连,所以名字要避讳,要讲吉利。这种对文字的敬重是人们对自身创造力的肯定和喜悦,表现出人能够战胜外部未知世界的信心。正因如此,我们的古人没有让神居文字创制之功,而是由仓颉这样一位史官来完成文字的创制。汉字在它后来的发展、丰富中都是按照人的观察、需要而形成的。汉字造字近取诸身,远比诸物。从人自身身体取材,从人接触到、体验到的自然形体、动物、植物取材,从人使用的工具包括生活器具和武器取材,这就是汉字形旁的主要来源。因此,我们才说汉字具有反映先人生活和社会构造的独特人文价值。
    譬如“人”字,甲骨文写作“”,像一个侧立的人形。它笔画简单,却反映出古人对人的存在的观察是准确和细致的,同时也充分显示出古人自我认识的能力,而我们则通过“人”字看到远古先民意识中浓郁的人本主义精神。《说文解字》云:“人,天地之性最贵者也。”欧洲文艺复兴时代哈姆

    • 2017-03-23
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  • ID:2-2456672 新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:《人物传记探究题》 (共21张PPT)

    高中语文/高考专区/一轮复习

    新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:《人物传记探究题》 (共21张ppt):21张PPT高考传记阅读之探究题 教学目标 从作者、出题人的角度思考,知道考什么。 从出题人的角度思考,知道怎么考。 从阅卷人的角度,学会怎么答。 考什么 (1)从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。 (2)探讨作者的写作背景和写作意图。 (3)探究文本中的某些问题,提出自己的见解。 ================================================ 压缩包内容: 新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:《人物传记探究题》 (共21张ppt).ppt

    • 2016-10-01
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  • ID:2-2456667 新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:时评类作文写作指导 (共32张PPT)

    高中语文/高考专区/一轮复习

    新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:时评类作文写作指导 (共32张ppt):32张PPT留住古村落的 魂 借助移动互联网的蓬勃兴起,网上“抢红包”吸引了万千公的加入。对此大家众说纷纭: 有人说:网络红包是传统与现代的结合,它方便快捷,身在两地的人,即使远隔千里,也可以互发“红包”表达牵挂之情。 有人说:“抢红包”带有功利色彩,会让许多人迷恋手机,迷恋网络,迷恋金钱。会冷落了亲情,甚至会让有些人玩物丧志。 有人说:“抢红包”不过是一种新的娱乐方式,可以打发闲暇时间,大可不必过于在意。 有人说:“抢红包”是新事物,现在很流行,周围的人都参与其中,自己不参与显得有点落伍。 对此,你有怎样的联想与思考?请据此写一篇文章。 ================================================ 压缩包内容: 新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:时评类作文写作指导 (共32张ppt).ppt

    • 2016-10-01
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  • ID:2-2456665 新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:古典诗歌鉴赏--表达技巧 (共23张PPT)

    高中语文/高考专区/一轮复习

    新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:古典诗歌鉴赏--表达技巧 (共23张ppt):23张PPT堂  成 杜 甫 背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。 桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。 暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。 旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》。 前事不忘 后事之师 ================================================ 压缩包内容: 新疆奎屯市第一高级中学高考语文课件:古典诗歌鉴赏--表达技巧 (共23张ppt).ppt

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  • ID:2-2282655 新疆乌鲁木齐八一中学2016届高三下学期考前模拟检测语文试题(图片版,无答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    ==================新疆乌鲁木齐八一中学2016届高三下学期考前模拟检测语文试题 ================================================ 压缩包内容: 【全国百强校】新疆乌鲁木齐八一中学2016届高三下学期考前模拟检测语文试题(图片版,无答案).doc

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  • ID:2-2281085 新疆伊犁州伊宁县第一中学2016届高三第四次模拟考试语文试题(无答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。 中国饮食文化绵延170多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得"烹饪王国"的美誉。 我国的烹饪技术讲究食医结合,与医疗保健有密切的联系,在几千年前有"医食同源"和"药膳同功"的说法,利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴,达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究"色、香、味"俱全,有五味调和的境界说。 古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物,甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》中就有明确的记载,如春"行夏令""行秋令""行冬令"必有天殃;孔子说的"不食不时",包含有两重意思,一是定时吃饭,二是不吃反季节食品;西汉时,皇宫中便开始用温室种植"葱韭菜茹",这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。 "阴阳五行"说是传统思想所设定的世界模式,也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此,不仅把味道分为五种,并产生了"五味"说,而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入"五谷""五肉""五菜""五果"的固定模式。更令人惊奇的是还有"凡饮,养阳气也;凡食,养阴气也"(《礼记·郊特牲》),并认为只有饮 ================================================ 压缩包内容: 新疆伊犁州伊宁县第一中学2016届高三第四次模拟考试语文试题(暂无答案).doc

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