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  • ID:2-5651107 云南省昆明市2019届高三复习教学质量检测语文试题含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题

    秘密★启用前 昆明市2019届高三复习教学质量检测 语文试题 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 美好生活表达了人存在的目的性与社会性,是哲学与伦理学的重要命题。美好生活需要一方面具有世界性,是各民族国家普通的向往、共通的命题;另一方面具有民族性、契合于一个民族独特的历史命运和在此当中形成的文化精神、文化心理。一方面具有超越性,指向了人的丰富和全面;另一方面具有现实性,要立足于当下历史阶段的物质生活、精神生活基础,以现时的政治实践和社会买践为依托。 对美好生活这一人类共同的超越性追求,不同伦理学流派有不同的表达,尤其体现在古典时代哲学家的研究理路中。比如,亚里士多德认为幸福是生命的自然目的,也是最高的善;斯多亚学派认为“按照自然生活”、按照理性生活,才能达到幸福。其共同特征是认为,幸福是与理性相一致的,理性内在于美好生活的普遍理想之中。 中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望。《尚书·洪范》中有“五福”的记载,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命,表达了一种整体性的幸福观。与上述古希腊哲学家对理性强调、对求真求知的强调不同,中国文化对美好生活的描述更强调求善求美,强调幸福的整体性和完备性。比如,强调天人一体。在中国哲学里,天是万物的生命本源,也是道德观念和原则的本原。《易经》中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始万物”,地之道在于“生万物”,人之道的作用在于“成万物”,将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来。比如,强调德福一致。以儒家为代表的中华传统文化重视德福一致,认为道德内在于幸福之中,美好生活同时也是道德的生活,因此即便“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,圣人也能“不改其乐”。同时,因为道德带有利他性,这就要求人们不能只注重个人的幸福,个人的美好生活必然融入社会的整体利益和共同发展之中,内圣外王的个人理想“大道之行,天下为公”的社会理想由此趋于一致。 这些特征,构成了中国文化所表达的美好生活的重要内容。40年来的中国特色社会主义建设,将这种千百年来的文化表达上升为国家发展的目标,并逐渐赋予其更加丰富、更加现代化的内涵。对社会主要矛盾的历史概括,对美好生活的新时代定义,进一步彰显出经济政治、文化、社会、生态文明建设的整体性,体现了党对“人民对美好生活向往”的系统性把握,对人民获得感的全面理解,由此也彰显出了中国千百年来所形成的文化精神。改革开放40年,人民群众的“物质文化需要”早非难题,“美好生活的向往”便应运而生。 (摘编自刘文嘉《美好生活的中国表达》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.美好生活是哲学与伦理学的重要命题,也是各民族国家共通的命题,这使它既有超越性,又有民族性和现实性。 B.对于何谓美好生活,中西方不同的伦理学派虽有不同的表达侧重,但美好生活与理性的一致性则是其共同的话语。 C.中国文化所侧重的美好生活的整体性,有个体幸福的整体性、人在自然中的整体性和人在社会中的整体性三层含义。 D.当下中国的发展目标,就是要将千百年来的文化表达丰富化和现代化,对美好生活进行新时代的定义。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章围绕“美好生活的中国表达”这一核心概念,由古希腊哲学而中国哲学,为现时的政治主张构建深广的思想背景。 B.文章在论述中国幸福观时,从“德福一致”的传统文化观点出发,借助道德的利他性特征,阐明了幸福的社会整体性特征。 C.文章善用概念说理,如从“美好生活”作概念派生,用“幸福”对“美好生活”作概念替换。 D.文章对比论证突出,特别是将中国表达和世界表达对比,在论述中国表达时又着意于历史和当下的对比。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.人民群众的美好生活需要,一方面只能立足当下,另一方面又必然指向长远。 B.作者认为,美好生活作为人类共同的超越性追求,既要求真求知,也应尽善尽美。 C.基于幸福的完备性特征,中国人民所追求的美好生活,必然包括生态文明建设。 D.新时代提出人民对“美好生活的向往”,并不代表“物质文化需要”己成为历史。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4-6题。 材料一: 全面屏手机,泛指正面屏占比达到80%以上的手机,一般采用极限超窄边框屏幕,相比普通手机,具备更窄的顶部和尾部区域,边框也更窄。夏普早在2014年就发布过第一款全面屏手机Aquos Crystal,采用5寸显示屏,1280*720分辨率,同时取消受话器而配备了骨传导方案,实现了手机正面开孔的最少化,但当时没有引起较大的反响。2017年下半年,全面屏手机在市场上全面性爆发,品牌从小米MIX到小米MIX 2,从三星Galaxy S8到三星Galaxy Note8,再加上后面包括iPhoneX.华为麦芒6、华为Mate10在内的一系列新机等。 由于手机的大屏化已面临手掌大小瓶颈,屏幕超过6英寸的机身让使用者无法单手触摸到手机边缘,且容易滑落碎屏,导致体验感下降,而最适合大部分用尸使用的手机尺寸是5-6英寸。全面屏更高的屏占比,意味着在机身大小不变的情况下展示更多内容,能够让用户使用更加便利。 目前主流手机的宽高比是16:8,而全面屏一般是18:9。加大的宽度给人们带来了“分屏浏览”这一全新的使用体验。全面屏让同一屏幕内看电视剧和微信聊天、淘宝购物比价这些新需求成为可能。 2017上半年开始,手机销量的驱动因素由前几年拍照驱动、外观驱动和芯片性能驱动,逐渐转变为明星代言驱动。外观万面,各大品牌乃至各品牌内的子类都呈现严重的同质化。厂商不得不通过推出多款颜色来吸引眼球,但依然乏善可陈;比如苹果推出红色款Iphone7和7Plus来吸引眼球,但销量不达预期。全面屏带来的科技感、整体感则是外观微创新趋势中的一次大飞跃。全面屏未来将结合曲面技术、AR技术等掀起新一轮外观升级浪潮。 (摘编自《智能手机全面屏研究报告》) 材料二: 中国手机市场各尺寸机型占比 全面屏渗透率将迎来快速增长 (资料来源于《2018年中国全面屏市场需求情况分析》) 材料三: 对于未来全面屏手机发展的趋势,金立集团董事长刘立荣认为,“第一代全面屏”主要带来的是更大的占比外观以及视觉效果方面的提升。 他预测,不久将迎来“第二代全面屏”,还会迎来更多技术以及交互上的革新,例如:异形全面屏、柔性屏幕以及各种新外观材料将成为打造差异化的重要突破口。由于全面屏导致当前大多数厂商不得不暂时采取指纹后置的解决方案,还会催生出新的生物识别技术革新。无论是今年iphoneX的面部识别,还是未来基于OLED屏幕实现的屏下指纹识别,都是技术发展的方向。 刘立荣认为,全面屏的到来是一个非常好的契机,它解决了目前5G时代到来前手机行业创新疲劳的问题,并相信随着全面屏技术的推广,用户换机频率会重新提高。 (摘编自张娜《手机行业“全面屏”发展势不可挡》) 4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.近几年,消费者对大屏手机的关注度与日俱增,5.1英寸及5.1英寸以上手机在2017年市场占比为82.9%,较2016年升了15.6个百分点。 B.屏幕超过5.6英寸的手机市场需求递减,说明消费者单手操控整机尺寸过大的手机有一定难度,手机屏幕发展受手掌大小限制。 C.全球智能手机出货量趋于平稳增长,异形手机与全面屏手机市场渗透率相比增长缓慢,全面屏手机在快速增长的同时也抑制了异形手机的发展。 D. 2017年全面屏手机渗透率约为9%,2018年全面屏机型渗透率跃升至44.6%,打造全面屏手机成为满足消费需求的重要途径。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分) A.全面屏手机,指正面屏占比达到80%以上、宽高比为18:9的手机,窄边框达到极致。提高屏占比,能解决手机大屏化与用户握持感之间的矛盾。 B.夏普研发了第一款全面屏手机,在技术上也有所突破,但没有引起较大的反响,因为其市场号召力过小,品牌效益不足以引领市场潮流。 C.屏幕超过6英寸的手机,由于机身过大让使用者无法单手触摸到手机边缘,就容易出现滑落碎屏的情况,让人体验感下降。 D.手机销量的驱动因素由拍照驱动、外观驱动和芯片性能驱动变为明星代言驱动,全面屏带来的强烈的视觉效果,是外观创新趋势中的一次大飞跃。 6.请联系材料,简要概括“全面屏”手机的优势及技术发展方向。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 父亲是个兵 邓一光 1945年,东北的战争态势捉摸不定,苏军冲入关东军将大和民族的骄于碾成肉酱,大部分大中城市落入苏军之手,少部分为抗日联军占领,楚汉两界开始频繁易主,新的军事势力迅速地渗透东北。东北是什么?中国最大的重工基地,最大的产粮区和军事工业所在地。 1945年11月,冀东八路军和国民党军火力接触,国共双方终于为争夺东北拉开了战争的帷幕。 11月7日,我的父亲揣着十九旅代旅长兼山海关卫戍司令的委任状,带着几名参谋警卫星夜赶往山海关。在他们身后,相隔一天时间,父亲的老四十八团也以急行军的速度赶往山海关。同时,国民党13军石觉的部队在美式道奇十轮卡车的运载下,已抵近山海关。 裆里磨得皮开肉绽,半伏在马背上不断地摊开军用地图看,途中与国民党开展遭遇战,丢掉通讯参谋和警卫员,自己的左腿被子弹击中…… 如果仅仅是上述这些小麻烦,父亲无论如何不会犯下他此生最大的一次错误。就在父亲星夜赶往山海关的时候,山海关的军事局势已发生了根本的变化,我方山海关守军仅八千,面对全美式装备的三万国军,无异于以卵击石。守军请求避免正面作战,东北人民自治军总部同意放弃山海关,部队在11月14日开始不顾一切地往下撤。 所有这一切父亲都不知道。 父亲碰到第一支大逃亡的部队时简直惊呆了。父亲问:你们是哪支部队?营长喘着气抹一把汗说:十九旅四十六团x营的。父亲说:谁让你们撤下来的?营长说:还能是谁,当官的呗。父亲说:现在我命令你停止撤退,原地待命!营长说:你是谁?你凭什么命令我?营长说完,跳上马背,朝马屁股上猛抽一鞭,快步去追自己的队伍。父亲怒气冲天,钢发乍立,一把拽出警卫员胯下的盒子枪,对准营长的坐骑就是一枪。马应声倒下,把马背上的营长摔了个老王抢瓜,父亲吼道:让你的人立刻停下来!再走一步,我打烂你的头! 父亲就这样在他的人生历程中走出了最致命的一步,在山海关战役后被指认为建制独立思想,受到行政撤职的处理,从此一蹶不振。实际上,父亲不久就知道了摆在他面前的严酷局势,并且拿到了总部同意放弃山海关的电报,他完全可以要参谋长通知部队按原撤退方案进行,然后调转马头,轻轻磕一下马肚子,轻松地离开那个造成他人生误区的是非之地。从我日后收集到的所有资料来看,就父亲个人的军人生涯而言,他所指挥的战斗胜多败少,他属于那种素质和运气都不差的军人。那么,究竟是什么动机使父亲放弃了这个机会,反而做出了坚守山海关的决定? 11月15日上午,13军在飞机大炮的掩护下进攻山海关,总指挥是名将杜聿明。 战斗进行得极其残酷。13军以整团的兵力实施强攻,潮起潮落,云卷云舒。那架式,极似一群去赴宴的饿鬼。 守军则苦多了。没有太多的重武器,装备落后。战斗一开始就用上了全部兵力,八千男儿,各据一隅,顽强抵抗。美丽宁静的山海关被飞机炸弹、120毫米榴弹炮和82毫米坦克炮弹整整翻了一个个。 入夜时,进攻停止了。父亲命令部队抓紧时间清点伤亡人数、清理弹药和抢修工事。父亲也许在这个时候还抱有一线幻想,他派出一个连的兵力下山去袭击13军的一个野炮阵地,企图扰乱敌方的阵脚。父亲没有等回那个派出去的连队,山脚下密集的枪声疏落之后,父亲知道,再不会有什么奇迹出现了。 16日凌晨,旅指挥所几乎失去了存在的意叉,父亲带着那个脸无血色的宣传员来往奔跑于各个阵地,父亲能够说的只有一句话:“不惜一切代价死守阵地!”父亲实际上已经成为一名战斗员。 事过半个世纪后,我已经知道了,就在父亲和他的八千兄弟顽强坚守山海关时,在他们身后不远的绥中守军已经开始撤退,绥中实际上已经变成一座空城。这一切,父亲并不知道,他唯一知道的只是死死守住他自己的阵地,用他军人的荣誉、信念和十九旅八千兄弟的血肉之躯。 父亲拖着他那条肿亮的伤腿在战壕里移动。在每一个战死或战伤的战士面前停下来,目光深沉地看着他们。父亲浑身浸透了鲜血,阵地上,到处都是十九旅士兵安静的尸体。 撤退的命令在太阳落山的时候送到父亲手中。四边的枪声此刻已稀落了,远处的山头用力支撑着一大片令人心怵的铁青色积雨云,天空是那种摇摇欲坠的样子,部队这个时候正在抓紧空隙补充弹药、掩埋尸体。父亲从电文纸上抬起目光,看了看面前被打废了的山海关,良久,才沙哑着喉咙对身后的参谋长吐出两个字:“执行!” 17日凌晨1时,山海关守军留下两千余具遗体,在夜幕的掩护下悄然撤离阵地。 (有删改) 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.“11月7日”……“17日凌晨1时”,这些具体时间,突显战事的紧迫性,集中表现了父亲从接受任命到撤退的紧张过程。 B.小说草灰蛇线,匠心深藏,如父亲走出最致命一步的动机,其实早在开篇对东北重要性的介绍以及东北战争态势的描写中己作了充分交代。 C.父亲在拿到了总部同意放弃山海关的电报后仍决定坚守,以卵击石终遭惨败,可见有着丰富指挥经验的父亲也有判断失误的时候。 D.小说结尾的自然环境描写颇具味道,阴暗、压抑的景象既呼应了故事凄惨的结局,也是对父亲未来命运的一种暗示。 8.作品题目为“父亲是个兵”,父亲这个“兵”身上有怎样的特点?请概括说明。(6分) 9.小说采用了晚辈视角作第一人称叙事,有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10-13题。 孙奭,字宗古,博州博平人。幼与诸生师里中王彻,彻死,有从奭问经者,奭为解析微指,人人惊服,于是门人数百皆从奭。《九经》及第,为国子监直讲。太宗幸国子监,召奭讲《书》,至“事不师古,以克永世,匪说攸闻”,帝曰:“此至言也。”因咨嗟久之,赐五品服。由是真宗以为诸王府侍读。累迁工部郎中,擢龙图阁待制。大中祥符初,得天书于左承天门,帝将奉迎,王旦等曰“天贶符命,实盛德之应。”皆拜称万岁。奭曰:“臣愚,所闻‘天何言哉’,岂有书也?”帝既奉迎天书,大赦并布告其事于天下。是岁,天书复降泰山,帝复亲爱符命。四年,又将祀汾阴,是时大旱,京师近郡谷踊贵,奭上疏谏曰:“比年以来,水旱相继,饥馑居多,乃欲劳民事神,神其享之乎?陛下必欲为此者,不过效汉武帝、唐明皇,巡幸所至,刻石颂功,以崇虚名,夸示后世尔。臣愿陛下早自觉寤,此天下之幸,社稷之福也。”帝以为奭以经术进守道自处即有所言未尝阿附取悦人知奭朴忠虽其言切直容之而弗斥之仁宗即位,宰相请择名儒以经术侍讲读,乃召为翰林侍讲学士。每讲论至前世乱君亡国,必反覆规讽。仁宗意或不在书,奭则拱默以候,帝为竦然改听。尝画《无逸图》上之,并言:“古帝王朝朝暮夕,未有旷日不朝。陛下宜每日御殿,以览万机。”帝施于讲读阁。三请致仕,以年逾七十固请,泣下,帝亦恻然,诏赐帛二百匹。后优拜工部尚书,复知兖州。赐宴太清楼,近臣皆预,帝作飞白大字以赐。翌日,奭入谢,又赐袭衣、金带、银鞍勒马及隅瑞圣园。既而累表乞归,以太子太博致仕。明道二年卒。赠左仆射,谥曰宣。 (节选自《宋史·孙奭传》 ) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.帝以为奭以经术进守/道自处/即有所言/未尝阿附取悦人/知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/ B.帝以为奭以经术进/守道自处/即有所言/未尝阿附取悦/人知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/ C.帝以为奭以经术进守/道自处/即有所言/未尝阿附取悦/人知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/ D.帝以为奭以经术进/守道自处/即有所言/未尝阿附取悦人/知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.九经,北宋科举考试科目之一,考试的内容与《尚书》等九部儒家经典著作有关。 B.国子监,在中国古代教育体系中是最高学府兼最高教育行政机构,其最高长官为博士。 C.符命,指天赐给人君的吉祥凭证,也指歌颂帝王受天之福瑞的文章,本文指前者。 D.汾阴,即今天陕西万荣县,县西南有后土祠,历代帝王常到此祭祀大地之母后土。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.孙奭见解独特,深得赏识。宋太宗亲自到国子监听孙奭讲授儒家经学,并对他的讲课内容给予了高度评价,真宗也因此让孙奭到各王府授课。 B.孙奭为人正直,直言敢谏。真宗几次想迎天书,还打算到汾阴祭祀,孙奭尖锐地指出这些行为都是迷信活动,都是真宗想要夸耀于后世。 C.孙奭教导有方,恪尽职守。孙奭给仁宗授课时认真尽责,曾以前代昏君误国的史实对仁宗反复规劝,他还呈《无逸图》提醒仁宗勤于政事。 D.孙奭历侍三朝,尽享荣宠。孙奭三朝为官,常得皇上的信任,仁宗还多次拒绝孙奭的辞官请求,甚至赐御笔、财物、房舍以示对他的恩宠。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)比年以来,水旱相继,饥馑居多,乃欲劳民事神,神其享之乎? (2)仁宗意或不在书,奭则拱默以候,帝为竦然改听。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成14-15题。 送綦毋潜落第还乡 工维 圣代无隐者,英灵尽来归。 遂令东山客,不得顾采薇。 既至金门远,孰云吾道非。 江准度采食,京洛缝春衣。 置酒长安道,同心与我违。 行当浮桂棹,未几拂荆扉。 远树带行客,孤城当落晖。 吾谋适不用,勿谓知音稀。 【注】①东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山。②采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。③适,偶然。 14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分) A.一至四句写英灵来投、隐者改志,可见当时士人积极用世的态度、昂扬向上的精神面貌。 B.五至六句点“落第”之题。金门是汉代皇帝召见贤士之地,金门远,则是名落孙山了。 C.七至十四句说送别之意。诗人置酒饯行,不舍难离,友人则因落第而与诗人产生了隔阂。 D.全诗围绕“落第”“还乡”展开,有劝慰,有惜别,但更多鼓励,整体基调令人振奋。 15.清人沈德潜评此诗“反复曲折,使落第人绝无怨尤”。请结合诗句对“反复曲折”简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《蜀道难》中把行人在青泥岭上行路时的神态动作绘声绘色刻画出来的句子是“ , ”。 (2)《逍遥游》中庄子认为要实现邀游于无穷无尽的境域,达到真止的逍遥,需要“ , ”。 (3)辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“ , ”两句表达了想收复失地、流芳百世的壮志。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17-19题。 一些人对野生动物制品近乎狂热的痴迷,催生了一个庞大的象牙盗猎和售卖网络。尤其近年来随着盘手串的风气兴起,对象牙珠子的需求更加旺盛,这个网络幕后的操盘手们 ,创造了一个自认为 的销售模式,市场日益壮大。而这背后是整个非洲象种群的灾难,每根象牙背后,都是残忍的杀戮,手串上精美的象牙珠子,其实都是杀生的记号。大量的象牙需求,会刺激整个犯罪链条,即使是普通游客最零碎的购买需求,也是盗猎链条中重要的一环。( )。如果盗猎的势头再不遏制,非洲象将在10年到20年内灭绝。作为人类命运共同体,我们____。为了提高保护野生大象的意识,将打击违击犯罪的决心付诸于行动,从2018年1月1日开始,中国宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。这一“象牙全面禁贸令”也被称为“全球保护野生大象最重要的单一举措”。而那些还在这个犯罪链条上铤而走险的人,无疑是在____。 17.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是(3分) A.见机行事 无懈可击 义不容辞 自食其果 B.随机应变 天衣无缝 责无旁贷 玩火自焚 C.见机行事 无懈可击 责无旁贷 玩火自焚 D.随机应变 天衣无缝 义不容辞 自食其果 17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分) A.盗猎分子手中更专业的汽车和枪支,来自于源源不断的销售资金 B.更专业的汽车和枪支,由盗猎分子从源源不断的销售资金里提供 C.源源不断的销售资金,都会变成盗猎分子手中更专业的汽车和枪支 D.销售资金的源源不断,使更专业的汽车和枪支流到了盗猎分子手中 19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A.为了提高保护野生大象的意识,将打击违法犯罪的决心付诸于行动,中国从2018年1月1日开始宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售 B.为了增强保护野生大象的意识,将打击违法犯罪的决心付诸行动,中国从2018年1月1日开始宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售 C.为了提高保护野生大象的意识,将打击违法犯罪的决心付诸于行动,中国宣布从2018年1月1日开始将全面禁止国内象牙商业性加工和销售 D.为了增强保护野生大象的意识,将打击违法犯罪的决心付诸行动,中国宣布从2018年1月1日开始将全面禁止国内象牙商业性加工和销售 20.下面是某主持人在王教授的新书分享会上发言的丰要内容,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。(5分) 王教授在60寿辰之际又推出新作,真可谓双喜临门!像他这样在古稀之年仍然笔耕不辍的精神,值得我们学习。我绝对不是过奖,这本书真可谓千虑一得之作,非常值得大家拜读。大家读过之后,有何见教,可以相互交流。王教授也希望大家提出宝贵意见,谢谢大家! 21.下面的坐标图呈现了我们在学习过程中,因为知识的难易程度不同、重要程度不同而产生的不同情绪或结果,请对此做简要阐述,要求内容完整,表达准确,语言连贯,不超过100字。(6分) 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 19岁的毛召木,曾是一名外卖小哥,成为同声传译是他强大的学习动力,最终凭借勤奋和努力考上四川外国语大学,成为一名大学生。 45岁的时金亮,是北汽一名出租车司机,凭借对民俗工艺戏楼灯笼的兴趣和热爱,成为民闻艺术传承人。 56岁的王世金,在沈阳音乐学院当环卫工人,工作之余执意自学舞蹈并坚持不懈练习,终于登上了《出彩中国人》的舞台。 不同的群体,却在用同一种姿态向着美好生活奋力奔跑。个体在努力创造幸福人生的同时,也在参与创造伟大的时代。 从繁华的都市到广袤的乡村,从热火朝天的工地到科技创新的前沿,是什么给奔跑的你指引着前进的方向? 要求:围绕材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。 语文答案 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(9分) 1.(3分)C(A项,强加因果,是否有“超越性”等,与是否“是…命题”无关;B项,扩大范围,“美好生活与理性的一致性”是中方伦理学派的话语于文无据;D项,曲解文义,曲解了“将这种千百年来的文化表达上升为国家发展的目标……”,“表达”和“定义”不是“目标”,“表达”和“定义”的内容才是国家发展的目标) 2.(3分)D(论述中国表达时,的确隐含着“历史表达”和“当下表达”,但着意的并非对比,而是传承和发展) 3.(3分)B(将中西方观点简单相加作为作者观点,于文无据) (二)实用类文本阅读(15分) 4.(3分)C(“全面屏手机的快速增长抑制了异形手机的发展”错) 5.(3分)D(A项,全面屏能兼顾大屏的优势和操作体验,但“能解决……矛盾”目前还做不到。B项,夏普全面屏机没有引起较大的反响,“因为其市场号召力过小,品牌效益不足以引领市场潮流”于原文无据。C项,让人体验感下降是“让使用者无法单手触摸到手机边缘,且容易滑落碎屏”两方面) 6.(6分)优势:①更高的屏占比,在尺寸瓶颈制约下展示更多的内容,带来更好的操作感 ②更大的宽高比带来全新的分屏体验,满足同屏看剧聊天等新需求 ③全面屏的科技感和整体感,带来强烈的视觉效果和美感 技术发展方向:①结合曲面技术、AR技术等作外观升级 ②用柔性屏幕以及各种新外观材料打造差异化 ③催生面部识别、屏下指纹识别等新的生物识别技术革新 (每点1分。如有其他答案,可酌情给分) (三)文学类文本阅读(12分) 7.(3分)B(父亲走出致命一步的动机复杂,开篇有关内容只是动机之一,并未充分交代) 8.(6分)①军人的勇猛、血性:接受任命后,父亲星夜赶往山海关,即使麻烦不断也不畏艰难、一往无前;面对强大异常的敌军,只要有一丝希望也意志坚定、勇敢向前。 ②强烈的荣誉感和责任心:守卫疆土是每个军人的责任,作为东北的关口,山海关的得失对于八路军至关重要,作为守军卫戍司令,父亲殊死守卫、不甘放弃。 ③武断、冒进:在碰到大逃亡的部队时没有问清情况就开始愤怒,强行制止对方撤退;在收到总部同意放弃山海关的决定后还是决定继续前进,最终惨败。 (每点2分。如有其他答案,言之有理亦可酌情给分) 9.(6分)①增强了小说情节的真实性和可信度。作为叙事人,“我”是小说故事的讲述者,又是红二代,是父亲生涯经历的见证者,所叙述的情节更具可信度。 ②丰富了故事的层次。晚辈讲长辈故事,使得小说在父亲的战争故事之外,还增加了“我”与父亲之间的“故事”,即晚辈对上辈英雄故事与成败得失的审视与评判。 ③便于形象塑造。晚辈视角叙述时流露的感情和思考引导着读者认识父亲形象的丰富内涵。 ④产生独特艺术效果。使读者身临讲故事的现场,贴近叙述者讲述的故事情节,牢牢抓住读者注意力。 (每点2分,答对任意三点即给满分。如有其他答案,言之有理亦可酌情给分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读 10.(3分)D 11.(3分)B(国子监最高长官为祭酒) 12.(3分)B(孙奭认为“迎天书”是迷信活动,“祀汾阴”是真宗想要向后世夸耀) 13.(10分)(1)近年来,水涝旱灾连续不断,食物严重缺乏的状况居多,陛下竟然想使百姓劳苦而去侍奉神灵,神灵难道就能安享吗?(“比年”“其”各1分,大意对即可得3分) (2)有时宋仁宗的心思不在读书上,孙奭就拱手缄默等候,仁宗于是转而严肃认真地听孙爽讲解。(“意”“竦然”各1分,大意对即可得3分) 参考译文: 孙奭,字宗古,博州博平人。他幼年时与许多学童从师于乡人王彻,王彻死后,有人向孙奭请教经书,孙奭为他讲解得甚为深远精微,人人惊叹和佩服他,于是王彻昔日的数百门生都跟从孙奭学习。孙奭考中九经科后,做了国子监直讲。宋太宗来到国子监,召孙奭讲授《尚书》,讲到“事不师古,以克永世,匪说攸闻”时,太宗说:“这是至理名言啊!”于是感叹良久,并赐给孙奭五品官服。因此,真宗时,把他任命为各个王府的侍读。他多次升迁后官至工部郎中,提升为龙图阁待制。大中祥符初年,在左承天门得到天书,真宗将去迎接,王旦等人说:“上天降下祥符,实在是对皇上圣德的回应啊!”于是大臣们都拜称万岁。孙奭说:“臣愚钝,我听说‘天何言哉’,难道真的有天书吗?”真宗去奉迎天书之后,大赦并将此事布告于天下。这一年,又有天书降临泰山,真宗又上泰山亲自迎接。大中祥符四年,真宗又要到汾阴祭祀,正值大旱,京城附近郡县的粮食价格飞涨,孙奭上书进谏道:“近年来,水涝旱灾连续不断,食物严重缺乏的状况居多,陛下竟然想使百姓劳苦而去侍奉神灵,神灵难道就能安享吗?陛下坚持要这样做的原因,不过是想效仿汉武帝、唐明皇,凡是巡视到的地方,都在刻石碑歌功颂德,来赢得虚名,彰显于后世罢了。臣希望陛下早日觉悟,这将是天下之幸,国家之福啊!”真宗认为孙奭以研究经书走上仕途,他遵守道义,洁身自好,即便有话说,也从不阿谀逢迎取悦他人,真宗了解孙奭为人朴实忠诚,虽然他言辞激烈,切中要害,但是真宗还是容忍了他而没有加以斥责。宋仁宗即位,宰相请求选择名儒来为仁宗讲述经学,于是征召孙奭为翰林侍讲学士。每当讲到前世昏君亡国的历史,他一定会反复规劝仁宗。有时仁宗的心思不在读书上,孙奭就拱手缄默等候,仁宗于是转而严肃认真地听孙奭讲解。孙奭曾画《无逸图》呈送给仁宗,并说:“古代帝王从早到晚勤理朝政,没有一天不上朝,陛下也应当每天上朝来处理国事。”仁宗将图转交给了讲读阁。孙奭曾经多次请求退休,以自己已经年过七十坚决请辞,说着他流下眼泪,仁宗也动了恻隐之心,下诏赐给丝绸二百匹。后来仁宗以隆重的礼节授予他工部尚书,又调他去管理兖州。仁宗特意在太清楼 赐宴席,近臣都到场了,仁宗作飞白大字来赐给孙奭。第二天,孙奭入宫向皇上谢恩,仁宗又赐给他袭衣、金带、银鞍勒马及隅瑞圣园。不久,孙奭又多次上表请求辞官,后来以太子太傅之职退休。明道二年去世,朝廷赠他左仆射,封谥号曰宣。 (二)古代诗歌阅读 14.(3分)C(“产生了隔阂”错。“同心与我违”意思是“同心知己又要与我分开了”) 15.(6分)答案要点: “反复”体现在多次表达对友人落第的宽慰:①落第并不意味“吾道非”;②落第只是一时偶然,并不意味“知音稀” “曲折”体现在“宽慰”的含蓄和情感的变化:①这场考试是“英灵尽来”,都是谢安、伯夷、叔齐这样的高手,考中固然伟大,落第也是光荣;②宽慰的多次表达中,还间以对朋友“江淮度寒食,京洛缝春衣”艰辛赶考的理解及送别朋友“同心”而“违”的伤感。 (每点3分,意思对即可) (三)名篇名句默写 16.(6分)(1)扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹 (2)(若夫)乘天地之正,而御六气之辩 (3)了却君王天下事,赢得生前身后名 (每句1分,出现错字、漏字、多字,该句不得分) 三、语言文字运用(20分) 17.(3分)C(随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。见机行事:看清适当时机而立即行动。天衣无缝:形容事物(多指诗文、话语等)严密,没有一丁点破绽。无懈可击:没有漏洞可以被攻击或挑剔,形容十分严密。义不容辞:道义上不允许推辞。侧重“理应承担”。责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。侧重“不能推卸”。自食其果:指做了坏事,结果害了自己,自作自受。玩火自焚:比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己,作恶多端的人终无好下场) 18.(3分)C(A、B项承前主语不一致,D项不合逻辑,搭配不当) 19.(3分)D(“提高……意识”搭配不当;“付诸于”成分赘余;“从2018年1月1日开始……宣布”语序不当) 20.(5分)(1)“古稀之年”改为“耳顺之年”或“花甲”之年(2)“过奖”改为“夸大其词”或“夸大其辞”(3)“千虑一得”改为“深思熟虑”(4)“拜读”改为“品读”(5)“见教”改为“想法”“感受”等(每指出一处错误并改正得1分.有其他答案酌情给分) 21.(6分)答案示例:当我们所学的知识非常重要又很困难时,我们会感觉痛苦:当这些知识非常困难但不重要时,我们往往会放弃;当这些知识既不重要又不困难时,我们会感觉轻松;当这些知识非常重要又很容易时,我们会产生动力。(内容完整4分,表达准确连贯2分) 四、写作(60分) 22.评分说明:参考全国新课标卷作文等级评分标准评分。 作文评卷切入分为45分。根据新课标卷作文等级评分标准可分为四类卷型评分:一类卷,54-60;二类卷,47-53;三类卷,40-46;四类卷,39及以下。 缺题目扣2分,每3个错别字扣1分,重复的不计,扣完3分为止。600字以上的文章,且结构完整,按正常卷评分,每少50字扣一分。 残篇评分:200-600字,内容、表达不能超过三等上,发展不给分;少于200字,得分不超过5分。只写标题的,给2分。 高考作文等级评分标准(满分:60分) 一等(20-16分) 二等(15-11分) 三等(10-6分) 四等(5-0分) 基础等级 内容 20分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 主题明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假 表达 20分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺语病多 字迹潦草难辨 发展等级 特征 20分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略显文采 略显创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有深意

  • ID:2-5607254 云南省2019届第一次高中毕业生统一检测语文试卷(含答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题

    2019年云南省第一次高中毕业生复习统一检测 语文试题 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 文化相对主义是看待不同民族文化的主要视角之一。文化相对主义是针对文化普遍主义提出的,后者认为欧洲文化是超越民族和国家的世界文化标准,其他文化只有进化为欧洲文化才会走出野蛮、步入文明。与之相较,文化相对主义放弃从整体的角度对文化进行把握,认为每个民族文化都具有其合理性,文化的价值不是外在的而是内在的;文化相对主义反对文化形态间进行优劣比较,强调文化间不可比较的独特性和文化价值的多样性,提倡尊重文化差异。 文化相对主义为人们客观地认识多元的民族差异及历史演进提供了理论基础。在文化全球化的今天,为后发达地区增强文化自信、保持文化独立和对抗“文化殖民主义”提供了理论支撑和文化逻辑。然而,就文化本身来看,文化相对主义也有其局限。 在文化的产生和延续上,文化相对主义认为文化因其特定的空间性和时间性而有特殊的个性,文化的产生和发展是人完全适应客观环境的结果。一方面,这种观念忽略了文化创造主体的能动性。人的自我实现是文化产生的动力,也是文化的归宿。人在对自然的理性超越中,采取具有目的性和创造性的实践活动,在改变环境的同时塑造了人自身,从而产生了文化。作为文化主体的人不断冲破各种障碍、超越自我,逐渐实现人的自身价值。另一方面,文化相对主义忽视了文化的创造性和自我超越性品格。作为人实践活动的产物,文化表现为一定的历史性,并在一定程度上决定了人当下的行为方式。同时,作为有目的性的文化创造,文化还具有引领未来的超越性。我们不能因为文化具有时间性和空间性的特征,就故步自封、放弃文化创造的能动性和超越性,否则文化相对主义就会成为一个民族进步发展的障碍。 从文化的评价来看,文化相对主义强调每一种文化都是一种独特的价值存在,文化价值评判的标准在于其自身,而且这种价值标准只对一种民族有效,对其他民族就失去了意义。这种价值自足的主张不但为某些文化中违反人类文明和社会进步的现象提供了合法性依据,也为纵容自身文化糟粕的行为提供了借口。文化的最终目的是人的解放与全面发展。因此,人的解放与发展程度即是评价一种文化价值高低的标准。从人类社会更替的现实来看,诸种封建社会文化之间可能并无价值高低的差别,但若同奴隶社会文化比较,封建社会因其对人的束缚更少,故而其文化价值更高。文化价值评价的目的不仅仅在于区分优劣,更重要的是它基于文化创造的超越性可作为一种导向和文化进步的推动力,促进人类文明的发展。 (摘编自马彦超《文化相对主义的限度》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)? A.文化普遍主义以欧洲文化为标准,认为其他文化只要进化为欧洲文化,就能步入文明。 B.文化相对主义认识到,人的自我实现促进了文化的产生,同时也是文化最终的归宿。? C.文化具有一定的历史性、目的性、创造性和超越性,同时它也具备时间性和空间性。? ================================================ 压缩包内容: 云南省2019届第一次高中毕业生统一检测语文试卷.doc

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  • ID:2-5397820 2019届云、桂、川、黔四省区名校高三第二次联考 语文含答案

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    2019届云、桂、川、黔四省区名校高三第二次联考 语文 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成l -3题。〖〗 茶文化之所以在宋代大盛,与那时文人生活态度、文化心理的转变紧密相关。宋人较之唐人,更喜欢闲饮品茗,恰好符合了他们静赏生命快乐的新人生观。 日本汉学家吉川幸次郎曾经精辟地指出:“汉魏六朝以来,中国诗的基调是推移的悲哀,即意识到人生是匆匆走向死亡的一个颓败过程而引起的无可奈何的感情。”(吉川幸次郎著《宋诗概说》)宋诗中则出现了新的人生观,即“悲哀的扬弃”“从容不迫的人生观”“乐观的人生态度” “宁静的追求”。而在宋诗中,茶诗则集中表现了宋代文人对生命快乐的宁静追求。吉川幸次郎甚至认为,唐诗是酒,宋诗是茶,“茶虽然不能像酒那样令人兴奋,却能给人以宁静的喜悦”,“唐人嗜酒而宋人好茶,不仅是实在的生活习惯,不仅代表着唐诗与宋诗的不同风味;而且也表示着唐宋两代文明一般的差异”。我们认为,宋代茶诗中宁静快乐的人生观,因其哲学来源不同,呈现出三种同中有异的生命快乐境界:儒家“箪食瓢浆”的安贫乐道,道家“乐天知命”的齐物之乐,佛禅“至静无求”的达观之乐。 “安贫乐道”是先秦儒家提倡的一种快乐人生观一孔子曾经称赞颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”孔子还说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”对于孔子所说的这种“安贫乐道”的人生观,汉唐士子少有重视和体认者,中唐儒学复兴运动的领导者韩愈甚至认为颜回的“箪食瓢饮”只是“哲人之细事”而已,并不具有多大的思想价值和文化意义,宋人却普遍认为“颜子之乐”是一种极高的人生境界,是“大乐”“至乐”。朱熹《论语集注》引程颐曰:“颜子之乐,非乐箪瓢陋巷也,不以贫窭累其心,而改其所乐也。”“箪瓢陋巷非可乐,盖自有其乐耳。”颜子的“安贫乐道”不仅是宋代理学家经常探讨的哲学话题,也每每被一般文士所重视和体认。,欧阳修在《删正黄庭经序》中即认为:“颜子萧然卧于陋巷,箪食瓢饮,外不诱于物,内不动于心,可谓至乐矣。”苏轼则对韩愈所谓“哲人之细事”的说法表示不满,他说,“古之观人也,必于其小者观之其大者”,颜回之“箪食瓢饮”实乃“哲人之大事”,并作《颜乐亭诗》表示自己要追随颜回求此“至乐”:“我求至乐,千载无偶。执瓢从之,忽焉在后。” ================================================ 压缩包内容: 2019届云、桂、川、黔四省区名校高三第二次联考 语文.doc

  • ID:2-5380800 云、桂、川、黔四省区名校2019届高三第二次联考语文试卷(PDF版)含答案

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  • ID:2-5025148 云南省大理市2019届高三11月统一检测文语文试题(含小题解析)

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    秘密★启用前【考试时间:11月8日9:00-11:30】 大理州2019届高中毕业生第一次复习统一检测 语文 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 人工智能近来很火。普通人若要感受人工智能,跟阿尔法狗对弈也许不太好实现,但跟阅读下面的文字,完成1-3题。 自己手机“对话”就容易多了。拿起手机,屏幕自动点亮,放下就自动锁屏;在早高峰的地铁里打电话,不再需要扯着嗓门嚷嚷,手机能将说话人声与背景噪音分开并增强,轻声细语也能顺畅交流……这些功能,依靠人工智能芯片,在国产手机上已经能实现了。 在手机上显神通,应用从B端(商家端)走向C端(客户端),是人工智能发展的一个好现象,说明经过几起几落,人工智能的“虚火”在慢慢下降,一些人工智能技术开始跨越商业化鸿沟,从实验室走到生产车间再走进寻常百姓家。是否转化为现实生产力,是鉴别人工智能真伪虛实的利器。诚然,人工智能技术还处于起步阶段,需要大量自由探索的基础研究取得技术突破。但是另一方面,我国企业提高竞争力和经济转型升级迫切需要人工智能提供动力,人工智能研究也需要更多地瞄准产业方向、消费需求。即便是代表当下人工智能技术最前沿的阿尔法狗项目,也在升级技术,瞄准新材料开发等更多重要的现实应用。 人工智能将与互联网一样,融入各行各业中,它的发展潜力正是在于将来各行各业深度应用的前景,全球科技巨头对这一趋势的判断高度一致。我国虽然在部分技术与应用方面已经取得不少进展,但整体发展水平与发达国家相比仍存在差距。进一步挖掘应用,提升人工智能的通用性,应该成为有市场优势的中国在人工智能领域追赶的重要途径。 从企业层面来说,要多挖掘人工智能应用场景。有大量行业和领域能够与现行人工智能技术融合,但技术并不是生搬就能用好,要细分研发、生产、制造、销售各个环节,分析人工智能技术具体如何融入,能否提高企业生产效率、降低交易成本、满足消费升级需求。同时,人工智能应当与实体经济深度融合,企业不仅要拿得出硬技术,还要提升软实力,加强精益化管理、全面质量管理。技术先进了,各项管理能力也要跟得上、相匹配,才能让好技术真正发挥效力。 从政府层面来看,促进人工智能应用,扶持之余更要提供保障,加强标准建设和监管为人工智能应用创造公平宽松的环境。比如加大数据开放和共享,为技术提供更多应用对象;建立标准体系,避免低水平重复建设;加强知识产权保护,保障公平竞争等等。 此外,还须建立和逐步完善统一的法律法规。不仅将今后一段时间内人工智能应用纳入有序监管的视野,也要确保在更远的将来,当人工智能像人一样思考的那天来临,人类仍能 成为人工智能的主人。 (摘编自赵展慧《人工智能应用为重》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.人工智能芯片在手机上的应用,让老百姓已经全面感受到了人工智能的便捷。 B.目前,人工智能应用从B端走向C端,一些技术开始从实验室向市场转化。 C.尚处于起步阶段的人工智能技术如果瞄准产业方向、消费需求,就能取得技术上的突破。 D.我国的人工智能部分技术与应用取得不少进展,但各方面都与发达国家存在差距。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章首先从国产手机已经能实现的一些功能说起,使读者轻松感受了什么是“人工智能”。 B.文章接着阐述了人工智能要不断发展,重视应用,转化为现实生产力的意义。 C.文章点明了人工智能的发展前景,同时也指出进一步挖掘应用,提升它的通用性是我国追赶发达国家的唯一途径。 D.文章后半部分从企业、政府、法律等层面阐述了如何促进人工智能在各行各业的应用。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.人工智能技术的发展趋势是与各行各业深度融合,进入寻常百姓生活。 B.提升人工智能的应用空间,可以更好地为企业提高竞争力和经济转型升级提供动力。 C.企业即使在生产中融入人工智能技术,但管理跟不上,也未必能提高生产效率、降低交易成本。 D.当人工智能取得技术突破时,只有对其加强精益化管理,并将其应用纳入有序监管,未来人类才会真正成为人工智能的主人。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成46题。 忘川① 聂鑫森 国学研究所的研究员贺望川,是个奇人,奇在记性惊人忘性也惊人,所以他有个字号忘川。 他的肚腹里确实“藏”了不少书,读书博而专,《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》、《荀子》、《韩非子》……,他可以闭目诵读。你问某书某段话该如何正确评断,他会滔滔不绝地先说出自秦汉到清代名流的观点,末了才说:“敝人的见解是——” 这是什么记性?简直就是一部活电脑。 可他的忘性也令人匪夷所思。出门忘记带钥匙;别人问他的手机号码,他怎么也想不起来,不得不问妻子和同事;有时夜里回家,他找不到这条小巷,只好四处问人该怎么走。 妻子取笑他:“你这是什么记性?别哪一天把自己弄丢了。他说:“我只记我该记的事,其余的就拜托你了。” 一星期前,贺望川请一位老朋友到离家不远的一家“百鱼斋”吃中饭。这里的菜品皆与鱼有关,各道菜都可口,两人尽兴喝了一斤酒。该结账了。贺望川一摸口袋,忘记带钱夹了友人也和他一样,出来得匆忙,除了记得带香烟、打火机,别的都没带。 贺望川对服务员说:“对不起。我让我的朋友留下做人质。这个人质可得好好侍候,他是湘楚大学的著名教授。我家离此不远,我快去快回。” 回到家里,取了钱,贺望川正要出门,忽听有人喊:“贺教授在家吗?有快递。” 妻子说:“你盼望的小谢来了。” “肯定是北京寄来的快递,我的学生们出版了几本新书,说三天会到,果然到了。” “谢定山小友,星期天你也没休息?” “因为有你的快递,我知道你想先睹为快,就赶快送来了。” “快坐下。先喝茶。” 小谢是快递公司的送货员,专送文化街这条线路。贺望川购书量大,又有各地的友人、学生寄赠书籍、资料,所以每隔几日,小谢就要上门来送货。一送就送了两年,彼此变得相当亲稔。 贺望川用剪刀剪开塑料包装袋,取出几本书来,爱不释手地翻了一遍,说:“我的学生都成气候了,‘新松恨不高千尺,太好了。小谢,每次都辛苦你,令我铭感啊。” “贺教授,您客气了,我干的就是这个活。说真的,能为你们这些大学者送快递,是我的荣幸。可惜家里条件差,我只读了高中,就从偏远的山区到城里来打工,可我从心里敬重你们,我爹我爷爷也是。我一回家,他们就问学者是什么样子,说了些什么话,我都一一告诉他们。” 贺望川忍不住大笑起来:“你就说,这些读书人不多一只眼睛不多一个鼻子,和大家没什么不同。” “可他们不信,尤其是爷爷,我要他进城来看看,可他早已瘫在床上了,没法来。” “什么时候你领我去,让他看看我——一个似僧似俗的人。” “那会让爷爷乐翻天的。我就代爷爷先谢谢你了。” 小谢作古正经站起来,向贺望川深深地鞠了一躬。 他们正说着话,留在饭店里的友人领着服务员,风风火火地走了进来。 “你真是个‘忘川’无疑!把我丢在饭店,也不拿钱去赎。我家住得远,要不我会领着服务员去取钱,免得又登你的门。” 贺望川这才猛醒过来,赶忙向友人谢罪,然后付款给服务员,再另加小费。 …… 一眨眼,就过去了一个月。 盛夏,炎天署地。 来贺家送快递的,忽然换了另外一个姓马的小伙子贺望川很奇怪,问:“小谢呢?” 小马说:“他爷爷病重,恐怕熬不了几天了,小谢请假回老家去了,由我暂时代替他。” “他老家在哪儿?” “是本市管辖的株洲县朱亭镇大龙山村,坐汽车去要大半天。” “你有小谢的手机号码吗?” “有。” 贺望川赶快用笔把地址和手机号码记下来。 小马问:“贺教授记这些做什么?” “我答应过小谢,要去看望他爷爷,这个事我忘不了。君子不能言而无信,我明天就去,让儿子开车送我去。”他转过脸问妻子:“你愿意去吗?” 妻子说:“有道是夫唱妇随,我也去!” (有删改) 【注】①在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说写了贺望川请友人到饭店吃饭,竟忘了带钱,表现了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情,自有感人之处。 B.小说善于运用语言描写表现人物,贺望川的一句“新松恨不高千尺,我的学生都成气候了,太好了”,就表现了他渴望学生成才的急切心情以及对学生成就的赞美之情。 C.小说结尾,贺望川夫妇要去看望快递员小谢的爷爷,不但突显了他们平等待人, 懂得感恩等特点,而且形象地揭示了主旨。 D.小说以“记性”为中心谋篇布局,使情节更简洁,主要集中在贺望川的“忘记”上,同时集中刻画了他的性格特点,使主题更突出。 5.贺望川说“我只记我该记的事”,请你概括文中写了哪些他记住的事?(6分) 6.文章以“忘川”为题,有何妙处?(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7—9题 材料一:党的十八届五中全会以来,“脱贫”一词代替“扶贫”一词出现的频率越来越高,在此次中央扶贫开发工作会议上,“脱贫攻坚战”的表述更是格外引人注目。 脱贫攻坚首战之年,进展喜人。然而,在精准扶贫、精准脱贫方略的落实过程中,也出现了不少问题。一些地方形式主义比较严重。驻村干部“走读式”“挂名式”帮扶,聪明才智没放在踏实帮贫困群众勤劳致富上,却花在怎么通过“巧算”收入账把贫困群众“算脱贪”上。作为精准扶贫的责任主体,地方政府不认真想办法、出实招帮贫困群众增收脱贫,却为完成任务搞“数字脱贫”。一些扶贫主体功利主义严重。比如,在贫困地区投资兴业的一些企业,以扶贫为名要优惠、要政策扶持,实际上却“扶富不扶贫”,还往脸上贴“扶贫济困模范”“社会责任楷模”的标签。抢摘贫困帽凸显政绩的冲动在一些地方也不冋程度地存在。 (摘编自人民网) 材料二:扶贫干部在工作中感受到,不怕“难”字当道,就怕“懒”字沾身。如果没有“靠人不如靠己”的斗志,只寄希望于更好的政策、更多的援助,显然很难根本脱贫。这更证明了“扶志”的重要性。帮助群众脱贫,推动当地发展,其实正如人的身体,不能只是简单输血。输血只能救急,让人体自身可以“造血”,这才是保持人体健康的正确方式。“授人以鱼,三餐之需;授人以渔,终生之用”,讲的也是这个道理。 精准扶贫需要用心扶志。扶贫干部不能急躁,不要埋怨,要多些耐心,善加引导,努力让制定的帮扶措施更加扎实细致,更加符合贫困家庭的实际。要“多开院子会”“多交政策底”,让贫困群众看到改善境遇的希望,増强脱贫致富的信心,从而调动起贫困群众脱贫致富的激情与斗志。 (摘编自新华网) 材料三:记者近日在部分贫困地区采访了解到,少数群众一味追求物质上的“获得感”,视党委政府和社会各界的帮扶为“理所当然”,在热火朝天的帮扶工作中,自己则“袖手旁观”;还有少数群众不愿意通过自身的勤劳和智慧脱贫致富,坐等“天上”掉“现金”;有的甚至恃“穷”而骄,为满足自身不当欲望无理要挟,阻碍扶贫工作。 贫困群众既是扶贫攻坚的对象,也是必不可少的参与者。在此背景下,少数贫困群众“参与感”不强,其弊端显而易见。这不仅会导致党委政府和社会各界“白费力气”,难以形成扶贫攻坚合力,延缓乃至阻碍扶贫攻坚进程,而且有可能影响全面建成小康社会目标的实现。 少数群众在扶贫攻坚过程中的“参与感”不强,与其自身存在的“等靠要”等依赖思想甚至懒惰习惯息息相关,更重要的原因则是基层干部的工作缺位。在从事扶贫工作中,一些基层干部仍然习惯于传统的“漫灌”、“扶持”、“救济”等思维,习惯扮演“给予者”的角色,没有将贫困群众真正纳入到扶贫体系中,不注重发挥甚至忽视贫困群众的主观能动性和聪明才智。 (摘编自《人民日报》) 7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.党的十八届五中全会以来,“脱贫”一词已经替代了“扶贫”一词,这在本次中央的会议中得到了确立。 B.一些企业扶贫时功利主义严重,以扶贫为名要优惠要扶持,实际上却“扶富不扶贫”还往脸上贴金。 C.脱贫攻坚不能仅仅考虑经济帮扶,还要善于引导群众转变观念积极参与。 D.精准扶贫中,不仅政府官员等扶贫主体要转变观念,调整心态,落到实处,一些群众也应该改变不好的观念和做法。 8.下列对材料的相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分) A.材料一主要分析了精准扶贫、精准脱贫方略在落实过程中出现的问题,目的是告诚人们要正确看待精准扶贫问题。 B.材料二是从扶贫干部的角度讨论精准扶贫问题,广大群众认为这些扶贫干部不怕困境,但会因时间长以及扶贫对象的问题而产生偷懒现象。 C.地方政府和企业在脱贫攻坚工作中存在功利主义形式主义的倾向,很多时候抢摘贫困帽只是为了凸显政绩。。 D.精准扶贫中,群众“参与感”不强,保持老一套的“等靠要”思想,这样就会影响建设小康社会目标的实现。 9.根据上述材料,结合现实谈谈如何做好精准扶贫?(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10—13题 孙居相,字伯辅,沁水人。万历二十年进士。除恩县知县。征授南京御史。负气敢言。尝疏陈时政,谓:“今内自宰执外至郡守县令无一人得尽其职政事日废天变人怨纵珠玉金宝亘地弥天何救危乱”帝不省。诚意伯刘世延屡犯重辟,废为庶人,锢原籍。不奉诏,久居南京,益不法。居相疏发其奸,并及南京勋臣子弟暴横状。税使杨荣激变云南,守太和山中官黄勋嗾道士殴辱知府,居相皆极论其罪。 时中外多缺官,居相兼摄七差,事皆办治。大学士沈一贯数被人言,居相力诋其奸贪植党,一贯乃去,居相亦夺禄一年。连遭内外艰。服阕,起官,出巡漕运,还发汤宾尹、韩敬科场事。廷议当褫官,其党为营护,旨下法司覆勘。居相复发敬通贿状,敬遂不振。居相再疏劾尚书赵焕,焕引退。及郑继之代焕,复以私意出宋槃、潘之祥于外,居相亦据法力争。当是时,朋党势成。言路不肖者率附吏部,以驱除异己,势张甚。居相挺身与抗,气不少沮至四十五年,以年例出居相江西参政,引疾不就。 天启改元,起光禄少卿。改太仆,擢右佥都御史,巡抚陕西。四年春,召拜兵部右侍郎其冬,魏忠贤盗柄,复引疾归。 崇祯元年,起户部右侍郎,寻改吏部,进左侍郎,以户部尚书总督仓场。转漕多雇民舟,民惫甚,以居相言获苏。高平知县乔淳贪虐,为给事中杨时化所劾,坐赃二万有奇。淳家京师,乞移法司覆讯。时化方忧居,通书居相,报书有“国事日非,邪氛益恶”语,为侦事者所得,闻于朝。帝大怒,下居相狱,谪戍边。七年,卒于戍所。 节选自《明史·孙居相传》 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.今内自宰执/外至郡守/县令无一人得尽其职/政事日废/天变人怨/纵珠玉金宝亘地弥天/何救危乱/ B.今内自宰执/外至郡守县令/无一人得尽其职/政事日废/天变人怨/纵珠玉金宝/亘地弥天何救危乱/ C.今内自宰/执外至郡守/县令无一人得尽其职/政事日废/天变人怨/纵珠玉金宝亘地/弥天何救危乱/ D.今内自宰执/外至郡守县令/无一人得尽其职政事日废/天变人怨/纵珠玉金宝亘地弥天/何救危乱/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.疏,是专门的一种文体,主要指臣民给君主上呈的关于议论朝政的呈文。如贾谊的《陈政事疏》、《论积贮疏》。 B.内外艰,丁内艰就是父亲死了守制。丁外艰就是母亲死了守制。古人在父母去世后要守丧,断绝一切娱乐活动。 C.党,即朋党、党羽。是指集团或派别,多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成在明朝晚期,朋党制度尤其活跃。 D.法司,官署名,是古代掌司法刑狱的官署。《魏书·甄琛传》就有记载:“复仍踵前来之失者,付法司科罪”。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.孙居相为人正直,敢于直言。他曾经上疏发表对时事的看法。直言当今朝廷无人尽职尽责,可是皇帝并没有听取他的建议。 B.孙居相执政严厉,不留情面。他上疏揭发诚意伯刘世延、税使杨荣、官员黄勋的罪过。他还揭发南京功勋子弟暴虐蛮横的情况。 C.孙居相洁身自爱,不畏权贵。天启四年冬天,魏忠贤夺取权柄后,任命他出京担任江西参政。他声称身体患病,没有就任。 D.孙居相体恤百姓,为民说话。朝廷漕运大多雇佣百姓的船只,百姓深感疲惫。因为孙居相替他们说话,使得百姓的状况得以缓解。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)当是时,朋党势成,言路不肖者率附吏部,以驱除异己,势张甚。 (2)高平知县乔淳贪虐,为给事中杨时化所劾,坐赃二万有奇。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成14—15题。 和子由柳湖久涸,忽有水, 开元寺山茶旧无花,今岁盛开二首(其二) 苏轼 长明灯下石栏干,长共松杉守岁寒。 叶厚有棱犀甲健,花深少态鹤头丹。 久陪方丈曼陀雨①,羞对先生苜蓿盘②。 雪里盛开知有意,明年开后更谁看。 【注释】①曼陀雨:《法华经》载,当佛说法时,从天空降下曼陀罗花雨。古代有时将茶花称为曼陀罗。②首蓿盘:借用唐朝薛令之的故事,寓指子由为学官,官卑家贫。 14.下列对本诗的理解和赏析,不恰当的一项是(3分) A.首联描写山茶花的生长环境,点出山茶花斗寒傲雪的品格。 B.颔联运用比喻手法,描写山茶花叶片的质地和花朵的颜色。 C.颈联巧妙地将盛开的山茶花和子由的生活现状相连,借用薛令之的故事,反衬子由生活的窘迫。 D.尾联抒发了不知明年还有谁欣赏这美丽的花朵的感慨,同时又期望有人能看到。 15.这首诗主要表达了诗人怎样的情感?请结合全诗进行分析。(6分) (三)名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子的空缺部分。(每空1分,共6分) (1)白居易《琵琶行》中以“ ”一句表现了乐声轻细的特点,以“ ”一句表现了乐声流畅的特点。 (2)《永遇乐·登京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“ ””之雄心,也只怕会是“ ”的结局。 (3)龚自珍《己亥杂诗》中“ , ”两句,借自然的循环法自比,表示自己虽辞官,仍关心国家命运。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17-19题。 从2018年6月19日开始,世界卫生组织宣布将游戏成瘾正式列入精神疾病,网络游戏带来的“数字健康”问题需要我们共同应对。如何防止游戏参与者从“着迷”走向“沉迷”,是破解这一公共卫生课题的 。通过不少互联网公司主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏”转型,扭转了建构行业伦理的积极态度。然而,市场如马,脱缰则野,游戏市场的乱象仅靠市场自我调节难以消除,必须善用法律与制度。比如( )。这既是引导游戏产业健康发展的现实需要,也是共建清朗网络空间的必然要求。不少研究表明,青少年走上网游成瘾之路,也与其成长环境 。与其一味苛责、视游戏为 ,不如一点一滴改善家庭教育,通过增亲子之情、添假日之乐、促健康之趣,在 中为孩子培养多元爱好,提升自控能力,从而摆脱“数字健康”问题,更好地拥抱数字生活。 17.依次填入文中横线处的成语,全都恰当的一项是(3分) A.燃眉之急密切相关洪水猛兽耳濡目染 B.当务之急息息相关洪水猛兽潜移默化 C.当务之急休戚相关毒蛇猛兽潜移默化 D.燃眉之急紧密关联毒蛇猛兽耳濡目染 18.文中画横线的问子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A.通过不少互联网公司主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏转型,摆正了建构行业伦理的积极态度 B.通过不少互联网公司主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏”转型,展现了建构行业伦理的积极态度。 C.不少互联网公司通过主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏”转型,端正了建构行业伦理的积极态度 D.不少互联网公司通过主动作为,由“娱乐游戏”向有益于技能成长的“功能游戏”转型,呈现了建构行业伦理的积极态度。 19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分) A.加强源头评估与管控,强化监管,建立游戏分级制度,创新手段 B.加强源头评估与管控,建立游戏分级制度,强化监管,创新手段 C.创新手段,强化监管,加强源头评估与管控,建立游戏分级制度 D.加强源头评估与管控,创新手段,强化监管,建立游戏分级制度 20.下面是某中学百年校庆公告的正文初稿,在表达上有五处不妥当,请指出并改正。(5分) 弦歌不断,薪火相传。金秋十月,xx中学将迎来建校百年生辰。为了更好地回顾历史,展望未来,学校决定于2018年9月15日在校内庄重举行建校百年庆典活动。 诚邀社会各界宾朋拨冗惠顾,恭候广大校友荣归我校。 特此公示,敬祈周知。 21.中国著名的历史学家吕思勉先生曾就中国历史的研究做过简明扼要的论述,请把这个研究框架写成一段话,要求内容得当,表述精准,语言连贯,不超过70个字。(6分) 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作 伴随着40年的改革开放,中国出现了很多新思想、新事物,而“流行语”正是这些新思想、新事物的见证。“流行语”来源于社会生活,记录了社会的某些侧面,反映了一个国家、一个地区在一个时期人们普遍关注的问题和事物。据有关部门和媒体统计,近两年来中国流行语包括“新时代新担当新作为”、“品质革命”、“中国赞”、“青春是用来奋斗的”、“佛系”、“工匠精神”、“世界那么大,我想去看看”、“中国梦”、“正能量”、“最美山寨”、“断舍离”等。 以上流行语引发了你怎样的感触和思考?请选择其中两三个关键词写一篇文章。要求选好关键词,使之形成有机的整体;选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭不少于800字。 大理州2019届高中毕业生第一次复习统一检测 语文参考答案及评分标准 1.(3分)B(A项“全面感受”错,文本中说的是“在国产手机上已经能实现了”,并不是“已经实现”,范围扩大;C项,从原文看,人工智能要想取得技术上的突破,关键是“需要大量自由探索的基础研究取得技术突破”。D项不合文意,原文说的是“我国虽然在部分技术与应用方面已经取得不少进展,但整体发展水平与发达国家相比仍存在差距。”) 2.(3分)C(文中是“重要途径”而不是“唯一途径”) 3.(3分)D(强加关系,文中没有“只有……才”这样的条件关系信息。) 4.(3分)D(“主要集中在贺望川的‘忘记’上”错,应为“主要集中在贺望川的‘不忘’上”。) 5.(6分)①贺望川记得《论语》、《孟子》等许多古籍以及先贤的校勘、注释、解说。②他记得自己的学生要寄来出版的新书。③他记得曾经答应去探望小谢的爷爷(每点2分意思对即可。) 6.(6分)答:①“忘川”即贺望川,概括了人物忘性大的特点;②“忘川”是绰号,以此为题,能引起读者的阅读兴趣;③文章围绕中心人物贺望川的“忘”与“不忘”谋篇布局,塑造了一个不拘生活小节,沉浸于学问之中,诚恳待人、言而有信的学者形象;④“忘川”在中国神话传说中有着独特的象征意义,以此为题,可以引发读者对生活的深入思考:我们在生活中该记住什么,该忘掉什么。(以上4点答对3点即可得6分 7.(3分)A(A混淆已然未然。说“已经替代”不合文意。“得到确立”为无中生有) 8.(3分)A(B偷换主语曲解文意,不是广大群众认为,而是文中作者引出的扶贫干部的观点。另外“懒”指的是扶贫对象,即他们只想得到好政策和更多的援助而没有自己努力奋斗的斗志与行动。C以偏概全,不是所有地方政府和企业都会功利主义形式主义。D说法绝对,原文是说可能影响) 9.(6分)①不能搞形式主义功利主义,要把精准扶贫落到实处。不能为了凸显政绩,谋取私利,而不顾群众的真正需求。②扶贫先扶志。精准扶贫要用心扶志,要增强贫困户的信心,培养他们树立“靠人不如靠己”的斗志,教给贫困户致富的方法。③政策要宣传到位,工作要落到实处。广大基层干部要不断增强自身工作能力,要善于引导贫困户转变观念,让他们积极参与到脱贫攻坚上来。多方施力,形成扶贫攻坚合力。(每点2分共6分。结合现实言之成理酌情给分。) 10.(3分)D(断句时注意句式的对称“内”“外”,四字句式,“纵…何…”的反问句式。) 11.(3分)B(丁内艰是母亲死了守制,丁外艰是父亲死了守制。) 12.(3分)C(孙居相出京担任江西参政不是在天启四年冬天,而是在万历四十五年) 13.(1)(5分)当时,朋党势力强大,谏官不正派的大都依附于吏部,来驱除异己力量,势力非常嚣张。(采分点:“率”,都。“附”,依附。“朋党势成”,朋党势力强大“势张甚”,势力非常嚣张,各1分。句意通顺1分。) (2)(5分)高平知县乔淳贪婪暴虐,被给事中杨时化所弹劾,因贪污赃款二万多两而获罪。(采分点:“贪虐”,贪婪暴虐。“为所”,被动句式。“坐”,因……获罪。“奇”,多,余,各1分。句意通顺1分14.(3分)C(C项“反衬子由生活的窘迫”错误。) 15.(6分)表达了诗人对山茶花高洁品格的赞美和对弟弟子由的勉励。(情感2分)①前两联写山茶花的生长环境、叶与花,表现了山茶花不畏严寒的品格和它的坚韧与高洁②前两联既是在写山茶花也是在写子由;③颈联由山茶花写到子由,用“羞对”表现出对子由虽有才华却官卑家贫的怜惜;④尾联则表现出一种期望,希望子由能被重用(每点1分) 16.(每空1分,共6分)(1)小弦切切如私语,间关莺语花底滑(2)封狼居胥,赢得仓皇北顾(3)落红不是无情物,化作春泥更护花。 17.(3分)B(燃眉之急:意思是火烧眉毛那样紧急,形容事情非常急迫,紧急的程度超过当务之急。当务之急:当,当前;务,应该做的事,指当前急切应办的要事。休戚相关忧喜、祸福彼此相关联,形容关系密切,利害相关,一般不用于福祸可言的事物。息息相关:意思是呼吸也相互关联,形容彼此的关系非常密切,可以指人,可以指物。洪水猛兽:比喻极大的祸害。毒蛇猛兽:泛指对人类生命有威胁的动物,比喻贪暴者。耳濡目染:指经常听到看到,在不知不觉中受到影响,一般用来指技能方面。潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化,多指性格、习惯等方面。) 18.(3分)D(A、B都滥用介词“通过”;“端正/摆正了积极态度”搭配不当。) 19.(3分)B(应该是“加强源头评估与管控,建立游戏分级制度,强化监管,创新手段”) 20.(5分)(1)“生辰”改为“华诞”(2)“庄重”改为“隆重”(3)“惠顾”改为“莅临或“光临”(4)“我校”改为“母校”(5)“公示”改为“公告”(每点1分,共5分) 21.(6分)中国历史的研究对象主要是有关治乱兴亡和典章制度的记载、注释以及批评。(3分)在研究时要运用比较和考据的方法(3分)。 22.(60分)参考高考作文评分标准。 解析:从流行语看中国,带有鲜明的时代色彩。材料中提供了12个流行语,它们来源于社会生活,贴近社会实际。本题旨在引导鼓励学生关注时代变革,关注国家发展,关注社会生活,肯定其中取得的成就,正视当中出现的问题。这道题目需要考生综合两三个关键词来作文,让考生针对想说的关键词有话可说,又不局限一点。选取的关键词之间要相互联系相互影响,形成一个有机的整体,可以选取性质特征相同或相因相承的关键词,也可以选取相反或相对的关键词,鼓励考生创造性地组合关键词。 【文言文参考译文】 孙居相,字伯辅,沁水人。万历二十年中进士。授予恩县知县的官职。又被征召授予南京御史。他凭借意气,敢于发表言论。曾经上疏发表对时政的看法,说:“当今朝廷,在内从宰相开始,外地到郡守县令,没有一个人能尽心职守。政事日渐废弃,天怒人怨,即使送给我堆满天地的金银珠宝,对于拯救国家的危难又有什么用呢?”皇帝不省察。诚意伯刘世延多次犯重罪,贬为庶人,监禁于原籍。他不奉诏,长期待在南京,更加无法无天,不遵守法令。孙居相上疏揭发他的罪行,以及南京功勋子弟们暴虐蛮横的情况。税使杨荣在云南叛乱,守太和山的官员黄勋唆使道士殴打辱骂知府,孙居相都极力揭发他们的罪过。 当时朝廷内外空缺很多官员,孙居相一人身兼七职,事事皆办。大学士沈一贯多次被人议论,孙居相极力揭发他贪赃枉法、结党营私的罪行,沈一贯才离职,孙居相也被夺去了一年的俸禄。接连遭受父母亲去世。守丧完毕后,再次被起用,外放担任漕运官,回京后揭发汤宾尹、韩敬在科场考试作弊的事情。朝廷当场判定应当剥夺他们二人的官职,但是他们的同党多方营救,圣旨最后下令交给法律部门重新审讯。孙居相又揭发韩敬收受贿赂的事,韩敬于是不再起用。孙居相两次上疏弹劾尚书赵焕,赵焕引咎退职。等到郑继之代替赵焕担任尚书,他又因为个人心意放宋槃、潘之祥到外地做官,孙居相据法力争。当时,朋党势力强大,谏官不正派的大都依附于吏部,来驱除异己力量,势力非常嚣张。孙居相挺身而出与他们对抗,志气没有一点点沮丧。到了四十五年,按照旧例,孙居相出京担任江西参政,他声称身体患病没有就任。 天启元年,他被起用为光禄少卿。改任太仆,提拔为右佥都御史,任陕西巡抚。四年春,朝廷下诏授予他兵部右侍郎。这年冬,魏忠贤夺取政权,孙居相又称病辞职回到老家。 崇祯元年,他被起用为户部右侍郎,不久改任吏部,升为左侍郎,凭借户部尚书总督仓场。漕运大多雇佣百姓的船只,百姓深感疲惫,因孙居相的建议,百姓的状况得以缓解。高平知县乔淳贪婪暴虐,被给事中杨时化所弹劾,因贪污赃款二万多两而获罪。乔淳家住京师祈求将自己交给法律部门重新审讯。杨时化正居家服丧,通信给孙居相,孙居相的回信中有“国家政治越来越差,邪恶的气氛更加猖狂”的言论,被监察官得知,报告给朝廷。皇帝大怒,将孙居相下到监狱,贬谪他去戍守边防。崇祯七年,他死在了戍守任上。

    • 2018-12-06
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  • ID:2-4942379 云南省曲靖市2019届高三高考复习质量监测卷含答案

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    云南省曲靖市2019届高三高考复习质量监测卷(三) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题.9分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 强力意志,德文原文是derWillezurMacht。其中,Macht为力量之义,但这不是一般的力量,而是强大的力量,因强大而有了支配力、统治力、影响力。介词zur为追求、趋向之义。直译应是“求强大力量的意志”、“强化力量的意志”。译作“权力意志”也未尝不可,只是要正确理解“权力”的广义含义。 强力意志说不但是反对达尔文主义的,而且也是、毋宁说首先是反对叔本华哲学的。在叔本华那里,生命意志是一种盲目的应当灭寂的力量。尼采认为,这既误解了生命的性质,也误解了意志的性质。 首先,生命是“必须不断自我超越的东西”。它不能满足于自身,而要不断向上,从高于自身的东西那里去寻求自身的意义和目的。这就是扩展和享受自身所蕴含的力量,藉此它克服了自身的限制。叔本华停留在生命本身,不能为它指出一个高于它的依据,所以得出了生命毫无意义的悲观结论。“依‘生存意志’的教条去寻找真理必然落空,这种意志是没有的!因为不存在者,便不能有愿望;已在生存中者,又岂能向生存有愿望!只是凡有生命之处,便也有意志,然而不是求生命的意志,而是求强力的意志!”强力意志也还是生命意志,然而它追求的不是生命自身,而是使生命得以超越自身的强力,这种对于力量之强大的渴求恰恰表现了生命永不枯竭的本性,所以尼采称强力意志为“永不枯竭的增殖着的生命意志”,并认为它是“生命的核心”。 其次,意志就是支配,“在意志的每个动作中都有一个支配着的思想”,而这意味着意志本身即是内在的强力,它包含着命令和服从的必然性。“求强力”不是意志的附属物,不是从外面给意志设定的目标,而是意志的本质之所在。在尼采看来,意志不同于纯粹欲望,后者只是意志的损耗。叔本华恰恰混淆了两者,所以才得出了否定意志的结论。一种不求增强自身力量、但求灭寂自身的意志完全是自相矛盾,无异于说意志不是意志。 由此可见,强力意志概念实际上是尼采对于生命、意志、生命意志的本质的一种说明。在他看来,求力量之增强既是生命的本质,又是意志的本质,从而也是生命意志的本质。通过这一说明,尼采为在叔本华那里无目的无意义的生命意志确定了目的和意义。 强力意志概念在尼采哲学中占有中心地位。一方面,它获得了本体的意义,尼采用它来说明无机界、有机界和人类社会的一切现象,把万物生生不息的永恒生成归结为强力意志。“把存在性质的印记打在生成之上——这就是最高的强力意志。”“这个世界就是强力意志,岂有他哉!”另一方面,它获得了最高价值尺度的意义,尼采用它来衡量人类的一切精神文化价值,把真、善、美的评价都看作强力意志的产物。 ================================================ 压缩包内容: 云南省曲靖市2019届高三高考复习质量监测卷.doc

    • 2018-11-10
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  • ID:2-4843830 云南省楚雄彝族自治州大姚第一中学2019届高三考前适应性训练语文试题 Word版含解析

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    大姚一中一中2019届高三考前适应性训练----语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 古代女子以黛画眉,故称黛眉。宋词中对于眉毛的描写非常多,《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。从审美学上来看,眉毛在人的面庞上的作用不容忽视,往往起到画龙点晴之作用。在一首诗词作品中,对于眉黛的描写,能体现女子的美貌动人。“层波潋滟远山横,一笑一倾城”(柳永《少年游》)描写了一个漂亮的歌女,眉毛像远山一样,眼波流转,千娇百媚。“远山眉黛长,细柳腰肢袅”(晏几道《生查子》)也是通过描写远山眉、细柳腰,向读者展示出了女子的美貌。 宋人认为,眉毛是很好的表现情感的工具。通过对眉黛的描写,还可以表现委婉细腻的情感。宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”,把女子画眉和春愁结合在了一起。同样用眉黛来表示愁情的,还有如“金缕歌中眉黛皱。多少闲愁,借与伤春瘦”(石孝友《蝶恋花》)以及“眉黛只供愁,羞见双鸳鸯字”(贺铸《忆仙姿》)。可以看出,宋词中关于眉的描写,很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。眉黛代表女子,以眉而写愁绪,体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。欧阳修的《诉衷情?眉意》中有这样的词句:“都缘自有离恨,故画作、远山长。”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法—“远山眉”,即眉毛细长而舒扬,颜色略淡。古人常以山水来表达离别之意,歌女画眉作“远山长”,表明了她内心的凄苦之情,因为她“自有离恨”,故而将眉毛化作远山之形。 “花黄”也称“花子”“额黄”,是古代妇女面部的一种额饰。它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料,染成金黄、霁红或翠绿等色,剪作花、鸟、鱼等形,粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。《木兰辞》中描写木兰得胜归家,换回女儿装的场景为“对镜贴花黄”,说明南北朝时期,在脸上贴装饰物,已然成为一种风尚。宋代上层妇女也继承前代遗风,在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的“花子”。这种“花子”背面涂有产于辽水间的呵胶,用口呵嘘就能粘贴。晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描写道“小山重叠金明灭”,一说即指女子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效果。这些装饰物,使得词人笔下的女子更添妩媚动人之态。 “梅妆”也是宋代较为流行的一种贴面妆容,“梅妆”即“梅花妆”。这种妆扮相传始自南朝,宋武帝的寿阳公主在正月初七醉卧于含章殿下,一朵梅花落在她的额上粘住,三天后才落去,因而作“梅花妆”。陈允平的《绛都春》中有“梅妆欲试芳情懒,翠颦愁入眉弯”两句,这里词作者专门提到“梅妆欲试”,体现了这种妆扮在当时的流行性。妆容虽美,但是却“芳情懒”,欲画而未画,说明这位女子心事重重,自己提不起兴致也更因无人欣赏,故无须白白画这妆容,更能体现出女子内心的孤寂。 ================================================ 压缩包内容: 云南省楚雄彝族自治州大姚第一中学2019届高三考前适应性训练语文试题 Word版含解析.doc

  • ID:2-4576098 2018届江苏省南京市金陵中学、海安高级中学、南京外国语学校高三第四次模拟考试语文试题含答案

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    2018届江苏省南京市金陵中学、海安高级中学、南京外国语学校高三第四次模拟考试语文试题 本试卷包含语文I 和语文II(附加题)两部分。语文I 满分160 分,考试时间150 分钟。语文II 满分40 分,考试时间30 分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题纸相对应的答题区域内,将答案直接书写在本试卷上无效。 语文I 试题 一、语言文字运用(15 分) 1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) 与众多欧西事物的“迁地弗良”不同,文学史这一著述形式进入中国以后,很快便▲ ,而今已经变得枝繁叶茂。欧洲十九世纪兴盛一时的文学史,在十九世纪末遭遇了来自审美主义的▲ ;二十世纪中叶,在美国学院占据主流的“新批评”更是公然拒绝文学史;尽管后来随着文学社会学、接受美学、新历史主义等研究路径的展开,文学史一度有复兴之势,但对这一学科进行理论反思的声音,一直▲ 。 A.落地生根置疑不绝如缕B.入乡随俗质疑若隐若现 C.落地生根质疑不绝如缕D.入乡随俗置疑若隐若现 2.下列各句中,没.有.语.病.的一组是(3分) A.为促进广大同学自觉养成文明排队、有序就餐、遵守公共秩序规则,现长期面向全校招募食堂引导志愿者。 B.联合国开发计划署准备设立一个信息共享平台,以便成员单位及时应对并了解在抵抗山区生态灾害时可能遇到的危险。 C.专家表示,我国房地产今后一段时间还将保持稳健发展的势头,仍是国人投资、抵御通胀的主要手段。 D.历史上看,现代西方人是罗马文化与基督教文化的直接后裔,跟古希腊文化是八竿子打不着的,但是他们甘愿宣称自己是希腊文化之子。 3.学校举办对联展览,下面是某学生收集的四副对联,对联与人物对应最.恰.当.的一项是(3分) ①著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空

  • ID:2-4576096 2018届四川省宜宾市第四中学高三高考适应性(最后一模)考试语文试题含答案

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    四川省宜宾市第四中学2018年高考适应性考试 语文试题 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷(阅读题 70分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 很多人认为社交网络的实时性加速了谣言的传播,这似乎是有道理的,但先于社交网络存在的BBS、“论坛”和“社区”等交流平台也有实时性;很多研究复杂网络的分析则认为,社交网络的复杂结构更易于传播谣言,复杂网络的结构特性确实会加速谣言的传播,但事实上社交网络的复杂结构特性在人际社会中同样具备,因此这不能解释两者的区别。实时性所带来的信息成本降低因素不是决定性的,网络结构因素又不能完全说明问题,真正造成社交网络谣言传播加剧的根源是信息反馈机制的失效。 在传统的人际社会中,谣言传播是在一对一或者一对多的人际圈子中,首先由“谣言感染者“发起谣言,接着倾听者们会逐一表示自己的态度:认同、反对或沉默。“认同”会增加圈子中的个体进一步将谣言带入另一个交际圈的兴趣;相反,“反对”会减弱圈子里的个休对于谣言的兴趣。如果反对者的态度足够强烈且理由充分,圈子中的其他人也会成为“谣言免疲者”甚至“谣言粉碎者”——当其在别的圈子中再次听到该谣言时,也会加以反对。 在虚拟的社交网络中,由于信息发布的单向性和局城广播性,谣言的传播机制通常是:谣言发布——推送给交际圈中的每一个个体——个体转发——再次推送给新的圈子,而反馈并不在再次推送的内容中。在整个传播机制中,一方面,个体对谣言的反馈无法与谣言的传播同步,谣言的单向发布使得信息并不需要获得反馈就可以传播,这样导致反馈远远滞后;另一方面,社交网络的反馈只针对谣言

  • ID:2-4576090 2018届云南省玉溪市高三适应性训练语文试题含答案

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    云南省玉溪市2018年高三适应性训练卷 语 文 试 题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。(9分) 儒家的重义轻利,是不言私利,反对见利忘义,不想因利而害义的观点。从孔子“富与贵,是人之所欲也”、“贫与贱,是人之所恶也”(《论语·里仁》)中也可以看出,孔子不反对“求富”、“恶贫”的观点。孟子重“义”轻“利”,提倡“以义为先,不必曰利”的观点,也阐明了人们在待人接物中,只有先讲求了“义”,才可追求没有副作用的大利的道理。后来董仲舒讲的“仁人者,正其道不谋其利”与朱熹讲的“必以仁义为先”也都是这个道理。因此,关于人的利欲问题,儒家诸子欲于其中找到一个平衡的支点,那就是重义轻利、以义为先。其主旨就是主张在合乎“义”的前提下,去取得正当的、更长远、更大的“利”,从而在这个支点的基础上平衡社会的利益关系,从而发展出一套修身治国之道。由此可见,孟子的义利观着实开创了义与利理论的新篇章,为后世儒家诸子“义”的学说的生生不息奠定了基础。 中国儒家“义”的思想千年不衰,其中必然有值得我们当世借鉴的理论。虽然有人认为儒学只是农业文明的产物,是过时的东西,如同“义”这种准则性的学说于当世已经没有价值,但是这些人忽略了儒学对我们民族性格、生存处世方式的潜移默化的影响。因为没有人文精神的调治,社会的发展可能是畸形的。孟子大义为先的思想,激励着近代革命人士为民族大义前赴后继、舍生取义,让民族于危难中重义轻利,不论是在反封建的斗争中还是在反侵略的民族解放战争中,重“义”的思想已然成为中国人血液中的因子,融入到危难之时的志士心中。这些思想精华,在中华民族的历史发展进程中,逐渐凝结和升华为“见义勇为、大义为先”以及“先天下